人生态度作业
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。
人生态度作业 篇1
人,奇特得很。人有感情,有意识,有头脑,不同于一般的动物。我们的祖先和我们创造了世界并改造了它,在这漫长的历史中,谁都有自己的苦和乐,进而也都有自己的苦乐观。
人和人的苦乐观不都相同,尽管是孩子,我也有我自己的苦乐观。
苦乐是相对而言的。只有有了苦与乐的对比,才有了苦和乐的概念和意识。否则。只有苦或只有乐,那实际上就不存在苦与乐了。我以为:苦就是比乐要苦的事,反之亦然,就仿佛素描的亮面和暗面一样。
没有苦,哪来的乐!这话千真万确,事实也是这样。譬如,就拿我们中学生周期性的“灾难”——考试来说吧,谁都说“考考,老师的法宝;分分,学生的命根”。其实,考试的本质是检查教与学的效果,是好事;但是由子种种原因,造成如上所说的样子,成了学生一大苦难。可是,没有那大考期间的废寝忘食,昼夜崖战,哪里来的考完试的眉开眼笑,自由轻松呢?从这个简单的例子里,便可知道苦和乐的关系了。
当然,人生活在社会里,自然要把自己的苦和乐同国家、社会的退与进,民族的衰与兴联系起来,这才会有正确的人生观、苦乐观。清末梁启超就曾在他的文章《最苦与最乐》里写道:“尽责最乐,不尽贵最苦”。从 这里,我们就可以看到梁启超作为一个资产阶级的维新人士,胸怀远大理想抱负,把尽力改革创新,推动国家发展进步当作自己肩负的重任,并把完成此重任看成自己最乐的事情。他赞叹“少年中国”如“乳虎啸谷,潜龙腾渊,鹰华试翼,定会称雄于世界。”一个百年前,中国封建社会中的人都能把自己的苦和乐同国家兴亡联系在一起,怀着远大的理想去奋斗,我们为什么不能这样呢?当前,我国正处在改革时期,也正是中华腾飞于世界的关键时刻。我们不是更该把自己的苦与乐同祖国的衰与兴联系起来吗?中国是我们自己的。我的苦与乐便是国家的衰与兴,如果我们都去贪图享乐,中国怕是要苦了!
我们是中学生,我们还没有可能亲手去建设祖国。可是,我们现在的学习,正一笔一笔地勾画出几十年后的我们,而那时的我们。决定着国家的命运。因此,没有我们今天的窗下苦读,怎会有下一个世纪中国崛起之时之乐呢?况且,我们现在的苦是暂时的,而将来的乐却是永恒的,因为那乐是我们用苦写下的光辉的历史的一页,是用什么也抹杀不掉的!
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人生态度作业 篇2
人生的态度是什么?人生的态度是“多情自古伤别离,更那堪冷落清秋节。”的忧愁哀伤;是“采菊东篱下,悠然见南山。”的平静自然;是“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”的坚忍不拔。人生的态度决定人生。
人生的态度决定人生的长度。 不同的人,用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。项羽当年兵败,逃至乌江河畔,不肯东渡。只是一句“此乃天亡我也,非战只罪。”于是自刎结束了他短暂的人生。然而越王勾践则截然相反,十年卧薪尝胆,十年忍辱偷生,最终破吴称霸。两种不同的人用不同的方式衡量出各自人生的长度。倘若项羽东渡,召集兵马,卷土重来。杜牧诗云:“江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”那么历史将会出现新的一页。人生的态度就像人的脊梁,没有了脊梁,就无法支撑整个躯体。只有强劲的骨架,才能使高楼耸入云端。所以说人生的态度决定人生的长度。
人生的态度决定人生的宽度。人生的路上,并不是一帆风顺,而是充满着荆棘。需要用我们的双手披荆斩棘,勇往直前。首先这需要一个积极向上的人生态度。苏轼于乌台诗案后,仕途渺茫,却高唱“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”成就一代文豪;范仲淹于“庆历新政”失败被贬后,却以“不以物喜,不以己悲。”自勉,从而在文学史上享有崇高地位;司马迁遭受宫刑之后,苟且偷生,成就了“史家之绝唱,无韵之离骚。”的史记。奋发向上,积极进取。让人生奏出一篇篇美妙的乐章,让人生之道绽放光芒。
人生的态度决定人生的厚度。人生所绽放的色彩,不仅是完美的骨架与强健的体魄,更需要一个高尚的灵魂。人生的厚度决定人生的灵魂。刘禹锡“斯是陋室,唯吾德馨。”的安平乐道,不慕荣华。周敦颐“出淤泥而不染,擢青莲而不妖。”的洁身自好,道德高尚。还有王安石“墙角数枝梅,凌寒独自开。”的傲骨与敢为人先。无不给我们的人生启示。即使面前千山万水,他日也能穿越。在绚丽的太阳下,哪怕只是微微埃土,有了灵魂,也能流光溢彩,藐视众生。人生之道犹如一张巨网,是人生的灵魂,让我们不再在生活中迷惘。充实的生活,离不开良好人生态度。如果一个人能在精神上找到快乐,那么物质生活中也必能找到满足。
态度决定成败,态度决定人生。让我们用积极的人生态度为人生之道谱写一篇篇动人的赞歌;描绘一幅幅生动的画卷;创造一片片夺目的绚烂。
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人生态度作业 篇3
人的一生应该是不断出现危机的一生,人活着能否快乐有意义得取决你对待生活中形形色色危机的态度。大半辈似乎懂得了点人生的意义和行进的方向。数年的风波和经历开始有了果实。通过岁月教会了我对生活的洞查和感悟。没有积极的人生我可能会愚昧一生,困苦一生,悔恨一生。
人生观和读书有很大相似之处:一本浅薄的书,往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。一本深刻的书,却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。一个平庸的人,往往只要谈几句话就可以断定他的平庸。一个伟大的人,却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大。我们凭直觉可以避开最差的东西,凭耐心和经验才能得到最好的东西。可喜的是我的身边确有伟大的人,其本身就是一种艺术。
生活终于教会了我遇事尽量不动感情,作为一个认识者面对一切纷扰,包括针对自己的纷扰,这可以使我占据一个优越的地位。这时候,那些本来使我深感屈辱的不公正行为都变成了供我认识的材料,从而减轻了它们对我的杀伤力。通俗的讲是我学会了保护自己和保持一种宁静的心态,这是我从此岸到彼岸的基石。
我喜欢简单,因为我知道一个人简单就会显得年轻,一世故就会显老。简单才能参悟到真知:看透大事者超脱,看不透大事者执著。看透小事者豁达,看不透小事者计较。一个人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;也可能执著而豁达,头脑简单而心胸开朗。还有一种人从不想大事,他们是天真的或糊涂的`。
世上许多事,只要肯动手做,就并不难。万事开头难,难就难在人皆有懒惰之心,因为怕麻烦而不去开这个头,久而久之,便真觉得事情太难而自己太无能了。于是,以懒惰开始,以怯懦告终,懒汉终于变成了弱者。
在较量中,情绪激动的一方必居于劣势。假如某人暗中对你做了坏事,你最好佯装不知。否则,只会增加他对于你的敌意。他因为推测到你会恨他而愈益恨你了。其时你并没有在意这些,因为有更重要的事情要做。
真诚如果不讲对象和分寸,就会沦为可笑。真诚受到玩弄,其狼狈不亚于虚伪受到揭露。
人生真是一个多义系统,用一个系统的理念是无法感悟到人生真义,这是方法论上给我的最大其实,我学会了把理性、情感和身体分别对待,然后整合会有更微妙之处,这样生活会变的更简单,思维会更清晰。
面对人生不同的风景,是要有正确的态度来对待!
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人生态度作业 篇4
人,奇特得很。人有感情,有意识,有头脑,不同于一般的动物。我们的祖先和我们创造了世界并改造了它,在这漫长的历史中,谁都有自己的苦和乐,进而也都有自己的苦乐观。
人和人的苦乐观不都相同,尽管是孩子,我也有我自己的苦乐观。
苦乐是相对而言的。只有有了苦与乐的对比,才有了苦和乐的概念和意识。否则。只有苦或只有乐,那实际上就不存在苦与乐了。我以为:苦就是比乐要苦的事,反之亦然,就仿佛素描的亮面和暗面一样。
没有苦,哪来的乐!这话千真万确,事实也是这样。譬如,就拿我们中学生周期性的“灾难”——考试来说吧,谁都说“考考,老师的法宝;分分,学生的命根”。其实,考试的本质是检查教与学的效果,是好事;但是由子种种原因,造成如上所说的样子,成了学生一大苦难。可是,没有那大考期间的废寝忘食,昼夜崖战,哪里来的考完试的眉开眼笑,自由轻松呢?从这个简单的例子里,便可知道苦和乐的关系了。
当然,人生活在社会里,自然要把自己的苦和乐同国家、社会的退与进,民族的衰与兴联系起来,这才会有正确的人生观、苦乐观。清末梁启超就曾在他的文章《最苦与最乐》里写道:“尽责最乐,不尽贵最苦”。从 这里,我们就可以看到梁启超作为一个资产阶级的维新人士,胸怀远大理想抱负,把尽力改革创新,推动国家发展进步当作自己肩负的重任,并把完成此重任看成自己最乐的事情。他赞叹“少年中国”如“乳虎啸谷,潜龙腾渊,鹰华试翼,定会称雄于世界。”一个百年前,中国封建社会中的人都能把自己的苦和乐同国家兴亡联系在一起,怀着远大的理想去奋斗,我们为什么不能这样呢?当前,我国正处在改革时期,也正是中华腾飞于世界的关键时刻。我们不是更该把自己的苦与乐同祖国的衰与兴联系起来吗?中国是我们自己的。我的苦与乐便是国家的衰与兴,如果我们都去贪图享乐,中国怕是要苦了!
我们是中学生,我们还没有可能亲手去建设祖国。可是,我们现在的学习,正一笔一笔地勾画出几十年后的我们,而那时的我们。决定着国家的命运。因此,没有我们今天的窗下苦读,怎会有下一个世纪中国崛起之时之乐呢?况且,我们现在的苦是暂时的,而将来的乐却是永恒的,因为那乐是我们用苦写下的光辉的历史的一页,是用什么也抹杀不掉的!
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