等待的作词和作曲是谁

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等待的作词和作曲是谁 篇1

　　东汉末年，天下大乱，群雄并起，逐鹿中原。各路诸侯招兵买马，苦觅贤才隐士，以图霸业。为了荣华富贵，更为了建功立业，多少英雄被那历史的滔滔江水淘尽。南阳诸葛亮不为所动，躬耕陇亩，好为《梁父吟》，且自比管仲乐毅，字孔明，当地人称卧龙先生。

　　卧居隆中，穷尽天下大势

　　当日出之时，孔明荷锄深耕，卷起裤脚，踩进没膝的水田，把土地一块一块地翻过。日落之时，踏着夕阳的余晖归去。自始至终他都是一个农夫。

　　并不是没有人来请他出山，有，但都被他拒绝了。不为什么，他看不起荣华富贵，也不屑去争名夺利。人们认为他是想苟全性命于乱世，明哲保身，因此不愿卷入诸侯的纷争，只为求得一片宁静。但，人们太小看他了。燕雀安知鸿鹄之志哉？他鹰一般锐利的眼睛已经看出天下大势的发展，透露出不凡与执著。他的谋略，他的智慧，足以让天下因他而改变。但他在等待着，等待着一个机会，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间已经将天下大势尽收眼底。

　　孔明卧居隆中，可对外面的世界了如指掌，有着自己独辟蹊径的见解。曹操官渡一战大败袁绍，但其人生性多疑，不足与谋。孙权据江东，人才云集，内有张昭，外有周瑜，却难以一展抱负。而刘表、刘璋、张鲁鼠目寸光，安于现状，迟早会被吞并。他像姜太公一样等待着鱼儿上钩，注视着时局的变化，等待自己心中的明主。

　　放线钓鱼，苦觅慧眼伯乐

　　夜，静悄悄的，星光闪闪，偶尔飞过几只萤火虫。一张素琴，一把鹅毛扇，一杯清茶，孔明仰望星空，眼光像那夜空一样深邃。指尖划过琴弦，琴声如流水一般涓涓流出，继而如刀剑出鞘，如银瓶乍破。月光静静地洒在琴上，整个世界因他而热闹起来。

　　突然，他的手离开了琴弦，音乐戛然而止，空气一下子凝固了。身后一人击掌而笑，曰：“先生，别来无恙，此时还有如此闲情逸志，佩服。”

　　孔明呷了一口茶，摇着扇子，曰：“元直来此有何贵干？”

　　徐庶也不隐瞒，直言曰：“先生，如今天下大乱，欲求自保，必依附于强大诸侯。元直智术短浅，纵观天下，不知欲往何处，请先生指点。”

　　孔明思考片刻，曰：“眼下曹操拥百万之众，挟天子以令诸侯。孙权据江东基业，但他们手下人才众多。刘备是当今难得的英雄，既为帝皇之胄，胸怀仁义，又求贤若渴，汝去，必受重用。”

　　元直曰：“那先生有何打算？”

　　“吾自有分寸。”他摇扇而笑。这只是个开始，他在等待着。

　　三顾茅庐，卧龙受命出山

　　终于如姜太公等来了周文王一样，诸葛亮等来了刘备——刘备自己找上门来了。可事情并非这样简单。素闻刘备胸怀大志，求贤若渴，白手起家，一路颠沛，终于有了一番作为，但不知其诚心如何。孔明摇着扇子，沉思着，还不能出山，必须还要等。他相信时间是可以检验刘备的诚心的。事实告诉他，刘备是一个明主，但他两个兄弟却耐不住性子了。

　　刘备的三顾茅庐终于深深地打动了他的心，他深感遇刘备就如鱼得水一样。隆中一对刘备描绘了一幅鸿图，显示了他卓越的才华，也成就了一段千古佳话。兴汉室，成霸业，是他们的终极目标。他终于找到了自己翱翔的天地。他受命辅佐刘备，漫长的等待也该结束了。告别了躬耕的陇亩，趁着黎明他离开了家乡。

　　在天边的尽头，一颗闪亮的明星划过天空。

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等待的作词和作曲是谁 篇2

　　等待，蓦然回首，母亲在家等候，静候我的归来，母亲用一生的.时间等待我，母爱在烟雨中绽放，在阳光里芬芳。等待，母亲，你已经等待了我十二年，看着我一点点长大，变得懂事起来，但你对我的爱却分毫未减过。

　　六岁那年，我刚升入小学，因为学校有点远，开始爸爸送我上了几次学，但后来我执意要自己上学，因为我想和同学一起上学可是爸爸却固执的像个老顽童似得，执意不肯，怕我遇到小偷，怕我迷路，怕我遇到危险，母亲看我们吵了起来，挡在中间，对爸爸说道：“由她去。”

　　我欣喜的以为母亲你答应我了,但你的那点小技俩又怎么能瞒过我呢，我每天放学回家总是很晚，每天我都会看见那在家楼下来回踱步等待我归来的身影，每次你都双手紧握，面露紧张，可母亲你却总是狡辩，自己只是下楼散散步，说完之后，你总是会体谅地帮我背起书包，并为我轻轻的擦去脸上的汗珠……

　　十二岁那年，我在家午睡，我醒来了，一撇头，母亲正神态安详地伏在床头，睡着了，望着母亲，几缕银丝已悄然地爬上了她的双鬓，那是岁月划过的痕迹，回首往事，曾几何时，我还依偎在母亲的怀中，抚摸着她那乌黑的长发。想，母亲总是会在我做作业时，静静地坐在一旁，可母亲每天那么累，却仍还在等待我，她的身体又怎么抗得住呢？

　　我轻轻地走到母亲身旁，生怕脚步声太大又将疲倦的母亲吵醒，我脱下外套披在母亲的身上，可，还是吵醒了母亲，她努力地睁开惺忪的睡眼，眼里布满血丝，母亲问道：“来杯热牛奶好吗？”

　　“嗯，好吧。”我说完，母亲又一次拖着疲倦的身躯走向厨房。

　　猛地一闭眼，我发现自己已经哭了，陷入深思，想，母亲每晚都会等待我，等到深夜，我又怎能忘怀，母亲每天都会早早地起床，为我做早饭，想一下，母亲每天只休息那么几个小时，她又怎么受的了呢？

　　一个人在等，是一种守望；一个人在等，是一种守候；一个人在等，是一种境界，是另一种优雅。

　　母亲，你等待了我十二年，也许有一天，你老了，当你口齿不清却还唠唠叨叨时，我一定会细心聆听。

　　母亲，你等待了我十二年，也许有一天，你老了，当你总是丢三落四时，我一定会帮你一起收拾。

　　蓝天等待了千年，只为白云那回眸一下，母亲，你等待了我十二年，当你老了的时候，我一定会停下来，等一等你，紧紧地握住你的手，陪伴你度过以后的岁月。

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等待的作词和作曲是谁 篇3

　　“等一等，没错，叫你呢，对，别左右看了，就是在叫你。我知道你学了10多年的知识，我知道你有些社会经验。我知道你有时候判断事物，只凭直觉，就可以做对。可是你知道么？现在的世界不是单凭这些就可以看见真相的。还有，你走的这么快想干嘛？是不是外面的美女太多，你禁不住诱惑了啊，是不是感觉金钱权力在向你招手啊。我和你讲，你给我老老实实的呆在这里。不到认识自己的那一天，你就别想出这个门。”于是乎，它被我狠狠的关在了一个名曰面壁室的房间里。不错，它就是我的心。

　　开了门，我们第一件事是迈步走出去。听见别人叫我们的名字，我们第一件事是应声回答。遇到与我们不同见解的人在我们面前发表意见时，我们第一个反应是说：“不是，不是，不是这样的，应该是这样。”这一切切的反应，都是我们习惯的动作，并不觉得稀奇。还有一种习惯隐藏的比较深，但是却起着大的作用。就是：当我们遇见一件非常复杂的事的时候，它考验着我们的多重判断，包含价值取舍时，我们的诸多以形成的观点就会自动形成一种判断标准。决定这件事应该是做，还是不做。是取，还是舍。回头想想，这种集结诸多判断而形成的自动性，还真是奇妙。它隐藏的比较深。很难分析清楚它的形成，稳固，到变异的过程。人无完人，都会有错的时候，所以有一种叫“等一等”的智慧，可以让我们在选择前，冷静一下，三思乎。然后在做出决定。

　　人们日常会做出很多选择，大到投资，小到穿衣吃饭。小事呢，则会凭习惯或直觉来判断。大事呢，则会思考一段时间，还会召集名士，一同探讨。至于动机，是很明显的，就是使利益尽量最大化。选择时，人们会从以往的学习经验中，挑取和被选择事物尽量接近或一模一样的例子。以此来更加准确的选择。（人们往往在已知的环境中选择是说明人性有惧怕陌生的根因）如果实在找不出，就凭借现有的分析能力等诸多思维比较，来做出选择。可是，事实上我们经常会体会到，一个人在说话和思考往往实在同时进行的。文章成文的速度，取决与打字的速度。出门选择路线，基本都是上了车在决定。如果，说话时，写字时，出门时，我们都可以让思维停顿3秒钟，那么是否一切都会变得从容许多呢。

　　等一等，会让我们在繁杂声音中，回光反听自己的心声。开始会觉得有些混乱，时间长了，就会很好的与之自己沟通。便能听到自己内心真正的想法。有一位故友，一直在抱怨自己的能力不足。说这个也不行，那个也不行。遇事做选择的时候，更是一塌糊涂。如果他会等一等的话，不要急于做出选择。（人们往往对事物急于选择，实际上是渴望看到结果的欲望驱使）便会善于倾听自己内心的真正的声音。看到自己真正在这件事上的态度。实际上，他有着自己的公司，有着自己的家庭，在我看来已经是在幸福不过了。

　　等一等，会让我们暂时的空白几秒钟。间歇的这几秒种，会使我们“元气恢复”，“精神焕发”。我们常说要改变自己，但是却总是被习惯所左右。这说明我们没有在习惯将要“发作”的时候，运用好这等一等的智慧。我们不如在以往的选择中，做一些尝试性的，创造性的新选择。我们不如改变这样表达自己的方式。改变自己，不是应该从改变习惯开始么？

　　《道德经》云：古之善战者不怒，善为士者不武。意思是说善于打仗的人，不会使自己的情绪激动。善于做谋士的人，不会去用武力解决问题。这两句话告诉我们，做什么事情都要心态平和。情绪不会解决问题，只有平和心态，才能冷静的观察周围的事物，从而得出最为准确的判断。

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等待的作词和作曲是谁 篇4

　　人的一生总是在等待，等待着明天的到来，等待着死亡的到来。

　　有些人认为，等待是痛苦的。一个学生，永远在等待着无聊的上课尽快结束，想象小鸟一般自由的飞翔在蓝天之中，无拘无束;一个职员，永远在等待着仅仅只为加薪而不情愿忙碌的工作;一个囚犯，永远在等待着“特赦”而得以自由的那一刻。应该说他们的等待是被动和失败的，他们的等待不但被动，而且毫无意义。

　　有些人认为，等待是快乐的，一个学生，上课认真听讲，刻苦学习，期待着自己能考上一个好的大学，有一个好的前途;一个职员，夜以继日的努力完成公司交给他的工作任务，等待着磨练自己的工作能力以改变自己的生活和地位;一个囚犯，在监狱中努力进行洗刷罪孽的劳动改造，等待着人们给他重新做人的机会。我觉得他们比前三个人对生活的态度要积极得多。他们知道自己现在最应该等待的是什么。

　　“人终有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”。我们从呱呱坠地那一刻起，就可以看做为必然的死亡而等待着，这是一个既漫长又短暂的人生过程。有些人，在等待的过程中碌碌无为，无所事事，抱着当一天和尚撞一天钟的想法苟且地活着。他的最终目标，就是没有任何价值，混混沌沌地死去;而有些人，面对必然的死亡在等待中立下了自己短暂但有意义的人生目标，并为这个目标努力拼搏。最后在死神的面前，达成目标的人，会无怨无悔的离开。即便没有达成目标，也绝不会因为没有完成自己的目标而后悔，因为他觉得他的这一生因为积极的努力过程变得有意义了。

　　也有许多人经历了无数的失败和生活痛苦，或是经商失败，或是亲人离去，或是对生活的极度失望，屡屡的打击可能会让他们感跌落至人生的低谷，对人生理想追求的放弃让他们此时觉得等待已经毫无意义，但其实这也是一种等待，一种不负责任的等待，是一种极其消极的等待，他们等待的是对人生的逃避和解脱，是懦弱的逃避，是不负责任的解脱。然而在他们准备放弃的那一刻想过吗?家中的妻儿、父母在听到了他们的沉沦会怎样，会给自己的孩子留下怎样的阴影，会给自己的父母留下怎样的痛苦!

　　这是一个弱肉强食的社会，也是一个充满竞争的社会，它顺应适者生存、优胜劣汰的竞争法则。想要成为人上人，就要吃得苦中苦，“等待”派出了各种各样的艰辛与磨难来锻炼我们的心智，正如孟子所说“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。一些人在等待中自暴自弃，做了人生的逃兵，而更多的另一些人则确定了对社会有益，积极的人生目标，严于律己，将自己的“等待”提升到一个更高的层次，这才是人生奋斗的王者。

　　人的一生总是在“等待”中度过，正如《钢铁是怎样炼成的》中保尔柯察金所说：“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻”

　　对于我们年轻的生命而言，我们的等待或许才刚刚开始，那么就让我们在等待中努力拼搏，让自己的人生更有意义，用百折不挠的精神换来一个辉煌、美丽、有价值的人生!

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等待的作词和作曲是谁 篇5

　　考完之后，每天在家和网吧间徘徊。走来走去，虽然不累，但踏着熟悉的石板总会有一些不一样的感觉。起初除了一条平坦的路便是一片荒地，上面杂草横生，用一字来形容就是乱。等待的这些日子和这里蚂蚁一样烦躁，它们是为了食物，而我又是为了什么？从本质上来说还是食物，为了生存。记得看过一部电影，里面有句话说让我记忆深刻：没有高考，就没有未来。起初我很是质疑这句话，心里默念：真的是这样吗？现在看来，至少没有错。一阵摩托车刺耳的喇叭声使我回过了神，看看这路的周围杂草消失了，取而代之的是几块新绿地。绿地施工者正在小心翼翼的保养，看那紧皱的像含苞欲放的菊花的面孔，我笑了。这是考完后我第一次发自肺腑的笑，毕竟新领导新政策，美丽中国，而且影响到我们这个地方了。不管其他，我还是走我的路，尽管别人曾踩过。一群人围在一个遮阳而略显阴暗的角落大声喧哗，仔细一看，原来是在下象棋打发时间等人来找做工。他们的象棋非常简陋，用不知从哪里找来的粉笔画了个大致的棋盘，上面的楚汉二字也得歪歪曲曲，双方的将帅后方都叠着几张皱皱的一元人民币，围观的人时而叫好，时而摇头。最终是拿帅的一方输了。我想应该是开头没有做好，为败局埋下了隐患。其实，我也不注意开头，料想肯定和那位大叔一样的结果，只不过他只是输了一场棋，而我却是输了一场自己下了十二年的人生棋局。世上本没有后悔药，只有起错了开局，又一错再错，错到最后才幻想有后悔药的人。我自认为不是那样的人，想想今后，不应该继续错下去了。怀着这种心态，我的未来似乎是充满了希望，抬头远目天空，云彩仿佛对我微笑，向我招手，给我以精神的慰藉。我看那一朵天边的云彩像一只白鹿，充满了灵气，

　　这是一只仙鹿，我知道你是诗仙的那只白鹿，李白是我最喜欢的诗人，我喜欢浪漫主义，骨子里有着崇拜古典的情结。大气洒脱是我从小憧憬的，可惜却被现实无情击碎，只有在古诗词中寻找了。而这种超脱在这些等待的时光中荡然无存。没有一点心思去细品诗词，自然也就尝不出那种特有的滋味了。内心的尘屑还是无法涤荡干净。我知道，理想与现实早在呱呱坠地的一刹那交织在一起，剪不断。我由此想到了一个字——仙。古人造字也很现实，人倚山边，一人一山即为仙。看见再者如何如何超凡脱俗，终有人迹。我就好比靠在山边的人，白白苦等，却永远不会是仙。突然，一阵人声把我拉了回来，看向脚下，我还在路上。是一个小孩和他的母亲，母亲一只手提着东西，另一只手拉着小孩的手。小孩忽然用稚嫩的口气吟了一句诗：我以我血荐轩辕。我忽然大吃一斤，没想到小孩都那么有文化了，这是谁写的？我忘了，记忆中有鲁迅和谭嗣同吟过，又或者是其他。想到这里不禁苦笑自己白活了十八年，连个小孩都不如。羞愧和尴尬瞬间把我的脸弄的发热，甚至变红。于是我加快了脚步，隐约听见那小孩又说了下一句：不吃饭也不睡觉。此时此刻我不知是何滋味，也不知该想着什么，说些什么，只能咽着莫名的苦涩，一笑以去之。

　　路好像很漫长，感觉走了许久才到达网吧。走进去，一股凉风迎面袭来，有空调就是好。因为来过这里的次数太多，所以不需要说什么，直接掏出身份证和十元人民币递给网管，他不知为何对我笑了笑，出于礼貌我也笑了笑。有时候，无声的肢体语言比说出来的话厚千万倍。找到一台我经常坐的电脑，心中暗自庆幸没人坐。开机开qq开yy开起凡。我倒是像个事先编好特定程序的机器人，执行指令。看看同学有什么消息，聊聊天，完事。随后进入起凡三国群雄逐鹿，开局。尽管有着很多不尽如人意的地方，但我还是喜欢。甚至想如果哪一天能当个群雄解说，那该多好啊。曾今一起的玩家走的很多，说是人民币玩家太多，不敢了。于是纷纷跑去打英雄联盟了，但我还是坚持下来了。我说凡事不可能完美，人家说缺也是一种美，哲学也说矛盾是普遍存在的。自己被坑有或者坑了别人，始终是欣悦的。即使游戏里出现不和谐的声音，我也会试着去调和，那毕竟只是游戏，如果太较真，那么自己便被游戏了。想到这里，我集中了注意力，不在去想其他了。不知过了多久，一阵响亮的雷鸣声伴随着闪电以强悍的穿透力透过耳机刺激我的耳膜。我被吓了一跳，心不由的加快跳动。摘下耳机，眼睛转看窗外的昏暗，听到了纷纷而下的雨声，这才知道下雨了。也不用奇怪刚才还是晴朗，为何现在变了。六月的天空就像京剧里的脸谱，换来换去，几时会休？此时我却愁了，下如此大雨，我该如何回去？来的时候可是空无一物。算了，等雨停再回家。转向屏幕，我继续玩我的游戏。又过了不知多久，我看了看时间，该回家吃晚饭了，而雨却没有停止的趋势，反而有增大的势头。这是我站在网吧门口呆呆地凝视着落在地上溅起的雨花，不知如何是好？而网管却是看到了，从抽屉的翻出把很普通的伞，又对我笑了笑，递给我，我感谢的笑了笑，拿伞，转身离去。这伞很沉重。我是个沉默寡言的人，滴水之恩，若不能涌泉相报，有可能的话至少也要还这滴水。回家的路上，想想我去的时候没带什么，回的途中却撑着一把伞，我会心的笑了。偶尔的阴霾，如不能快速散去，总会有办法，或自己，或他人。

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