纪念五四青年节的演讲稿汇总9篇

　　好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。

纪念五四青年节的演讲稿 篇1

尊敬的各位老师，各位同学：

　　大家好!

　　四月的芳菲悄然落尽，不知道是不是为五月这个悲壮的日子默哀呢?令万紫千红为之动容的五四，再次到来。今天，我怀着无比崇敬的心情，向19××年，发动那场起义的烈士，为造就了我们如今美好生活的英雄致以最崇高的敬意。

　　纵使光阴荏冉，纵使白驹过隙，但历史不会忘记，不会忘记那一年，那群铮铮铁骨的年轻人，在怎样的迫害中挺身而出。人们不会忘记，那群抛妻弃子的工人们，用怎么样的勇气维护那一片名为祖国的土地。

　　或许，他们没有经历枪林弹雨，或许他们没有马革裹尸，但是，谁说只有战死疆场的才是英雄?谁说的只有摇旗呐喊的才算士兵?在国家危难时刻，在众人缄默时，勇敢的发出一声足以让世人惊醒的怒吼的，就是英雄。

　　我们遗憾，英雄无名，可又有什么好遗憾的呢?谈起他们的时候，谁能不骄傲的说一句:这，就是我们中华儿女!

　　五四运动早起远去，五四精神却将永存，我们新一代大学生，应该担负，不，是必须担负起将五四精神传承并发扬下去的责任。我们必须脚踏实地，努力学习专业知识，完善自身文化建设。

　　要知道，当今时代，文化和发展才是真正的主题。国家竞争都是综合国力的竞争，文化，作为一种软实力，是综合国力的重要组成部分。现在的我们，幸福的我们，不要流血牺牲的我们，有什么理由不学好文化知识，报效祖国，回愦社会呢?

　　那些在国家危难关头奋不顾身的英雄们，那些被贴上永垂不朽标签的英雄们，你们为我们洒下的热血，我们依旧感受的到它的温热。你们为我们流下的汗水我们依旧闻的到它的苦涩。

　　最后，我想说，我也只能说:我，再次象你们致敬。

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纪念五四青年节的演讲稿 篇2

尊敬的各位领导、各位评委、各位老师：

　　大家好！

　　从走出大学校门的那天起，我就下决心当一名优秀的教师，这两年来也一直为之探索努力着。什么样的老师才是优秀的\'教师呢？有人会说，优秀老师就是有渊博的知识，端庄的仪表，优雅的风度，健康的体魄。可我认为，要当一名优秀老师，首先要有爱心，不热爱学生的老师，决不是好老师，学生们也决不会欢迎他。

　　陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”热爱学生，不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。

　　但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富贵贱之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。“爱”要以爱动其心，以严导其行。这点上咱们学校好多老教师为我们树立了榜样，指明了方向。她们疼自己的学生吗？疼。有的老师带生病的学生回自己家照顾；有的老师经常给贫困的学生衣物；有的老师甚至为同学挤大便。她们都在学生身上倾注了爱心，但是她们对学生的要求也是非常严格的，不放过一点小错误，及时进行教育，以促其不断进步，这才是善爱。“爱”要以理解，尊重，信任为基础。平等，民主，理解，尊重，信任会使我们更容易走进学生的心，更好的帮助他们进步。

　　付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火；曾为半夜找不到学生而心焦如焚；曾为作通学生的思想工作而绞尽脑汁；曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过，消沉过，有时候问自己，和读研或干其他工作的同学比起来，自己是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时；当生病时看到学生关切的目光，听到他们亲切的问候时；当听到他们骄傲的谈起“我们老班……”时；当经过自己和同学们努力班级取得成绩时，一种感动和自豪就会油然而生，原来付出就有收获，爱的付出就有爱的回报。这时我又燃起了工作的热情，又充满了事业的执着。我想虽然我的工作做的并不优秀，离“名师”的目标还有相当大的距离；虽然可能我的事业永远也不能够轰轰烈烈，惊天动地，但我的工作充满着希望，决定着未来，所以我会始终坚持用心去做，用爱心耕耘终生。

　　我的演讲到此结束，谢谢大家。

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纪念五四青年节的演讲稿 篇3

　　尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！ 我是七年级五班的衡奕铭，今天我为大家讲一个历史故事——《陈胜吴广起义》。

　　陈胜吴广起义又称大泽乡起义. 是秦朝末年的农民起义，也是中国历史上第一次大规模的农民起义，这次起义直接导致了秦朝的灭亡。

　　公元前210年，秦始皇病死，秦始皇的小儿子胡亥[hài]即位，即秦二 世。秦二世是个昏庸残暴的皇帝。在他的统治下，老百姓的徭役赋税负担更为沉重，刑法愈加严格和残酷。广大劳动人民在饥饿与死亡线上挣扎，社会矛盾不断激化，导致了起义的爆发。

　　公元前209年，秦二世下令征发淮河流域的900 名贫苦农民去防守渔阳。佣农出身的陈胜和贫农出身的吴广被指定为屯长。 不巧，连日来暴雨不止，大水淹没道路，队伍被困在驻地。大伙屈指一算，到达渔阳已误了限期。秦法规定，误了限期，就要杀头。陈胜和吴广在一起商议：如果大伙逃走的话，逮住了要被处死；不如起来反抗暴秦，创立新国，也许还有活路。为了点燃起义的烈火，他们决定利用当时民众中的迷信思想，把大家组织起来。他俩马上取来一方绢巾，用朱砂写下“陈胜王”三个字，塞在一条鱼的肚子里，派人拿到集市上去卖。买走这条鱼的人，剖开鱼肚，发现了那块绢巾，吃惊地大喊起来。事情很快传开了，全队的人都感到非常惊奇。到了夜间，陈胜又派吴广躲在营房附近的神祠里，点亮灯笼，装作狐狸的声音叫喊道：“大楚兴，陈胜王！”第二天清晨，事情又传播开来。大伙交头接耳，议论不休，看见陈胜走过，个个都对他投以异样的目光。 吴广素来对人亲切，同伴们都肯替他出力。这天，秦朝派来领队的两个军官喝醉了酒，吴广就在他们面前故意扬言要逃走，有心惹恼他们。果然不出所料，这两个军官大发雷霆。其中一个扬起鞭子使劲地抽打吴广，最后，竟拔出剑来朝吴广劈去。这时，吴广猛扑过来，夺过他手中的剑，反手把这个军官刺死了。陈胜趁机向前相助，把另一个军官也杀掉了。

　　陈胜对大伙说道：“咱们已经误了期限，照理是该斩首的。即使侥幸活下来，到那里服苦役，十人中也会有六七人活不下来。”陈胜勉励大家说：“当今天下豪杰不死则已，要死都死在轰轰烈烈的事业上。当王侯将相的，难道是天生的贵种吗？咱们就此反了吧！”

　　士卒们听他说得有理，异口同声地回答：“我们听你指挥，你就下命令吧！”于是，陈胜和吴广就借用公子扶苏和楚将项燕的名义，声称代表人民大众的利益和愿望，给这支队伍取名叫“大楚”。 陈胜和吴广都是河南人，他们率领起义军迅速攻下了好几个县城，由于不断有百姓参加，部队发展得很快，当攻占陈县时，已拥有步兵数万，骑兵千余，战车六七百辆，陈胜就自立为王，国号张楚，任命吴广为假王，率军向西进攻,命武臣北伐赵地，周市夺取魏地。在全国范围内，尤其是旧楚国境内，百姓和旧贵族也纷纷起兵反秦。随着反秦战争的发展，起义军内部的弱点和矛盾也逐步暴露出来，陈胜变得骄傲，听信谗言，诛杀故人，与起义群众日益疏远，派往各地的将领也不再听从他的节制。后来起义军内部也发生分裂，陈胜、吴广分别被部下谋杀。其他的剩余起义军和刘邦、项羽的军队联合，张楚政权不复存在。 虽然陈胜、吴广起义不到一年就败亡，但它沉重地打击了秦王朝的腐朽统治，为推翻秦朝奠定了基础。此后，各地农民起义军继续坚持反秦斗争，终于推翻了秦朝。

　　我的故事讲完了，谢谢大家。

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纪念五四青年节的演讲稿 篇4

　　他的祖先是宋国贵族，因遭家难，迁居鲁国。孔子三岁时死了父亲，十七岁又失去了母亲，家境贫困，没有机会受正规教育，全靠读书自修。他自幼好学，拜许多人为师，所以精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算等本领。

　　孔子一生，政治上不得志。年轻时，曾做过管仓库、管牛羊的小官。五十多岁才当了鲁国的司寇(代理宰相)。但不久，因为政治见解不合，一气之下离开了鲁国，带着一些学生周游列国，四处游说。孔子的志向很大，要做到“老者安之，朋友信之，少者怀之”(老者使他安逸，朋友使他信任我，年轻人使他怀念我)，但他的政治主张在鲁国行不通，到齐国也碰了壁，到陈、蔡小国更不必说。在卫国住了一段时间后，六十多岁又回到了鲁国，埋头讲学和整理古书。

　　孔子思想的核心是“仁”。所谓“仁”就是要“爱人”，“己所不欲，勿施于人”。孔子提倡“爱人”，一方面要统治者相亲相爱，加强内部团结”，另一方面也要求统治者爱惜民力，不能过分剥削压迫民众。孔子还主张严格遵守“礼”的规定。这“礼”就是周朝制定用来区分君臣上下、父子尊卑的等级的典章制度。他的思想，自汉以后，成为两千年封建文化的正统，影响极大。

　　孔子是中国古代最伟大的教育家。他打破了“学在官府”的旧传统，首创私人讲学的风气。他提出了“有教无类”的口号，一改过去只有贵族子弟才能上学的局面。孔子的学生相传有三千人，其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子贡、颜渊、子游、子夏、曾参等。孔子的学生多数出身贫贱，年龄参差不齐，有的与孔子几乎同年，有的与他相差三、四十岁，还有父子二人(如曾点与曾参)都是孔子的学生。做孔子的学生，学费低廉，只须十条肉干。孔子向贫贱的下层传播文化，并且教育学生“每事问”，勤思考，温故知新;他提倡教学相长，因材施教，诱导启发的教育方法。他的教育思想和教育方法，到今天还值得学生和参考。孔子的另一大贡献是整理编订古代文化典籍，孔子以前有不少文献，他一面学习，一面加以整理，同时向弟子传授，经他整理的典籍有《尚书》(上古历史文献汇编)、《诗经》(我国最早的诗歌总集)、《周易》(古代算卦用书)等。他还根据鲁国的史料，编撰了一部编年史，这就是被后世称为五经之一的《春秋》，开创了私人修撰历史(最初史书由史官撰写，即所谓官修)。据司马迁《史纪·孔子世家》记载：孔子生于乱世，周游列国宣传自己的主张，但不被接受，所以发愤修撰《春秋》，寄托他的理想，表达他对邪恶的嫉恨和对正义的褒彰。《春秋》以及“春秋笔法”(文笔曲折，遣词造句中带有褒贬倾向)对后世都产生很大影响。

　　孔子曾经向老子请教过历代礼乐制度方面的问题，这在历史上是很有名的故事，不仅见于《史记》等正史记载，也见于老子彩图(相传春秋末期)和汉画像砖。在洛阳市东关大街北侧有一座碑楼，据传就是孔子入周问礼处。

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纪念五四青年节的演讲稿 篇5

　　尊敬的刘老师，各位师弟（妹）、同学，尊敬的各位企业家朋友和企业的代表朋友，女士们、先生们：

　　大家晚上好！这一刻我非常激动。首先，请允许我把第一个鞠躬献给我最尊敬的导师刘锡良教授；也请大家允许我把第二个鞠躬献给我们在座的每一位朋友。当然我知道，我要感谢的人很多，包括我的母校——西南财经大学，也包括今天还有好多没有来见证这个时刻的朋友们，请允许我以第三个鞠躬感谢所有关心我的人。

　　接下来，我给大家做一个简单的汇报演讲。从18岁登上演讲台到今天已经有二十多年了，我非常清晰地记得我的第一次演讲是19××年12月9日，那一天是“12?9”运动50周年。当时，我像今天在座的小师弟小师妹一样，作为一位年轻学生表达了向“12.9”运动先辈学习、爱国奉献并要努力发奋读书的这么一种情怀。

　　25年过去了，我今天依然满怀一种赤子之心，通过我自己的方式回报国家，回报这个时代。从5岁读书到现在40年了，刚才刘老师颁给我一本红红的聘书，大家也见证了刚才那么多的鲜花和掌声，但我感到更多的是责任和使命，感到更多的是大家的鼓励和期待，以及自己未来努力的方向。

　　我今天演讲的题目是《大历史观与大产业观》。真是非常巧，我给大家来了一本杂志，是今天——20××年5月25日刚刚出版的《凤凰周刊》。这期的《凤凰周刊》把我上个月——4月28日，在由联合国人居署主办的“智能互联城市与IT绿色论坛”上所做的一个即兴演讲，叫《大历史观与大产业观》刊登了，在不到一个月的时间，能被这样影响巨大的刊物选登，这对我来说也是一种鼓励，我也要感谢凤凰卫视的朋友们给我的关心和帮助。

　　那次演讲，在海内外产生了一定的影响，我因此也受到了很多媒体的.关注，并且接到了许多的邀请。我今天再以《大历史观和大产业观》来开始我今天的演讲，当然我会告诉大家更多，有大家熟悉的成都还有大家不熟悉的成都。另外，以成都高新区为例，以我们今天到场的以及没有到场的一些企业和企业家的故事为例，来讲一讲我们大学生的创业、就业。另外我还会特别给大家讲到，在我导师的指导下，这些年我在中国中小企业融资难问题的解决方面所作的努力。同时给大家分析分享一些案例，说明产业资本与金融资本结合，如何促进区域经济发展，等等。当然，可能会由于时间的关系，所有的问题都不能展开讲，但是我们今天既然有缘分认识，那么请大家关心关注我，我一定会努力朝着既定的方向，在大家的共同努力和帮助下，往这个方向奋斗。

　　去年6月19日，我在北京大学的百年纪念讲堂做了一次有关房地产的演讲，在这个会上我提出了一个观点“房地产的梯度发展模式”。演讲以后，有关方面把我的讲话整理成了内参，这些建议迅速得到了中央的重视，为中央高层后来连续出台有关房地产政策，起了一定的建言献策的作用。在去北大演讲前，我颇为犹豫，向导师刘教授请教，他说你应该去，这对于你来讲，应该叫“新人出场”。

　　借刘老师这句话的鼓舞和自己多方面考虑，我又重拾演讲，重上演讲台，在不到一年时间里，我多次参加演讲报告，在北京大学讲，在厦门讲，在党校讲，今年1—4月在成都讲了四场，今天又回我的母校讲，还是第一次。大家知道，我前面给大家汇报，25年来在学习、工作、演讲的这一条道路上，我坚持自己的努力和思考，我认为在演讲台上的表达，只是自己平时思考、读书与实践的一种表达方式。大家也知道，巴非特在遴选自己的接班人时，向全球广发英雄帖，入围的100多名后生，特别是最后入围的30多名青年才俊，他们都是演讲高手。我为什么讲这么看似不着边际的东西？我是想给师弟和师妹们一个建议，无论你的才学有多高，你一定要尽量去学习并力争把握和运用好演讲这个技术。

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纪念五四青年节的演讲稿 篇6

　　同学们，你们知道白色缎带象征什么吗？

　　今年7月1日，世界上72个国家参加了又“呼吁反贫困行动全球联盟”发起的“白色缎带日”活动。从澳大利亚的悉尼港到英国伦敦的圣保罗大教堂，世界上许多著名景观都挂上了白色的缎带，他们以这种方式表达全球人民消除贫困的愿望和决心。

　　贫困问题已被联合国列为社会发展问题三大主题之首。在灾难深重的非洲，在众多的\'第三世界国家，贫困人口大量地存在着。看到那些嗷嗷待哺的孩童，看到那些面容憔悴的老人，相信每个人都会心生怜悯之情。

　　一片面包，也许就挽救了一个饥饿至极地孩子；一本童话书，也许就滋润了一方几近干涸地精神世界拉月7日是“世界消除贫困日”。让我们从今天开始，将更多的人文关怀，将更多地爱与温暖撒给贫困地区地小伙伴，让贫困成为历史，让灿烂地阳光照亮世界的每个角落。

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纪念五四青年节的演讲稿 篇7

　　【篇一】

　　历史的风，吹翻起八十年前的那一页。在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的19××年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地。

　　在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生;在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。而让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。19××年12月 9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国者宣战。

　　重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为在你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族的历史新的纪元。

　　我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁;如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊!你以你坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。

　　同学们，当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌?同学们，切莫以为只有生在乱世才可以为国分忧。欲报国何须生于乱世，又何止在沙场上拼杀?同学们，我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们的战场便是这足下的土地，用我们百倍的努力，学得知识、学得能力，然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。如果我们每一个人都能如此，都能把自己事业与理想，和我们的民族相融，那么我们的中华民族将不再是可辱的，将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。

　　我们必须要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命。

　　让我们为振兴我们的中华拼搏吧!

　　【篇二】

　　尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好!今天我演讲的题目是《爱我中华》。

　　每一次凝望鲜艳的五星红旗，每一次倾听雄壮的国歌，每一次回顾历史，我都有无限的感慨。我们的中华，曾经风雨，曾见彩虹。在历史的长河中，中华文化熠熠生辉;在世界的东方，中国龙屹立不倒。

　　曾经，侵略者肆意的践踏中华大地;曾经，无数先烈抛头颅，洒热血;曾经，在天安门广场上，在人民的欢呼声中，第一面五星红旗冉冉升起。从汉唐盛世到闭关锁国，从闭关锁国到打开国门，从开国大典到两弹一星，从两弹一星到辽宁号入海，每个脚印都饱含着艰辛与不易。

　　现在，我们可以自豪的说：“爱我中华”。五千年的文化是祖国的骄傲，可如今的繁荣更使我们自豪。

　　我们是中华少年，是祖国的新一代。我们要像雏鹰，勇敢地飞向广阔的蓝天;我们要做栋梁，撑起一方辽阔的天地;我们更要爱我们的祖国，为中华之崛起而读书。

　　无论在何时，无论在何地，我们都是中华儿女，炎黄子孙。我们要抱负远大，我们要勇敢乐观，我们要自强不息，我们要顽强拼搏。

　　我们牢牢的铭记着：“爱我中华。”

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纪念五四青年节的演讲稿 篇8

　　周虽旧邦，其命维新

　　诗人戴望舒用残破的手掌摸索着看到了长白山的雪峰冷到彻骨，岭南的荔枝花寂寞憔悴，而我，沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，在华北平原，我看到祖国的富饶与辽阔，看到祖国千里马般日夜兼程的.超越;在长江三角洲、在珠江三角洲，我看到祖国的崇高与巍峨，我看到祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河

　　我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，在“致远舰的残骸上，我听见最深处的挣扎。但我的祖国没有沉没，在小亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中。

　　一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目:从牙片战争、第二次牙片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从牙片战争到火烧圆明园。正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号。

　　现在，中国，因为她的地大物博，因为她的人才济济，让历史作出了选择。漫长的中国历史文化中，有太多太多的奇迹被中国人民所创造。

　　19××年7月1日香港回归，19××年12月20日澳门回归，20××年中国加入世界贸易组织改革开放三十年来，一切都有了显著的变化，中国已骄傲的向世界宣布自己已不是一个可以任人欺凌的弱国!成功举办29届奥运会，令全世界都领略了着一个文明古国的风采，20××年全面金融危机的爆发，中国也充分尽到了作为一个强国的责任。

　　我知道， 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出! 冯友兰在撰写西南联大的纪念碑文中写道:我国家以世界之古国，居东亚之天府。本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，必于世界历史，居独特之地位，盖并世之列强。虽新而不古。希腊，罗马，有古而无今，惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓“周虽旧邦，其命维新”。

　　同学们，当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，你准备好了吗?

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纪念五四青年节的演讲稿 篇9

　　亲爱的同学们：

　　大家好

　　今天，我要讲一个传奇人物，他1769年8月15日出生于地中海科西嘉岛阿雅克修城的一个没落贵族家庭。巴黎军事学校结业后，充炮兵少尉法国资产阶级革命时期，参加革命军，1793年土伦战役中，击溃保皇复辟势力，获少将衔。1796年统兵进攻意大利，败奥地利，并侵入埃及。1799年发动雾月政变，组成执政府，自任第一执政。1804年称帝，建立法兰西第一帝国，颁布《拿破仑法典》。1812年对俄战争失败，加速了帝国崩溃。1814年欧洲反法联军攻陷巴黎，被放逐于厄尔巴岛。1815年再返巴黎，建立百日王朝。滑铁卢战役失败后，被流入于圣赫勒拿岛。1821年，病死该岛。我想大家已经知道他是谁了。他就是一个世界性的重要历史人物——拿破仑〃波拿巴特。

　　他的一生充满了传奇，充满了奇迹。对于这样一个对法国历史的发展起很大的影响的人，同时也推动了世界历史进程的人物，如何来评价他的功过是非呢正如法国著名史学家索布尔说：“拿破仑的历史，正和法国大革命的的历史一样，将是永远不能完成，也是永远不能全部写成的。一代又一代，它将无间断的引起人们的思考，激发人们的.热情。”并且雨果也说“他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人；但是他在疏失中仍是庄严的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中，也还是雄才大略的。”

　　在当时的历史条件下，拿破仑多次击败“反法联盟”保卫了法国大革命的胜利成果。同时拿破仑战争冲破了欧洲各国的封建秩序，加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革，并传播了法国大革命的思想，推动了欧洲的资产阶级革命运动。此外，拿破仑在意大利统治了14年之久，在这14个当中，他不仅修建了良好的道路、桥梁、建筑、学校、公园，更重要的是财政的改革与有效率的法国管理制度，尤其是拿破仑法典在各地的强迫施行。这样一

　　来，便废除了封建制度，使旧式的错综复杂的法律体系可以简化，所有的公民不分贫富贵贱在法律面前一律平等。在意大利，随着旧的国家界限的消失，人民开始把自己看成是意大利人，而不是托斯堪纳人或皮埃蒙特人，于是——种民族自觉的思想开始显露出来。由于拿破仑的政绩，使得法国的革命思想深入意大利人民之心，在意大利人民思想上扎了根，为意大列后来的统一奠定了思想基础。拿破仑还用战争手段把法国革命的影响带到了波兰、比利时、荷兰、西班牙等国。总之，拿破仑战争在摧毁欧洲封建秩序和封建制度以及促进欧洲资本主义发展方面，在历史上起过巨大的进步作用。这也是不可抹杀的事实。

　　纵观拿破仑一生的全部活动，其主导方面的活动，对当时社会和人类历史的发展是起过作用的，他功大于过，是个应该被肯定的历史人物。

　　谢谢大家！

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