关于坚持自我的
在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
关于坚持自我的 篇1
每个人与每个人之间都存在差异性，就如同青蛙和蜈蚣，青蛙就没有那么多的腿，却想知道蜈蚣先迈哪一条腿。正是由于蜈蚣生来就有这么多条腿，所以它也不知道先迈哪一条腿，这是它本身所具有的。或许对于青蛙来说这是一个问题，但对于蜈蚣来说这根本就不是一个问题。所以我们应该意识要坚持自我的重要性。任凭外界风雨飘摇，我心如镜，看破一切黑暗，我心如剑斩破一切虚妄，我心如盾，御守一切攻击。
坚持自我，首先做到肯定自我，不放弃自己。不能让别人的语言或行为控制着你。不能说别人说你好就好，坏就坏，按照他人的意愿去改变自己，那样你已经死了。活的没有灵魂，没有信仰，哪怕世界真的是一片黑暗，没有光明，没有信仰。那么你自己就是你的信仰。你会带领着自己，走出困境。我就是我，是颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫。我心如镜，看破一切黑暗，一切虚假，肯定自己。
其次，要做要相信自己，给自己自信，遇到事情要在心里默念一句：我能行。而不是我能行吗？把这个吗字去掉，给自己自信，怕什么，大不了就是失败，失败是成功之母，多试几次，总会成功的。切记，自信不是自负。自负是自信到头的状态，已经爆棚了，有人说自信就是自负，这不一样，而且有很大的区别。自负是遇到什么都会说“我一定能行，这与我能行，给自己鼓励完全是两个概念。所以人可以自信，但不可以自负。我心如剑，斩破一切阻碍虚妄，相信自己。
坚持自我的最高境界就是御守本心，永远不忘自己的初衷。干一件大事必定有一个小小的理由推动自己，一直前进。但是，请不要忘了自己的初衷。一段再辉煌的人生，都会有低谷，一个再强大的王朝都不会凭空产生，都有小小的初衷，我心如盾，御守一切攻击，不忘初衷。
坚持自我，就不断肯定自己，相信自己，不忘初衷的过程，这是我们应该做的，不断追求的，永远不要停下前进的脚步，虽然我走的很慢，但我绝不停止。
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关于坚持自我的 篇2
所谓坚持自我，便是明白自己是什么样的人，做自己喜欢的事，尽己所长。
不为讨好别人而活，便是坚持自我。歌手大牛，是一位体型偏胖却歌技超人的人。在台下，她或许因为体型而自卑，或许因此遭受别人的白眼，但她一直没有放弃自己的音乐梦想。她夜以继日地努力，终于在舞台上释放光芒。她不像其他女歌手那样美貌，身材苗条。但在灯光照射的舞台上，她靠声音征服听众，是最美的一道风景。一个人通过自己的努力，过上自己想过的生活，成为自己想成为的人，足矣。
坚持自我，便是坚持自己所喜欢的事。刘慈欣从年轻时就沉迷于科幻小说，但他所处的是一个不接受科幻虚拟元素的时代。尽管不被时代接受，刘慈欣依然潜心研究科幻文学，终于成为中国科幻第一人。宫崎骏是位的动漫大师，《千与千寻》《龙猫》等作品国人皆知。但是早期，宫崎骏的作品并没有人喜欢，还被骂“充满乡土味”“老土”。面对外界舆论的打压，宫崎骏化悲愤为动力，坚持自己的风格，精心创作，为观众带来一系列治愈系电影，充满了温暖与纯真。或许你所喜欢的事物荒诞不经，不受他人认可，但如果是对的，请坚持自我。
坚持自我，便是尽己所长。刘翔本是跳高运动员，没有突出成就。所幸被教练发现了在跑步、跳跃方面的综合能力，才转型成了跨栏运动员。刘翔在跨栏方面尽己所长，为中国赢得了一块又一块金牌，成为国人骄傲。由此可见，每个人不需要羡慕别人在某方面的能力，找到自己的特长所在，尽己所长即可。
小猪在稀泥里打滚，有它自己的快乐；鱼儿对水的专情，有它自己的理由；大象即使笨重，也有它的特长。世界上没有两片树叶是一模一样的，也没有两片雪花是一样的。茫茫人海中，每个人都是独立的个体。在各种文化潮流的影响下，若不坚持自我，便很难永葆初心。
就我个人而言，坚持自我应是人人都奉行的原则。我会坚持自己的喜好、特长、风格，不分在乎别人的评价。“只有你能决定自己成为什么样的人”，一切掌握在自己手中。
能坚持自我的人，已是最可敬的人。
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关于坚持自我的 篇3
世界无限，人亦难以计数，芸芸众生，何以言“我”之一字？唯坚持耳。所谓坚持，即为原则，人立足于天地之间，但凡能昂首挺胸、傲对世人者，必有其原则，有其坚持，只因坚持着这份原则，方可超脱于庸碌众人，化身为独立之个体，如此，傲对世人又有何不可？
所谓自我，解之难而易。古今多少哲人为“我是谁”一题叹息不已，此为难；于此持笔伏案者，便是我，我即我，无可争议，此为易。由此观之，只要坚持着我即我，那便再无需困扰何为自我。真我如是。
何为失去自我？此非珍奇，反倒无比寻常。心理学上有一词，曰：从众心理，也即随大流。当你随众人一同跨过马路而将红灯视若无物时，当你学着同事“忙里偷闲”地懈怠时，你的自我便已然丧失，你所行，与其说如你所愿，倒不如说如人所愿，那一刻的你，是被绑架的，被群众的意志所绑架。且说二战之时的德国人，他们群情激奋，高呼着元首万岁，鼓舞着战争万岁。问：人类可是追求战争的兽类吗？绝非如此。人怕死，这是本能，战争招来死亡，与人性相背离，故而，高呼战争者绝无自我，他们失去了原则，失去了身为人的坚持，成为了元首的傀儡，自愿堕落为禽兽。同处二战，有这么一德国人，其名为辛德勒，乃唯利是图之商贾，可偏偏是如此一人，写下了一个又一个的名字，流出了一张又一张的.名单，犹如希望之火，向那被屠杀的民族施以援手，给予庇护，战后，幸存者对其的祭奠足以证明，辛德勒是个合格的人，有其原则，并至死未曾弃之，乃真正之人。
坚持，乃为人之根本，有坚持方有自我，无坚持则若行尸，一者人皆敬之，一者人皆恶。想当年八国联军侵华时，慈禧太后狼狈逃亡的身影，是其将自己国母的身份视若尘泥，国之荣耀何在？而其刀下，戊戌六君子之魂灵尚在闪耀，万万年不灭。六人坚信变法可救国，故坚持变法，至死未悔，他们对国家的热爱，刀刃不能断，枪炮不能破，生死不能吓，此等坚贞之人，方有真正之自我，岂是那化为傀儡的清朝政府可比的？抗战十四年，涌现多少豪杰，又有多少汉奸狗腿，卖国以求荣，其原则何在？其傲骨何在？刀剑一举，枪炮一指，便跪地求饶，贼寇一言，便奔走效劳，何其可笑，此与戏台上的牵线木偶何异？这些罪人，又怎会有自我？
人不能没有坚持，正如人不能没有智慧一般，无智慧的猿猴称不上人，无坚持的肉块有何以称人？坚持，乃是一个人自我的标杆，有坚持方有自我，有坚持必有自我。坚持一生，至死不渝，如此之人，若恰逢其时，便可化作英雄，成为豪杰。而庸庸碌碌的我们，虽有所坚持，但想来这份坚持很少能达到如刚似铁的地步。我们会让步，会妥协，也许又不愿放弃之物，却不知这份坚持能到几时。所幸，如今世界和平，磨难寥寥，想来是能把这份坚持带进棺材吧。我们只是凡人，平凡而不伟大，未来某时，死亡轻敲我们的房门，回首往昔，忽察某物，自其伊始，至今如故，便知自我如何，便可笑赴黄泉。幸甚至哉。
惟愿死时，心如伊始，对“我”之一字，毫无迷茫。
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