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优良家风家训征文

时间:2025-06-22

  无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。

优良家风家训征文 篇1

  中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。

  家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

  家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中,原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

  家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

  在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义.家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

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优良家风家训征文 篇2

  家,是心灵的归宿,让我们在风雨中无所畏惧;家,是心灵的依托,让我们在伤痛中有所慰藉;家,是心灵的港湾,让我们在落寞时有所倾诉。家风,尤其是良好的家风、家训,在一个人的成长甚至是一个社会与国家的兴衰荣辱中都起着至关重要的作用。正如古语所云:修身、齐家、治国、平天下,家风敦厚尤显重要。只有家风优良,家训规范,才能塑造美好的家庭,激发美好的心灵之源。

  但是随着社会的快速发展,特别是市场经济的高度发达,人们已经渐渐将中国传统家风遗忘,当有人问起何为“五常”,何为“八德”时,我相信在座的至少有90%甚至更多的人会被问的哑口无言,因为我们当代人对优秀传统文化的继承与发扬重视度太低,特别是已将传统文化中的优良家风遗忘,遗忘了仁、义、礼、智、信这“五常”,遗忘了忠、孝、仁、爱、信、义、和、平这“八德”。而中国传统文化博大精深,单单这13个简单的汉字中就蕴含着深刻的哲理,倘若我们能身体力行将这13个字践行到我们平时的工作与生活中去,那么借用时下流行的一个词,那就是“完美”!然而人无完人,我们不提倡虚假的绝对化,相对的能够践行或者具备传统优良家风的一点或几点就已足矣。

  遗忘了优良家风的内涵,我们的社会开始变得冷淡无情;遗忘了优良家风的精髓,我们社会中的群体开始变得自私自利:遗忘了优良家风的灵魂,我们社会群体中的个体开始变得寡言少语,我们丢失了基本的尊老爱幼,事事以我为中心,我们开始寡言少语,仅限于自己的一隅之地,我们不再乐于助人,生怕惹祸上身,人的情绪越来越焦躁,整个社会处于一种亚健康的状态,这样的社会,这样的集体,这样的家庭难道是我们想要的,需要的吗?

  不,我们坚决拒绝接收这样的未来,作为一名基层年轻的工作人员,社会的未来发展我们是主力,是中坚力量,我们坚决拒绝生活在遗失传统优良家风的大环境中,人情冷漠非我们所追求,我们所向往的是温暖,是心与心的交流,是人与人的互助,是家与家的和谐,是充满色彩、洒满阳光的五彩世界,拒绝灰色与阴霾的\'笼罩,作为未来发展力量的一份子,从今天起,做一个幸福的人,一个阳光的人,一个守礼守法的人,一个守信勤劳的人,影响身边的人,传递良好家风所散发的正能量,扩大影响范围,找回被遗忘的家风、家训,打造美好的小家庭,为重塑风清气正的社会大环境献上自己的一份心力!

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优良家风家训征文 篇3

  ——尊老爱幼,诚实守信

  在过年的一段时间,电视上播出了“寻找最美家风”。很多人接受了采访,有的人说勤俭持家,有的人说做人不忘本,还有的人说尊老爱幼等等。我们家的家风很简单:尊老爱幼,诚实守信。

  爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈,爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候,外婆生病了,妈妈听到这个消息后,立刻回到老家,在外婆的身边片刻不离,悉心照顾外婆,直到外婆病好后才回到家。

  受到了妈妈的影响,我也对长辈很尊敬。在外面,我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上,我会为头发花白的爷爷让座;在家里,我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。

  奶奶总是叮嘱我做人要诚实守信。记得有一次,奶奶带我去买衣服,由于当时顾客很多,老板找钱的时候有点匆忙,导致多找了我们10元。奶奶当时也没注意,回到家后,奶奶一算账发现多了10元,奶奶立刻起身拉我又回到了那家店,把钱还给了老板。老板很感谢奶奶。

  妈妈教会了尊老爱幼,奶奶教会了我诚实守信。这些简单却又质朴的家风,影响我生活的每一天,让我受益匪浅。

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优良家风家训征文 篇4

  在中国上下五千年的历史长河中,诞生了无数的辉煌成就,涌现了无数经天纬地的杰出人才。从蒙昧的旧石器时代的各种粗糙工具,到现在的“天宫”系列飞行器;从最初的.黄帝炎帝,到现在的各行各业的人才,无不证明我中华文化的底蕴是多么深厚。然而,在所有的荣耀背后,都离不开严谨家训和优良家风的教导。

  中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。东晋的王羲之作为一代书圣,不仅自己的书法水平入木三分,还培养了一个书法水平不弱于自己的儿子――王献之,据说王献之学书法时稍有成绩便骄傲自满,王羲之夫妇见儿子如此心性,深知这不利于王献之以后的书法练习,便严厉要求他,直到王献之练字用尽了十八缸水,终于将书法练得炉火纯青,传下了“双王”的美名。

  家风又称门风,是给家中长辈以身作则,给后人们树立的价值准则。每个人都有一个家,这个家既是我们生命诞生的地方,也是我们的第一课堂,父母是我们的第一任老师,他们教会我们吃饭走路,教会我们明辨是非善恶,教会我们为人处世的方法,这些知识是父母的上一代教给他们的,父母上一代的知识是上上代教给他们的,这些从很久以前传承下来的价值观、行为准则、是非判断标准,就是这个家族代代相传的家风。继承了优良的家风甚至把它发扬光大,就是光宗耀祖,反之则是败坏门庭。

  家庭是圃,孩子是苗,家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范,传统习惯,为人之道,生活作风和生活方式的总和,他首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多士仁人的立家之本。从古至今就有很多在民间广为流传,可能对我来说比较熟悉的就是傅雷家书,这是我初中有阅读过的,在读《傅雷家书》的时候,字里行间都洋溢着浓浓的亲情,他们虽然身隔万里,但父亲却通过儿子的信,深入的,了解儿子写下感人的信,信中有对儿子学业的指导,更多的是对儿子人生的指引,傅雷先生在信上不仅谈艺术学习,还谈生活,恋爱,谈做人等,信中儿子如果写了错别字,父亲也会郑重其事地指出并耐心纠正。

  古人有云:有家规的家庭,属于书香门第之家。有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。由此看来,不管是在封建专制的古代,还是在现代文明日益发达的今天,优良的家风和严谨的家训在家庭教育中发挥的作用都是十分重要的。

  家风家训看起来很抽象,实际是很具体的,体现在日常生活的方方面面。

  良好的家风家训,可以养成良好的教养其实,只要翻开古今中外的历史,看看那些有作为的伟人或卓越者,并不是穷养与富养的结果,而是教养使然!

  不管是司马光,还是曾国藩,都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯。特别是诸葛亮的戒子书,更是写得语重心长、言简意深:

  “静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。” 教养,是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美,能让一个人从骨子里飘出芳香来。

  教养,不是富贵人家的专属,也不是贫穷人家的私藏,而是任何一个家庭或父母或教师都能送给孩子的一笔无价之宝,是为孩子心灵世界打造的一盏智慧之灯。

  因此,教养,是培养孩子成人的灵魂,是教育孩子成材的基础,是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工程。

  教育孩子是一门科学,也是一种智慧,亦是对父母本身所具教养的一种考验!

  父母要立足家庭,面向社会。每个家庭都是跟社会生活息息相通的,孩子们长大后都要进入社会,融入社会。树立家风,必须要了解社会的发展趋势和对未来成员的要求,使家风既有家庭的个性特征,也要适应社会的需要。

  父母要加强自身修养。家风是家庭全体成员共同制定、共同遵循的行为规范。但家风的决定者,或者说起决定作用的还是父母。因此,家长的自身修养至关重要。

  父母要利用家庭教育集体教育和影响孩子。所有家庭成员要统一思想、行动一致,哪个家长都不能放任自己,谁也不能迁就孩子。也就是说,教育孩子不能只靠某一个人,而是一个教育的整体,而这个教育的整体,实际上就是家风。 作为父母,不仅要满足孩子的物质需求,还要重视对孩子品德的教育。现在的独生子女大多只愿人爱,不愿爱人。

  有一位家长曾说:“我的孩子霸道得厉害。一次,我领他去逛商店,他看上了一个玩具汽车,非要买,我当时没有给他买,他又踢又抓,弄得我很烦心。”的 确,现在的许多家长都有这样的体会。因此,这种爱的教育要从孩子小时抓起,要让孩子知道爱自己、爱家长,然后才能推及到对周围的人、对社会的爱,而爱也是对孩子道德情感的一种培养。

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优良家风家训征文 篇5

  家风又称门风,家风可以体现出一个家的全貌。它可以是做善事不求回报而无怨无悔;可以是勤勤恳恳,脚踏实地,不做坏事,为人老实;可以是尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让,还可以是……

  每个家庭都有他们家自己的家风,当然,我家也有我们的家风——勤劳刻苦。在这一点上,我妈妈就是个好榜样。

  妈妈每天很早就起床给我的一家做早餐,送我、妹妹和弟弟上学后,她又要去上班。每天晚上等我们姐弟仨睡觉后,她就会去检查我们的作业。我现在已经六年级了,有些题目妈妈要想好久才会做,但她还是每天坚持检查我的作业。她每天11点多才睡觉的。

  在平时,妈妈经常跟我们三姐弟讲起她小时候的事:妈妈以前生在农村,外婆外公他们整天在忙农活,所以她每天一放学就要去煮晚饭,她经常一边煮饭一边背书。晚饭后,她又要洗碗、喂猪等,直到有空了,她才能去做作业,但她还是很刻苦——她每天天还没亮就起来读书了。妈妈说她以前的学习成绩一直很好,她还跟我们说,她喜欢学习,她认为学习不是一种负担。受妈妈的\'影响,我们姐弟仨做事也非常刻苦。

  今年暑假,爸爸给我们三个报了跆拳道的兴趣班。跆拳道的训练很辛苦,每天都要练习下叉、下腰、出拳和踢脚等动作。一开始,我的叉根本就下不去,还差一大截呢,但一个暑假下来,我竟然可以下叉、下腰了。因为在课后,我们姐弟仨每天都有练习,虽然练习下叉会很痛,但是我想:没有汗水和努力怎么会有成功呢?所以我每一次都咬紧牙关坚持下去了。现在,每当教练叫我们下叉的时候,其他师兄师妹看着我们三个都下得去,就说我们是“怪胎”,嘿,虽然是贬义词,但他们也是很羡慕我们。有一次,一个师妹问我:“你为什么能下得到叉呢,有什么绝招?”我笑了一下,对她说:“只有刻苦地训练,勤练,不偷懒,我相信你一定也行的!”后来,她真的行了。

  勤劳刻苦——这就是我家的家风,相信它会陪伴我快乐成长的!

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优良家风家训征文 篇6

  清风拂过耳畔,风儿凉凉的,在耳边窃窃私语,吹着冷气,似丝丝缕缕的锦缎,飘扬在天空中,路上的行人,已寥寥无几,而我们,却怀着激动的心情欢乐漫步于小径上,“哈哈!”

  哦,我们东城小学504班墨韵小队去采访了临池阁陈老师和陈同学,“弘扬中华美德,传承优良家风”活动进行中。

  我是主持人,一进门,就紧张地谁出我们的.来由,尽管磕磕巴巴,但仍博得了同学对我赞扬的目光。接着,我们坐到座位上,与陈老师激动地交流起来,我们抛出问题,而陈老师来为我们解答,陈老师讲得绘声绘色,手上还时不时做着手势,脸上一副和蔼的神情,那滔滔不绝的话语让我们懂得了不少。随后,陈老师又让我们体验了写毛笔字,让我们感受书法的魅力。陈老师握着我们的手,同我们一起书写,一点一横,一笔一划,那氛围顷刻间安静了下来,一切,都是那么肃静,陈老师的眼睛专注地盯着纸,我们也一样,静静地,静静地,我们已沉浸在那无穷无尽的书法魅力中了。

  书法,是我们中华民族艺术的瑰宝,去代代相传,传承这种艺术,让这中华民族艺术瑰宝染上更耀眼的金光,去挥洒这优良的家风!

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