亡羊补牢的故事与成语
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亡羊补牢的故事与成语 篇1
居安思危这个成语出自《左传·襄公十一年》。
春秋时期,郑国发兵侵扰宋国,引起鲁、晋、曹、卫、滕、小邻、邻、营、齐、薛、祀等一十一个国家不满,这些国家派出了部队,围住郑国的都城,强迫郑国停止攻打宋国。郑国害怕了,就与宋国及这十一个国家订立了和好盟约。
郑国与楚国原先邦交很和睦。楚国在当时被中原国家(包括十一个国家)认为是野蛮之地,都不肯与它有任何往来。楚国见郑国与这些国家和好了,就向秦国借兵攻打郑国。郑国又对楚国表示臣服。郑国既和中原十二个国家签有和好条约,现今又臣服楚国,在这些国家来看,就是背弃盟约的行为。于是,这十见个国家又出兵攻打郑国。郑国首先请求最强盛的晋国允许讲和,一晋国应允了他的请求,并且转告其他国家也这样做了。
郑国为了感谢晋国的支持与帮助,赠给晋国许多乐器、兵车、歌女和乐师。晋国君主将歌女的一半分送给他的功臣魏绛。魏绛不肯接受,说:“现在您可以团结与统率很多国家,这是您的能耐,也是另外几个人的功劳;我并没有什么贡献。不过,我很乐意您在享受快乐的时候,能够想到国家将来的许多事情。……听人说:‘居安思危,思则有备,有备无患。’我仅用这个道理来规劝您。”意思是说,在享受快乐、安逸的时候,应当想到一些不利与困难的情况。能够这样,做事才会先有预备,也才可以避免失败及灾祸的到来。我用此来劝说您。
后来人们就把“有备无患”或“居安思危”用来自勉,不要放松警戒。
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亡羊补牢的故事与成语 篇2
汉武帝时,汲(音jī 肌)黯(音àn 岸)和郑当都是当时著名的贤臣。当他们位列九卿,权势正盛的时候,许多人都来为他们捧场,前来拜访的客人多得很。后来,他们都相继丢了官,家里贫穷了,很少有人再去拜访,“热门”就变成“冷门”了。
《史记》的作者司马迁在写完他们两人的传记之后,曾愤然写道:“象汲黯、郑当这样贤良的人,有势力的时候,客人很多,没有势力了,就大不一样。翟公(当时一位不知姓氏的人)曾经说过,当他做廷尉的时候,客人挤满了门庭;等到丢了官,‘门外可设雀罗’,后来,他恢复了官职,有些阿谀奉承之徒又想去找他,他就在门上写了这样几句话:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。汲黯和郑当也经历了这种遭遇,实在可叹了。”
后来人们就把“门外可设雀罗”简化成“门可罗雀”这个成语,比喻门庭冷落。
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亡羊补牢的故事与成语 篇3
出处《汉书·杨敞传》
敝惊惧,不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。
释义“浃”,湿透,出汗多,湿透脊梁。形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。
画蛇添足的故事
古时候,楚国有一家人,祭完祖宗之后,准备将祭祀用的一壶酒,赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多,这壶酒如果大家都喝是不够的,若是让一个人喝,那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢?
大家都安静下来,这时有人建议:每个人在地上画一条蛇,谁画得快又画得好,就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好,都同意这样做。于是,在地上画起蛇来。
有个人画得很快,一转眼最先画好了,他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看他人,还都没有画好呢。心里想:他们画得真慢。又想显示自己的本领,他洋洋得意地说:“你们画得好慢啊!我再给蛇画几只脚也不算晚呢!”于是,他便左手提着酒壶,右手拿了一根树枝,给蛇画起脚来。
正在他一边画着脚,一边说话的时候,另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去,说:\"你见过蛇吗?蛇是没有脚的,你为何要给它添上脚呢?因此第一个画好蛇的人不是你,而是我了!\"
那个人说罢就仰起头来,咕咚咕咚把酒喝下去了。
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亡羊补牢的故事与成语 篇4
洛阳纸贵,中国古代成语,原指西晋都城洛阳之纸,因大家争相传抄左思的作品《三都赋》,以至一时供不应求,货缺而贵。后喻作品为世所重,风行一时,流传甚广。出自《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”那洛阳纸贵的主人公是谁?
洛阳纸贵的主人公是:左思
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亡羊补牢的故事与成语 篇5
【拼音】mù bù shí dīng
【成语故事】唐朝幽州节度使张弘靖的部将韦雍和张宗厚经常在一起喝酒,那时天下太平,边关没有战事,这些将士没有事做。他们感慨:“如今天下太平,练武不如练文,你们能拉满两石的.弓,还不如识一个字”。由于“个”与“丁”接近演变而成。
【出处】今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。
《旧唐书·张弘靖传》
【解释】连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
【用法】作谓语、定语;形容一个字也不认得
【相近词】胸无点墨、不识之无
【相反词】学富五车、满腹经纶
【成语示列】我试问如果你母亲要把你嫁给一个目不识丁的俗商,或者一个中年官僚,或者一个纨袴子弟,你难产也不反抗?
【其它使用】
◎ 云阳山里住着20来户人家,进出只有一条路,生活在这里的山民几乎与世隔绝,大部分人目不识丁。
◎ 这就叫三句话不离本行嘛,打鱼人不讲打鱼还讲什么?我虽然打了一辈子鱼,因为目不识丁,渔场好坏的道理懂得太少,这才向你讨教。
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亡羊补牢的故事与成语 篇6
【注音】wéi fù bù rén
【出处】为富不仁矣,为仁不富矣。。 《孟子·滕文公上》
【解释】为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
【用法】作谓语、宾语、定语;指唯利是图
【结构】主谓式
【相近词】心狠手辣、唯利是图
【反义词】为仁不富
【同韵词】梦中相寻、强识博闻、茵席之臣、永劫沉轮、感天地,动鬼神、兔缺乌沉、拟不于伦、继继存存、出世离群、步月登云、......
【年代】古代
【谜语】图财害命
【邂逅语】财主杀妻;财主劫路
【成语故事】战国时期,诸侯滕国国君想实行仁政,手下人把孟子推荐给他,他虚心请教怎样实行仁政。孟子说想一心发财的人是不能实行仁政的就是说“为富不仁,为仁不富”,实行仁政的君主征收赋税是有限度的,只有老百姓富了国家才能富强
【示例】自古道“为富不仁”。 清·陈忱《水浒后传》第二回
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亡羊补牢的故事与成语 篇7
尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
年轻是搏击风浪的航船,昂扬潇洒;知识是青春航船的动力,永不衰竭。处在花季中的我们,更应该以只争朝夕的精神姿态,抓紧点滴时间,努力学习。
我是南寨小学五年级的学生段心雨。今天,我要演讲的题目是:闻鸡起舞——用拼搏为少年喝彩。
为国家的强盛而努力,为着理想的`实现而奋斗,是我们中华民族代代相传、生生不息的传统美德。在这方面,有许多先人为我们做出了榜样。
近代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。然而,在他小的时候,却异常的顽劣,尤其不爱读书,耽误了许多的光阴。当他意识到报效国家需要大量知识的时候,已进入了青年时代。为了弥补自己知识的贫乏,他开始集中精力,发愤读起书来。有一次,有人推荐他去做官,他都没有答应,仍然坚持不懈的读书。后来,祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。二人感情深厚,不仅常常同床而卧、同被而眠,而且还有共同的远大理想:建功立业,复兴晋国。
一次,半夜里,祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想。咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是,他们每天听见鸡叫后就起床练剑。剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。这就是史上著名的“闻鸡起舞”。
终于,功夫不负有心人,经过长期的刻苦训练,他们成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望。刘琨也做了都督,充分发挥了他的文才武略。
同学们,我们沐浴在这个新世纪的阳光雨露下,享受着国家给予我们的种.种优惠政策。我们没有理由抛开学习,自娱自乐;没有理由沉迷梦幻,徘徊不前。我们的祖国已发生着翻天覆地的变化,我们的家乡涉县更是焕然一新。几代人的目光落在我们的身上,要想振兴五千年的文化,要使涉县变得更加美好,要想捧起一轮滚烫的东方红日,就需要向先辈学习,把握时机,努力奋斗。
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亡羊补牢的故事与成语 篇8
成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。舐犊情深就是比喻对子女的慈爱,我们一起看看关于舐犊情深的成语故事吧。
【成语解释】老牛舔小牛的毛以示对它的深切疼爱。比喻人之爱子,也比喻对子女的感情很深。
【拼音】shì dú qíng shēn
【成语故事】
曹操手下的主薄杨修是汉末著名的文学家。他才思敏捷,但却恃才放旷,经常在曹操面前耍一些小聪明,惹得曹操很不高兴。曹操每次与曹植议事,见他对答如流,心中不免产生疑问。曹操的长子曹丕买通曹植左右,把杨修事先替曹植准备好的答案偷出来进呈给父亲。曹操这才恍然大悟,知道又是杨修捣的鬼,便更加疑忌杨修。后来曹操出兵汉中时,找了个借口把杨修给杀了。事后,曹操遇到杨修的`老父亲杨彪,关切地问:“先生近日为何瘦得如此厉害?”杨彪回答道:“昔日汉武帝的近臣、匈奴贵族金日有两个儿子,汉武帝非常宠信他们,让他们在宫中侍奉。后来金日发现自己的两个儿子在宫贪图享乐,就一狠心把他俩杀了,免得以后生出祸患。我自愧没有金日那样的先见之明,但毕竟还有老牛舔小牛那样的亲子之爱。”委婉地表达出自己痛惜爱子被杀的心情。曹操听后,心里也十分过意不去。
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亡羊补牢的故事与成语 篇9
成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。下面小编分享了成语故事给大家阅读!
负薪挂角
汉朝时期的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。
隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。
程门立雪
这个成语讲的是宋朝的杨时苦心求学的故事:杨时考中了进士,却不去做官,而是到河南颍昌拜程颢为师进行学习。程颢死后,杨时又在洛阳拜程颢的弟弟程颐为师。那时,他已经四十岁了。有一天,杨时去拜见程颐时,恰逢程颐正在睡觉,而杨时与他的朋友游酢为了不影响老师休息,便恭恭敬敬地站在门口等候。外面大雪纷飞,寒风刺骨,等到程颐醒来时,门外的雪已积了一尺多厚了。
古人对求学的态度尚且如此诚心,今人更需把握眼前良好的学习机会。
手不释卷
三国时代,东吴有一员大将名叫吕蒙。年轻时,家境贫困,无法读书。从军后,虽作战骁勇,常立战功,却苦于缺少文化,不能把战例经验总结写下来。有一天,吴主孙权对吕蒙说:“你现在是一员大将,掌权管事,更应该好好地读一些书,增加自己的\'才干。” 吕蒙一听主公要他学习,便为难地推托说:“军队里的事情又多又杂,都要我亲自过问,恐怕挤不出时间来读书啊!” 孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”
吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈,最后终于有了文化。
闻鸡起舞
祖逖和刘琨都是晋代著名的将领,两人志同道合,都希望能为国家出力,干出一番事业。他们白天一起在衙门里供职,晚上合盖一床被子睡觉。当时,西晋皇族内部互相倾轧,争权夺利,各少数民族首领趁机起兵作乱,国家安全受到严重威胁。祖逖和刘琨对此都很为焦虑。
一天半夜,祖逖被远处传来的鸡叫声惊醒,便把刘琨踢醒,说:“你听到鸡叫声了吗?”刘琨侧耳细听了一会,说:“是啊,是鸡在啼叫。不过,半夜的鸡叫声是恶声啊!”祖逖一边起身,一边反对说:“这不是恶声,而是催促我们快起床锻炼的叫声。”刘琨闻言,跟着穿衣起床。两人来到院子里,拔出剑来对舞,直到曙光初露。后来,二人皆成为国家的栋梁之才。
悬梁刺股
晋时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学。然而读书读到半夜的时候往往会打瞌睡,为了不因此影响学习,孙敬想出一个办法。他找来一根绳子,一头绑在自已的头发上,另一头绑在房梁上。这样,每当想打瞌睡的时侯,只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,他就会清醒起来再继续读书。后来,孙敬终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦也是一个有名的政治家,但是他在年轻的时侯学问并不多。他舟游四方却得不到关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是他下定决心努力读书。每当他读书读到深夜,疲倦到想要打盹的时侯,就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下。这样,突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。
以荻画地
欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字,还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家里借书来读。就这样夜以继日、废寝忘食的致力读书,欧阳修最终成为一代名家。
凿壁偷光
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。匡衡家穷买不起书,只好借书来读。匡衡就在农忙的时节给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。想要晚上读,可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油。
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。于是,匡衡想了一个办法,他把墙缝挖大了一些,这样,透过来的光亮也多了,他就借着透进来的灯光,读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
囊萤映雪
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只口袋,抓了许多萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
晋代孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现外面十分明亮,原来,那是大雪映出来的。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。此后,每到下雪的夜晚,他都会在雪地里读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,最终功成名就。
精诚所至,金石为开
西汉时期,有一个名将李广。他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试。他往后退了几步,张弓搭箭,可是,一连几箭都没有射进去。有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”
不耻下问
春秋时代,孔子被人们尊为“圣人”。孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教。有一次,他到太庙去祭祖,一进太庙,就觉得新奇,向别人问这问那。有人笑道:“孔子学问出众,为什么还要问?”孔子听了说:“每事必问,有什么不好?”他的弟子问他:“孔圉死后,为什么叫他孔文子?”孔子道:“聪明好学,不耻下问,所以称之为‘文’。”
所以,虚心好学,不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻,才能更好的进步。
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亡羊补牢的故事与成语 篇10
出处《孟子·尽心上》
杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩项放踵,利天下,为之。
释义 一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。
故事 墨子,名翟,是站国时期的大思想家,是墨家学派的创始人:他主张“兼爱”,反对战争。
差不多与墨子同一时期,有一位叫杨朱的哲学家,反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺。
有一次,墨子的学生离滑厘问杨朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你干不干?”
“天下人的问题,决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
离滑厘又说:“假使能的话,你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论:“杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的,而墨子主张‘兼爱’,只要对天下人有利,即使自己磨光了头顶,走破了脚板,他也是甘心情愿的。”
一毛不拔造句
1、他就像只铁公鸡,一毛不拔。
2、按说铁公鸡,应该是万事一毛不拔才对,我们家的言同学显然还不太够格,一毛不拔是对自己,对朋友是典型到处洒礼物的圣诞老人。
3、这种人真是一毛不拔的`吝啬鬼。
4、看他整天攥着两个拳头,一文不花,活像是一毛不拔的铁公鸡。
5、没想到他平日一毛不拔,也会捐钱赈灾。
6、我问这位新来的人可否用一下他的梳子,可是他却一言不发。这真是一个一毛不拔的人。
7、面对处世和交友?智者急人之难,愚人一毛不拔;智者努力改变自己,愚人努力改变别人;智者肯为别人着想,愚人只替自己打算。
8、一个人要真是一毛不拔,有谁会喜欢他?
9、一毛不拔阴险冷血过桥抽板怕死草菅人命,可谓坏事做尽。
10、如果社会上人人都一毛不拔,()还有什么人情味可言!
11、他很吝啬。她老板是个一毛不拔的人。她出手从不大方。
12、即使是世界上最贪婪最一毛不拔的守钱奴,处在我现在的地位,也会把贪得无厌的毛病治好,因为我现在太富有了,简直不知道如何支配自己的财富。
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