家乡的风俗赛龙舟作文热门
在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
家乡的风俗赛龙舟作文 篇1
随着春姐姐脚步的临近，春天就悄悄地来到了。柳树长出了青绿色的嫩芽，小燕子也跳起了春天的舞蹈，我们迎来了第三届水城水乡国际旅游节，其中最引人注目的是清明节期间举行的泰州姜堰溱潼会船节。
据说溱潼会船起源于南宋年间，金兵和南宋将士在溱潼湖打仗，死了很多人，后来这里的群众就在清明节期间用“赛船”的方式来纪念阵亡的将士，现在就慢慢演变成了一年一度的赛船活动。
会船节开幕这一天，来自全国各地的游客，甚至于外国人都来到这里，人山人海，非常热闹。湖面上的。船数也数不清。这些船排着整齐的队伍，来自四乡八镇的船员们穿着统一的服装，个个精神饱满，摩拳擦掌，等着一展身手。只听“当！当！”两声锣响，篙手们有节奏地扬起手中的竹篙船像离弦的箭一样飞驰出去，顿时水花四起，很是壮观。船头有一个人在有节奏地敲着鼓，其他人跟着鼓声在喊：“一二，一二。”同时奋力撑篙，配合得默契极了。船就像一群群灵活的鱼儿在水里你追我赶，争先恐后地游动着，不分胜负。只见竹篙有节奏的上下摆动着。观众在岸边也跟着拍手喊：“加油，加油！”个个脸上都笑开了花。船到了终点，比赛结束了，大家才依依不舍地离开了溱潼湖。可是空中还回响着欢呼声和呐喊声。
这次活动不仅提高了泰州的知名度，还反映了家乡人民对生活的热爱。我们小学生也要学习这种奋勇争先、积极向上的精神，在学习上赛赛龙舟，比比高低。
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家乡的风俗赛龙舟作文 篇2
赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。
我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。
赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。
突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！
赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！
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家乡的风俗赛龙舟作文 篇3
五月初五端午节是华夏民族最隆重的传统节日之一，它融浪漫与现实，诗意与快乐为一体，深受人民的喜爱。
端午————一个诗人的传说，据《史记》记载，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，于是遭谗去职，还被流放。后来，秦国攻破楚国京都，他心如刀割，便抱石投汩罗江，用生命谱写了一曲壮丽的爱国主义篇章。
“五月五是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每到端午节，家家户户热热闹闹，忙得不亦乐乎。而我最喜欢的就是包粽子了，我先学着妈妈的样子将粽叶洗净，然后取出三张粽叶，毛面相对，，再在上面放入1/3的糯米，入蜜枣和少许葡萄干，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想简单的粽子根本难不倒聪明的我。可是当我把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的小孩子，接二连三的跳了出来，我急得像热锅上的蚂蚁——————团团转，幸好妈妈“出手相救”，替我“解了围”————把一些糯米弄掉，我这才舒了一口气，心里一块沉重的大石头总算放了下来。经过了一些挫折，终于到了最后的步骤————扎棕绳，我把粽子捆了好几圈，这才放心地交给了妈妈，不一会，粽子就煮熟了，一股清香钻进我的鼻孔，再一品尝，啊，粘甜有劲，回味无穷。
除了吃粽子这一风俗，小孩还要挂香囊。端午节小孩配香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药、外包以丝布，清香四溢，再以五色丝弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
科技在发达，时光在飞逝，但端午节的风俗不会改变，它将在神州大地上永远流传下去，越来越旺盛……
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