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社会的良心在哪里出现

时间:2023-03-22

  做人,一定要有良心!

社会的良心在哪里出现 篇1

  在菜市场里,我亲眼目睹了令人胆战心惊的一幕——

  一个体态肥胖的、大约五十来岁的妇人正在殴打一位又黑又瘦的老太太。拳头如雨点般落在老太太的脸上和身上,妇人边打边发出恶毒的咒骂声。似乎还觉得不解气,于是她索性一屁股坐在了老太太的瘦小的身体上。我真的有点担心:那肥硕的屁股是否会将老太太的身躯压垮?我注意到,老太太的面部表情扭曲得厉害,她衣衫褴褛,几大滴浑浊的眼泪从她的眼眶里滚落出来,饱经风霜的脸上显现出难以忍受的痛苦……

  围观的人群将她俩围了个水泄不通,人们边看热闹边窃窃私语。妇人像只骄傲的公鸡趾高气扬,老太太惊恐万状地蜷缩着。围观的人们纷纷用责备的眼光怒视老太太,却没有人走出来劝说。

  我了解到,事情的起因仅仅是因为可怜的卖菜老太太不小心说错了一句话,胖妇人便不依不饶,拳脚相加,望着围观的人群,我心里很是堵得慌……

  “人之初,性本善”这句三字经我细细咀嚼,十分耐人寻味。的确,每个人一出生,就如一张洁白无暇的.白纸,不经玷污,但是归于对尘世间丑恶现象的耳濡目染,渐渐也摸索出一套生存本领:人善被人欺,马善被人骑,弱肉强食的世界只有心狠手辣才能立于不败之地。于是乎,纯洁白纸变成了肮脏的黑纸,善良的心灵被扭曲。

  在大街上随处可见乞讨的残疾人们,他们一声声悲哀的呼唤,没有怜悯,没有同情,没有温暖,只有一张张冷若冰霜的面孔,怎么呼喊也无动于衷,残酷而又无情地急匆匆地离去。更有甚者,非但不给予同情,反倒抢走了乞讨者破碗里仅存的一块一块的硬币。

  一天,退休工人张大爷乘公共汽车出门办事。在车上,一青年将手伸进一中年乘客的口袋,张大爷站起来拍了一下扒手说:“你想干什么?”扒手当即回头:“你喊什么?”这时,另一青年人冲过来,对老人拳打脚踢,老人顿时血流满面。老人与扒手搏斗时满车乘客竟无一人作声,被扒的中年人也没有任何“表示”。老人要求司机将车开到派出所,扒手拿出100元递给司机,司机将车门打开放走了歹徒。

  天哪!天哪!人们的良心都到哪里去了?有人说,“好人不长命,祸害遗千年”,难怪人们都变得如此自私冷漠!现在,人们称赞一个女人时,首先夸她漂亮,如果她不漂亮就说她聪明,如果她不聪明的话,则说她勤劳……如果这个女人实在一无是处,找不出什么优点的话,才说她善良。善良——这一中华民族的传统美德,竟被贬损得如此的一文不值!

  人的良心是怎样丧失的?!我责问上天,悲愤不已。我大声呼吁:可悲而又愚蠢的人们啊,快醒醒吧!别被一时的金钱名利蒙蔽了你的眼睛,相信吧,好人终有好报,寻找因那份久违的良心吧!

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社会的良心在哪里出现 篇2

  每一天,我都会经历许许多多的事情,细细体会,这些事情都会让我明白一些做人的道理。

  那是在瓜果飘香的一个秋天。那天,我和姥姥去超市买东西,看见一些人围着一个手推车,我们也挤了进去。原来,是一个老爷爷在卖桃子呢!这个老爷爷看起来很疲惫,他的衣衫上沾满汗渍,屁股的地方还打了块补丁,鞋子上沾满了泥土,白花花的、蓬乱的头发映衬着他满是皱纹的脸。他很瘦,身体佝偻着,腰里扎着一根草绳,一双干枯的手上有许多黑色的裂纹。老爷爷脸上堆着羞涩的笑容,不停地对大家说:“这桃子是自家种的,甜、可甜呢,不贵不贵……”。周围的人听了老爷爷的介绍,买的人也越来越多!

  正在这时,一辆宝马车停在了路边,一个西装革履的年轻人从车上下来,他挤到小推车旁,掏出一张崭新的一百元钱,买了几斤桃子,然后拿着找回的一沓零钱,哼着小曲进超市去了。我和姥姥挑好桃子正准备给钱,忽然有位奶奶对老爷爷说:“老大爷,我看见那张钱不对呀!”,老爷爷赶紧紧张地拿着那张钱对着太阳看了要看,摸了又摸,最后确认是张假币!老爷爷的脸上僵硬了,只是嘴里喃喃地说:“学费,这是孙子的学费呀!”我的心里酸酸的,眼里蒙上了一层泪水。

  过了一会“宝马男”居然又来了。人们正诧异的时候,他又掏出一张崭新的一百元钱,一边挑桃子一边还得意洋洋地说:“老头,桃子还挺甜么,再买几斤!”周围的人开始愤怒了,那位老奶奶更是冲他大声说道:“你的钱是真的么?你做人的良心呢?你这么缺德,你的父母知道么?”,那位叔叔瞪起眼还嘴硬“关你屁事!”,另一位叔叔揪住他的衣服说:“走,到公安局去!”,大家都推搡着他,结果他狠狠地一甩手,跑回车上一溜烟跑掉了。

  买桃子的人更多了,大家都一大兜一大兜的买,我和姥姥也刻意多买了好几斤。大家似乎都很忙,拿了桃子就匆匆走掉了,甚至都来不及要找回的零钱……不一会儿,一大车桃子就只剩下了绿绿的桃叶,车上还有一些“粗心”的人落下的几袋面包、几瓶矿泉水,还有一副崭新的花手套!老爷爷坐在车杆上,眯着眼睛抽起了长长的烟袋……

  事情已经过去很久了,可我还是会经常想起人们匆匆买桃子的情景。每当这时,我就会问姥姥:“姥姥,你说社会的良心在哪里?”姥姥总笑眯眯地看着我说:“你说呢?”同学们,我想你们肯定和我一样,已经知道答案了!

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社会的良心在哪里出现 篇3

  当这个世界瞬息万变,当我们身边的人倏然变幻,当所谓的信心、决心、竞争心、功利心充斥我们周遭,你是否想起过最为平凡的良心?

  20××年的春晚上,一张彩票,抓住千万人的眼球。上百万的数字,对于一个普通的彩票小贩来说,是怎样的天文巨款?那声铿锵有力的“我们不要!”将他平凡的良心描出了一个优美的弧度,这是职业道德的坚守,是最艳丽的诚信之花。在我们的生活中,不也正需要这样的花朵来点缀吗?考试时的自主答题,诚信应考,考的,也是我们平凡的良心啊。

  曾在报纸上读到,高龄老太义务熬粥给车站里等候的人们。非亲非故,又无利益相言,可老人乐得如此。采访时,她仍朴实,说不过是不忍心罢了。是啊,不过是为了自己的良心。与人玫瑰,手有余香。老人的粥,温暖得不止是喝粥人,也令所有人动容,愈平凡,才愈加伟大。

  早在春秋时期,孔圣人就十分强调“孝悌”二字,然而在飞速发展的今天,“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古时李密因祖母病重而“辞不赴命”,一篇《陈情表》,字字情真意切。可如今,越来越多的独居老人出现,他们虽得了更优越的生活,却失了最平凡的快乐。而我们呢?虽得了成功,却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法,悲哀的是这个社会,刺痛的,是老人的心;而此时此刻的我们,该摸摸自己的心,问问他,还是否完好?我想,若孔子看到此景此情,是该庆贺孝悌如法呢?还是该诘问:为什么如此基本之事都须以法约束呢?

  其实,诚实之心、助人之心、孝悌之心,都可归为简单的“良心”二字,不过是寥寥十几笔,有的人,用了一生的时间去写,有的人,却从未开始。

  人人都是平凡的,但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心,终得族灭;老人熬粥赠人,平凡小事,却受人赞赏。

  摸摸你的良心吧,莫欺人以诚信;

  摸摸你的良心吧,多助人度危困;

  摸摸你的良心吧,以孝立于世间。

  凡人,凡事,良心不凡。

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社会的良心在哪里出现 篇4

  孟子曰:“人之所以不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。”不虑而知,就是天之所赋。对于创立性本善的先哲来说,这颗具有良知的心,自然也有着先赋的味儿。《说文解字》释“良”:“良者善也”。良心即可谓善心。

  良心似乎是从娘胎里带来的,像贾宝玉含在嘴里戴在颈项上的石坠儿,在自己身上搁着时,不觉得是个宝贝,真有一天丢了,才知道没有了良心,活着就不像个人了;像林黛玉还报恩情的泪珠儿,似乎本是无用之物,可到哪天泪干之时,也是她香消玉殒之际。

  郭沫若先生曾经说过“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”反思我们这个社会,天天在创和谐的口号中游荡,可是,没有了良心的社会,又何谈和谐。5月1日15时许,20岁女孩魏攀攀大白天遭遇歹徒抢劫,但面对女孩的呼救,却没有一个人伸出援手。当此之时,竟是一名自幼患小儿麻痹症、腿脚不灵便的残疾人挺身上前,堵住了歹徒的去路。为了帮助遭遇抢劫的女孩阻拦歹徒,南孟村47岁的残疾人吴文德被歹徒连刺六七刀,经抢救无效死亡。被上帝亏待了的吴文德坚守了自己的良心,我们平凡的\'芸芸众生又在何处?在做些什么?

  良心是参天大树的根基,没有它,一个人就只是一根即将枯死的朽木;良心是巍巍大厦的栋梁,没有它,一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个冷寂的黑夜,刹车声惊醒整个杭州城,一个鲜活的生命就此陨落。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌,正是失去了良心,漠视生命,视生命

  为无物,才落得锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险,不,恰恰他知道,只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护,悲剧就此发生了。 “水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”(《孟子·上善若水》)不管有多少令我们伤心的事情在发生,依然坚信这个我们共创的和谐社会是一个良心社会。

  他,一个普通人,一个普通的外来经营者,面对犯罪分子,面对穷凶极恶的歹徒,临危不惧,义无反顾地冲上前帮助被害弱女子,不畏报复不为报酬,挺身而出,见义勇为。范圣高以其平凡的岗位,平凡的琐事,书写着不平凡的英雄之歌。南昌英雄城十分需要这样的英雄,构建和谐社会,需要更多的范圣高”。

  她,一个平凡人,一个平凡的阿婆,小悦悦两次被汽车碾压,七分钟的时间里,18个人冷漠地从这个可怜孩子的身边走过,竟然没有人伸出援手。陈贤妹却为我们坚守住了道德的底线,她也用她不到1.4米的身高为我们撑起了明天的信念,一个拾荒阿婆为我们拯救了良心。

  他,一个寻常人,一个寻常的上海738路驾驶员,朱德龙师傅在出车途中,突感不适,手抚胸口;当他驾驶到古浪路真大路附近之时,朱师傅突然向右软软地瘫倒在驾驶室地板上。他最后一个动作是踩下刹车,将车停在路上,连车钥匙都来不及拔。最终,一车乘客和路人安然无恙,但是58岁的朱师傅再也没能醒来……朱师傅用他的生命、他的良心为我们的和谐社会撑起了一片蔚蔚蓝天。

  良心是用一根布条背着妈妈上班的语文教师陈斌强;是接收几百名残疾孩子未收一分钱的高淑珍;是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞;是坚守在贵州深山,为村民健康付出青春的赤脚医生李春燕;是听不到声音,但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华;是连续12年自强自立,带着妹妹上大学的洪战辉……苏格拉底说:“美德即知识。良心就是美德。带着良心上路,让我们在人生路上越走越远。”

  良心是构建和谐社会的地基,地基愈厚,愈能载高;础石愈厚,愈能负重;良心愈厚,愈能发展。让我们呼吁:和谐社会需要良心,它不再是一种口号,不在是一句套话,它会是我们人人心中的至宝。盈盈月光,让我们掬一杯最清的;落落余晖,让我们拥一缕最暖的;灼灼红叶,让我们拾一片最热的;萋萋芳草,让我们摘一束最灿的;构建和谐社会的漫漫长路,让我们捧着至清、至暖、至热、至灿的——良心。

  

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社会的良心在哪里出现 篇5

  每一天,我都会经历许许多多的事情,细细体会,这些事情都会让我明白一些做人的道理。

  那是在瓜果飘香的一个秋天。那天,我和姥姥去超市买东西,看见一些人围着一个手推车,我们也挤了进去。原来,是一个老爷爷在卖桃子呢!这个老爷爷看起来很疲惫,他的衣衫上沾满汗渍,屁股的地方还打了块补丁,鞋子上沾满了泥土,白花花的、蓬乱的头发映衬着他满是皱纹的脸。他很瘦,身体佝偻着,腰里扎着一根草绳,一双干枯的手上有许多黑色的裂纹。老爷爷脸上堆着羞涩的笑容,不停地对大家说:“这桃子是自家种的,甜、可甜呢,不贵不贵……”。周围的人听了老爷爷的介绍,买的人也越来越多!

  正在这时,一辆宝马车停在了路边,一个西装革履的年轻人从车上下来,他挤到小推车旁,掏出一张崭新的一百元钱,买了几斤桃子,然后拿着找回的`一沓零钱,哼着小曲进超市去了。我和姥姥挑好桃子正准备给钱,忽然有位奶奶对老爷爷说:“老大爷,我看见那张钱不对呀!”,老爷爷赶紧紧张地拿着那张钱对着太阳看了要看,摸了又摸,最后确认是张假币!老爷爷的脸上僵硬了,只是嘴里喃喃地说:“学费,这是孙子的学费呀!”我的心里酸酸的,眼里蒙上了一层泪水。

  过了一会“宝马男”居然又来了。人们正诧异的时候,他又掏出一张崭新的一百元钱,一边挑桃子一边还得意洋洋地说:“老头,桃子还挺甜么,再买几斤!”周围的人开始愤怒了,那位老奶奶更是冲他大声说道:“你的钱是真的么?你做人的良心呢?你这么缺德,你的父母知道么?”,那位叔叔瞪起眼还嘴硬“关你屁事!”,另一位叔叔揪住他的衣服说:“走,到公安局去!”,大家都推搡着他,结果他狠狠地一甩手,跑回车上一溜烟跑掉了。

  买桃子的人更多了,大家都一大兜一大兜的买,我和姥姥也刻意多买了好几斤。大家似乎都很忙,拿了桃子就匆匆走掉了,甚至都来不及要找回的零钱……不一会儿,一大车桃子就只剩下了绿绿的桃叶,车上还有一些“粗心”的人落下的几袋面包、几瓶矿泉水,还有一副崭新的花手套!老爷爷坐在车杆上,眯着眼睛抽起了长长的烟袋……

  事情已经过去很久了,可我还是会经常想起人们匆匆买桃子的情景。每当这时,我就会问姥姥:“姥姥,你说社会的良心在哪里?”姥姥总笑眯眯地看着我说:“你说呢?”同学们,我想你们肯定和我一样,已经知道答案了!

  

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社会的良心在哪里出现 篇6

  有一件最古老的“老古董”,比明代的木器、宋代的官窑、唐代的彩俑、汉代的钱币、战国的铜器都更古老。可是,拍卖商说,卖不出钱,拍不出价。“不是都说这东西值钱吗?”“这东西是贵重,但不值钱,贵重不等于值钱,更不等于能卖出个价钱来!”你猜是什么?对了,就是这个“良心”。良,好的意思,就是古人说的仁,良心也就是与好心、善心、爱心、同情心意思相近的一类。它是古老,人之能称为人的那一天起,就讲它了。

  说不能卖,是在大庭广众之下不能卖。光天化日下,没人拿出来卖,也不知它是个什么样子,更没有人出钱买。

  说不能卖,也不尽然,不是经常听到这样的话:“这个人把良心卖给魔鬼了。”“这是个出卖良心的家伙!”“干什么都行,卖良心的事咱可不能做。”这些话常在耳边转,可见良心还是有人在卖。

  光天化日下不卖,悄悄地卖,黑市买卖,天知地知自己知。什么人在卖?什么时候卖?大概老百姓心中都有数。比方说,鬼子进了北京城,有个人卖了良心,他叫周作人,尽管他“五四”时还是个骁将,但从此后人们说他是汉奸。过去有卖良心的,今天也有,今后还会有。卖良心换什么?有换钱的,有换官的,有换名誉地位的,虽说是私下里进行,但一卖掉了良心,人就不是原来那个人了,还是商人,叫奸商,还是当官的,叫贪官,还是……但还能不能叫人。难说。

  良心好像是从娘胎里带来的,像贾宝玉挂在脖子上那石坠儿,在自己身上搁着时,不觉得是个宝贝,真有一天卖了,才知道没有了良心,活着就不像个人了。就这一点说,人人知道它厉害。于是良心两个字,就像橡皮糖,在每张嘴里嚼:“没良心的啊!”“天理良心呀!”“良心叫狗吃了的!”“凭良心!”“摸着良心再说!”在这些比流行歌曲更流行的市井咒语里,我们感觉到的常常不是良心,而是用良心当盾牌,藏在盾牌后的形形色色不良之心。

  老百姓做人有个最基本的准则:昧良心的事不能干。这话简单,这话也厉害,这是从有了人以来,最起码的“人的标准”。什么是好人,什么是成功的人,什么是社会的精英,不同的时代有不同的标准,但“算不算个人”,从古到今只有一个标准:不做昧良心的事。做了这样的事,良心就卖给别人了。

  都这么说,天知地知自知。那么自己的良心还在不在怀里揣着,万一自己也弄不清楚怎么办?说是“摸着良心”,往哪儿摸呀?我认为,有三条可以作为自测标准:一是没做过那种会自己骂自己不是个东西的事情,二是不会因为做了哪件事为它做噩梦,三是半夜不怕鬼敲门也不怕警官来敲门。能这样,放心吧,良心还在自己怀里,没卖!

  以上为社会的良心在哪里出现 篇6范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。


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