云南的风俗作文

云南是个风情万种的地方，这里的风俗习惯更是丰富多样，其中有一个独特的习俗就值得我们细细品味。

每逢中秋佳节，家家户户都会包饺子。而我的家乡，这个习俗尤为讲究，每逢中秋节来临之前，家家户户都会提前几天就开始准备食材，然后全家老小围在一起动手包饺子。据说包饺子是为了取“更岁交子”之意，寓意着新的一年里家庭和睦，岁岁平安。

记得小时候，在妈妈的指导下，我和弟弟总是在晚上偷偷地擀面皮，然后偷偷地把饺子馅塞进面皮里，最后再小心翼翼地捏紧口。每当这个时候，妈妈总会笑着说：“你们两个真是一对勤劳的小精灵。”虽然当时年纪小，但是我们却觉得这是最有趣的事情之一。

至今回想起那个晚上的经历，我还感到十分怀念。那晚的月光洒满大地，如同一盏明亮的灯笼，照亮了我们的笑脸。那一刻，我想起了那个说我们是勤劳小精灵的妈妈，也想起了那些有趣的饺子。

每年的中秋佳节，无论我们身在何处，都会回到家中，和家人一起包饺子，共享这份喜悦和幸福。而云南的风俗，也将永远留在我们的心中，成为我们生活的一部分。

云南的风俗作文1

　　云南多数民族实行血缘外婚制，有的禁忌甚严，如哈尼族严禁姑表姨表通婚，彝族姨表不婚，壮族姑表不婚，苗族、藏族同宗及姨表不婚，白族、纳西族同宗同姓不婚，基诺族和德昂族同姓不婚。但亦有例外，如傈僳族的亚血缘族内婚，同一家族内的男女，除亲生父母和亲兄弟姐妹外，其余姑、叔、伯等兄弟姐妹或再从兄弟姐妹以及年龄相当的叔侄都可结婚。独龙族曾普遍实行“非等辈婚”，即在固定婚姻集团内的嫁娶，可不考虑年龄大小和辈份长幼，亲姐妹可分嫁另一家父子。普米、景颇、纳西、白、傈僳等民族，实行姑表、姨表优先婚，舅家儿子可优先娶姑妈家女儿，这种特权，与“舅舅为大”的民族古习有关。佤、苗、景颇、怒、纳西、傈僳、白、彝等民族有“转房婚”制，多数是兄长死后弟娶嫂为妻。独龙族转房则不分辈数。

　　儿女婚事，有的民族由父母包办，有的则实行自由婚。纳西、白、彝、普米、怒、独龙、景颇、哈尼等民族，婚前男女社交自由，但择姻嫁娶则由父母一手包办;而傣、佤、拉祜、基诺、布朗等民族，男女社交、择姻均较自由，父母多不干涉。摩梭少女和基诺少年，待举行隆重“成年礼”后，取得恋爱资格，即可自由社交。

　　订婚多同汉制，一般情媒人送酒、糖等订亲礼。聘礼轻重不一。也有的实行较特殊仪式，如普米族订婚，先由男家送去酒肉和一颗猪心，女家将猪心一剖为二，一半带还男家，并将自家的猪心切成两半，留一半，送男家一半。双方将对方的一半和自家的一半合在一起，表示“永结同心”。其后男方还要送女家一头黄牛，表示女家嫁出“两只脚”，得到“四只脚”，不算吃亏。纳西族订亲后还有请媳妇(小过门)仪式，办宴席，送首饰、衣物与女方。春节，订婚男女相互到对家拜年，但未婚夫妻不能谈话往来，否则被耻笑为厚脸皮，不庄重，真是对面相逢如隔山。婚礼，多在秋收后至春耕前进行。纳西族有婚仪不见天之俗，在天井搭大帐篷，下铺青松毛，扎迎亲牌坊。迎亲队伍到女村，女家闭门，隔门唱盘问喜歌，答唱对头方开门迎人，迎亲者即撒“开门钱”。次日早，新娘边哭边由兄弟背至大门前上轿。男家宴客当晚，歌舞至深夜。第三天回门，女方宴客，当日返回。墨江哈尼族婚礼，夫妻同吃一条猪的右前腿，老人唱祝福歌，次日，夫妻行砍柴烧火仪式，新郎砍3根柴，由新娘点燃。

　　还有的行种瓜礼。第三天，新娘煮3根芭蕉心让大家吃，表示“一心相爱”。傣族接亲，沿途要鸣枪驱邪，进门行“拴线”礼：由老人、来宾把彩色丝线拴在新人手腕上，象征吉祥同心。其后敲错锣、象脚鼓跳舞，赞哈(歌手)在酒宴上演唱喜歌，宾客发出“水水水”的欢呼，向新人祝福。普米族还有锁媒人趣礼：媒人送礼至男家，3天后新娘上路，媒人和一位主方歌手被锁进屋里，两人对唱，若媒人赢，守门姑娘即刻开锁，若媒人输，则须喝全寨每家的一口酒，有的\'喝得烂醉，免不了被人抬着送回去。中甸县藏族婚礼，要给新人泼水，直泼到全身湿成落汤鸡才罢，表示婚后感情像泉水洁净长流。有的民族婚后夫妻还有异俗。傣族男女婚后，丈夫随妻到岳父家生活3年，称之“从委居”，以示对岳父母的酬答。彝族有的新娘婚后长住娘家，俟有孕方回夫家居住。苗族新娘亦居娘家，两三年后行“煮饭”仪式，定居夫家。

　　无力行聘、设婚宴，或因其他障碍(如女方父母不允)，便有枪婚之俗。一种是真抢。如是颇族中，几个小伙子同时爱上一个姑娘，都想得到她，于是有人抢先下手，强枪为妻，但其后仍经媒人周旋，重付聘金。彝族抢婚也较普遍，尤其当女子不满包办婚而另自寻爱时，夫家即刻抢婚。另一种是假抢。如佤、傣、哈尼等族男女相爱，如遇阻力，则双方事先约好暗号，男家亲友没埋伏圈，女方按时借故外出劳动，到预约地点，伏兵猛出抢婚，姑娘佯装呼救，女家及其邻居闻声追赶，也只凑个热闹，过后男方又请人圆场。纳西族抢婚常因双方无力嫁娶所致，两两约定，男家虚张声势，女家假追真送，不过唱了一台戏。此外，景颇、哈尼、纳西、傣等族尚有“拉婚”、“偷婚”、“领婚”等俗，其实质与暗约假枪差不多。

云南的风俗作文2

外公的墓葬设于遥远的云南省丽江，由一块块形状各异的岩石砌成，墓碑上刻着飞龙和红军头像的图形，象征着亡者的智慧和坚强精神。附近的另一个墓碑上写着红军的名字，表明这个家族曾经经历过许多艰难险阻，但仍然坚韧不拔。

清明节期间，每逢此时，都会有乡亲们带着丰富的食物和各式各样的烟火，前往外公的墓前祭奠。我和姐姐、弟弟则带着自己的食物和礼物，在蜿蜒的山路间漫游。那年，我得到了外婆带来的美酒和鞭炮，我们一起点火祭祀，一起吹响了对亡者的怀念之音。在翠绿的山坡上，我们堆起了一个个小山丘，举行了一场生动有趣的野餐活动。外婆在户外烧开了开水，点燃了香烛，我们在场地周围环绕，虔诚地磕头、放鞭炮、献花，祈求亡者能够得到安宁和幸福。

在外公的墓前，我们围坐在一起，外婆向祖宗念诵了许多祭文，强调在外公墓中，我们不能吝啬对祖先的敬仰之情。在香灰四处飘扬的环境中，我们祈祷亡者能够保佑家人平安幸福，继续努力生活。

紧邻外公墓的是红军过去的堡垒遗址。据说红军在困难面前表现出了坚定的决心和无私奉献的精神，他们的故事和精神一直激励着我们前进。所以，当我们来到这处遗址的时候，自然而然地想起了革命先烈们的英勇事迹。

在这个庄严而又热闹的时刻，一切烦恼都被抛诸脑后，只剩下无比的感恩和敬畏之心。尽管大家都很累，但我们依然笑容满面，心怀感激地踏上了回家的路。

在这次野餐活动中，我们不仅欣赏了美丽的风景，更感受到了尊崇先辈和传承红色文化的价值观。这次旅程中发生的一切，仿佛成为了我们人生中最珍贵的记忆，它将成为我们未来的动力，指引我们不断前行。

云南的风俗作文3

今天是农历五月初五，正巧遇上一个好天气。清晨，我跟爸爸妈妈一早就来到了著名的灵湖景区，听说这里即将举行一次盛大的龙舟比赛。

当我赶到灵湖码头时，已经是远远望见了好友王忆倩以及她的母亲。然而令人失望的是，今天的龙舟比赛已被提前取消。但是，我们仍然在耐心等待，相信很快就会有另一场精彩的表演出现。

大约过了半小时左右，紧张刺激的龙舟比赛再次展开了。此时此刻，在宁静的湖面上，两艘优雅挺拔的龙舟秩序井然地排列成行列，身穿各色鲜艳服装的选手们正在进行最后的准备。随着裁判的一声口令，两艘龙舟如同离弦之箭般冲出了起跑线，顿时展开了一场激烈的角逐。

船上队员们紧握拳头，口号此起彼伏，配合默契；他们的手脚协调有力，船浆奋力划动，向着终点划去。而龙舟后面的白沫浪花渐行渐远，宛如一道道美丽的水痕，映衬着岸旁观众们的热烈欢呼。

岸边的观众们更是热情高涨，齐声为他们加油鼓劲。在一片欢腾声中，这场比赛也赢得了现场观众的一致赞誉。

云南的风俗作文4

今年暑假，我过得很充实，活动丰富多样，取得了诸多成果，其中最令人愉快和兴奋的事情就是前往云南度假。

我和爸爸一起参加了“中缅一条街”、“一寨两国”和“畹町—九谷桥”的旅行。在那里，我有幸结识了中缅两国的边界，并了解了什么是界碑。我首次站在中华人民共和国的边境线上，体验到了无比激动人心的喜悦。

旅途中，我还欣赏到了美丽的瑞丽原始热带雨林，亲眼目睹了千姿百态的树木、花草和形态各异的石头。特别是那闻名遐迩的莫里瀑布，高达50米的山峰，仿佛一道白色的绸带从天际落下，景色壮美无比。

此外，我在腾冲火山地热国家地质公园感受了火山的神秘魅力，了解了火山爆发的过程和其对地球的影响。同时，在中国唯一的城市瀑布——叠水河瀑布面前，我赞叹不已，其惊人的高度和磅礴的气势让我心旷神怡。

总的来说，云南真是一个美丽的地方，这里的风景如画，处处充满了惊喜和乐趣。我期待着下次再去那里继续探索这片神奇的土地。

云南的风俗作文5

位于云南大理的白族自治州的白族人们，其居住风格多种多样。最具有白族特色的莫过于“长间”。所谓的“长间”，是由两层主楼、厨房以及分隔开来存放粮食和其他食材的畜栏组成的建筑。其中三间房子之间的空间被一块小型场地隔开，各有用途，分别作为储藏室和烹饪地点。

高海拔地区的生活方式对白族人的建筑设计提出了挑战，因此他们采用多层次的建筑结构。低海拔地区则较为简单，采用木构结构和茅草屋顶的白族民居。无论是在平原还是山区，白族人都有一套独特的建筑技巧。

在节日庆典方面，白族人的民居充满了浓厚的文化色彩。如放鞭炮，互相拜年，赠送礼物，还有各种民俗活动，如扎纸花，舞龙灯，舞狮子等。此外，每年的春节，白族人民还会举办盛大的庆祝活动，其中最具特色的就是放烟花，以此寓意新的一年将会取得新的成就。

除了民族建筑，云南的戏剧文化同样值得欣赏。主要表现在当地的少数民族音乐，例如傣剧、川剧和苗剧等。这些戏剧作品丰富多样，深受广大民众的喜爱。

总的来说，云南白族人的民居展示了他们的智慧和艺术才华，同时也反映了他们在自然环境中的生活态度。无论是在城市还是乡村，都有着自己独特的生活风格和传统文化。

　　云南民俗作文【3】

位于云南大理的白族自治州的白族人居住在各式各样的房屋之中。他们最引以为傲的建筑形式叫做\"长间\"，也称为\"长一间\"，由两层主楼以及分开设立厨房和畜栏的房间构成。这些房屋之间的空地被分为两部分，分别用于储存食物和其他物品。主楼上的房子里设有储粮室，楼下则是用来做饭的地方。

除了主楼之外，一些山区的白族民居还采用木质构架和稻草屋顶，既保暖又防潮。在严寒的地区，白族居民还会选择建造木质框架的木架构筑和用石头堆积起来的\"木架子\"房屋，同时也有一种名为\"木垛房\"的结构，这种房屋内部只有单间或者双连间的套房。为了抵御寒冷，室内并没有火炉。

在春节期间，白族人会举行一系列的庆祝活动。例如放烟火，互相拜年，赠送礼物，还有糯米饭和糖水，以及热闹的龙灯舞狮等传统节目。此外，云南地区还有一些地方戏剧，如傣剧和滇剧，它们都有各自独特的唱腔和表演方式，展现了当地的民俗风情。

云南的风俗作文6

云南丽江，一个被群山环抱的地方，一座依山而建的老红军的坟墓安静地矗立在那里，他的遗体已经被岁月侵蚀得模糊不清，唯有几个粗糙的磨痕留在了表面上。墓碑上的头像是红军的画像，虽然已经斑驳不堪，但是仍然清晰可见。

每年清明节，大家都会带着炊具和美食，来到这尊革命烈士的墓前，祭奠他。这是他们的传统习俗，而非真正的上山扫墓。村民们带着家禽和牲畜上山，互相传递食物和鞭炮，就像是在举行一次野餐。

山路上弯弯曲曲，越过层层叠叠的山峦。我提着一只大公鸡，外婆拿着饮料和鞭炮。我们穿过长满青草的小径，来到了一片空旷的草地。我们在枯树枝旁点燃了火堆，开始烹饪。大舅带着几头驴来帮忙，每头驴都带着两桶水，它们低沉的铃铛声穿透了山谷，增添了几分宁静的气氛。

祭祀完毕后，我们围着石桌点燃了香火，开始烧纸钱。外婆念念有词地说：“你在天堂要过得开心，别忘了为我花一些钱。”她的话音刚落，火焰立刻跳起来，烟花如雨点般纷纷扬扬地撒落在田野之上，周围的空气弥漫着淡淡的哀愁。

过了不久，汤水煮沸了，香气四溢。我们拿起筷子，夹起准备好的饭菜，狼吞虎咽地吃了起来。吃完后，我们又开始放起了爆竹。大人负责照顾孩子们，而我们则尽情玩耍，每个人都筋疲力尽，但心情却十分愉快。

我们吃饱喝足之后，驱车离开了这片土地，夕阳西下，余晖洒在乡间小路上，一切都变得那么静谧美好。这时，外婆坐在墓碑前，摆上了九个碗，呈现在我们面前。每一排碗都是圆形的，中间放着两只筷子。外婆对我们说：“你们已经完成了任务，可以回家休息了。”

就这样，在那个热闹而又宁静的夜晚，我们结束了这次难忘的旅程，期待着下一次的相聚。

云南的风俗作文7

　　昌宁红茶其外形条索肥嫩重实，色泽乌润光泽显金毫，具浓郁的.栗糖香，叶底嫩均厚实，滋味鲜美浓醇，汤色红艳明亮，回味绵甜悠长。昌宁红茶获国家地理标志证明商标。

　　昌宁红茶产于云南省著名红茶产区———千年茶乡昌宁。选用经出口产品基地备案的高山无污染、有机生态茶园的老树茶青为原料，延用古茶人的采摘工序，精选老树茶旗茶青经传统功夫红茶工艺制作而成。

　　常饮昌宁红茶有清热解读、温胃养胃、清肝明目、软化血管、美容养颜之功效。20xx年，经国家工商总局商标局认定，“昌宁红茶”荣获中国国家地理标志证明商标。

云南的风俗作文8

　　若空间的可拓展性真与我们的科技进步成反比，那留给年轻人的对世界的好奇和开发它的热情岂不是越来越少了吗？如同世纪末音乐界的怀旧情绪和时装界的复古潮流所体现 的那样，我们的想像和创造已匮乏到要去翻新过去的经典了。这类不够积极的做法的缘由如同一片还算大的地方，但已经布满了前人的\'足迹，后人找不到更好的出路。

　　果真没什么可改变了吗？很多后人接受了这个挑战，并做出了很漂亮的回答。你不是说\"空间有限\"吗？那是你看的角度太单一，1998年我们已经发射了国际空间站第一个组件，今年11月2日，1名美国宇航员和2名俄罗斯宇航员成为了首批太空居民。如果你有科学的头脑和足够勇气，你也有可能去开拓广阔的太空空间。你还说通讯已遍及世界，但仅仅让人们收到和发出声音，就?"沟通无限极\"了吗？人们希望收到多媒体的、及时而有效的大量信息，国际大公司和我们的民族信息产业都致力于为人们提供方便个性化的新型服务，比如你在做饭或洗衣服，把你的菜或要洗的衣服的情况交了出去，符合你口味的营养菜谱或适宜又节水的洗衣方案就收到了。比如你去大美术馆、大博物馆参观，时间又不充裕，就把你感兴趣的展品和一般兴趣通知给工作人员，由他们为你安排路线和时间。你看到了吧，即便不扩大空间的绝对数值，亦可增大它的密度，让它容纳更高效率的内容。

　　当然，这样的开拓工作比起前人单纯拓展认知领域更困难，更需要人们的智慧、勇敢、坚定。人们已经靠自己的力量奋争了几千年把自己的生存环境创造得越来越好，有理由相信年轻的一代能把空间变得更和谐和，更适于新生活。让我们在脑海中规划四大洋的蓝色理想，在心田里耕耘七大洲的未来景色吧。

云南的风俗作文9

今天是六月五日，一大早就被妈妈叫醒，我不禁揉揉眼睛，坐在床上发愣。妈妈从箱子里拿出了许多五彩斑斓的香包，每人都戴了一个，我最喜欢的是一只可爱的粉色粽子形香包。

关于端午节的来历，据传是公元前577年农历五月五日这一天，诗人屈原投江自尽。因此，人们每年都会举行赛龙舟和吃粽子等习俗来纪念他。我们家也不例外，早餐时我们家也准备了一些端午节的特色食品——粽子、绿豆糕、油糕和彩色线，其中粽子是最受欢迎的。

我和爸爸一起出去买艾叶，但是错过了时间，只好在晚上买。于是我们在爷爷奶奶家吃了粽子、绿豆糕和油糕。遗憾的是，家里并没有碰上雄黄酒，也没有佩戴彩色线。虽然这样，但全家都十分高兴，因为我们得到了各种各样的节日礼物。今天的端午节可真是个快乐的一天啊！

云南的风俗作文10

　　按照云南的传统习俗，春节差不多在腊月的初旬就开始了。在一年里最冷的时候，制作腊肠是每年必不可少的环节，虽然腊肠在其他时候也可以做，但是如果在一年里最冷的时候做，寒风会将腊肠很快的吹干，从而提升腊肠的香味。在腊月初旬制作腊肠，不仅是件麻烦事，也是件辛苦的事，制作腊肠的人首先要将猪肚子里的肠子拿出来晾干，晾干以后，再准备大量的肉馅，接着在肠子大约每25厘米的位置用竹条打上小结，最后就小心翼翼的\'往肠子里塞肉，因为猪的肠子很薄，所以在塞肉馅的过程中，一不小心就有可能使猪肠子裂开。我曾经小时候也制作过腊肠，不过，每次都会把猪肠子塞破，每到这时，我都会感叹道：这真是一项技术活啊！除此之外，这一天家家户户都要下山去“赶集”，赶集顾名思义也就是去买菜的意思，到了赶集的地点，我拿一袋米花糖，你买一筐大白菜，他挑一篮小玉米，那场景好不热闹!腊月二十三是小孩子们最欢喜的日子，在这天里，小孩子们都结伴着欢欢喜喜的去赶集市场买各种小玩意，什么风筝阿，什么口琴阿……当然，孩子们最喜欢买的莫属爆竹了，每当在腊月二十三这一天，赶集市场上卖爆竹的小贩摊上的爆竹总会被一抢而光，而在我准备下山去洗澡的时候，总会看到孩子们在夕阳照耀下灿烂纯真的笑容，那笑容，美得令人陶醉。在除夕这一天，各家各户的男人们在清早就要爬起来杀猪，一杀完猪，我就和表姐去外公那里抢劫猪身上最嫩的地方拿来烤，烤的配料有酱油，麻油还有一点微辣，把猪身上最嫩的肉放在烧烤板上烤，那香味，十里外都能闻得到啊！除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声响彻云霄，孩子们也在这时候拿出自己心爱的宝贝——爆竹，一个一个的在布满星云的天空上放着。除夕这天还有个习俗，守岁。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，家家户户的男女老少都要守岁，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。过完春节，每家每户恢复正常的秩序，大人工作的工作，小孩学习的学习。虽然春节很快就结束了，但是在我的脑海里，至今还能浮现出过春节时那般红红火火热闹的场景。