良心为题目作文
在平平淡淡的日常中,大家都经常接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。
良心为题目作文 篇1
中华民族是个很讲究“良心”的民族,自古以来,“良心”就像一把道德的尺子,无形地丈量着人们的善恶美丑,真伪好坏。 所谓“良心”,顾名思义无非就是指人的善良之心。 正如俗话所说:善良之心人皆有之,好恶之心人皆有之。
然而,中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的,一句“有良心”和“丧良心”, 就把世间的好人坏人、好事坏事清晰地区别了开来。尽管人们的社会地位,所处阶层各有差异; 对“良心”内涵的把握各不相同。 但是,“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。 达官贵族讲“良心”,奉行的是“食得皇家俸禄,理应捐躯社稷。” 商贾富豪讲“良心”,奉行的是“百姓是衣食父母,必以诚信于天下。”草莽枭雄讲“良心”,奉行的是“ 一日为友,情同手足,不求同日生,但愿同日死。”地痞杀手讲“良心”,奉行的是“拿人钱财,为人消灾。为朋友两肋插刀。”平民百姓讲“良心”, 奉行的是“受人滴水之恩,即当涌泉相报。”在中国人的心目中,“良心”就是“道德”,有良心就是讲道德,丧良心就是没道德。有些文人墨客也将其概括为 :“仁义礼志信”和“忠孝节义”。由此可见,中国人对“良心”的总结,从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且,古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。
时至今日,“良心”似乎被挂在了“嘴”上,“道德”好像被挡在了金钱的后面。在有些人的眼睛里,似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了,甚至还叫嚷什么“讲良心?良心值几个钱!”进而在我们的生活中就出现了:有权的说假话;有钱的办假事;经商的卖假货;唱歌的搞假唱;讨饭的装假相;看来只有善良的人们上当受骗是真的了!
有朋友可能会问,你讲了这么多,那你说如今的“良心”到底值多少钱? 我可以毫不谦虚地告诉大家:我也不知道!虽然,我不知道如今的“良心”值多少钱。但是,我清楚地知道:“丧良心”的人一分钱都不值!
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良心为题目作文 篇2
有句名言说得好:比海更宏伟的是天,比天更宏伟的是良心。世间万物在开天辟地之时都有一颗仁义、博爱的心,这颗心是纯洁的、未被玷污的。但随着时代的变迁,有些生物沾染了一些不良习气,他们的良心开始隐没。并渐渐的开始变得贪婪、吝啬。
在现实生活中,有太多的不法分子,他们搅乱了社会的安定秩序,他们的良心何在?犯罪分子图谋不轨,他们为了达到自己的目的,不惜一切代价,搞得社会鸡犬不宁。“良心”一词就像是被丢在沙滩上的珍宝,被他们弃在一旁,备受冷落。
这是实话。“良心”这个词在许多人的腹中,被日益变得贪婪、吝啬的主人忘却了。许多商家明知“染色馒头”、“瘦肉精”、“转基因大豆”、假羊肉串等食品十分危害人的身心健康,是国家明令禁止的食品,但是他们控制不住自己,仍然干着这些违法犯罪的勾当。这是因为他们抵制不住金钱的诱惑,企图牟取暴利。他们早已忘却了天地良心,干出哪些丧尽天良的事情来。
那些黑心商家的良心已经被他们心中的邪恶与黑暗吞噬,满脑子想的都是怎样用最便宜的材料去换取最多的金钱。他们的良心已经被隐没,并不断堕落,被卷进违法犯罪的漩涡。
在金钱的诱惑面前,许多商家是狰狞的。但也有许多人怀揣着良心,对金钱抱着无所谓的态度。这样淡泊名利的做法,究竟还能有多少人选择呢?良心能获得别人的信任,让别人感觉你是温和、善良的。面对白花花的银子,很多人欲罢不能,眼睁睁地看着自己堕落,眼睁睁地看着自己的良心被贪婪和邪恶吞噬。只沉浸在邪恶的海浪中,彻底丧失了斗志,成为了“乖马儿”。被邪恶所驱使,干出丧尽天良的事情来。不由自主地去危害社会秩序,败坏社会风气。
但世界上毕竟是好人多呀!大多数人都将自己融入社会,为社会或多或少的做出贡献,而不是昧着良心办事,这些人值得我们赞扬。不法分子天理难容,他们的良心被隐没,迟早会被社会唾弃。
善良的我们,要造福于千秋万代,不要让我们的良心一点点隐没……
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良心为题目作文 篇3
过去用来养生保健的名贵补品、贡品,只有达官贵人家才可享用起,穷苦大众、平头百姓是没有财力和资格享用的,只有求医问药保命的份。
中国从什么时候有“保健品”一词之说,无法界定,莫衷一是。上世纪80年代初期,伴随市场经济体制的形成,人们消费水平、生活水平逐步提高后,保健食品市场才逐步显现。“保健品”作为中国快消品市场中一个重要的品类,也就40多年的时间。
在这40多年中,保健品市场经历了从萌发起步、形成市场,到无序竞争、规范监管的行业发展过程,成就了极其庞大的市场规模效应,也成就了一大批知名的企业、品牌和企业家们。截止20xx年底,中国保健品市场市总产值已达 2800 亿,企业约 550 家。
中国保健品市场能有今天的巨大成就,得力于中国市场经济的快速稳步发展,也得力于市场经济机制的形成,食品药品监管力度的逐年增强和法律法规的日趋完善。
保健品,其定义就是具有一定保健功能的用品和食品。它虽然不是药品,但是也必须具有和药品一样严苛的法律法规监管和品质安全的等级要求。
在保健品市场发展初期,市场极为混乱,竞争无序。那些以次充好、虚假宣传、夸大功效、包治百病、假冒伪劣、传销直销、坑蒙拐骗、“假币趋良币”的现象充斥着整个市场,侵害消费者利益的行为和花样,层出不穷,屡禁不止。
中国保健食品行业,理应回归本来的温度和良心。
卖保健食品,卖的是真材实料、道地药材和工匠精神、卖的是诚信、卖的是温度和良心。
没有长期“获信”的基础条件,一切快速“获客”手段,膨胀的快速增长都是浮云和空中楼阁。所以做有良心、有温度、真材实料的产品,才是“获信”的前提条件,也为“获客”,持续良性的运营好产品,创建好品牌打下扎实基础。
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良心为题目作文 篇4
当良心在邪恶与正义之间徘徊时,请不要彷徨,鼓起勇气去寻找良心永恒的归宿。那里风和日丽,鸟语花香,没有你争我夺,没有功名利禄,有的只是玩耍嬉戏,纯洁自然,一切都是那么的和谐美好。在良心的归宿中可以找到安慰、幸福、快乐。
良心的归宿是奉献。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。在感动中国的得奖名单中有这么一个名字“微尘”。他并不是一个人,而是一个群体,更是一种精神。在多个捐款名单上出现“微尘”这个名字时,引导了许多像“微尘”一样默默奉献,发扬崇尚道义,患难相恤,不图回报的传统美德。奉献,既利于别人,又益于自身。在奉献的过程中可以提高自身素质,陶冶情操,还可以使自身价值得到升华。
良心的归宿是真实。真实是自然,是淳朴,拥有无限的亲和力。作为学生,我们也会时常迷茫。比如考试是否作弊,作弊可以得到高分,可以得到赞美和掌声,但却躲不过良心的敲打,审判。也许这不会被人知道,并不需要提心吊胆,但良心却始终不会背弃我们。看一个人的状态,就要看他醒来时的样子,一个真实生活的人,是可以平静对待生活的。厌倦了凡世的尔虞我诈之后,找到良心的归宿之后,心灵是充实的,踏实的。
良心的归宿是面对。有良心去面对是一种勇敢。在二战结束后的时间里,人们对日德法西斯充满了敌视,而德国总统却在犹太人面前下跪,忏悔他们以前犯下的滔天罪行。他的这一跪,并不是受到人们的唾弃,而是赢得了全世界人民的尊重和赞赏,而且在与许多国家外交关系上也冰释前嫌,经济文化交流也得到了更好的发展。当一个人能够面对历史,他的灵魂已经变得纯洁。在他跪下之前,也许也经过了整夜的挣扎,但是,良心赐予了他勇气,让他选择了光明。但相比之下,日本就更加可恶,不但不正视,还扭曲了历史。难道他们的良心被狗吃了吗?没有良心,那么根本就不配称作“人”。希望上帝能发慈悲,让他们做一回人。
良心的归宿离我们并不遥远,心怀善念,做一个堂堂正正的人。
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良心为题目作文 篇5
20xx,是我国著名的工程力学家、教育家张维先生诞辰100周年。张维先生从19××年开始一直在清华工作,曾任副校长和校务委员会副主任、名誉副主任。前不久学校专门召开了座谈会,缅怀这位学术大师和仁厚长者。大家回顾了张维先生的很多往事,听来感人至深。其中有一个故事,给我留下了深刻的印象。上世纪40年代,张维先生和夫人在德国留学,曾居住在物理学家波尔教授家中。波尔为人正直,坚决反对纳粹。他用生平积蓄购置了0.75公斤铂,因恐战乱有失,在张维夫妇回国时,托付他们带回中国保存。波尔还郑重声明,由于时局和今后遭遇都变化莫测,这些铂如有遗失绝不要求赔偿。张维夫妇感佩波尔教授的为人和诚意,毅然承诺下来。由于新中国与联邦德国长期没有建交,张维先生回国后10多年里,双方通讯断绝。19××年,民主德国的一位教授访华,张维先生获悉他与波尔教授相熟,就托他设法将铂带给波尔,同时向组织作了汇报。
张维先生没有辜负老朋友的信任和托付,但在受“极左”思潮影响的年代,他却因此被扣上“里通外国”的帽子受到审查,直至“文革”以后才获得平反。也是在“文革”期间,蒋南翔校长被打成“走资派”,许多人都与他“划清界限”,张维先生却一如既往,仍然常去看望南翔同志。从张维先生身上,我们可以感受到坚守良知的巨大人格魅力。
同学们,今天你们告别清华,带上了知识、能力和师生情、同窗谊,更带着学校赋予你们的精神品格和社会良知。在你们朝气蓬勃追寻梦想、积极主动服务公众的过程中,对于你们而言,最重要的不只是做什么,而是为社会坚守什么。我相信,你们在通常情况下都能很好地秉承“自强不息,厚德载物”的校训,严谨做事,诚信为人,用自己的正直、善良和智慧维护社会的良知。但是,当周围很多人都在做有悖良知的事情、你需要独自承受巨大压力的时候,当你面对难以抗拒的利益诱惑、甚至要以个人前途和生命作为代价的时候,你是否还能始终不违良心、坚守良知呢?我想,这才是对一个清华人真正的考验。孔子说过,“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”。面对上述情况,希望你们不要畏惧、不要退缩、不要逃避,因为还有许许多多的清华人、许许多多恪守良知的各界人士和你们站在一起。正如韩国总统朴槿惠女士最近在清华演讲时所谈到的感悟,人生再长也不过是历史中的一个点,重要的是活得正直、真实。
各位同学,你们肩负着实现中国梦的光荣使命。坚守良知,是学校对你们的基本要求,也是社会对你们的热切期待。我盼望着,当你们多年后重回清华园,带回来的不只是出色的业绩,更有你们坚守良知的故事,母校将因此而倍感骄傲和自豪。
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良心为题目作文 篇6
在他人眼中,20xx年对胡玉兰来说是意义重大的一年,捡到30万元巨款后果断上交寻找失主的义举,让这名普通保洁员的名字传遍了全国。可面对接踵而来的荣誉,胡玉兰却人淡如菊,她说:“咱就是凭良心做了件该做的事,没啥大不了的!”
今年51岁的胡玉兰是省会梦溪园小区物业的一名保洁员,热心憨厚的她在工作中兢兢业业,是业主们眼中出了名的“好大姐”。今年8月15日,她在打扫楼道时,发现了一个装有几十摞百元钞票的塑料袋。“这么大笔钱,失主肯定急坏了!”面对巨款,胡玉兰没有丝毫犹豫,她果断将钱交到物业公司,并在民警的陪同下将钱送到派出所。
看似简单的情节,在背后却隐藏着诸多故事。巨款共有30万元,以胡玉兰每月1400元的工资计算,这笔钱相当于她不吃不喝干30年!胡玉兰的家境并不宽裕,这几年丈夫和父亲相继去世,为了照顾两名还在上学的女儿以及80多岁的婆婆,她背上了沉重的负担,因为家里没钱,两个读初中的女儿不得不放弃了高中,胡玉兰自己也因为过度劳累患上了多种疾病。但就算家里困难至此,胡玉兰面对巨款时也没有动心,这位没读过什么书的朴实妇女多年来一直秉持着母亲的教诲:“做人一定要对得起良心,不是咱的钱,一分也不能要!”实际上,拾金不昧对胡玉兰来说,也并不是第一次,曾经为了几十元钱,她甚至在小区内挨家挨户敲门询问,最后连失主都不好意思地说:“就这么点钱,你自己留下也没事啊!”
胡玉兰的事迹见报后,引发强烈反响,全国多家媒体纷纷进行了转载,读者、网友纷纷被她的行为感动,为她点赞。
荣登“中国好人榜”、“石家庄市文明公民标兵”、“拾金不昧巾帼美德模范”,面对接踵而至的荣誉光环,胡玉兰却始终人淡如菊,她甚至还作出决定,把自己收到的慈善救助金捐给云南地震灾区。她说:“虽然我困难,但我知道还有很多比我更需要帮助的人,尤其是云南灾区的同胞们刚刚遭受了地震的袭击,所以我把救助金捐出来,尽自己的微薄之力,希望灾区的同胞们能够早日重建家园!”中国文明网的编辑在点评胡玉兰时写道:“虽然胡玉兰只是一名平凡的保洁员,但是她拾金不昧并将收到的救助金捐赠灾区的行为,却彰显出了一个普通人物最高贵的灵魂。”
当热潮消退后,胡玉兰依然像以前一样踏踏实实做着自己保洁员的工作,天天仔仔细细地打扫着楼道卫生。偶尔会有人问起她:“当时看着那么多钱,你真的就没有动心吗?”胡玉兰回答道:“拿不属于自己的钱,对不住良心,睡觉也不会踏实,我只是做了自己该做的事。而且现在省会风气很好,相信换了别人,也一样会做出同样的选择!”
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良心为题目作文 篇7
良知是为人处世的根本,是社会道德的底线。当今世界,正处于快速变化之中。我们既享受着科技经济飞速发展带来的新奇与惊喜,又承受着社会转型带来的苦痛与焦虑,面临着越来越多的不适应和越来越大的压力,难免产生功利思想和浮躁情绪。近年来我们看到的、听到的,食品安全、环境污染、腐化堕落、金融危机等一系列严重问题,一再触碰社会良知的底线,不断拷问着人们的心灵。可以说,坚守良知,将是你们走上社会面临的第一个考验,也是你们终身的考验。
坚守良知,不需要你有过人的才华,不需要你有远大的志向,也不需要你有超凡脱俗、不同凡响的能力,它是你做人做事的基本准则。越是受过良好教育的人,越是有抱负有能力的人,越是应该自觉主动、矢志不渝地捍卫良知。这是你作为社会公民的基本责任,这也是你的生活和生命的意义所在。
在今年初清华举办的达沃斯高层圆桌会议上,一位外国企业家对我说,当前的国际金融危机,不是由“笨孩子”造成的,而是由“聪明孩子”造成的——当他们基于贪婪、而不是基于道德准则行事的时候,他们可以比任何人都危险。在座的各位都是“聪明孩子”,正因为这样,你们更要做社会良知的坚守者,做善良、正直、诚实、守信的人。正如一个世纪以前,梁启超先生所说:“今日之清华学子,将来即为社会之表率,语默作止,皆为国民所仿效。”
清华人历来是坚守良知的。19××年6月,北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时,朱自清先生身患重病,无钱医治,但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的”宣言上签下自己的名字。8月初,他病情加重,入院治疗无效,12日逝世,年仅50岁。临终前,他以微弱的声音叮嘱家人:“有件事要记住,我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的”以朱自清先生等为代表的老一辈清华人,以铮铮铁骨将生死置之度外,守护的是民族的气节和良知,他们的事迹和精神已成为中华民族宝贵的财富。
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