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墨子的名言名句爱人若爱其身

时间:2023-05-02

  在平凡的学习、工作、生活中,大家对名言都再熟悉不过了吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。

墨子的名言名句爱人若爱其身 篇1

  1、兴天下之利,除天下之害。

  译文:兴天下的利益,除天下的祸害。

  2、以攻战亡者,可胜数。

  译文:由于攻战而灭亡的,多得难以数清楚。

  3、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

  译文:不正直的言行自然不会得到别人的信认,没有恩德自然不会有回报,你送给我桃子,我回报你李子。

  4、尚贤。

  译文:不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。

  5、万事莫贵于义。

  译文:天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。

  6、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

  译文:钓鱼人恭恭敬敬,并不是为赐给鱼食物;用虫子作为饵料投给老鼠,并不是喜爱老鼠。

  7、君子不镜于水而镜于人。

  译文:君子不用水为镜子来照自己,而用别人为镜子来照自己。

  8、今重不为不义攻国。

  译文:现在(您)重于攻伐别国,这样的行为是不义的。

  9、节葬。

  译文:反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。

  10、明鬼。

  译文:辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。

  11、兼爱。

  译文:不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。

  12、非命。

  译文:反对命运之说,主张强力从事。

  13、非乐。

  译文:反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。

  14、无不让也,不可,说在殆。

  译文:什么都忍让,是不可以的,譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。

  15、非攻。

  译文:反对侵略战争,维护人类和平。

  16、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。墨子救宋

  译文:好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子的荣誉是靠身体力行地得到的。

  17、尚同。

  译文:政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。

  18、节用。

  译文:反对奢侈浪费,主张勤俭节约。

  19、兼相爱,交相利。

  译文:既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。

  20、俭节则昌,淫佚则亡。

  译文:节俭的就昌盛,淫佚的就灭亡。

  21、天志。

  译文:天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。

  22、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

  译文:假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?

  23、备者,国之重也。

  译文:防备是一个国家最重要的事情。

  24、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

  25、夫尚贤者,政之本也。

  26、染于苍则苍,染于黄则黄。

  27、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

  28、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。

  29、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

  30、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

  31、今大国之攻小国也,攻者农夫不得耕,妇人不得织,以守为事;攻人者,亦农夫不得耕,妇人不得织,以攻为事。故大国之攻小国也,譬犹童子之为马也.

  32、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

  33、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。

  34、兼相爱,交相利。

  35、志不强者智不达,言不信者行不果。

  36、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。

  37、大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下之庶国,莫以水火、毒药、兵刃以相害也。

  38、今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?

  39、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

  40、国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。

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墨子的名言名句爱人若爱其身 篇2

  1、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子

  2、民有三患:饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。——墨子

  3、染千苍则苍,染于黄刚黄。——墨子

  4、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。——墨子

  5、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。——墨子

  6、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。——墨子

  7、言则称于汤文,行则譬于狗豨。——墨子

  8、务言而缓行,虽辩必不听。——墨子

  9、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。——墨子

  10、刚天下者兵也——墨子

  11、法不仁,不可以为法。——墨子

  12、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?——墨子

  13、名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假。——墨子

  14、子墨子曰:“言足以复行者,常之;不足以举行者,勿常。不足以举行而常之,是荡口也。”——墨子

  15、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。——墨子

  16、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。——墨子

  17、天之爱天下之百姓。——墨子

  18、赖其力者生,不赖其力者不生。——墨子

  19、天下有利则治,无义则乱——墨子

  20、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。——墨子

  21、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。——墨子

  22、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。——墨子

  23、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。——墨子

  24、故大人之务,将在于众贤而已。——墨子

  25、重不为不义攻国。——墨子

  26、利人乎即为,不利人乎即止。——墨子

  27、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。——墨子

  28、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。——墨子

  29、义人在上,天下必治。——墨子

  30、言不信者,行不果。——墨子

  31、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威——墨子

  32、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊——墨子

  33、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。——墨子

  34、吏不治则乱,农事缓则贫。——墨子

  35、君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。——墨子

  36、今天下无大小国,皆天之邑也;人无幼长贵贱,皆天之臣也。——墨子

  37、无不让也,不可,说在殆。——墨子

  38、归国宝,水若献贤而进士——墨子

  39、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。——墨子

  40、王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。——墨子

  41、以攻战亡者,可胜数。——墨子

  42、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。——墨子

  43、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。——墨子

  44、故仓无备粟,不可以待凶饥;库无备兵,虽有义不能征无义;城郭不备全,不可以自守;心无备虑,不可以应卒。——墨子

  45、俭节则唱,淫佚则亡。——墨子

  46、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。——墨子

  47、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。——墨子

  48、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。——墨子

  49、今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?——墨子

  50、择务而从事。——墨子

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墨子的名言名句爱人若爱其身 篇3

  1、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。——墨子

  2、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。——墨子

  3、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。——墨子

  4、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威——墨子

  5、子墨子曰:“言足以复行者,常之;不足以举行者,勿常。不足以举行而常之,是荡口也。”——墨子

  6、言不信者,行不果。——墨子

  7、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。——墨子

  8、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。——墨子

  9、天下有利则治,无义则乱——墨子

  10、今天下无大小国,皆天之邑也;人无幼长贵贱,皆天之臣也。——墨子

  11、天之爱天下之百姓。——墨子

  12、民有三患:饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。——墨子

  13、择务而从事。——墨子

  14、食者,圣人之所宝也。——墨子

  15、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。——墨子

  16、染千苍则苍,染于黄刚黄。——墨子

  17、子不能治子之身,恶能治国政。——墨子

  18、利人乎即为,不利人乎即止。——墨子

  19、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。——墨子

  20、利之中取大,害之中取小。——墨子

  21、俭节则唱,淫佚则亡。——墨子

  22、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。——墨子

  23、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。——墨子

  24、染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!——墨子

  25、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。——墨子

  26、磨顶放踵,死不旋踵,利天下而为之。——墨子

  27、夫尚贤者,政之本也。——墨子

  28、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。——墨子

  29、民力尽于无用,财宝虚以待客。——墨子

  30、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。——墨子

  31、故大人之务,将在于众贤而已。——墨子

  32、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子

  33、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。——墨子

  34、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。——墨子

  35、名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假。——墨子

  36、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊——墨子

  37、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。——墨子

  38、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。——墨子

  39、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。——墨子

  40、重不为不义攻国。——墨子

  41、归国宝,水若献贤而进士——墨子

  42、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。——墨子

  43、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。——墨子

  44、吏不治则乱,农事缓则贫。——墨子

  45、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。——墨子

  46、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。——墨子

  47、以攻战亡者,可胜数。——墨子

  48、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。——墨子

  49、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。——墨子

  50、君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。——墨子

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墨子的名言名句爱人若爱其身 篇4

  1、库无备兵,虽有义不能征无义。

  2、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?

  3、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。

  4、志不强者智不达,言不信者行不果。

  5、天下兼相爱则治,交相恶则乱。

  6、义人在上,天下必治。

  7、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。

  8、归国宝,水若献贤而进士。

  9、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

  10、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。

  11、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

  12、夫尚贤者,政之本也。

  13、民力尽于无用,财宝虚以待客。

  14、子不能治子之身,恶能治国政。

  15、仓无备粟,不可以待凶饥。

  16、官无常责而民无终贱。

  17、利之中取大,害之中取小。

  18、心无备虑,不可以应卒。

  19、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

  20、原浊着流不清,行不信者名必耗。

  21、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。

  22、吏不治则乱,农事缓则贫。

  23、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。

  24、言则称于汤文,行则譬于狗豨。

  25、故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。

  26、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。

  27、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。

  28、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

  29、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

  30、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

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