有关良心作文八篇高中

　　无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。

有关良心作文八篇高中 篇1

　　风高云淡，在这正是收获季节的秋天，我迎来了我人生当中的第一份最安心的良知。

　　我带着一份对未来的\'憧憬，对父母的恩情 ，以及大地赐予我的生命的感激，我来到了田野上。

　　来到田间，到处都迷漫着穗，成熟的味道，香飘飘的，让人沁人心脾和心情舒畅，望着远处稻穗金灿灿的之中，渗插着一点青色，共同构建 了一幅和谐美妙的山水画卷，在风微微吹过的点辍下，透露出一份沉重的果实。吹出一份收获的重量，道出人的心声，因为：微风的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以禾穗高傲出举向天，而充 实的禾穗则低头向着土地，向着他的母亲。

　　农民是伟大的，他们是大地的母亲，是大地的保姆，是大自然忠实的守护者，是大自然的农民，他们挽救了那些破坏大自然的错误的严的人，他们替 那些不是人类的人向可爱的大地，大自然做出最真诚的道歉，以行动维护了人类的尊严。

　　时光机把时间轮转到了今天下午1：30分，我正坐车赶回学校，在坐途中，一幅画面让我惊呆了，一个孕 妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车，千里还拎着两大包东西，由于我在坐么一辆车时，人非常的我，并且我坐在车的头头，所以就没有看见，但是，老天有眼，让我在转辆的时候看见了，我走在最后一 个，她走在最后第二个，在那一刻，我看见了，我沉默了，在那位车的邹师傅用沉默的行动应诉说下，我被震慑了，一青年妇女抱着，一个孩子，自己还挺着个大肚子，竟然没有一位乘客帮助她拎一下 ，或是抱一下小孩，却只有那位车的70米岁的邹师傅，没有在座的那一位学生或是青年人，没有我。在那一刻，我坚定的走向前，眼睛都潮 湿了，迎了上去，坚定的拿过他手中的东西，帮他拿到车上放好。

　　到了车上，车快要再次启动了，我格外的愤怒起来了，车上坐了十几位青年人，其中还有学生，但是竟没有一位让座的，在我 眼睛不停转动的余光中，我看见了，我的初中同学，我向车的后方挪动了几步，对着她说：“可以过给这位孕妇坐吗？她不加思考，坚定的起了身站了起来，就这样，汽车在高速公路上快速的行驶 向目的地。

　　是那位邹师傅用老人的良知唤醒了我，是我的同学，让我的良心，得到了慰藉，让我得以保护了它——我的良心，做人的良心。

　　农民用辛勤劳动，收获劳动成果 ，而我用心灵的语言唤醒了一个人的良知。大地始终不忘农民——它的母亲，我不能忘记去良心和良知！

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有关良心作文八篇高中 篇2

　　人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，穿`山甲，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！

　　那些黑心的\'人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？没有穿`山甲，谁来除掉破坏树木的白蚁？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？

　　朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的猎`枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！

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有关良心作文八篇高中 篇3

　　“你咋就是没耳性咧！”记得以前犯错时，老妈经常用这句话吵我。可是最近，我发现她吵我时，不用这句啦，改为说我没良心，是养不熟的白眼狼，不知道体谅她。

　　其实呢，我听见这话后，还是蛮高兴的，这代表我长大啦。

　　这样的心思，令我小小的羞愧了一下，甚至一度觉得自己的脑回路很诡异，感觉我很不合群。在这个时候，我都会把自己放空，发呆，无视掉周围的一切。别说，论这一点，我还是很厉害的，什么都能够无视掉。

　　一直觉得自己好像很小，永远永远都要听老妈的话。我想改变，可我早就习惯了，又不怎么想改。也对，我一直都很矛盾的，对于这一点，自己到也算是清楚。

　　我想计划着长大，可是什么程度才算是长大呢？我想挣钱，挣钱就算是长大了吧。但我很清楚，我有这样的想法，才是真正的幼稚。最好的，证明自己的办法，就是照顾好自己，生活自理，向她证明自己。

　　我整个人都是矛盾的，一边是各种疯狂的、异想天开的想法；另一边是理智的、看透一切的却又在逃避的我。最终，还是疯狂占了上风。

　　我曾经怀疑自己有精神病，但理智告诉我，这只是我幻想出来的罢了。没错，我想让自己变成精神病，最好是人格分裂什么的，妄想症什么的。

　　最近一直想死，可是没勇气死。我想，大概是到了叛逆期，或是中二時期吧！总觉得看什么都不顺眼呢。

　　什么时候才算是长大呢？心智成熟的时候吧，大概。

　　其实，我还是很幸福的呢，我有爸爸妈妈，有可爱的妹妹，家庭还算和睦，平淡的幸福。

　　好像有些跑题？这篇作文的中心是“成长”，可我好像一点都没有成长。依旧是那个性格，依旧是那么幼稚。

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有关良心作文八篇高中 篇4

　　“永远不要做违背良心的事情。”这是我们都知道的一句话，而有多少人能完全做到呢？“使用地沟油”，“添加过多食品添加剂”，“电话诈骗”等行为并未减少，这是个值得深思的问题。

　　良心即良知，是内心对事情正确与错误的判断和认知。有人会觉得良心重要吗？它可以带给自己想要的吗？但失去了良心，你所拥有的一切只不过是水中月，镜中花。

　　良心是一座高耸的大楼，没有它，大楼将会坍塌，失去它的光辉。杭州飙车案的罪魁祸首--胡斌，失去良心，漠视生命，最终落得千夫所指，进入监狱。正如老话说的好“这做人啊，还是要有良心啊。

　　良心给了人们之间的信任。“油条哥”刘洪安的事迹无人不知无人不晓。他每天坚持用新油炸油条，不用一滴复炸油。为了得到顾客的信任，他还告诉人们可以来随便验证，还挂出了“安全用油，杜绝复杂”的大标题。油条哥凭自己的良心做事，使他的油条传遍大江南北。

　　良心是我们成功道路上的必要条件。一位资质平平的学生，没有成绩上的突出，也没有兴趣上的天赋。在一次平常的考试中，他无意间看到了别人的试卷，在那一瞬间就选择复制了他人的答案。成绩出来后就提高了十几名，老师着重表扬了他，但他并未高兴，在和自己的良心做了斗争后，选择了实话实说。老师虽然批评了她，但也表扬了他。良心的力量是强大的，过了几年这位学生考上了自己理想的学校。

　　良心宛如柔暖太阳，散发着柔和的阳光照亮人间的温暖；良心是一只指南针，指明正确的前进方向；良心是冬天里的火把照亮人们的心房。

　　良心是我们做人的基本准则，让良心永远相随。

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有关良心作文八篇高中 篇5

　　良心，是一个美好的品质，许多人却不以为然，丢失了它。

　　那是一个阳光明媚的早晨，我乘坐着通往我们学校的“804”路公交车，突然一个鬼鬼祟祟的人蹑手蹑脚地走上了公交车，他成功引起了我的注意。他坐在我正前方的双人座上，旁边坐着一个年逾古稀的老人，于是那个年轻人眼睛直盯着老人的口袋，发现有好几张10元的钞票露了出来。那个年轻人趁车上的人不注意，把10元钱的钞票一张一张地，小心翼翼地从老人的口袋中拿到自己的口袋中，我的内心起了无数道波澜，心想：到底要不要揭发他？要是他把我当做人质怎么办？就在这时，广播响起了：“文荟街幸福村，到了……”那个年轻人便跑下了车，我想告发他也来不及了。心想：他的良心呢？失去了。我怀着沉重的心情来到了学校。

　　数学课下了，又到了我们最爱的大课间，我跑出教室，和小伙伴们兴高采烈地玩耍着。早上的烦恼顿时烟消云散。我走着走着，发现地上有十块钱，我刚准备捡起来交给老师，却被一个六年级的高个子男生踩在了脚底下，嘴上吹着口哨，趁他人不备捡了起来。我正准备说些什么，他跑过来，指着我说：“闭嘴！这钱是我的，你要是敢告诉别人，我就扒了你的皮！”他凶神恶煞地说。我心想：他就为了这小小的十块钱欺骗了别人，欺骗了自己，丢失了自己的良心，这值得吗？我陷入了沉思……

　　这个社会到底是怎么了，有多少人为了金钱而抛弃、丢失了良心？请切记，良心是做人的根本，无论如何我们都不能没有良心！

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有关良心作文八篇高中 篇6

　　每当拿起那条绿色的跳绳，我就会恨恨的想起一个熟悉的身影…

　　那是四年级的事情了，但我还是记忆犹新。我们学校倡导不做危险的游戏，课间时人手一绳一毽，值周生检查。谁都知道，我和同桌是天敌，上课，互相撕打，结果各个都是伤痕累累。

　　那天健操，我正准备拿绳子的时候，忽然发现绳子离奇的不见了!我前前后后找了5分钟，一点痕迹都没有，绝望了。辛亏死党借我一条绳，才没有被老师P!做操时我隐隐约约看见一个绿色的东西，模糊中，同桌拿着呢!好像我的绳子!我的绳子上是有记号的，一个紫色的荧光笔画出来的一条线。对!不是好像，就是我的绳子!“翁”我的脑袋一片空白，呆呆的。

　　上完健操，我清楚地看见，同桌手忙脚乱地在放什么东西!我心想：哼，想瞒天过海?门都没有! 我回座时看见那条绳子静静地在那里躺着，因为我出去之前地上是没有的。我说：“额…绳子在这里啊?!”同桌回答：“你还有一条绳子啊!”

　　我答：“猪头，我不会向别人借啊!”我又问：“老实交代，这绳子是不是你拿去的?”“不…是，不是的!”他紧张的说。“是吗?打死我都不信，不打死我，我更不信了!咳~用不用去公安局来细细地检查吗?”“不…用了!”他的脸憋得通红。“用你的良心回答!是还是不是你拿的?”“是了!能怎地?”他不屑的回答使我大吃一惊，老师手里易碎的宝贝也能偷别人的东西耶!“要去公安局，还是火葬场?”“别客气啊!去那里还得要车费呢!”

　　这件事情我没有报告老师，是为了他在俺们班级的“前程”，不想破坏他的“好人缘”!我只是想让他知道，就算我瞎了，也能清楚地看见你的良心。

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有关良心作文八篇高中 篇7

　　重症监护室里，一个瘦弱的生命在奄奄一息之中与命运做最后的搏斗。然而，她依旧没能逃脱死亡的魔掌。抛弃了亲人们撕心裂肺的呼喊，安静地睡去了。有谁知道在那个下午五点三十分，当幼小的身躯两次被车轮碾过时，她经历了怎样的苦痛与挣扎？20xx年岁末，小悦悦的死牵动了全中国的呼吸与心跳。十八个旁观者对一个躺在血泊中的幼小生命视而不见，驾车司机则称自己对车轮碾过孩子的事全然不知，只有一个拾荒者阿姨，50多岁的年纪，把奄奄一息的小悦悦送到医院。

　　瘦弱的小悦悦仿佛在国人的心上重重地击了一下，扪心自问，我们的良心出了什么问题？人是不是在匆忙中忘记了人性中应有的真善美、怜悯和良知？一个贫困的拾荒阿姨，未受过什么教育，却在那个黑暗的夜晚点亮了人性最温暖的烛光。

　　一位大叔，来自贫困的山区，在外漂泊，全部的财产和证件都在随身携带的背包里，然而书包不幸被扒手偷走了。半个月过去了，穷困的大叔却意外收到了自己的背包和一封信。信中说：\"当我看到您书包中六十三张献血证，我呆住了，我觉得自己简直没有良心！您献了这么多血，得救活多少人啊？我立志以后重新做人，痛改前非。谢谢您，是您救了我！\"

　　一个没有文化，没有地位，身居社会底层的劳动者，用自己的善行挽救了一个悬崖边的少年。

　　我想，在这个冰凉的、用钢筋水泥铸成的城市中，总有那些平凡而伟大的良心，在不为人知的角落中燃起一根根温暖的蜡烛，照亮夜行人的路。

　　是的，这世间从不缺少温暖，从不缺少爱，从不缺少一颗颗平凡的良心，在黑暗中熠熠生辉。

　　有谁能忘记生活的拮据，但捐助了几十个孩子上学的丛飞，又有谁能忘记在汶川大地震中抛弃学生落荒而逃的范跑跑？我想，每个人心中都有一条道德底线，用良心去迎接真善美，拒绝邪恶与自私。

　　也许你现在是身处要职的高官，也许你现在是处于底层的劳动者，但这都不重要，只要你有爱、有善心，作为知识分子的我们，也应扪心自问：我们的人格和知识水平是否相符？

　　社会需要我们，因为我们是社会的良心！

　　评析：一个拾荒者有良心，一位底层劳动者的六十三张献血证让歧途者良心发现，作者从两个方面诠释了对良心的理解。接着举丛飞、范跑跑例把每个人都放在\"良心\"这个道德底线上衡量。最后联系自己，思考\"我们的人格和知识水平是否相符\"这个问题，用\"社会需要我们，因为我们是社会的良心\"点题，表达作者强烈的社会责任感。

　　选取的事例都是现实生活中的事例，叙述的内容都扣住\"良心\",有分析。

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有关良心作文八篇高中 篇8

　　导语：良心不可失。就算被骗心里也无悔。我们要做周敦颐，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。以下是小编为大家分享的良心作文八篇，欢迎借鉴！

　　【篇一：良心】

　　良心人皆有之，是评价人性最基本的尺度。然而曾几何时，我们似乎陷进一个突如其来的“道德寒冬”——面对跌倒老人无人敢扶，路遇伤者冷漠围观，不时发生的悲剧让人感叹，平凡的良心正逐渐成为“奢侈品”。

　　去小恶，行小善，便是积大德。古人说过，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。高尚的行为从来都是社会进步的标志，是我们应该始终追寻的目标。尽管日常生活，并不缺少“以怨报德”的现象，但更多的人仍守护着心中纯洁的道德家园。正是因为他们用“平凡的良心”，守望着社会的公理，用他们的善举，滋润着更多人的心田。

　　“平凡的良心”是一种心态，更应当是一种行为。心存仁义，明辨是非，是平凡良心的心态；扶贫济弱，赏善罚恶，是平凡良心的行为。社会需要“平凡的良心”，需要道德的引导力量。保持“平凡的良心”，要摒弃那种“事不关己，高高挂起”的陈腐观念，积极倡导良好的社会公德，做一个富有正义感的人。建立一个良好、有序的社会环境，大力弘扬社会正气，需要社会中每个人的共同努力。社会上存在的不公平现象，收入分配不公、司法不公，如何解决社会的种种不公平，需要执政者用“平凡的良心”来维护，从小事做起，坚守底线。

　　“平凡的良心”生来有之从未泯灭，寻常的生活没有奢望淡泊自乐，微笑的善举不求回报打动人心，些微之处不失好心爱意，枝梢末端尽显温暖情怀。

　　一个平凡的时代不需要多么辉煌的事迹，更需要的是众多平凡良心的支撑。有了无数“平凡的良心”，才有可能共筑社会道德的堤坝，借此共同营造出文明的社会、温暖的世界。一个不平凡的时代需要众多平凡良心的支撑。九层之台起于垒土，一如既往坚守底线，秉持平凡良心的人即为圣人。我们即社会。倘若每个人都能够守住自己心中的底线，都揣怀一颗平凡的良心，那么整个社会的底线也必会固守。

　　平凡的良心不应成为社会的“奢侈品”，应该俯拾即是，充满社会。这需要每个人反躬自省，从自己开始做起。

　　【篇二：良心】

　　晚饭后，我趴在床上，随便地翻看着一本杂志，上面有一句话：“清白的良心是温柔的枕头。”我细细地品味着这句话的含义，想起前些天发生在我们家的一件事。

　　那天，妈妈买完菜回来，把剩下的钱放在鞋架上，突然惊讶地叫着：“我明明带了50元钱去买菜，花了45元，怎么还剩10元呢?一定是卖菜的多给找了!”她的神情一下子变得严肃了，对我说：“妈妈得去把多找的五元钱给人家还回去。”她一边穿衣服，一边唠叨着：“卖菜的不容易，咱多拿人家了五元钱，吃饭、睡觉都不踏实。”

　　过了一会儿，妈妈兴冲冲地回来了，如释重负地说：“终于把钱还给人家了，卖菜的那个人自己还没有察觉呢!还连声说谢谢。”我不解地问妈妈：“是他自己失误造成的，你为什么非得这么着急地给他还回去呢?”妈妈说：“不是自己钱，不论多少，拿着都不安心。占了人家的便宜，等于欠了人家的债务，自己的良心是容不下欺骗两个字的。”

　　妈妈是一个对每一件小事都很认真的人。她一直用“瓜田李下”的故事来教导我，教育我怎样做人，怎样做个有诚信的人，不要占他人的一点点便宜。其实，生而为人，总与一些事情相连。有些事情，也许并不为他人所知，但也躲不过自己良心的审视，当午夜做梦时，也是良心和灵魂最接近的时刻。

　　现在我明白了：与人交往时，做什么还是要对得起自己的良心。这样，既让我们与人为善，从而与更多人成为朋友，也让我们可以枕着良心这个温柔的枕头，安然入睡。

　　【篇三：良心】

　　尊敬的良心：

　　展信佳!

　　很早便想写这封信。最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应?而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。

　　记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。

　　良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难?在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。

　　你同利益的战争，为何总失败的惨烈?让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益?

　　在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：“怕赔钱。”

　　我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。

　　只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好!

　　祝一切顺利。

　　【篇四：良心】

　　踏上归途，路过几个小摊。车停下了，我上前去。那一幕幕，使我莫名的震颤了。

　　那是几个卖鲜牛肉的小摊。其中一个还是卖驴肉的。那头驴被分割成几大块，头还摆放在摊铺上，眼睛还开着，嘴巴还咧着，笑还凝固着。但是，它所属的灵魂，却去了另一个世界，一个没有伤痛的世界。在驴头的旁边，放着驴被分割后的肉。我默默的走过了。

　　第二个小摊上，溢满了血。在摊铺的下面，放着一个牛头。它的鼻子上还留着主人牵它的那根线，眼睛还没有闭合，只是淡淡的凝望着天空。它是多么渴望生命啊!它勤勤恳恳地劳作，没有任何的怨言，却不知道迎来的，是主人宰它，割它，靠它的健壮身体来换钱啊!

　　它们曾经是人们最珍爱的东西，现在却成了人们赚钱的工具!它们在得知自己要成为人们口中的美味时，给人们跪下，流下最心酸的泪水。但是人们却不明白它们生命的意义，残忍地将它们杀掉，将它们卖给人们，成为餐桌上的美味佳肴。但是，你在品味牛肉鲜美的味道的同时，有没有想起“生命是世界上最珍贵的财富，它们使世界多姿多彩”这句话呢?它们生来不是给人们吃的，它们是为人们服务的，是人们的朋友。难道杀掉大量自己的朋友，是我们人类该做的事吗?

　　第三个小摊的旁边，放着两个牛头和两张牛皮。两头牛的表情虽然不是写满了痛苦的，但是在经历“活杀”的同时，它们承受着钻心的疼痛。它们等待着自己的鲜血流尽，心脏停止跳动，然后默默的离开这个世界，给主人换来他们所盼望的金钱。它们的一生，莫过于这几个过程：出生，被主人养大，犁田，等健壮了，被宰杀，走向死亡。旁边，还放着两张牛皮。它们死后，还没有完整的尸体，先是被扒皮，接着分割成好几块，然后一一被人们买走，最后放入锅中，进入人们口中。难道一个个卑微生命，就是能随便摧毁的吗?

　　第四个小摊，旁边的车子上，放着几个牛后腿。它们刚刚被宰杀，其中鲜明可见的是那一个牛后腿，它的肌肉还在不停的活动，机械一般的，舒张、绷紧、舒张、绷紧……它的心还没死，在做无力的挣扎。几分钟后，活动慢下来了，最后，停下来了。“我们把那些都买下了。”一个妇女对老板说。一个个鲜活的生命，你难道忍心看着它死吗?

　　我在寻找，人们丧失的良心……

　　【篇五：良心】

　　善是什么?善是见到老师，主动问好；善是课间主动排队走路，不说话，不打闹；善是看到地上有废纸，马上捡起；善是下雨天，看到没带伞的同学，为他撑起一片睛空；善是在家主动帮家长看家务；善是看到下班回家的父母，为他们捶捶背，倒杯热茶……

　　孔子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话告诉我们，即使是小恶也不能去做，即使是小善也必须去做。校长倡导我们，每天要求做一件好事，用善心，善行，善言去影响身边的人，从小沐浴善的雨露，从小呼吸善的空气，小人培养善的德行。

　　人间处处充满善。一天，我和妈妈出去玩，在一个不起眼的角落里，我看到了一位衣着破旧的叔叔，他拿着一把褪了色的吉他，看到天桥上的人越来越多，叔叔开始谈起了吉他。清脆的琴声吸引了许多人，有大人，孩子，还有老人。当悠扬的琴声停止，我看到叔叔的碗里的钱明显多了。我想：在他人需要帮助的时候给予他帮助，这，就是善良。

　　日行一善，积善成德，行善之人，人必善之。当善行成为一种习惯，当善行成为我们每一个自觉的行为准则，我们这个世界就会无处不美，无人不芳。

　　日行一善，并不是非要做什么惊天动地的大事。在我们的《日行一善》记录本中，校长的寄语是：地上种上了菜，就不易长草。心中有了善，就不易生恶。校长希望我们做一个心中有善的人，做一个心中存有善的人。

　　一辈子做一件好事不难，难的是一辈子只做好事。让我们日行一善，积善成德吧!

　　【篇六：良心】

　　“良心”一词在当今社会高频率的被使用，但遗憾的\'是却总与卖假药、卖假酒的连用。其实它指和自己行为有关的对是非善恶正确的认识。我们可以将它理解为正义的举动，而这在当今的和平年代并不凸显。所以反面例子很多。可是在战火纷飞的年代呢?

　　中国自古留住一句话，叫“文人相轻”。而战乱之中的鲁迅和瞿秋白却肝胆相照，引为同志。鲁迅素来是与同时代的文人“相轻”的，而瞿秋白也是名士一硬汉，只是文人相轻之后却能促膝谈心，到硬汉对同志也只有道义可言。所以两人即使只有书信来往，友谊却十分深厚。在危难中互相帮助，因为相对于外人而言，他们是一家人。这就是对是非善恶正确的认识和正确的行为，这就是良心所在。

　　不仅是中国人在危难中体现了良心的力量，外国人也如此；不仅是文人有良心，最“卑贱”的人也如此。比如莫泊桑笔下的《羊脂球》。

　　“羊脂球”是整个小说里良心的化身，她虽然被人们鄙视，却有一颗爱国的心，却有着身为法国人应有的良心，这良心又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人，怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良心的诠释。

　　在日常生活中也有许多事是要凭良心的。

　　还是莫泊桑笔下的人物，我们熟悉的马蒂尔德，她是几乎“败”给了良心的，却因良心成就了自身。十年艰辛，她始终凭着良心做事。丢项链在我们看来是多么小的一件事，但她却因为良心的召唤一直在弥补她的过失，良心在她身上闪现着人性的光辉。

　　如今的社会也有许多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了无数诈骗集团，还社会清白和谐。他们的做法确实很激进但是其精神起码值得尊重。

　　作为当今的学生，我认为生来就应拥有一种社会责任感，这是古往今来中国文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、诗人包括隐士的共同“良心”。而今，我们便是社会的良心，为给更多的人享福，也为传承中华民族的美德。也许我们该回到良心的本意：善良的心地。这是我们的民族精神，也是世间贤士共同的理念。我们，是社会的良心。

　　【篇七：良心】

　　很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在死刑犯之类的人身上。

　　其实不然。

　　忏悔不同于后悔，那太浅薄；忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

　　懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”当然交给警察也行。

　　所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

　　我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

　　学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难；学会忏悔，因为千疮百孔的地球；学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵!

　　君子日参省乎己，然后有浩然之气。

　　没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

　　巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

　　因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

　　【篇八：良心】

　　有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窑、唐代的彩俑、汉代的钱币、战国的铜器都更古老。可是，拍卖商说，卖不出钱，拍不出价。“不是都说这东西值钱吗?”“这东西是贵重，但不值钱，贵重不等于值钱，更不等于能卖出个价钱来!”你猜是什么?对了，就是这个“良心”。良，好的意思，就是古人说的仁，良心也就是与好心、善心、爱心、同情心意思相近的一类。它是古老，人之能称为人的那一天起，就讲它了。

　　说不能卖，是在大庭广众之下不能卖。光天化日下，没人拿出来卖，也不知它是个什么样子，更没有人出钱买。

　　说不能卖，也不尽然，不是经常听到这样的话：“这个人把良心卖给魔鬼了。”“这是个出卖良心的家伙!”“干什么都行，卖良心的事咱可不能做。”这些话常在耳边转，可见良心还是有人在卖。

　　光天化日下不卖，悄悄地卖，黑市买卖，天知地知自己知。什么人在卖?什么时候卖?大概老百姓心中都有数。比方说，鬼子进了北京城，有个人卖了良心，他叫周作人，尽管他“五四”时还是个骁将，但从此后人们说他是汉奸。过去有卖良心的，今天也有，今后还会有。卖良心换什么?有换钱的，有换官的，有换名誉地位的，虽说是私下里进行，但一卖掉了良心，人就不是原来那个人了，还是商人，叫奸商，还是当官的，叫贪官，还是……但还能不能叫人。难说。

　　良心好像是从娘胎里带来的，像贾宝玉挂在脖子上那石坠儿，在自己身上搁着时，不觉得是个宝贝，真有一天卖了，才知道没有了良心，活着就不像个人了。就这一点说，人人知道它厉害。于是良心两个字，就像橡皮糖，在每张嘴里嚼：“没良心的啊!”“天理良心呀!”“良心叫狗吃了的!”“凭良心!”“摸着良心再说!”在这些比流行歌曲更流行的市井咒语里，我们感觉到的常常不是良心，而是用良心当盾牌，藏在盾牌后的形形色色不良之心。

　　老百姓做人有个最基本的准则：昧良心的事不能干。这话简单，这话也厉害，这是从有了人以来，最起码的“人的标准”。什么是好人，什么是成功的人，什么是社会的精英，不同的时代有不同的标准，但“算不算个人”，从古到今只有一个标准：不做昧良心的事。做了这样的事，良心就卖给别人了。

　　都这么说，天知地知自知。那么自己的良心还在不在怀里揣着，万一自己也弄不清楚怎么办?说是“摸着良心”，往哪儿摸呀?我认为，有三条可以作为自测标准：一是没做过那种会自己骂自己不是个东西的事情，二是不会因为做了哪件事为它做噩梦，三是半夜不怕鬼敲门也不怕警官来敲门。能这样，放心吧，良心还在自己怀里，没卖!

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