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关于孟子的名言有哪些

时间:2023-04-17

  在日常学习、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧,巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。

关于孟子的名言有哪些 篇1

  1、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

  2、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

  3、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  4、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  5、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  6、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

  7、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  8、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

  9、君子不怨天,不尤人。

  10、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬,行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

  11、祸福无不自己求之者。

  12、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  13、人之易其言也,无责耳矣。

  14、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

  15、我知言,我善养吾浩然之气。

  以上为关于孟子的名言有哪些 篇1范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。


关于孟子的名言有哪些 篇2

  1.爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

  2.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  3.仲尼不为已甚者。

  4.西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。

  5.世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

  6.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

  7.仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。

  8.拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。

  9.体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

  10.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

  11.饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。

  12.不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  13.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  14.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  15.恭者不侮人,俭者不夺人。

  16.鱼和熊掌不可得兼。

  17.得道者多助,失道者寡助。

  18.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  19.不耻不若人,何若人有。

  20.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

  21.天时不如地利,地利不如人和。

  22.世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

  23.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  24.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  25.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  26.不以规矩,不成方圆。

  27.孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

  28.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  29.君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  30.有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  31.仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

  32.人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

  33.大人者,不失其赤子之心者也。

  34.形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

  35.生于忧患而死于安乐也。

  36.人有不为也,而后可以有为。

  37.存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

  38.体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

  39.人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  40.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  41.养心莫善于寡欲。

  42.鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

  43.虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  44.夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  45.不耻不若人,何若人有?

  46.行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

  47.民为贵,社稷次之,君为轻。

  48.权、然后知轻重;度、然后知长短。

  49.人之患,在好为人师。

  50.仁则荣,不仁则辱。

  51.爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

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关于孟子的名言有哪些 篇3

  1、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  2、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

  3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  4、仁则荣,不仁则辱。

  5、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  6、我知言,我善养吾浩然之气。

  7、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  8、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

  9、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

  10、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  以上为关于孟子的名言有哪些 篇3范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。


关于孟子的名言有哪些 篇4

  1、不以规矩,不成方圆。

  2、穷则独善其身,达则兼善天下。

  3、尽信书,不如无书。

  4、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言

  6、天时不如地利,地利不如人和。——孟子语录

  7、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。——孟子名言

  8、仁者无敌。——孟子名言

  9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  11、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

  12、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  13、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  14、人有不为也,而后可以有为。

  15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  16、人有不为也,而后可以有为。

  17、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

  18、我知言,我善养吾浩然之气。

  19、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

  20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  21、其进锐者,其退速。

  22、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  23、不耻不若人,何若人有?

  24、民为贵,社稷次之,君为轻。

  25、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  26、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  27、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  29、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  30、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

  31、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

  32、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

  33、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

  34、始作俑者,其无后乎?

  35、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  36、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  37、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  38、贤者在位,能者在职。

  39、尊贤使能,后杰在位。

  40、民为贵,社稷次之,君为轻。

  41、人皆可以为尧舜。

  42、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  43、祸福无不自己求之者。

  44、君子不怨天,不尤人。

  45、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

  46、不耻不若人,何若人有?

  47、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

  48、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

  49、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

  50、养心莫善于寡欲。

  51、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

  52、恭者不侮人,俭者不夺人。

  53、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  54、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  55、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  56、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

  57、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  58、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  59、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  60、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  61、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  62、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

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