精选家风的作文合集十篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。

精选家风的作文合集十篇 篇1

　　今年春节期间，央视发起了一场以“你的家风是什么”为主题的采访活动，在全国各地引起了强烈的反响。“家风”是一个很中国化的词语，我国是有着五千年悠久历史的文明古国，在漫长的历史长河中，我们可以看到许许多多身体力行传承优良家风的典范。只是，近年来在商品经济大潮的猛烈冲击下，人们对“家风”的关注已经逐渐淡了。这次，我们随着央视记者的镜头，得以重温这个带着中华民族体温的词语。

　　我们看到了许多诸如张存浩、莫言、冯骥才、姚明等名人对于“家风”的理解和传承，也看到了很多普通老百姓那质朴而崇高的家风。当然，其中也不乏一些神回复，一位重庆的小朋友说，家风就是“爸爸每个星期天打我一次”；一位天津小朋友说，家风就是“不能泄露家里人的秘密”；一麻辣店主的家风是“钱必须全部交给老婆”??这些受访者五花八门，甚至有些叫人忍俊不禁的“家风”，其实就是咱们中华民族的“家风”。

　　热闹过后，我们该做的是重新审视和思考。有时候我就在想：如果我在大街上遇到央视记者的采访，又该怎么回答呢？我大概会哑口无言吧！因为我的家族没有厚实的人文积淀，父母又都是农民，没有足够的知识和时间来“提炼”所谓的“家风”，实在不知道该怎么用语言来表达。

　　我的家风是无言的，有时候只是一个眼神。我的父亲是一位老实巴交的农民，平时不苟言笑，总是给人一副难以接近的样子，因此我们兄弟几个都很惧怕他。父亲很少跟我们说话，很多时候我们只能从父亲的眼神里去揣测他的意思。只要我们做错了事情，父亲的眼神便晦暗无色，那眼神直透我们的心底，让我们不得不马上检讨自己的错误，并及时改正。

　　如果我们取得了一些成绩，父亲的眼睛便显得光彩照人，那眼神里溢出的除了自豪，还有赞赏和勉励，使我们不敢翘起尾巴；如果我们一家人关上门坐着聊天，父亲的眼神里便满是温柔的父爱，这时候是我们兄弟几个最放松的时候，甚至还可以在父亲面前撒撒娇，或者与他拌几句嘴。

　　父爱无言，从父亲的眼神中，我们可以读到很多很多，有对家庭的责任，有对家人的关爱，有对社会的奉献，有对家国的关切；有知错就改，有诚实守信，有戒骄戒躁，有宽容忍让。我想，天下的父亲都一样。只要读懂了父亲的眼神，也就读懂了社会和人生。

　　我的家风是无言的，有时候只是一个动作。母亲做事风风火火，是一个雷厉风行的农村妇女，我们兄弟几个随时都必须严阵以待，好跟上母亲的节奏。母亲从来不打骂我们，不管我们做错什么，母亲都只是高高扬起巴掌，又轻轻落在我们身上；母亲也从来不表扬我们，就是当年我考上大学，母亲也只是高兴地拍了拍我的肩膀，然后就下地干活去了；母亲也从来不指使我们做什么，或者亲手教我们些什么，她只是用她忙碌的身影告诉我们她正在做什么，我们又该学会什么，又该如何配合她。

　　母爱是细腻的，母亲从来不吝惜她对我们的关心和爱护。只是因为母亲太忙，她没有太多的时间用言语来教导我们，只能用自己的行动，身体力行地告诉我们她想要让我们学会的东西。看着母亲的举手投足，我们必须自己学会反省，学会谦虚，学会自力更生，学会团结互助。

　　我的家风是无言的，有时候只是一个物件。爷爷奶奶是过惯了苦日子的人，他们永远无法理解我们为什么要花上大几千块钱去健身房里跑步，也无法理解我们为什么衣柜里还有一大堆的衣服，又还要不断买新的。因此，我们每次回家给爷爷奶奶买东西，只要他们问起价格，我们都要打上五折，有时还得更低。

　　爷爷奶奶的每件衣服都要穿得领口起毛，每件衣服都洗得发白，鞋子也是破了就补，直到实在补不了了才换掉；爷爷奶奶房里的沙发是上个世纪九十年代买的，早已没了当初的颜色和舒适度，可他们就是不肯换；爷爷奶奶吃完饭，碗里从来都是干干净净，他们说不说干净了，来年地里的粮食就会歉收。

　　当今社会，隔辈爱多是宠爱，甚至是溺爱。爷爷奶奶没念过什么书，不会讲大道理，他们不知道“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”的名言，也不知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”的诗句。他们只能以他们身边的每一件物件，来告诫我们：何为勤劳致富，何为勤俭节约。

　　人说，当下的中国人是一群没有信仰的人。当然，家风或许只能说是一种风气，一种行为准则，谈不上信仰。但是，良好的家风是人生的一堂德育课，是扎根在每一个人心底的“信仰”。社会是大家，家庭是是大家的细胞，只有每一个小家都风正气顺，整个大家才能有满满的正能量。

　　我们家的家风——勤劳之风，愿它常驻我家。愿那勤劳之风，飘在中华民族的上空，飘进千家万户之中！

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精选家风的作文合集十篇 篇2

　　家风，塑造孩子的无形力量家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

　　著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的`影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造，”从而也足见家风的重要了。

　　家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。

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精选家风的作文合集十篇 篇3

　　湖北省恩施，是我们土家儿女聚居的地方，那里有着丰富的民俗风情。

　　土家拥有绚丽多彩的.民族文化，有摆手舞、撒尔嗬、铜铃舞、肉连响、耍耍等民族舞蹈；有 戏、南剧、灯戏等民族戏曲；还有山歌民歌，世界25首著名民歌之一的《龙船调》就诞生在我州的利川市，因此利川市又被称为《龙船调》的故乡。

　　西兰卡普是恩施土家族特有的传统编织工艺品，汉语称“打花铺盖”。西兰卡普是用红、黄、蓝、黑、白五色绒线纺织而成的，它朴素雅致、美观大方、经久耐用富有独特的民族风格和浓厚的乡土气息，具有很高的实用价值与观赏价值。

　　西兰卡普的图案以花、草、鸟羽等形态和色调为主，大多反映了土家人民对大自然的热爱和对幸福生活的向往，记载了土家族人民勤劳、勇敢的历史，表现了他家族人民劳作中特有的智慧和才能。

　　西兰卡普的彩织纹样可分为三类：一类是取材以自然事物为主的图案；一类是几何图案；一类是文字图案。其中以几何图案占绝大多数。西兰卡普图案丰富多彩，有虎、豹、鹿的斑纹和锦鸡的彩羽，各种各样的花卉图案和人物肖像，以及民间传说故事图案，如“喜鹊闹梅”“孔雀开屏”“吉祥如意”等等。20xx年土家织锦西兰卡普被列入国家非物质文化遗产保护名录。

　　土家族是一个能歌能舞的民族。摆手舞是土家族最具代表性的民族舞蹈之一，它是流传于鄂湘渝边区酉水流域土家族的一种祭祀舞蹈，摆手舞具有规模宏大，场面热烈，动作粗犷，摆姿流畅自如、大方等特点，并且简单易学，老少皆宜，它是土家族十分珍贵的文化遗产，是恩施州民间流传最广的一种大众化舞蹈。来凤县的土家摆手舞已被列入第二批国家非物质文化遗产。

　　肉连响是利川土家族群众中流行的一种体育和舞蹈相结合的娱乐形式。它以其独特的表演形式，也被推荐为第二批国家非物质文化遗产。肉连响为男子舞，舞姿别致、风格独特，参加人数不限，表演者除穿一条短裤、头戴须帕外，不需要任何服饰，用手掌击打头、肩、脸、臂、肘、腰、腿各部位，主要动作有秧歌步、穿掌收腿跳、颤步饶头转身和双打、三响、七响、十响等。肉连响粗犷、豪放、潇洒、活泼、节奏感、韵律感强充分显示了土家族民间舞蹈形、神、劲、韵之美，被誉为“东方迪斯科”。

　　恩施还因板桥镇盛产优质党参而享誉中外，人们把恩施板桥出产的党参简称为“恩施板党”或“板党”，板桥党参在党参家族中尤为珍贵，名列全国“四大名党”之首。

　　我的家乡不仅有这些丰富的民族文化和特产，而且家乡的人民很好客，不论你去哪一家，家乡的人民都会用最友好的方式招待远道而来的你，让你尽享这里的美好。俗话说“自古英雄出少年”，少年的我们，需要更加努力的学习各科文化知识，将来把我们土家人的家园建设得更美好。

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