从小事做起的材料作文素材

　　导语：从小事做起,古人云:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。以下是佳文整理收集的从小事做起的材料作文素材，本文有助于您打开《从小事做起的材料作文素材》写作的思路，助您写好《从小事做起的材料作文素材》。

从小事做起的材料作文素材 篇1

　　跨越是短短的一瞬，是三年沉淀的爆发，是超越障碍的必需。有无数的文人墨客经历过这一过程，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是思想的跨越，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”是心境的.跨越，杜牧“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是对事物认知的跨越。每个人都会有跨越，跨越一个阶梯，自己就会变得更优秀。

　　跨越在生活中屡见不鲜，从小学的任性无知到现在的体贴他人，从小时依赖父母洗衣做饭到现在的独立自主，从小时不敢走夜路到现在独自一人睡觉……不再依赖着父母，不再遇事就麻烦父母，不再遇到困难就退缩。乐观地面对生活中的困难，并想方设法去解决它。战胜困难是对自我的认可，这是思想的跨越，从思想上跨越，一步步地成长。

　　思想的跨越必定带动心境的跨越。

　　一层连着一层，心境的放开，不再拘泥于家境的比较，不再拘泥于吃、穿不如他人，不再拘泥于每次成绩的公布，微笑着面对每一件事，用知识来填充自己的大脑，像宋濂一样为自己所想的去奋斗，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。心平气和地去面对每次的困难，发挥出自己最好的水平，对自己说：“尽自己所能，无怨无悔。”

　　心境的改变给自己带来的是对事物认知的跨越。“塞翁失马，焉知非福”，事物总有正反两面，不要只是一味的悲伤，自己考试失利了，就一直消沉失落，无心去学习，总是念念不忘曾经的成绩。对事物认知的改变让我化悲痛为动力，勇敢地向前，努力地积累力量，为今后更大的挑战而准备着。

　　一次的成功会让自己得意，一次的失败则会让自己警醒，更加努力去为理想而奋斗。事物总有它的长处，总有它生存的理由，对事物认知的改变是一次跨越。

　　三年的时间，三年的成长，让我跨越了多少的绊脚石!跨越让我成长，让我成熟。思想的跨越，心境的跨越，对事物认知的跨越，让我从任性女孩变成了冷静、沉着的少女，跨越让我更加优秀，让我更加自信，让我有勇气去面对以后的挑战。

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从小事做起的材料作文素材 篇2

　　小猴子、山羊、驴和笨手笨脚的熊，准备来一个四重奏。它们咿咿呀呀地拉着弓弦，乱糟糟地一阵吵闹，天哪，不晓得是什么名堂!

　　“停奏吧，弟兄们!”小猴子说道，“像这样是奏不出好音乐的，你们连位置都没有坐对!”于是大家按猴子的想法调整了位置，可是根本不管用。它们又坐成一排，结果更糟了。它们的.吵嚷声吸引来了一只夜莺。它们向夜莺请教怎样才能合奏出动听的音乐。

　　“要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。”夜莺答道，“换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有任何帮助的。”

　　要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　范文：

　　团结与技术

　　“要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。”夜莺答道，“换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有任何帮助的。”

　　猴子、山羊、驴和熊为合奏出优美音乐，在猴子的指挥下，团结一致，精神可嘉。但它们根本不懂演奏的技术，所以失败了。要想成功，它们必须首先掌握演奏的技术。当然，掌握了技术后，团结一致的精神也不能丢。

　　齐宣王爱听合奏。他的宫廷乐师大都有高超的演奏技术，再加上团结一致，效果肯定是气势恢宏。纵然有一个南郭先生，因为没有破坏演奏阵势的一致，也混了不少日子。

　　齐缗王爱听独奏。南郭先生因为没有真正的演奏技术，只好溜之大吉。由此看来。掌握技术是立身之本、合作之基。

　　建筑需要技术。看那阿房宫，“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。”看那滕王阁，“临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。”这些建筑，都是劳动人民团结协作的技术结晶。

　　纺织需要技术。“唧唧复唧唧，木兰当户织。”“三日断五匹，大人固嫌迟。”花木兰和刘兰芝若没有纺织技术，形象估计会受损不少。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间。脉脉不得语。”传说织女负责织朝霞和晚霞，其技术自然是没的说。但王母娘娘把人家搞得两地分居，这朝霞和晚霞也就出得有一搭没一搭了。

　　演奏需要技术。有的“歌台暖响，春光融融”;有的“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”有的“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦窃窃如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”技术成就了美好生活。

　　从钻木取火到登陆火星，科学技术是第一生产力。构建和谐社会，需要大家团结协作，更需要每个人都掌握过硬的技术。

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从小事做起的材料作文素材 篇3

　　佛祖知弥勒之短，用韦陀之长补之;他又知韦陀之短，以弥勒之长补之。佛祖可谓知人善任、扬长避短的好手，值得我们学习。

　　春秋时期郑国大夫子产也是个楷模。他发现：冯简子能够决断国家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于写外交辞令;裨谌善于谋划。每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向公孙挥询问四周邻国的情况，并且让他多写一些外交辞令。之后便与裨谌一起谋划。等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子大叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生，能在郑国为官数十年，成为著名的政治家。

　　唐初的王珐曾对李世民说过一段话：孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。……至于批评贪官污吏，表扬清正廉洁，疾恶如仇，好善喜施，我也有一日之长。这段话使我们从侧面看出，李世民的成功，对大量人才的.知人善任是一个重要因素。

　　清代学者魏源说：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。”不会用人，往往弄得一塌糊涂，怨声载道;善于用人，必须先要知人之短，用人之长。

　　威廉·曼彻斯特在《光荣与梦想》一书中说：“如果所谓天才就是极其善于利用各种人才、各种事物的人，那么罗斯福的确可算是一个。”罗斯福用马歇尔，马歇尔用艾森豪威尔，艾森豪威尔用巴顿都是知人善任的典型例子。巴顿作战勇猛果断，是个将才。他的毛病是常常不分场台地发表一些议论，给顶头上司招来许多麻烦。但当巴顿提出辞职时，艾森豪威尔笑着说：“你还欠我们一些胜仗，偿清它吧，全世界将相信我是一个聪明人。”在诺曼底战役中，巴顿的坦克部队大胆地长驱直入，纵横切割，打得希特勒叫苦连天。

　　尺有所短，寸有所长。五指长短不一，只有运用得当，才能弹出优美的乐曲。

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从小事做起的材料作文素材 篇4

　　第一个，美国有个"福特公司"，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张废纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说："我是来应聘的福特。"事长说："很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。"福特惊讶地说："董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?"董事长说："福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能"看见"大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能"看见"大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。"福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为"福特公司"，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天"美国福特公司"的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事，但只能"看见"大事的.人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。

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从小事做起的材料作文素材 篇5

　　什么是材料作文：

　　材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心(意)”提供给考生了。一般来说材料作文由材料和要求两部分组成，材料按形式分，有记叙性材料(故事、寓言等)、引语式材料和图画式材料。材料作文比命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平考生可以通过自己对材料的理解和解读，选择适合自己的文体进行写作。

　　如何写好材料作文：

　　一、抓关键词，仔细分析命题者的思想倾向和感情倾向

　　命题者在命制试题时，往往将自己对材料的理解认识、感情倾向融合在材料与提示中，因此，要想准确恰当的审题立意，必须抓住材料中的关键词语，仔细分析命题者的意图。如以下材料：周国平曾经这样说过：狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘做命运的奴隶。除此之外还有一种人，他追逐命运，但不强求;接受命运，但不胆怯。走运时，他会揶揄自己的好运;倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。

　　材料虽然提出了对待命运的三种态度，但抓住材料中的“狂妄”“谦卑”两词仔细分析就会发现，命题者意在让你否定“做主人”和“做奴隶”的做法，而赞同“做命运朋友”。在此基础上进一步联想生发就会得出以下理解：“做命运的奴隶”，屈从于命运的安排，在失败、厄运面前一蹶不振，当然为人们所舍弃。而像贝多芬那样“扼住命运的咽喉”，像司马迁那样“肠一日而九回”“忽忽而不知所往”，固然精神可嘉，但毕竟生活得太过沉重。而把命运当作朋友，坦然乐观的面对命运所给予的一切，往往会生活得既积极又满足。就像坚定乐观的霍金，面对不幸命运，带着感恩的心态坦然地接受一切，积极乐观的完善自己的人生。

　　二、把握材料寓义

　　当前中考材料作文要求从材料中寻找一个恰当的角度。提取出一个话题，自拟题目写作。因此，审题立意成为写作的首要问题。而材料对主题的确立有着客观的、不容更移的“制约性”，很多考生把握不了材料所透视出来的中心。往往脱离材料另起炉灶，造成“跑题”。请看下面的作文题：

　　独木不成林/只有千树万树紧相依，才有那阵阵松涛/一花不成春/只有千朵万朵压枝低，才有那满园春色/滴水不成流/只有千点万点长聚首。才有那万顷碧波。//亲爱的同学，生活又何尝不是如此/生活正是因为有了你。有了我。有了他/有了你、我、他的和谐相处。才五彩斑斓。

　　要求：①根据你对这段文字的理解，联系自己的生活实际，自拟题目写作;②除诗歌外文体不限;③字数不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。

　　一则材料往往是多义的，你要注意最符合命题意图、最能体现材料指向的意义。上例所给材料是一首诗，理解诗的主旨才能确立写作的主题。这首诗的主旨体现在最后两句：“生活正是因为有了你，有了我，有了他/有了你、我、他的和谐相处，才五彩斑斓。”根据材料中的这个关键句，可以提取出“生活需要合作”、“和谐相处才有美好生活”、“团结就是胜利”、“集体就是力量”等写作话题。

　　三、比喻、寓言类材料，先概括材料大意，再通过寻找与生活的对应点，深入理解题旨。

　　寓义性材料的题旨和意图是隐含的、不外露的，只有更深一层地理解分析它的寓义，才能正确地把握题旨和意图。如以下材料：

　　一群刺猬冬眠，天气寒冷，他们相互之间挨得很紧，结果相互之间刺伤了对方;他们相互之间离得远了，就感觉不到温暖。最后他们选择了一个不远不近的恰当距离，相互之间既不刺伤对方，又能互相得到温暖。

　　这则材料主要意思是刺猬之间应该保持恰当的距离，但仅仅看到这点还是不够的，还应该进一步找到所对应的现实生活：父母与子女应该保持恰当的距离，朋友之间也需要保持恰当的距离，个人与金钱、权势之间也应当保持一个恰当的距离……这样与现实生活一比较、对应，就会发现，两者之间有许多共同点，这个共同点，就是作文的依据和基础。

　　四、选择恰当角度

　　对同一材料，不同的考生会有不同的`选择角度，要选取那些最能表现题旨的角度。如下面一则材料：

　　犹太人经常鼓励自己，“没有卖不出去的豆子”。意思是说：如果没有卖出豆子，你可以加入水让它发芽，几天后可以卖豆芽：如果豆芽卖不动。那干脆让它长大，用来当豆苗卖;而豆苗卖不出去，则可以移植到花盆里。当做盆景：如果盆景也卖不出去，那么就再次移植到泥土里，让它长大，几个月后。它就会结出许多新豆子……

　　请认真阅读以上材料，自拟题目，文体不限，写篇不少于600字的文章。

　　这则材料的意思是：当你遭遇挫折时，不要轻言放弃，只要及时调整心态、改变自己，机会迟早会眷顾你的。材料的中心是“豆子”。并不是“犹太人”。而有些考生则认为这则材料反映的是“犹太人做生意精明”，结果从这个角度人手。作文严重脱离材料主旨。因此，在把握材料题旨的基础上。选择正确的角度进行写作，是这类材料作文写作成功的保证。

　　五、发散思维打开思路

　　对“材料”必须先展开“发散思维”，思维打开了，可写的内容就丰富多彩了。如下面一则材料：

　　五岁的晶晶在院子里玩耍，不小心摔了一跤。两天后，妈妈发现晶晶的左手举不起来了，原来女儿的锁骨受伤。妈妈又急又疼，可晶晶却有了意外的收获：“妈妈我现在知道哪边是左边了!”晶晶太小，一直分不清左右，这下好了：痛的就是左边!

　　晶晶摔了一跤就分清了左右的经历，给了我们许多有益的启示：受挫折的过程往往就是获得真知的过程。走过崎岖小路，才能真正体味生活的欢乐;穿过茫茫迷雾，才能深切感受阳光的明媚。不经风雨，怎见彩虹;不吃一堑，难长一智……

　　晶晶的故事是否让你联想到生活中的某些经历或见闻?是否获得某些感悟和认识?请你拿起笔，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

　　五岁的晶晶摔疼了左手，却从此获得了分辨左右的本领。这个故事给我们的启示是多方面的，为考生提供了充分发挥自己才华的宽广空间。考生既可沿着题目中的提示打开思路，选择立意，比如：立意一：痛苦中包含着收获。立意二：事物总是辩证的，坏事也会变成好事。立意三：走过崎岖小路，才能真正体味生活的欢乐;穿过茫茫迷雾，才能深切感受阳光的明媚。立意四：不经风雨，怎见彩虹;不吃一堑，难长一智!还可依据自己的知识积累与生活经历等的情况，发挥自身的优势，拓展思路，比如：立意五：亲身体验的事，留下的印象最深，给自己的帮助也最大。立意六：有时不幸也是福。立意七：苦难往往带来甜果。

　　六、使用材料，恰当巧妙

　　在材料作文中，材料在文章中的使用，也是一个不可忽视的问题。一般来说，引用材料有两种形式，即直接引用和间接引用(化用)。根据文体的不同，使用材料也有不同，一般而言，写成议论文，开头最好引述材料，以便更好地提出自己的观点;其他文体也不能完全脱开材料，要在恰当的地方直接和间接引用一下材料，否则容易造成于材料疏远的感觉。

　　七、读清要求，规范写作

　　读完材料后，千万不能忽视的是“写作要求”。材料叙述后的要求需要细细研读，这样才会写出符合要求，主旨的好文章。

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从小事做起的材料作文素材 篇6

　　李白

　　李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。

　　一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;

　　一叶轻舟，“惟见长江天际流”。

　　然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。

　　李白道“行路难”，却一直在走。

　　翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”!

　　流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”!

　　李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!

　　李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

　　当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

　　一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的\'士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

　　人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

　　李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。

　　可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!

　　于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。

　　昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

　　“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

　　“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

　　苏轼

　　苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。

　　人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

　　东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

　　是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?

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从小事做起的材料作文素材 篇7

　　题型阐释

　　材料作文要求根据所给的材料(事例、故事、寓言、诗歌、歌词等)，由其提炼中心，展开联想、想象，写出经历、思考、感悟等。材料作文在思辨性上对考生有较高要求，这类作文以能够凸显思想的张力与深度者为佳。

　　题型呈现

　　根据材料的指向性，材料作文题可分为以下三类：

　　1.单一型材料作文

　　这类材料作文中心单一明确，可采用“聚焦中心”法构思，即直接提炼出材料中心，立意选材，谋篇布局。

　　比如20××年云南曲靖市中考作文题材料：一名画家小时候，兴趣非常广泛，样样都想拿第一，结果却一无所获。于是他的父亲拿来一个小漏斗和一捧玉米，当父亲抓起满满一把玉米粒放到漏斗里面时，玉米粒相互挤着，竟一粒也没有掉下来。父亲意味深长地对他说：“如果这个漏斗代表你，你每天都能做好一件事，那么每天你就会有一粒种子的收获和快乐。可是，当你想把所有的事情都挤到一起来做，反而连一粒种子也收获不到了。”

　　这则材料的中心非常明确，关键句为父亲意味深长的话，提炼出来即：“集中精力，才会收获成功和快乐;面面俱到，往往会因精力分散而导致失败。”考生写作时需要注意：一是这篇作文适宜选用议论文文体。二是材料中父亲说的话运用了类比手法，考生在得出论点时须找出两者之间的相似点：“漏斗”与“画家”，“玉米粒”与“每天要做的事”，“玉米一粒也没从漏斗里掉下来”与“画家每天做很多的事却没有一点收获”，“玉米粒相互挤着”与“不分取舍地做事，消耗了画家大量的精力”。只有分析清楚二者之间的内在联系，才可能更好地把握材料中心。三是论点要想鲜明准确，必须借助逻辑严密的语言表达。四是材料中的一个细节可作为论点的支撑：小时候样样想拿第一却一无所获的孩子长大后成了画家，父亲的话功不可没。

　　2.多元型材料作文

　　命题者在命制材料作文时，选择的语言材料常常具有丰富的含义，这样的材料就可能不止一个中心，而是具有多方面的意义指向。对于这样的材料作文，考生可以采用“从中选点”法构思，即从多项中心里选择一个重点立意选材，然后再布局谋篇。怎样“从中选点”呢?应区分重点与一般，根据中考作文阅卷短平快的特点，考生可以先摒弃含混晦涩的角度，再剔除容易陷入雷同选材的中心，最后选择最能体现命题者意图且自己最擅长的角度立意。

　　比如20××年重庆綦江县中考作文题材料：友情，是患难中的倾情相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风……友情是人生一笔受益匪浅的储蓄，但不可以单向支取，只有通过彼此的积累才能加重其分量。任何带功利性的友情，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。懂得珍惜友情，就是珍惜人生中那份最宝贵的财富;懂得珍惜友情，实在是一种智慧与幸运。

　　通过解读材料，我们可以从中提炼出有关友情的一系列观点，如“友情是患难中的倾情相助”“友情来自朋友双方的情感投入”“友情忌讳功利，它的真谛在于责任与奉献”“我们要懂得珍惜友情”“珍惜友情是一种智慧与幸运”等，任意选择其中一个角度构思行文均可。

　　3.“隐喻”型材料作文

　　这类作文题，材料中没有明确的寓意提示，我们可以采用“含义概括”法审题构思，即通过分析归纳的方法概括所给材料的基本思想，再立意选材与谋篇布局。写惯了记叙文的考生多感性思维，容易被这类材料中的某一细节打动而陷入“只见树木不见森林”的误区，而这类文题恰恰需要考生具备整体感知的思考能力。

　　比如20××年湖北武汉市中考作文题材料：花园里的小橡树愁容满面，看到别人在开花结果，它不知道自己该做什么。苹果树说：“你为什么不能结出一个美味的\'苹果呢?你太不努力了!”玫瑰也对它说：“别听它的，你应该开出一朵玫瑰花，你看多容易!”小橡树非常努力，可是既未结出美味的苹果，也未开出漂亮的玫瑰花，它越来越迷茫。迷茫中，小橡树尝试让自己平静下来，去倾听自己内心的声音：我是一棵橡树啊，我永远结不出苹果，也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔，给鸟儿栖息，给游人遮荫。小橡树顿觉浑身充满力量，它快乐地生长着，很快就成为一棵大橡树。成长过程中我们需要些什么呢?小橡树的经历应该能引发我们一些思考。请自拟题目，自选文体(诗歌、戏剧除外)，写一篇不少于600字的文章。

　　这则寓言材料，讲的是小橡树“成长”的烦恼：看到别人开花结果，自己却不知该做什么。材料中苹果与玫瑰各有各的建议，小橡树听了反而更加迷茫。最后它静下心来思考，终于找到了自己的成长方向，快乐地成长为一棵大橡树。这则材料，同时有多个可供提炼的话题，如“成长的烦恼”“人生目标”“别人的建议”“认识自己”等，最后归纳概括，可确定其基本意思为：快乐成长的过程中，需要倾听我们自己的心声。考生可根据这一中心联系具体生活实际运笔行文。

　　模拟演练

　　1.单一型材料作文

　　一只野兽受了伤，它会跑到一个山洞里躲起来，然后自己舔舔伤口，顽强坚持。可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。

　　根据材料寓意，任选一个角度作文。

　　要求：①题目自拟;②除诗歌外，文体不限，600字左右;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

　　2.多元型材料作文

　　纪德：获得幸福的秘诀，并不是为了追求快乐而全力以赴，而是在全力以赴中寻出快乐。

　　老舍：人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。有母亲的人，心里是安定的。

　　鲁迅：人必须活着，爱才有所附丽。

　　要求：①请根据材料任选角度，自拟题目写一篇文章;②除诗歌外，文体不限，可以记叙经历，抒发感情，发表见解等;③字迹工整，书写规范，600字以上;④文中请不要出现真实的姓名、校名。

　　3.“隐喻”型材料作文

　　妈妈领着我和妹妹，在颐和园长廊里仰着头给我们讲每幅画的含义，在每一座有对联的古老房子前面读那些抑扬顿挫的文字，在门厅回廊间让我们猜那些下马石和拴马桩的作用。她从那些静止的物件开始，讲述无比生动的历史，告诉了我们世界之辽阔，人生之倏忽，美好之永恒。

　　要求：①请根据材料任选角度，自拟题目写一篇文章;②除诗歌外，文体不限，可以记叙经历，抒发感情，发表见解等;③字迹工整，书写规范，600字以上;④文中请不要出现真实的姓名、校名。

　　以上为从小事做起的材料作文素材 篇7范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。

从小事做起的材料作文素材 篇8

　　废墟中的鲜花

　　二次世界大战结束后，在德国的土地上到处是一片废墟。

　　美国社会学家波普诺带着几名随从人员到实地察看。他们看了许多户住在地下室的德国居民。而后，波普诺就向随从人员问了一个问题：

　　“你们看像这样的民族还能够振兴起来吗？”

　　“难说。”一名随从人员随口答道。

　　“他们肯定能！”波普诺非常坚定地给予了纠正。

　　“为什么呢？”随从人员不解地问道。

　　波普诺看了看他们，又问：“你们到每一户人家的时候，看到了他们的桌上都放了什么？”

　　随从人员异口同声地说：“一瓶鲜花。”

　　“那就对了！任何一个民族，处在这样困苦的境地还没有忘记爱美，那就一定能在废墟上重建家园！”

　　世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。在绝望中仍能追寻希望之花的人是多么令人敬佩和振奋。

　　不贬值的 20美元

　　在一次讨论会上，一位的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张 20美元的钞票。

　　面对会议室里的 200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。

　　他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

　　“现在谁还要？”还是有人举起手来。

　　“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值 20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的.逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

　　逆境并不会改变一个人本来的价值，只要不放弃，你的价值就一直不会贬值。

　　别让逆境把你“淹死”了

　　心理学家克拉特曾经做过这样一个实验——

　　他把一只小白鼠放到一个放满水的水池中心，这水池在小白鼠游泳能力可及的范围之内。小白鼠落入水后，转着圈子发出“吱吱”叫声，用鼠须测定方位。它的叫声传到水池边沿，声波又反射回去，被鼠须探测到，借此判定了水池的大小，自己所处的位置，它尖叫着转了几圈以后，不慌不忙地朝着一个选定的方向游去，很快就游到了岸边。

　　心理学家又将另一只剪掉了鼠须的小白鼠放到水池中心，小白鼠同样在水中转着圈子，也发出“吱吱”的叫声，但由于“探测器”已不复存在，它探测不到反射回来的声波……几分钟后，筋疲力尽的小白鼠沉到水底，死了。

　　心理学家这样解释：鼠须被剪的小白鼠无法准确测定方位，自认无论如何是游不出去的，因此停止了努力，自行结束了生命。心理学家最后得出结论：在生命彻底无望的前提下，动物往往强行结束生命，这叫“意念自杀”。

　　就像剪去鼠须的小白鼠不知道水池的大小选择了意念自杀一样，有的人无限夸大了自己所遭遇的逆境，认为横亘在面前的厄运是“无论如何是游不出去的”。对处境感到无比绝望的他们放弃了做最后一搏的信念，松开了不该亦不能松开的手，任满腔的理想、抱负、雄心壮志全部淹死在很浅很窄根本就不足以伤害到自己的“水池”里……一个人无论遭遇怎样的逆境和厄运，一定不能绝望、轻易“淹死”自己的理想，要知道在这个世界上，没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

　　你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆

　　一个女儿对父亲抱怨她的生活，说想自暴自弃了。

　　她的父亲是位厨师，他把她带进厨房。他在三个锅里加水，等到水开之后，一只锅里放胡萝卜，一只锅里放入鸡蛋，最后一只锅里放入碾成粉末状的咖啡豆开始煮，但是还是一句话也没有说。女儿不耐烦地等待着。大约20分钟后，父亲把火关了，把胡萝卜和鸡蛋捞出来，又把咖啡舀到一个杯子里。做完这些后，他才转过身问女儿：“亲爱的，你看见什么了？”“胡萝卜、鸡蛋、咖啡，”她回答。他让她用手摸摸胡萝卜。她摸了摸，它们变软了。父亲又让女儿拿一只鸡蛋并打破它，是只煮熟的变硬的鸡蛋。最后，他让她喝了咖啡，品尝到香浓的咖啡，女儿笑了。她怯生生问到：“父亲，这意味着什么？”

　　父亲解释说，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。原本强壮结实的胡萝卜进入开水之后，它变软了变弱了。鸡蛋原来是易碎的，它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏。但是经开水一煮，它的内脏变硬了。而粉状咖啡豆则很独特，进入沸水之后，它们倒改变了水。“哪个是你呢？”他问女儿，“当逆境找上门来时，你该如何反应？你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆？”

　　你是看似强硬，但遭遇痛苦和逆境后畏缩了，变软弱了，失去了力量的胡萝卜吗？还是内心原本脆弱，但是经历逆境之后变得坚强的鸡蛋？或者你像咖啡豆，在情况最糟糕时，扭转周围的环境，使情况好转。

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从小事做起的材料作文素材 篇9

　　导语：传统美德的\'内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，笔者认为可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。下面是yuwenmi小编为大家整理的中华传统美德名言警句，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

　　1.义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

　　2.义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

　　3.宽则得众。——《论语·阳货》

　　4.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

　　5.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

　　6.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

　　7.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

　　8.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

　　9.惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

　　10.闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

　　11.无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

　　12.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

　　13.孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

　　14.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

　　15.言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

　　16.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

　　17.以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

　　18.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　19.三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

　　20.善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

　　21.生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

　　22.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

　　23.胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

　　24.失信不立。——《左传·襄公二十二年》

　　25.与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

　　26.人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

　　27.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

　　28.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

　　29.与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

　　30.源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

　　31.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

　　32.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

　　33.志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　34.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

　　35.人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

　　36.清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

　　37.轻诺必寡信。——《老子》

　　38.礼之用，和为贵。——《论语·学而》

　　39.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年

　　40.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

　　41.事父母，能竭其力。——《论语·学而》

　　42.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　43.人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》

　　44.有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》

　　45.他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

　　46.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

　　47.水至清则无鱼，人至察则无徒。

　　48.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　49.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

　　50.人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

　　51.人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

　　52.仁者寿。——《论语·雍也》

　　53.乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

　　54.义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

　　55.义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

　　56.有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

　　57.以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

　　58.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

　　59.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　60.乐民之乐者，民亦乐其乐; 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

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