以眼界为话题的议论文

　　相信大家都接触过作文吧，特别是写作中最基本、最常见的话题作文，话题作文具有文体自由的特点，大都要求除了诗歌外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。

以眼界为话题的议论文 篇1

　　三毛曾经说过：“真正的情感，不是狂喜，不是苦痛，而是像涓涓细流那样平缓。”

　　这是一种怎样的境界，许多人的眼中只有金钱、名誉、地位……他们的眼界足以显得多么的狭窄，殊不知“出世予人惠，捐躯亦自豪”的无私、“劝君更添竹根志，踏破征途万重关”的坚守、“大雪压青松，青松挺且直”的刚毅……和这些相比而言，他们显得多么地的微不足道，甚至是丑陋的。一次次的贪污、一次次的欺骗、一次次的扭曲，他们那狭小的、错误的眼界，最终引导他们一步步地走向自己为自己编织的陷阱。

　　三毛的眼界是宽广的、是脱离现实的种种的冰冷和漠然，充满唯美主义色彩。她放弃了一切的一切，只身一人走进了魂牵梦萦的撒哈拉大沙漠，在这里她收获了她的爱情。或许在沙漠中的日子很苦，但我相信每天夜晚，席沙漠而坐，那时的沙漠显得是那么的宁静。两人相互依偎在广阔的沙漠上，夜晚的凉风轻轻地拂过面庞，宽广无边的苍穹布满了繁星，一闪一闪地，极目远眺，远处便是沙漠与黑幕般的星空完美的交汇。在这里没有了城市的喧嚣与繁华，有的只是如水的平静，在这里没有人与人之间的勾心斗角，有的只是坦诚相待。

　　舍弃浮生千万浊，静听花开心有弦。正是因为她的放弃，才成就了后世的垂于青史。她的眼界，显得可望而不可及，十分的完美，却是我们所无法触及的。我们有太多放不开的事，放不下的人……我们只能够站在低处仰望她，却无法超越她。

　　海子的眼界比三毛来得猛烈些，他不能忍受世俗的种种恶习。在他的眼里，世界应该是完美的，他所要的并不多，他只是希望可以“面朝大海，春暖花开”。或许是受够了世俗的冷漠，亦或是理想与现实的差距太大，他毅然选择了放弃生命。当他卧在冰冷的铁轨上，听着火车呜呜地驶来，那一刻他的内心应该是平静的。我祈祷他死后可以顺延天堂的阶梯，找到他眼中的世界。我相信，他并不后悔当初的选择，哪怕幸福的开始已是结束的预示。

　　拥有宽阔的眼界，哪怕是一个小小的火柴也能照亮整个夜幕，哪怕是一片小小的叶子也能倾倒整个季节，哪怕是一朵小小的浪花也能飞溅整个海洋。

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以眼界为话题的议论文 篇2

　　周六上午，阳光明媚，春风和煦。我做完家庭作业之后，闲来无事，便和妈妈一起去怡中园散步游玩。阳春三月的怡中园，春姑娘悄悄的把春天带回了大地，万物复苏，万木葱荣，生机勃勃，春意盎然。

　　瞧，公园里，那早开的迎春花儿悄无声息的绽放出了美丽的笑脸；小草也伸着尖尖的脑袋从地里悄悄的探出头来，睁开眼睛来欣赏这美丽的春色；一颗颗高大的垂柳也抽出了嫩绿的新芽来装点这温暖的春天；成群的小鸟自由自在的在树枝上“叽叽喳喳”唱着清脆嘹亮的歌曲，活蹦乱跳，肆意享受着这春天的美好景色。远远望去，那翠绿的垂柳在阳光照耀下，随风摇曳，翩翩起舞，百鸟争鸣，好一派“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”如诗如幻的美妙意境啊！

　　三五成群的朋友们也脱掉了棉袄，冲出家门，来到公园里追逐嬉闹，热闹非凡，到处是欢歌笑语，到处是鸟语花香。他（她）们有的在骑自行车，有的在放风筝、有的在观看“环岛湖”里的金鱼……尽情地享受着春天的温暖与温馨……

　　我爱这美丽的春天！我更爱这春天里美丽如画的怡中园！

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以眼界为话题的议论文 篇3

　　我们的脚下的土地无时不刻发生着天翻地覆的变化，这一切都源于科技！

　　——题记

　　一千年前，人们过着简单、艰辛的生活。那时候。人们并不明白什么是精神的世界，只求平平安安、吃饱喝足，维持正常的生活，为此人们烧香拜佛，祈祷平安。马车就应是唯一的交通工具了，但是价格昂贵，老百姓只得选取徒步。从上海到北京需跋山涉水，若是患上肺炎，便是无药可医，因此人们的寿命很短。

　　如今，有人发明了手机，缓解了身处异地的人们的相思愁绪；有人发明了飞机，舍去了在外奔波的人们的漫漫路途；有人发明了麻醉剂，避免了被病魔折磨着的人们又一层的痛苦。正是科技使我们的这个地球变小，变小。此刻的我们已经不再满足于物质的享受，更多的则是精神上的安逸。烧香拜佛依旧存在，不存在的是人们愚笨的观念罢了。

　　发展至今的医疗技术，几乎能够将生活中所有常见的\'疾病通通治愈，被延长了寿命的人们，拥有更多的时间去拓展生命、享受生命。生物、化学等自然学科技术发展的突飞猛进，给原本好奇心强烈的人们带去了丰富多彩的精神食粮。人类在探索与发明的同时给自我价值以肯定，人们在享受科技带来的福祉的同时也收获了快乐。

　　以前，人们惊异于漫天的星斗；如今，我们已经能够将卫星送到太空。

　　以前，人们思索着如何在这弱肉强食的世界中立足；如今，我们思索着如何在这明争暗斗的世界里生存。

　　科技改造者这个社会，我们需正视科技的力量，从而使我们的生活更完美！

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以眼界为话题的议论文 篇4

　　理论论据：

　　1、艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。——李政道

　　2、科学与艺术一一枚硬币的两面。——李政道

　　3、科学揭示宇宙的奥秘，艺术揭示情感的奥秘。——吴冠中

　　4、科学家可借艺术之瓦，攻科学之坚;艺术家可借科学之梯，攀艺术之峰。——爱因斯坦

　　5、像一篇读不完的长诗

　　既不循环也不枯竭

　　无穷无尽永葆常新

　　数学家称之为无理数

　　诗人赞之为有情人

　　道是无理却有情

　　天长地久有时尽

　　此率绵绵无绝期?

　　——沈致远

　　[课文论据]

　　爱因斯坦几乎每天都要拉琴。在他紧张思索光量子假说和广义相对论的日子里，每当他遇到了困难，他就放下笔，拿起琴弓。那优美、和谐、充满了想象力的旋律，有助他对物理学的深思，引导他在数学王国里作自由、创造性的遐想。对他的科学创见和思想闪光，音乐往往起了催化作用。

　　[中国古代论据]

　　一个人在自然科学领域做出了杰出的贡献，在文学和艺术领域照样也可以有卓越的成就，科学家也是文学家的张衡就是一个鲜明的例子。

　　张衡不仅发明了用于观测天象的浑天仪和用于测量地震的地动仪，而且还是一位很有成就的文学家。

　　汉代的代表性文学形式是辞赋，而张衡在赋史上是承前启后的作家，他的代表作是大赋《二京赋》，小赋《归田赋》，另外，他还有一首著名骈体诗《四愁诗》，这些文学作品对后世均产生了深远的影响。

　　从张衡的身上，我们可以看出，自然科学和艺术是没有界限的，虽然二者所运用的思维方式不同，但在张衡的身上却得到了完美的结合。是科学家也是文学家的张衡就是一个最好的例证。

　　[中国现代论据]

　　1、苏步青不仅是一位著名的数学家，同时也是一位优秀的诗人。他在教学科研之余，与江问渔、王季梁、祝廉先、钱宝琮、胡哲敷、刘淦芝、郑晓沧等教授及张鸿谟助教在一起，组织了“湄江吟社”。他们工作之余经常邀约在一起，寄情于湄江山水，拾柴煮茶，吟诗作赋，为湄潭人民留下众多珍贵的诗词，丰富了湄潭文化。

　　2、走科学与艺术结合之路，培养具有创新能力的人才。这一点，在温家宝总理看望钱学森时，钱老也很有信心地强调：处理好科学和艺术的关系，就能够创新，中国人就一定能赛过外国人。钱老说：“我的父亲从小培养我多方面的能力，他让我学的是理科，但一到寒暑假，就送我去学文学、历史、绘画、音乐，培养我在艺术方面的能力。我认为，这对我后来的科学工作很重要，帮助我打开了科学创新的思路。”的确，在北师大附中读高中时，他酷爱文艺，师从国画大师高希尧;就读于上海交通大学时，学过钢琴和管弦乐的`他是管乐队的一员;在加州理工学院学习和工作期间，他除了参加美国物理学会、美国航空学会和美国力学学会外，还提交了几张艺术摄影作品，参加了美国艺术与科学协会。

　　而他与中国声乐教育家蒋英的结合，更是堪称科学和艺术的完美联姻。一位献身科学，一位从事艺术，看似隔行隔山，却相互促进。钱老说：“我今天能够在科学研究的道路上获得这样一点成绩，应该归功于我的夫人蒋英。蒋英是一位女高音歌唱家，而且擅长花腔女高音，是她给了我诗情画意，使我懂得了人生，使我在科学研究道路上避免了机械唯物论和死心眼。”

　　[国外论据]

　　达芬奇在当时除了艺术家之外还是一位出色的科学家。当时他为了他的金主(供养艺术家的资金提供者)一位伯爵设计了很多的战争用具。很多的设计甚至出现在现代的生活中。

　　包括现在的坦克的模型都在他的设计手稿当中。最出名的还是Mircosoft的总裁比尔?盖茨用将近150万美元买下的达芬奇手稿的关于现代飞碟模型的那几张，现在还出现在Windows92的ScrenSave里面。当然还有他的鸟类飞行器的设计图稿(甚至有人认为那就是飞机的原型)，以及用很大的鞋子在水上行走的设计。除了天马行空的设计图稿之外，它对科学的尊重也是值得一提的。在当时他对尸体进行解剖，以确切了解人类的身体构造，包括肌肉的分布以及内部器官的构造等等，这样的解剖图也是可以在他现存的手稿中发现。不然的话他也不可能留下传世的维特鲁人的这幅画。

　　用材建议：

　　科学与艺术是分不开的，科学可以通过艺术的想象来启发灵感，艺术又离不开科学抽象的支撑。这一点，古今中外都有许多例子来证明。尤其在今天，科学和艺术更是一对分不开的翅膀。这也就告诉同学们：形象思维与抽象思维可以实现互补，科学与艺术，不可偏颇一方。

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以眼界为话题的议论文 篇5

　　选择，是人一生都要学习的课题。人的一生都在进行选择，小到柴米油盐酱醋茶，大到漫漫人生路。每一次的选择，都决定了我们下一步的走向。

　　放弃，亦是人生的一大学问。每个人都不愿放弃自己所拥有的，害怕一旦放手就再也得不到了。其实也不尽然，塞翁失马，焉知非福?

　　古往今来，有多少人一味追求功名利禄，放弃了自己的良知和尊严。等到岁月无情的流逝，才后悔自己当初的选择。

　　传说凤凰是百鸟之王，当时百鸟互相争斗，毁坏森林，污染河流。上帝看到了这一情景，决心要惩罚这些丧心病狂的败类。而凤凰一心只想做让臣民幸福的王，于是它决定代百鸟受罚。凤凰涅盘，一晃就是五百年。其中的痛苦只有它自己明白。凤凰选择它的`臣民，放弃了王的身份。但它不后悔。

　　选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。

　　在这个物欲横流的社会，我们看到了太多太多的诱惑。但我相信，只要我们坚守最初的梦想，我们就不会迷失，不会沉沦。

　　新中国成立初期，国家需要大量人才，无奈当时大量人才外流，国外政府想方设法阻止他们回国，并承诺他们优越的条件。

　　但是，这群充满热血的爱国人士，毫不犹豫的拒绝了。不管前方有多少艰难困苦，他们一心只想回国，把自己的热血洒在这片养育他们的土地上，为之付出，为之奋斗，为之努力。他们放弃了国外丰厚的报酬，选择回到祖国，不后悔。

　　人生就像是一道选择题，你选择了这条路就必然要放弃其他所有的路。我们不能说这个选择是对还是错，但重要的是，当我们回首走过的路时，不后悔自己当初的选择。

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以眼界为话题的议论文 篇6

　　春天，起舞的蝴蝶在与花朵沟通;夏天，出水的荷花在与池水沟通;秋天，低头的熟麦在与大地沟通;冬天，飞舞的雪花在与人们沟通。

　　世界因沟通而变得美丽灵秀。你是否与周围架起了绚丽的彩桥呢?

　　请学会沟通自然吧。潺潺的溪水，苍翠的高山，顽强的野草，淡美的野花。倾听它们的声音，用心灵与它们沟通，能让你感受到人生的另一种"静"界。学会沟通自然，让你多一份睿智与诗情。

　　请学会沟通他人吧。当你开朗的朋友突然沉默的时候，你也许会想到你的朋友心中藏着一份孤独，一件心事。上去与他沟通吧，给他一声呢喃的问候或是一声真诚的祝福和安慰。也许他会豁然开朗，而你也会感到高兴吧。当你在思想上与长辈们有分歧，请耐心地与他们沟通吧，把内心的想法告诉他们，也许他们能理解你的。学会沟通他人吧，让你多一份情谊与快乐。

　　请学会沟通自己吧。当你过度沉浸在成功的喜悦时，静下心来与自己沟通，你会发现原来自己太骄傲了，还有许多不足的地方需要改正呢。当你与朋友因小事而吵架时，平息下你的`火气与自己沟通，你会发现这件小事伤了朋友的心，真不值啊!当你最绝望无助时，从悲伤中走出来与自己沟通，让自己为自己加油鼓劲，给自己一份坚定的信念，勇往直前地走下去。当你难以选择时，从为难中走出来回与自己沟通，冷静的告诉自己真正的追求，你会选择那正确的路的。学会沟通自己，让你多一份理智与动力。

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以眼界为话题的议论文 篇7

　　耳朵本是头脑上五官的一部分，也并不比鼻子、眼睛、口要特殊多少。但随着光阴的流逝，我发现了它们之间微妙的关系，耳朵与头脑也并不像小品剧五官争功里演出的那样简单。

　　忙忙碌碌的生活中，不知多少次，我们的大脑要靠耳朵来做出判断。中国人历来信奉"不听老人言，吃亏在眼前。"荷兰也有谚语"常问路的人不会迷失方向。"所 以我们其中的好多人凡事就去请教别人，丧失了自己的主见，以致于在处理重大问题上出现了偏听偏信。于是，长在我们大脑左右的耳朵经常左右我们的大脑。

　　面对流言，面对太多不同的意见，我们不知道该相信什么，所以有些人选择了相信自己，"走自己的路，让别人说去吧!"久而久之，由于耳朵被阻塞，只靠大脑去 判断，导致刚愎自用。鸿门宴上放虎归山，固执己见连年征战，阻塞言路众叛亲离，历史的车辙分明在我们的心中划过一道道殷红的血迹，只由于耳朵失去了它本应 有的功效。

　　所以我们异常困惑于迷惘，到底是去相信耳朵，还是去相信头脑，到底是相信一切人还是怀疑一切人，到底是要广开言路还是闭目塞听。

　　早在女娲造人之际，她就选择在每一个人的大脑上点缀一对耳朵。看来耳朵并不是毫无意义的，但关键是我们如何处理好它与头脑之间的关系，这也就要求我们给"相信"一个尺码，也给"听取"一个限度。

　　在学习研究与艺术创作上，我们当然不能对别人的意见置之不理，也不要盲目听从，看看自身是否还有有待完善的地方。用别人善意的指责来优化自己探索过程，未 尝不是一件仅凭自己功底而无法办到的事。在探索真理、寻求自身价值的道路上，我们在听取前人经验教训的同时，更要相信自己的`实力与结论，毕竟历史是在"置 疑"的道路上开创出来的一味相信别人，相信太阳围着地球转，我们乞不要回到那个刀耕火种的年代?

　　但现代人，特别是生长在电子文化中的我们，身上衣服，名牌多;脸上表情，自信多;遇到事情，点子多。在处理重大问题上，我们是犹豫不决还是一味地逞匹夫之 勇呢?在我们碰到一切无法克服的艰难苦痛时，在我们对前方的道路感到迷茫无助而踌躇不前时，打开你的耳朵，再去问一问你的头脑，我该如何做，然后不带一丝 遗憾地起程。

　　耳朵与头脑连接了人的内界与外界，情正确整合信息，把握好前进的航标!

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