文明优秀作文开头
在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
文明优秀作文开头 篇1
暑假的一天，我和妈妈坐地铁准备到新街口新华书店去买书。一进入地铁车箱，里面的人特别的多，你挨着我，我挨着你，一个空座位都没有。于是，我和妈妈就站在了车箱过道上。这时，我们旁边座位上的一位阿姨站了起来，说：“小朋友，给你坐吧，”我一听非常高兴，连忙说谢谢，我让妈妈坐，可妈妈让我坐，这样，我们俩你让我，我让你的，谁也不肯坐，身边座位上的一位叔叔笑了，说：“我这还有一个座位，你们一起坐吧，”说完就站了起来让出了位子，妈妈不肯，可对方坚持，我和妈妈都坐了下来。
地铁到了张府园站时，上来了许多人，其中有一位老奶奶和一位小孩子，我看了看妈妈，说：“妈妈，我们把座位让给她们坐好吗？”妈妈听了，疼爱的抚摸着我的头说：“好”，于是，我和妈妈把刚坐了一会的位子让给了那祖孙俩。那个小孩子奶声奶气的说：“谢谢小哥哥，”我听了，都有点不好意思了，感觉有无数双眼睛在看着我呢！
出了地铁站，妈妈牵着我的手走在马路上，说：“你看今天别人给我们让坐，我们又给别人让座，这是不是一种爱心传递，”我听了以后，连连点头，是呀，只要每个人都献出一份爱心，这个世界将会变得更加美好！
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文明优秀作文开头 篇2
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都知道这就是一首杜牧写的清明古诗。
今天就是星期五，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这就是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“就是啊，放鞭炮.不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本就是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那就是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可就是它爆炸的速度太快了，。
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文明优秀作文开头 篇3
在一个阳光明媚的早晨，王非和他的同学刘静去学校。
不好啦不好啦！已经7点50啦！再不走就迟到啦！王非说道。就这样他们两个飞快的向学校跑去。在奔跑途中刘静不小心被香蕉皮滑倒拉哎呀！疼死啦！刘静说：谁扔的香蕉皮呀！与此同时王菲看到，离这里不远处有一个垃圾桶，垃圾桶外臭烘烘的，几乎所有垃圾都在垃圾桶外扔着，所有行人都捂着鼻子绕行。
刘静很快的站起来，说：我们把垃圾收拾干净吧！可王菲却说：现在7点54分啦！再不走就真得迟到啦！迟到算什么？为大家做好事才算真。刘静反驳道，待会我们可以跑着去嘛。王菲说：我真是服了你啦。
就这样王菲和刘静忍着恶臭，耐心的把垃圾放回了垃圾桶。万一又有人乱人垃圾怎么办？刘静说，办法啦！我们在垃圾桶上贴上一张纸，写上文明只差一步就可以啦！就这样他们被过往的路人称赞。
去了学校他们虽然被老师骂了一顿，可心是甜的。
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文明优秀作文开头 篇4
今天，我在语文书上看见了一幅漫画。
王兰和王丽走在放学的路上，看到马路旁一个垃圾桶外面，有人随手扔的果皮纸屑。
王兰把垃圾送回了垃圾桶里。一抬头，望见了王丽把一张纸贴在了垃圾桶上面。走近一看，只见上面有几个苍劲有力的大字：文明——只差一步。王兰对王丽竖起了大拇指。
是啊，如果人们再往前走一步，就可以准确无误地把垃圾丢进垃圾桶里。为什么人们就迈不开这一步呢？这样做，不但会影响市容环境，还会使疾病蔓延。如果有了疾病，最后遭罪的还不是人类吗?
我向每一个人呼吁：保护地球，是我们的“家园”更美丽吧！
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文明优秀作文开头 篇5
“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作；总之武是摧毁，文是建设。
所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。
孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。
为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。
我们现在经常看到说什么“文明入侵”／“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。
我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆？这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。
再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。
人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要！
尤其是我们中国自己！
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