鲁迅的名言名句短句

　　导语：作为中华人民思想的医生，鲁迅的话几乎句句经典，值得我们去深思，下面是小编收集的一些出自鲁迅的名言警句，供您欣赏，希望您能喜欢。

鲁迅的名言名句短句 篇1

　　改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

　　在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

　　单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

　　巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

　　空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

　　杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的`时代。 —— 鲁迅

　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

　　不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

　　读书要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅

　　要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅

　　悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅

　　有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅

　　写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅

　　勇者举刀向强者——鲁迅

　　写不出的时候不硬写——鲁迅

　　希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

　　不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅

　　以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅

　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅

　　青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅

　　社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅

　　以上为鲁迅的名言名句短句 篇1范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。

鲁迅的名言名句短句 篇2

　　1、改造自己，总比禁止别人来的难。

　　2、只要从来如此，便是宝贝。

　　3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

　　4、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

　　5、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

　　6、单是说不行，要紧的是做。

　　7、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

　　8、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

　　9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

　　10、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

　　11、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

　　12、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。

　　13、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的\'民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

　　14、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

　　15、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

　　16、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

　　17、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

　　18、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。——《致颜黎民》

　　19、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

　　20、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

　　21、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

　　22、倘只看书，便变成书橱。

　　23、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　24、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

　　25、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　26、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

　　27、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

　　28、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　29、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　30、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

　　31、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

　　32、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

　　33、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》

　　34、待我成尘时，你将见我的微笑!

　　35、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

　　36、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　37、凡事总需研究，才会明白。

　　38、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　39、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　40、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

　　41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

　　42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　43、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　44、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

　　45、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　46、不满足是向上的齿轮。

　　47、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

　　48、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　49、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

　　50、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

　　51、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

　　52、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

　　53、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

　　54、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

　　55、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　56、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

　　57、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

　　58、凡是总须研究，才会明白。

　　59、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

　　60、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

　　61、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

　　62、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　63、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。——《故乡》

　　64、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

　　65、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

　　66、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

　　67、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

　　68、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　69、谦以待人，虚以接物。

　　70、拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。

　　71、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

　　72、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

　　73、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

　　74、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——《欣慰的纪念》

　　75、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

　　76、沉着、勇猛、有辨别、不自私。

　　77、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

　　78、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

　　79、哀其不幸，怒其不争。

　　80、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

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鲁迅的名言名句短句 篇3

　　中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是「千金之子坐不垂堂」了。但缺少的就有一件事：自由。

　　说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。

　　其实，中国人并非没有「自知之明」的，缺点只在有些人安于「自欺」，由此并想「欺人」。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。

　　爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗？或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。

　　我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊！沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 鲁迅语录

　　我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。

　　中国人原是喜欢「抢先」的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。

　　谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。

　　你的反抗，是为了希望光明的到来罢？但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。

　　经验所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。 鲁迅名言

　　中国的社会，虽说「道德好」，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是「孝」「烈」这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾弱者的方法

　　道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。

　　世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。

　　人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。

　　人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 鲁迅名言

　　希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

　　绝望之为虚妄，正与希望相同。

　　你不说我还明白，你越说我越糊涂了。

　　在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 鲁迅名句

　　于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊；于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。

　　假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？

　　节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命

　　有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。

　　人必须活着，爱才有所附丽。 鲁迅名句

　　多有不耻最后的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就土崩瓦解的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

　　灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。

　　对教育当局谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了；以为他要来办教育。其实不然，大抵是来做当局的。

　　但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书？因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜；但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。 鲁迅语录

　　你看现代派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。现代派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。

　　生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。

　　人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。

　　侠客为了自己的功绩不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是非徒无益而又害之的。

　　耶稣说，见车要翻了，扶他一下。我自然是赞成耶稣的话；但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。 鲁迅名句

　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

　　但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。

　　兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。

　　不耻最后.即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

　　急不择言的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 鲁迅名句

　　现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。

　　人固然应该办公，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不公了，就应该适可而止

　　所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。

　　苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。

　　我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。 鲁迅名言

　　驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

　　中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。

　　无论爱什么，饭，异性，国，民族，人类等等，只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。

　　志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。

　　现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。 鲁迅名句

　　走人生的长途，最易遇到的有两大难关。其一是歧路，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢？那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是穷途了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。

　　诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。

　　我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。

　　以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。

　　此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。 鲁迅名句

　　文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。

　　研究文章的历史或理论的，是文学家；做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。

　　研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。

　　我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己

　　教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。 鲁迅名言

　　文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。

　　但对于只想以笔墨问世的青年，我现在却敢据几年的经验，以诚恳的心，进一个苦口的忠告。那就是：不断的努力一些，切勿想以一年半载，几篇文字和几本期刊，便立了空前绝后的大勋业。还有一点是：不要只用力于抹杀别人，使他与自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。初出阵的时候，幼稚和浅薄都不要紧，然而也须不断的生长起来才好。

　　怒吼的文学一出现，反抗就快到了；他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音；他要反抗，他要复仇。

　　我愿意听你骂我，也不愿意让别的女人吻你．你的缺点充满着那么强烈的魅力．我是夜，夜是该有月亮的．

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