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关于良心作文集合十篇怎么写

时间:2023-07-29

  无论在学习、工作或是生活中,大家总少不了接触作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。

关于良心作文集合十篇怎么写 篇1

  平心而论,我反对有人把这篇小说当作官场入门的教科书,我觉得那是跟作者阎真开玩笑,极端不负责任的玩笑。我想这绝不会是阎真的写作之初。

  如果把阎真看成导演,那他一点也不神秘,而且非常固执。他不会制造跌宕起伏的故事情节,也不采用现代前卫的表现手法,一味地我行我素。老老实实地层层推进。步步展开。这多少倒了点观众的胃口。不过这不要紧,他让观众记住的,不是这些。

  阎真把池大为从山沟里拖拽出来。赋予他知识分子的才情智慧,又具备文人的清纯高傲。然后,又把他引到另一条路上去。这让池大为痛苦万分。池大为畏缩在中医学会的宿舍里,怎么也想不开。他鄙视眼前发生的一切。他对着丁小槐的背影狠狠啐了一口:老子是君子。

  阎真现在是铁了心让池大为难受。他让池大为坐了八年的冷板凳。好吧,既然你自称君子,那就乖乖守在这里反省吧。你就是条龙,也得盘着。池大为如火灼烤,在世俗这座坚壁前撞的头破血流,过分长久的压抑,他的思想开始变态扭曲。望望马厅长的那道门缝,他凄然一笑,侧身弯腰,鼓起勇气低头挤了进去。

  连池大为自己也意外,他的才情智慧用在投机上居然游刃有余。他的命运产生戏剧性的变化,这使他有点忐忑。有种如入云端的感觉。他不断的安慰自己,我池大为是要实现奋斗目标,不过是用暂时的屈辱换取不再继续坍塌的人格构架。我和他丁小槐有质的区别。是根本的不同。但他获取如此理由之后,不知不觉间,已经走出很远。远的忘记自己是谁。

  阎真稳稳把握着池大为,传递给他大量信息。池大为学会伪装,狡诈,虚荣,玩弄权势与股掌。在反应比狐狸还敏锐眼睛比鹰还锐利的马厅长面前,不露神色的周旋。对马厅长隐晦的各种暗示体察的丝丝入扣。清高和操守像包袱一样被他甩掉了,让它见鬼去吧,因为它,我蜗居多年,才情无处释放,智慧被迫禁锢。就几乎葬送在它手里。看他们吧,不学无术,蝇营狗苟。反倒活得滋润活得潇洒活得尽兴。他们凭的什么呢?

  原来这一切非常简单,就像转个身那样简单。前提是,得先出卖自己的良心和尊严。

  池大为终于攀上他人生的峰巅。体验到作为中心人物的感觉。调兵遣将,运筹帷幄的感觉。进而有些得意,有点狂喜。他打算好了,一定要好好施展一番。他不能允许自己郁郁寡欢变态自恋。

  如果阎真就这样重新塑造池大为的话,还算救了他。但是阎真没有,他拿着一个锋利的小刀片,一点一点的剜剐,专捡人们的疼处。池大为掉进一张结实细密的网里。在共同利益的驱使下,池大为遇到异乎团结的群体。他们其中每个个体,都是这网上的\'一根丝,休想抽动拉断。池大为开始叹息,开始悲哀。明显感到无能为力。

  他还是妥协了。

  心里有点发虚,脊背阵阵冰凉如及寒之融雪一点一点渗入其中。他总在黑暗中摸索着自己的胸口,反反复复的询问,我是谁,为什么得到了我想要的一切,阳光下却找不到自己的影子。可怜的我啊,连影子都没有了,难道进入虚幻状态?

  池大为的人格构架没有轰然倒塌,阎真把它拆的七零八落。池大为可怜的倾斜了。

  如此这般,他时刻打磨自己,越来越光滑,柔韧,弹性,内心越来越冷酷,越来越坚硬。他无法抗拒诱惑,可以抵得住一次,两次,但在不断加重的筹码中,终于被砸得气息奄奄。

  不能简单确定好坏,只能说是人性。是生存法则。池大为首先是人。他还没脱胎换骨。敢说自己是救世主?敢说世人皆醉唯我独醒?更别指望有什么上帝能救人与水火。他高高在上,整日里丝竹管弦,轻歌曼舞。天庭相隔遥远,他听不见痛苦你的嘶喊,也无暇顾及你的挣扎。要么你就自寻短见用最恶毒的语言咒骂他,激怒他用最残忍的手段打你下十八层地狱披枷戴索,永不得超生。要么你就乖乖低眉顺眼朝拜晚叩赢得他的笑脸欢心给予你施舍,以期早列仙班。

  当庐煮酒,梅妻鹤子,相信是一个古老的传说。今天文人已经褪下青衫长袍,大隐小隐统统不想再隐。我要有一方天地,承载自己,展示自己。深山荒野,瘦石伶溪,纵是满腹经纶也将黯然寂灭。不要嘲笑我功利,看一眼骨瘦如柴的杜甫吧,他的竹管笔能镂刻山河,家人却没有御寒的草屋。更何谈安居广厦?屈原节高气重,到底投水而死。身后英名,不闻丝毫岂不空谈?

  阎真无不留情地揉搓着池大为。让他在良知的天平上左右摆动。从容不迫的叙述让池大为慌乱不已。池大为的性格越来越模糊不清。

  他陷入一种前所未有的孤独。矛盾着,难以取舍着。变得心事重重。带着重重心事,池大为回到三山坳,回到淳朴善良的乡亲中间,出于复杂的心情,他对三山坳的每个乡亲都做了一点事。当然,他没有衣锦还乡的自豪感,没有高居庙堂的荣耀感,他是在企图修复自己,减缓那种精神压迫。

  那座大山里,他有了一种感觉,幸福。尽管不是很清晰,但让他温暖。

  阎真是吝啬的,整部小说中,只在结尾部分做相当量的描写。象是黑白版背景上涂抹一点色彩。他写殷红的夕阳,立体的云以及隐在它后面一动不动的苍山。池大为立在沉寂与神秘的暮色里,心生怯意。他和那堆黄土对话,虔悔。流着眼泪,“把《中国历代文化名人素描》轻轻地放在泥土上,十年来,我只看过两次,我没有足够的心理承受能力打开它去审视自己的灵魂。”他掏出打火机。颤抖着手,烧掉了他的灵魂。就此他成了悬浮一族。

  阎真这样一来,让我很担心。我担心在旷日持久的人格与世俗的对峙中,池大为能支持多久?旋即,担心又演变为恐惧,在体内形成一股深不可测的潜流,似要将我湮没。

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关于良心作文集合十篇怎么写 篇2

  天地本宽,鄙者自隘,而人心也同样宽广,容得下无心之举,容得下山河大地,万古星辰。画展主办方对于男孩的理解,宽容与体贴,是人与人之间,最温暖的碰触。

  最是温情数宽容。因为宽容需要建立在设身处地的理解与体贴之上,需要与人为善的仁心来维系。这是两颗心灵最为密切的交流,最为善意的倾听。主办方原本即便要求男孩随后责任也有理有据,无可厚非,可因为考虑到男孩的年幼与无心,理解每个人都可能犯错,未予报案,还希望男孩的心理不要受到影响。如此之举,将中国传统文化中的宽以待人,与人为善演绎得淋漓尽致,在如今奔忙烦躁的生活里,引领人们回归内心深处的宁静。

  如果能够多一点宽容的气度,将不满与怨恨丢在身后,那么我们将迎来一个更为和谐安定的社会。如果能体谅他人,或许能少一点妇司机遭人暴打的惨剧;如果能彼此理解,或许会看不见“瓜子哥”与“西装男”的大打出手,留下“我和你什么仇什么怨”令人啼笑皆非又颇感尴尬的言语来;如果能换位思考,或许网络上不分青红皂白的乱骂一气也能消失迨尽,可所有的假设都仍然只是假设,现代人生活压力让人们容易充满戾气,一遇到点小事,就将其作为暴戾情绪的渲泻口,一发不可收拾,希望终有一日,宽容的风气能席卷整个社会,包容差异,理解个性。终有一日,我们面对与自己不同的同性恋者时不再恶

  语伤人,面对他人的无心之举时不再斤斤计较,甚至面对伤害过自己的人也能够一笑置之的那一天,世界会焕然一新,留给人们一个温柔的面貌。

  诚然,宽容不是唯一的美德,或许也不是最重要的美德之一,它只是我们日常生活的一部分,是个人的自我修养与举手投足的回转空间,是社会关系的润滑油,也是世界荟萃的调味品。我们无法想象,一个缺乏宽容的社会,会是怎样的粗粝面貌,油条哥的诚信经营本为职业操守,理所应当,医生的忙碌是医疗工员缺乏的无奈,我们为这两者的故事动容,也希望油条哥能多一些,父子难相见的无奈的少一些,但不管法度如何完美,社会发展到怎样的.高度,宽容本身总是有赖于人情味而生的。

  最是温情数宽容,得理且饶人的体贴,终将我们迎上更为光辉灿烂的一面,透过主办方细致的呵护,我们看见,人情在陌生人社会中的复苏。

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关于良心作文集合十篇怎么写 篇3

  无意间翻报纸看到这样一则新闻:在兰州附近的高速公路上,一辆满载葡萄的大货车在急转弯处侧翻,一车的葡萄全都倒在地上。事发后,四周的村民闻讯,纷纷开着汽车,骑着摩托车、自行车前来哄抢葡萄,将全车的二千三百箱葡萄哄抢一空。  有人说:“人家都去抢,谁不去抢谁就是傻子。”也有人说:“这是犯法,但那么多人抢,能处罚谁?”甚至有人说:“不拿白不拿。我不拿,那别人不就多拿了吗?”乍一听,这些人说的话好像还都有自己的道理。是啊,这些葡萄都散在地上,大家都去抢,为什么我不能去抢呢?不抢白不抢。  其实,仔细想想,那些散落在地上的原本不是你的财物,你去拿就代表你在贪图别人的财物,这本身就构成了一种犯罪。看见别人抢的比自己多,自己也要去疯狂地抢。这些去哄抢他人东西的人都是些典型的丢失了良心的人,都是些为了自己的利益而不顾一切的小人。但说归说,大部分人在遇到这种情况时,都会禁不住的去抢,没有几个人觉得这样去抢会受到良心的谴责,打电话报警的人更是少之又少。

  在当今的社会,这样的例子是数不胜数。比如在一个景区里,一个男人一边走一边往路上丢垃圾。一个清洁工跟在他后面,捡起了一个,又捡起了一个。就这样过了一会儿,清洁工看男子并没有悔改的意思,就上去,提醒他:“先生,请不要往地上扔垃圾了。”那个男人转过头来看了看,叫到:“我扔垃圾关你什么事?再说了,要是没有我们这些人扔垃圾,你们这些人跑哪里吃饭去?!”说完,还给了清洁工一巴掌。那个清洁工没办法,只好又捡起他扔的垃圾,无可奈何的走了。  清洁工是城市的美容师,本应得到人们的尊重。而这个清洁工竟受到这么不平等的待遇,真是让人气愤。  究竟是什么让这些人的良心丧失去随意践踏他人的尊严?

  现代社会,人们的生活压力越来越大,越来越喜欢与别人攀比。越是这样,人类的良心就会越来越少。人们开始变得贪婪,变得越来越不容易满足。为了使自己满足,人们必须想尽一切办法去得到越来越多的属于他人的东西。  近朱者赤近墨者黑,好的行为会影响到周围的人去向善,同样坏的行为也会潜移默化影响他人,一个人作恶,如果旁人见了不去制止,反而加入进来,那么就会有更多的人去作恶,本来是不道德的事情也无所谓对错了。  那些抢葡萄的人和那个乱丢垃圾的人。应该好好的反思自己,那本不该丢的良心,为何偏偏丢掉了,如果意识到这点就尽力去弥补自己的良心,让良心重回自我!  每个人的良心就是为他引航的最好的向导,当你良心丢失了,记得找回来。

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关于良心作文集合十篇怎么写 篇4

  突然很想说说这句话,很小的时候就被妈妈教导说“做人要有良心”,小的时候不懂什么是良心,良心到底是什么心?应该是什么颜色?跟我吃的猪心,鸡心,牛心,鸭心等等有什么不一样,或是特殊的地方,小时候喜欢幻想又容易好奇,经常会被妈妈爸爸说的某个问题而困惑很久,太抽象思维是不容易被孩子们接受,我想了一个简单的办法,让自己去理解就是从字面上想,妈妈无非是要我有一颗优良的心,也就是要有一颗好心,做一个好心的人。

  而在自己成长的过程中又一直受到老师的教诲,会参加一些帮助五保户的活动,帮助残疾人的活动,然后写心得写体会。可是那个时候真的不懂,也没有觉得帮助别人是快乐的,就是觉得干了一天的活挺累的。这是我当时的心情,我猜想那个时候我是有目地性的,是喜欢被别人夸奖,是喜欢得到别人赞许的目光,所以乐意做一些可以获得这些的事情,这是真的。那时候也不懂这也是一种虚荣,也不懂你因为得到别人的认同而收获的那种心情就是快乐,只是就没有思想的去做了。总以为这样的好心做事,良心大大的有了,其实好心与良心还有很大的差距。

  随着岁月摧残,生活的历练,慢慢发现,良心在现实中隐退了,不到万不得良心是不会轻易出现的,良心被金钱被懒惰吞没的没有一点痕迹。凭良心为人处事的人越来越被大环境所负累着,做一个有良心的人并被人认可的人真难啊!

  良心存在于无形,无法计算也无法购买更难已把握,确实是个无法用什么去定义也没有什么标准可以实施并按步就班的执行。所以经历更多事与非后,发现良心越来越让人无奈!而且你对一个没有良心而忘恩负义的人说:做人要有良心啊!是没用的。可能你会罗列很多的事实来说明这个人是没有良心而忘恩负义的人,大家也会认为你所陈述的这些事实足以证明这个人没有良心,可是对于已经有结论出来的这一切再说如此这般的话确实没什么意义。

  我突然发现我所要陈述的这个课题,不是我现在所能论述明白的,可是我到底想说什么呢?一些人一些事确实影响了我的心情,我如焚的心情不会有人理解,我感到十分无奈!也感到十分不解!不知道这样敷衍了事,混乱不清,目地强烈,得占就占,自私自利的人活着会有什么快乐?只索取不付出,只会算计朋友,永远都想着自己的人不累吗?真是想对这样的人说一句:“得意别太早了,算计到最后算计的只能是你自己而已。”也许应该建议这样的人看看莫泊桑的小说,或许能够给他们一些启发。打完这句话突然自己也摇了摇头,对于已经定性的人看什么也没用,我又何必杞人忧天?

  不过最后还是想老生常谈的说一句:“做人要有良心,如果你的良心真的被狗吃了,总有一天你也会被你自己吃掉!”

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关于良心作文集合十篇怎么写 篇5

  最近,我的一颗牙松动了。好疼,好疼的,疼得我死去活来,抽搐着,医生说我的牙齿上面有点浮肿,让我每天用盐水漱口。可我还是好疼,没办法,我只好去拔牙。

  我先是去了一个牙科小诊所,感觉里面破破的,我和医生说我牙齿痛,他看了看,让我躺在牙椅上,我吓了一大跳,他手都没有洗,上面还有之前拔牙人的牙齿血,我急忙下来说不拔了,就走了。

  后面不贪便宜了去了正规的医院,是邹院长为我拔牙。他看了一下我的牙说:“一种是直接把牙拔出来;另一种是打点局部麻药,拔的时候不疼,让我选一种?”我纠结了一下最终选还是不打麻药。医生拿出了一个钳子,我看了不禁打了一个寒颤。

  邹院长用钳子夹住了我牙,用力往上拔,我吓了一大跳,以为会很疼,结果感觉牙齿有点酸酸的牙齿就被拔了出来,这个是我第一次拔牙没有那么疼,就有点酸酸的。

  紧接着,邹院长让我咬住一块棉球,半小时以后还有出血在找他,让我在医院里面先坐坐。我也没有走太远,就在医院旁边,我透过诊室的玻璃看见邹院长在里面帮别的患者治疗,特别认真,感觉特别的帅。

  通过拔牙这件事情,我总结了几点,拔牙千万不能慌张,尽量配合好医生,乱动会拔的更疼,还有一点一定要找技术好的医生,拔牙技巧很关键。

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关于良心作文集合十篇怎么写 篇6

  有人说,做人要存一点素心。这是做人的境界。而在现代社会中,我不得不硬着头皮提出,可以不追求素心,请先审视自己,是否存在着一点良心。

  孟子曰,人与禽兽之辨几希。所以不说处世立身,良心是为人的根本,而放眼社会,许多人的所作所为,实在令人寒心。武汉连续发生两起学生杀害老师的事件,让人瞠目结舌,北大、复旦等重点高校接连发生投毒案,有的真凶仍旧逍遥法外。很多人都焦虑着一个问题,老人跌倒,扶不扶?

  良心确实是被人们挂在嘴边的一个词语,但这个社会太缺乏道德感和责任意识,也许有人觉得存一点良心很容易,那是因为他们想得简单,在行为上可能并未如此要求自己。

  东汉名臣杨震,有人夜半送礼,杨震严词予以拒绝,来人说:“这件事没有任何人知道。”杨震厉声说:“天知地知你知我自己知道,何曰不知!”仰不愧天,领会不愧地,中不愧己。这就是杨震一生行为的准则。

  很多时候,“存一点良心”会变成一件太难的事。大多数人会退确,就如同他们纠结着“扶不扶”的问题一样,这涉及了自身的利益。人们认为做好事有好处理所应当,要有所付出的话,要再考虑考虑。

  孔子告诉我们,对一个人应“听其言而信其行”。存一点良心不是嘴上喊喊,实践起来,事无巨细,都体现一个人的道德水平。满大街乱窜的流浪狗都有一位主人,这些人是否觉得,对一条狗不负责任,让它们脏兮兮地、可怜巴巴地乱跑,于良心无损,于良心无愧呢?

  但在我们的社会中,也有不计其数的人,怀着一颗纯粹的心做人,办事。他们不仅能做到无愧于良心,更以他们崇高的品质感染着更多的人。他们和我们一样,是平凡的,却在平凡中迸发出照耀人心的光芒。历史中的很多人,并无丰功伟绩,他们崇高的道德却一路光耀史册。

  存一点良心,不是小事,是大事,是困难的事。正因为它的困难,才更要追求。存一点良心,获得存在的价值,感受生命的喜悦。

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