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以品味为话题的作文素材

时间:2023-01-19

  导语:斯巴达的生命是剽悍的,雅典的生命是文明的,特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候,人类已经懂得品味生命。但品味从字面上还有另外一个最原始、最直接的解释。以下是佳文整理收集的以品味为话题的作文素材,本文有助于您打开《以品味为话题的作文素材》写作的思路,助您写好《以品味为话题的作文素材》。

以品味为话题的作文素材 篇1

  1、三个抄写员

  黎锦熙(1890-19××)是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报,当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言,只是老老实实地抄写文稿,错字、别字也照抄不误,后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真,对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来,这个抄写员写了一首歌词,经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》,他就是田汉。第三个抄写员则与众不同,他也仔细看每份文稿,但他只抄与自己意见相符的文稿,对那些意见不同的文稿则随手扔掉,一句话也不抄。后来,这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的.中华人民共和国。他就是毛泽东。

  2、被斥责的勤奋

  现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜,他偶尔发现一位学生还在埋头实验,便好奇地问:“上午你在干什么?”学生回答:“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头,继续问:“那晚上呢?”“也在做实验。”

  勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖,没想到卢瑟福居然大为光火,厉声斥责:“你一天到晚都在做实验,什么时间用于思考?”勤奋的学生遭到斥责,看似委屈,实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中,却极不情愿拿出时间进行思考,以至于思维在低水平的层次上徘徊,最终一无所获。如果说智慧是创造的源泉,那思考便是智慧的起点。

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以品味为话题的作文素材 篇2

  导语:冬天的阳光最温暖,春天的和风最温暖;寒冷时的一件棉袄最温暖,饥饿时的一块面包最温暖;生活中充满着温暖的种种情景,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

  【作文题目】

  冬天的阳光最温暖,春天的和风最温暖;寒冷时的一件棉袄最温暖,饥饿时的一块面包最温暖;伤心时的一句安慰最温暖,困境中的一句鼓励最温暖……生活中充满着温暖的种种情景。

  请以“温暖”为话题,写一篇600字左右的文章。

  【名师题解】

  精选材,以小见大

  在写作训练中,当立意没有难度时,选材就成为关键。能体现温暖的素材有很多,如立足家庭,体现亲情温暖;置身学校,感受集体温暖;放眼家国,尽享社会温暖。但最有效的方法,还是从身边选取熟悉的、更易驾驭的凡人小事,以小见大,更好地表现主题。

  巧构思,贵在感人。

  有了明确的素材,要注意提高素材的利用率,需要精巧的构思设计。要善于训练记叙文的写作,将“温暖”的主旨,置放于具体而集中的事中加以体现;要善于调动外貌、语言、动作行为或细节、心理描写等手段来刻画人物;记述事情,力争意义重大,启人心智,充分挖掘事情本身所蕴含的感人力量。

  【推荐素材】

  素材一:

  “南网哥哥”用爱,走进温暖冬天

  新年前几天,坐落在贵州黔东南从江地区的加榜中学在持续了数日的阴雨天气后,出现了第一缕阳光。南方电网调峰调频公司“南网哥哥”爱心团队代表们将募集到的棉鞋、手套、围巾等御寒物资送至50名贫困初中生手中,为山区贫困孩子送来了温暖。

  近2年来,“南网哥哥”爱心团队已累计开展志愿服务70佘次,为孩子捐建爱心书屋2所,捐赠图书1500余册,组织学雷锋小组,开展“人人动手,绿化营地”植树等活动,累计援助贫困学生、留守儿童、孤寡老人和残疾人士等20××余人次,志愿服务时长超过7200小时。

  素材点拨:爱心与善意是风吹不散的阳光。“南网哥哥”的爱心行动,给贫困山区的孩子们带来了阳光般的温暖。而且,爱,绝不是昙花一现般的心血来潮,而是持之以恒的过程。鲜活的数字,证明着“南网哥哥”的爱与奉献、执着与坚守,而那冬天里的温暖,足以打动每一颗易感的心灵。

  素材二:

  请环卫工吃饭,温暖又体面

  20××年12月4日,成都街头一家火锅店内十分温暖。该店闭门谢客,专门请来了辖区的\'180多名环卫工人,备上好酒好菜特意招待。负责此次活动的李先生表示,火锅店刚开张时,他们曾在街头散发了10多万张传单,不少都被丢在街道上,给环卫工人带来了很多负担,李先生希望通过这种方式以表达歉意。该火锅店按照50元每位的标准为环卫工人们配置菜品。闭门谢客不但体现了“请客”的诚意,更能让环卫工人在自由无拘束的环境下吃饭。

  素材点拨:让每个人在阳光下有尊严地活着。热热的火锅,暖暖的心意。李先生以独特的方式,向环卫工人致歉,是对环卫工人劳动的理解与尊重,更是对弱势群体的关爱。事情虽小,但却传达出厚重的社会正能量,让人的内心充满着无限的温暖与感动。

  素材三:

  超越血缘的亲情温暖人

  20××年5月14日,朱水宝阿婆经过15年的坚持不懈,终于为“黑小囡”朱军龙办下收养证和上海户口。这段超越血缘的亲情,终于有了一条坚强的维系纽带。

  20××年8月8日,市民朱阿婆买菜时,在路边草丛中发现一个光着身子、气若游丝、皮肤上长满了痱子的小孩。她心疼不已,将孩子抱回家,帮他洗澡。但阿婆怎么洗,发现他还是很黑,到医院检查,才发现是个外国黑人孩子。朱阿婆生活拮据,可一家人毅然决定:“无论如何留下宝宝,照顾他,抚养他长大成人!”

  素材点拨: 温暖无距离,它足以穿越国家、种族的界限。朱阿婆的义举,是地地道道的大爱无疆,雄辩地告诉人们,关爱无国界。而十五年的坚持不懈,又是怎样的执着与坚守。这,也许正是超越血缘的亲情之爱。

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以品味为话题的作文素材 篇3

  创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质,在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求,而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境,并能获得一定有益效果的行为。

  创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语,它原意有三层含义:第一,更新;第二,创造新的东西;第三,改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力,是人类主观能动性的高级表现形式,是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列,就一刻也不能没有理论思维,一刻也不能停止理论创新。创新在经济,商业,技术,社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。在中国大陆,经常用“创新”一词表示改革的结果。既然改革被视为经济发展的主要推动力,促进创新的因素也被视为至关重要。

  准确地说,创新是创新思维蓝图的外化、物化。

  三维解读

  1.人类创造自我的行为就是以发现、创新的质变到重复、积累的量变。对自然及社会的发现是创新的前提条件。

  2.在经济领域,创新是劳动的一个重要的阶段性成果,是生产力发展的阶段性标志。

  3.创新行为的社会化与创新成果的社会化是相辅相成的。创新社会是依赖创新成果有效社会化的。创新成果的有限社会化同时是创新劳动的社会价值实现。同时其创造了创新理念的社会化。从社会历史发展的过程看,创新的社会化根本是创新劳动行为的`社会化。

  4.创新劳动的价值论在于创新成果的分配过程,分配又看所有制。

  5.创新劳动的根本问题在于创新劳动者自我,劳动者的劳动是对于自我的劳动素质的创造。人来自自然却是自我创造了自我的人格与生命的统一。

  6.社会创新是社会人对于社会关系的创新性发展。其对于社会关系的内在本质及范畴的发现及创新是对于人类自我解放的自觉实践的反映。

  命题范例

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  目前,智能手机行业竞争日趋激烈、国内手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发,制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头;乙企业着眼于软件的开发,设计更便捷的界面、更人性化的系统;丙企业专注于商业模式的更新,策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法,引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。

  要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

  审题立意

  1.创新之道在于“合”,合乎市场,合乎人群,合乎时代,合乎潮流

  2.“以人为本”乃创新之内核。

  3.追求人性化便捷。

  4.营销策略更重要

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以品味为话题的作文素材 篇4

  1、刘燕敏:《别让那只鸟飞了》

  《别让那只鸟飞了》是加拿大一张针对成人而开发的大型游戏软件。游戏打开之后,映入眼帘的是一栋具有皇家风范的豪宅。这栋豪宅里有一只鸟在飞,它嘴巴上叼着一只篮子。这只鸟有一个特点:不论你是外出还是在家,你都不能忘记往这只鸟的篮子里放东西。假如你忘了,到了一定的时间,它就会从某个窗口里飞出去,一旦出现这种情况,屏幕上就会出现这么一个画面:豪宅倒塌,野草丛生;夕阳下,一个孤独的身影慢慢地消失在黑暗中。

  向那只篮子里放些什么东西才不会使鸟儿飞走、豪宅倒塌呢?游戏里有一份菜单,那上面有包括金钱、花朵、微笑、哭泣、亲吻在内的152种日常用品和日常行为。它是赫利克斯公司耗时3年,从全球50万对金婚老人那里征集的,每一件东西,每一个行为都按得票的多少,被赋予了不同的时间价值,有的代表一个月,有的只代表3分钟。至于哪种代表一个月,哪种代表3分钟,上面没有明说,完全由游戏者根据自己对它们的认识来判定。

  自从打开这个游戏,我就被它迷住了。只要有空,我就要玩上一阵。

  起初,由于不知该向鸟儿的篮子里放些什么,那栋豪宅经常被我弄得从屏幕上消失。

  这到底是怎样的一只鸟儿呢?我送它金钱,它只在家里呆3分钟,我送它一枝花朵,它竟可以呆上3个小时。后来我终于发现,它不再是一个游戏,而是50万对金婚老人在婚姻生活中的感悟和发现。它在告诉我,一句微不足道的赞许,一杯顺手递去的热茶,一枝3角钱的玫瑰,这些日常生活中微不足道的.东西,具有滋养婚姻的神奇力量。

  2、王立常:《以小见大说诚信》

  据《玉泉子》一书记载,吕元膺任东都留守时,有位处士常陪他下棋。有一次,两人正对局,突然来了公文,吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文,那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子,最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了,只是没有说破。第二天,吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因,他自己也不知道为什么被辞退。临走时,吕元膺还赠送了钱物。

  吕元膺之所以要辞退这位棋友,是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奷诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者,真诚守信之谓也。诚信,是人生的无形资产,是思想道德的重要组成部分。“人无信不立”,不诚信的人,不可能做好人,也难处世。与没有诚信的人交往,是十分危险可怕的。

  挪动一个棋子,看起来是一件微不足道的小事,似乎不值得认真。但小事不小,小中可以见大。诚信,是一种美德,是一种可贵的善良;而不诚信,却是一种恶德,世间的无数不幸和灾祸的根源,无不是由恶德所滋生、引发的。小与大,并没有不可逾越的鸿沟。摘自《新一代》第5期

  3、《细节》

  老师上课时说了一个故事:有三只猎狗追一只土拨鼠、土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有—个出口,可不—会,居然从树洞里钻出—个兔子,兔子飞快地向前跑,并爬上另一棵大树,兔子在树上,仓皇中没站稳,掉了下来,压晕了正仰头看的三条猎狗,最后,兔子终于逃脱了。

  故事说完,老师让我们针对这个故事提问。我们提了一些问题:兔子会爬树吗?一只兔子怎么可能压晕三条猎狗呢?“这些问题提得都不错,找到了故事不合理的地方,”老师说,“可是还有—个问题,你们都没有问,就是土拨鼠到哪里去了?

  注重结论,忽略细节,这种思维方式有时会妨碍我们全面地认识事物。

  4、笑天《看重“渺小”的机会》

  早在20年前,美国通用汽车公司就打算在华投资建厂。在与中方代表会面时,美方代表问:如果在华建厂,第一批生产规模有多大?中方代表如实报出了年产3万辆轿车的规模。美方代表吓了一大跳,以为是翻译丢掉了一个“0”,因为这个数字对于年产量800

  万辆轿车的美国通用来说,实在不敢“恭维”。自此,在华建厂一事只好作罢。

  3年后,德国大众董事长汉思博士来到中国,无意中听到了美国通用在华“无功而返”的事情,他立即与中方签订了建厂协议。不久,德国大众在华成立了第一家合资企业—上海大众。当时正值中国改革开放起步,大众汽车很快占领了非常大的市场份额,成为中国当时中高档轿车的“龙头老大”。后来,美国通用再次登陆中国,看到满大街跑着德国大众的轿车,不禁失声悲叹:“我们把一只大肥羊拱手让给欧洲人了!

  “其实,无论是商界,还是生活中,许多人都犯过诸如美国通用这样的错误—放弃了看似渺小,但却蕴含巨大“财富”的机会。相信,大凡成功之士,除了有高深的智慧和才华外,还善于捕捉机会。而这种机会,恰恰是被别人遗弃了的。

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以品味为话题的作文素材 篇5

  【篇一:生活的心态】

  世上的各种事物,全凭你自己如何去想。用健康、积极、快乐的眼光,用欣赏的态度去对待事物,你会觉得一切都是那么美好;当你用挑剔、鄙夷、悲哀的眼光,用批评的态度去看待事物,那么就只能永远生活在绝望的环境中。

  心态是要靠自己去掌握,去调整的。曾经读过这样一个故事:乐观的人看半杯水,他会想,我还有半杯水。于是每天注入一滴水,终于有一天水溢出了;而悲观的人看半杯水,他想着,我只有半杯水了,于是终日愁眉不展,最后有一天水全干了。

  乐观、积极的人用健康的向上的心态助自己成功,让自己快乐地活着;而悲观消极的人用病态的心态让自己永远活在阴霾里,让自己在绝望中痛苦地徘徊。

  成功的心态不是在成功之后才培养出来的,成功的心态是在未成功前千百次的失败中磨练出来的。心态对于一个人来说至关重要,它决定着你的将来,你的成功与失败。

  心态是我们自己掌握的,因为我们有自由的思想,自由的心灵,我们不被某种力量所约束,我们是自由的,在眠队一切不如意的事情时,我们可以用美好的心态去面对,那么我们就不会感到绝望。

  20××年的北京奥运,每个热门话题都体现了一个共同点——“重在参与”。很高兴看到中国人民的心态是如此乐观,因为大家说,得不得金牌没关系,拿了冠军我们当然起立欢呼,没拿金牌字要尽力就一样是中国的英雄。

  成功与失败并存,希望与失望相伴,生与死相随,祸与福相依……我们掌握了自己的心态,让自己保持健康向上的热情,我们就成功了一半!

  我们最大的敌人是我们自己,只要战胜自己,把握好心态,我们就是生活中的勇者!

  【篇二:心态人生】

  往事随风飘、沧海博一笑。

  假如上帝给你一双黑色的眼睛,那么你就用黑色的眼睛来寻找光明,假如上帝给一个残损的肢体,那么你就用残损的肢体来创造完美的人生,因为人生本来就是不完美的黑暗中往往蕴藏这希望。相反如果你用躲避来面对黑暗,那么黑暗会永远跟随你,这就告诉我们要用乐观积极的心态来看待事物。

  我们都知道,著名画家达芬奇的.着作《蒙娜丽莎》,它很神奇,一幅画怎么会有多种神态呢?事实告诉我们,是由我们的心情决定的、你用欣赏的眼光看,他便显得很完美,如果你用批判的眼光看他,它便显得很丑陋,这就证明我们的心态很重要!

  现在中考正在向我们靠近,听,脚步声越来越近了,他紧张的步伐激起老师紧张的情绪,唯一的办法就是多做题目,多找缺点,才能激起老师和同学们的自信心。

  一张张模拟试卷陆续想我们飞来,一个个不理想的成绩纷纷落入手中,原有的一丝信心也被驱散了,会心的念头从心底涌出,脑袋中问号串成一片。

  一个个失落的面孔呈现在课中,一声声叹息声弥散在教室里,老师也发了愁,于是在课堂上鼓励我们、启发我们。

  终于曾经那个士气败落的班级站起来了,因为他们相信只要我们保持良好的心态,中考也不过是一道门,抬起脚、跨过去、也就成功了!振作后的班级果然不一样,看!这阵势这尽头,就是不一般遥望远方,似乎已经扬起了胜利的旗帜,等待着我们去拿下它。

  一种心态、一种人生,一种积极的心态,也就塑造了这支勇敢的队伍,胜利的旗帜一定属于我们!

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以品味为话题的作文素材 篇6

  拿破仑的宽容

  拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅,批评士兵的事经常发生,但每次他都不是盛气凌人的,他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受,而且充满了对他的热爱与感激之情,这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力,成为欧洲大陆一支劲旅。

  在征服意大利的一次战斗中,士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中,他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵,而是拿起枪替他站起了岗,大约过了半小时,哨兵从沉睡中醒来,他认出了自己的最高统帅,十分惶恐。

  拿破仑却不恼怒,他和蔼地对他说:“朋友,这是你的枪,你们艰苦作战,又走了那么长的路,你打瞌睡是可以谅解和宽容的,但是目前,一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困,就替你站了一会儿,下次一定小心。”

  拿破仑没有破口大骂,没有大声训斥,没有摆出元帅的架子,而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅,士兵怎能不英勇作战呢?如果拿破仑不宽容士兵,那只能增加士兵的反抗意识,丧失了他本人在士兵中的威信,削弱了军队的战斗力。

  七擒孟获

  刘备去世以后,蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。当时蜀国南部,就是云南贵州交界处,少数民族的大酋长孟获发动叛乱,诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱,先解除这后顾之忧。有人建议,派一员大将南下足以消灭孟获,丞相就不必深入那“不毛之地”了。但是诸葛亮考虑得更长远,他要对孟获恩威并施,以收服人心。

  孟获有万夫不当之勇,豪侠仗义,在少数民族中很有威望。诸葛亮命令部下,遇到孟获,千万不要伤害他,要抓活的。

  第一次战斗,蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。当士兵押孟获进营时,诸葛亮亲自给他松绑,还叫人摆酒席款待他。

  第二天,诸葛亮陪他参观蜀军营地后,问孟获:“我们的军营怎么样?”孟获不仅不赞扬,反而说:“不过如此。以前我不知道你的虚实,所以战败了。现在我看到了你们的部署,如果放我回去,再战定能战胜你们。”

  诸葛亮笑着,把孟获放走了。几天后,孟获果然带兵来挑战,结果又战败被俘。孟获还是不服输,诸葛亮又放了他。

  孟获又连续和诸葛亮一战再战,一连打了七次,被擒七次。最后一次,孟获又被押解到蜀军营帐。士兵传下诸葛亮的将令说:丞相不愿意再见孟获,下令放孟获回去,让他整顿好人马,再来决一胜负。

  孟获想了很久说:“七擒七纵,这是自古以来没有过的事情,丞相已经给了我很大的面子,我虽然没有多少知识,也懂得做人的道理,怎么能那样不给丞相面子呢!”说完跪在地上,流着眼泪说:“丞相天威,我们再也不反叛了!”

  诸葛亮很高兴,赶紧把孟获搀扶起来,请他入营帐,设宴招待,最后客客气气地把孟获送出营门,让他回去。

  自那之后,孟获死心塌地归顺蜀汉,直到诸葛亮死,他都没有叛乱。这在客观上为蜀汉出兵中原扫清了后顾之忧,而且对西南少数民族的生活安定和经济发展有很大促进作用。宽容的智慧:

  诸葛亮七擒孟获,把智慧和宽容演绎得淋漓尽致,赢得了一方长治久安。

  鲍叔荐管仲

  春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。

  齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的`强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。

  周总理理发

  有一次,周总理去一个理发店理发。理发师理完头发,正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一下,锋利的胡须刀立刻在总理的脸上划开了一道小口子。理发师见到把周总理的脸刮破了,十分紧张,又感到很愧疚,双手都不知道放在哪里好了。令人没想到的是,周总理边让人处理胡须刀划出的伤口边和蔼地对理发师说:“没事没事,这不怪你,是我的问题,我咳嗽没有提前跟你讲,你在给我刮胡须,也不知道我要动啊。”

  这件周总理理发的小事让我们看到了周总理宽容他人的品德。越是小事越能反映一个人的品德,这也不奇怪为什么周总理会受到那么多人的爱戴了。

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以品味为话题的作文素材 篇7

  价值导向正确,辩证看待,正反两面都要提及

  例:20××年以来,共享单车跃入人们的视野,并且越来越火爆,共享单车低碳环保,打通城市出行“最后一公里”的壁垒,改变了人们的生活和出行方式,是一个不小的创新。但同时,共享单车也带来了不小的安全隐患,各种交通事故层出不穷,人们乱停乱放、私自加锁、改装兜售、被盗遭毁的问题十分突出。你有没有发现生活中的改变?

  请以“改变”为题写一篇文章。

  析:文章的主题是改变/创新,要求学生观察生活,同时结合具体的社会现象,通过理性的思维分析,得出正确的价值导向。个人、社会要不要改变/创新?肯定要!这种改变有好的方面,那有没有不好的方面?以共享单车为例,面对人们乱停乱放、私自加锁、改装兜售、被盗遭毁等乱象,我们能不能直接以“国民素质低下、我们玩不起”的论调放弃?肯定不行!改变/创新是有代价的,面对改变带来的阵痛,我们应该怎么办?积极面对!国家(配套基础设施、建设自行车专用车道)、社会(更多包容、加强宣传)、个人(提高自身素质)……此外,文章也可以通过记叙一件事,说明改变的重要性。

  在文中加入细致的描写,忌泛泛而谈

  如“感恩”这个话题,如果你不是一个多愁善感的同学,一定是某一件事或者某一个人对你有所触动,我们才会想要感恩,而不是无缘无故、随时随刻都想感谢父母的养育之恩、老师的教导之恩、清洁工的无私奉献之恩等等。那么,怎样的场景才能触动你、触动读者呢?这就需要我们在文中加入非常细致的景物、神态、动作、心理等一系列细节描写。

  例:清洁工为我们的城市付出了很多,我们要感恩。

  甲:将千家万户打扫的干净整洁,创造这伟大的奇迹者是谁?是您,清洁工人!清洁工人,我想对您说,谢谢您!您们这数以千计的无名却伟大之人,甚至在欢乐的佳节也为大家创造奇迹,您们长年累月辛勤战斗在烈日、寒夜、狂风、暴雨之中......

  乙:清晨,天刚蒙蒙亮,天气很凉,我上街买东西。远远地,我看到一个模糊的身影,佝偻着身子,在仔细地清扫着地面。走近一看,才发现是一个清洁工老爷爷,他满头白发,脸色黝黑,上面布满了皱纹,就像一条条深不见底的沟壑,那双握着扫帚的手,干枯的就像从树上剥下来的灰树皮,毫无生机。井盖下出现了一个小烟头,只见他缓缓地佝下腰,脸差点都贴上井盖了,用那只干枯的手费力地将烟头从井盖的缝隙中抠出来……

  析:甲就是我们常说的华而不实的文章,没有具体的描写。乙和甲最大的.区别是,乙没有喊口号,而是通过具体的场景描写将清洁工的辛劳、付出、奉献具体表现了出来、呈现给读者。

  积累5~10个最新写作素材

  巧妇难为无米之炊,素材就是写作的“米”。没有素材的文章很容易空洞,使得文章不够饱满、有说服力。同时,素材的积累也有助于我们开拓写作思路。

  例

  留学生杨舒平“辱华”事件

  20××年5月21日,在美国马里兰大学20××年毕业典礼上,中国女留学生杨舒平作为学生代表发表毕业演讲。演讲中提到:在国内每天出门都要带口罩,到了美国才呼吸到又甜又新鲜的空气以及感到自由。被网友质疑崇洋媚外,通过“侮辱”中国来融入美国社会,在国内对其发动了“人肉搜索”。

  析

  很多同学看到这个素材,第一个想到的是杨舒平不该发表此类论调,她的做法是“忘本”,从而将文章的主题定义在“爱国”的层次。这是这则材料的“表”,如何由表及里,深入探究留学生发表此类言论的动因,如:

  (1)国内的教育问题。模式化的教育,杨舒平的发言呈现出典型的“中国好学生”式的发言,没有创新。

  (2)国内的环境问题。中国确实存在较大的环境问题、雾霾、沙尘等,要想从根本上杜绝此类事件,更重要的是治理好国内的环境,我们才有底气面对质疑。对此政府、社会、个人应该怎么做……

  (3)网络暴力问题。对一个年轻的学生进行人肉搜索,由此带来的网络暴力。

  本期“20××中考作文热点解析”共五个关键词

  分别为:①人性中的美好

  ②梦想

  ③价值观

  ④爱

  ⑤成长

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以品味为话题的作文素材 篇8

  古罗马名士奥维德说过:“一匹马如果没有一匹马紧紧追赶着它,就永远不会疾驰飞奔!”这句话充分地阐释了竞争的重要性,谈起竞争,也许你会想到的是残酷,友谊的破碎,事业的衰败。但这仅仅是停留在其的负面影响上。想想,若世间没有竞争,远古时代的水中细胞又何必要发展成植物和动物,又何必分化成不同种类?没有竞争,人们的惰性就会显现无疑。那么,社会会有今天的发展吗?

  达尔文的《进化论》里有一个非常经典的理论——“自然选择”论。意思就是同一种或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象。人类社会中的“竞争”也是一样的,人们竞争的往往是金钱、地位、权利、机遇、成功及时间。可以说,竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律。

  竞争无处不在,它是人向上的不竭动力。在某公园里养育着一只珍贵的巴特虎,管理员每天给它喂食,老虎只是整天懒洋洋地躺在空调房里,享受着贵族生活。可后来动物园引进了三只猎豹,从此老虎一改常态,再也不在空调房里躺着了。不是在山林里呼啸,就是到处觅食,恢复了本该的野性。虎豹之间的竞争使老虎恢复了野性,人也一样,在我们班,同学们学习上你追我赶,互不相让,不管做什么事,男生女生总会各成派别,竞争做的最好。正是因为了竞争,才使我们班形成了浓厚的学习气氛和集体氛围,学期末还获得学校文明班级的荣称,你说,这不是竞争所带来的好处吗?

  彼此之间的正当竞争是好的.,但是,如果你不择手段地去竞争,恐怕这就不是竞争的真正含义了。真正的竞争是在公平公正的情况下彼此竞争,在比赛中互相进步。然而某些人的不当竞争,甚至会触犯法律。曾听一则新闻:某饭店为了让同行的饭店生意倒闭,故意在同行饭店里下毒,导致许多顾客中毒,结果,该饭店的行径暴露,不仅生意倒闭,老板也受到了法律的严重制裁,这就是不良竞争所带来的后果。

  没有泪水的人,他的眼睛是干涸的;没有竞争意识的人,他的人生是黑暗的。太阳总在有竞争的地方升起,月亮也总在有竞争的地方朦胧,朋友,你竞争过吗?

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以品味为话题的作文素材 篇9

  导语:近年来,随着话题作文、材料作文渐渐淡出“中考江湖”,命题作文这种最原始、最古朴的作文命题方式重新开始受到命题者的追捧,下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

  请以“等”为题目,写一篇作文。要求:①文体自选,立意自定。②文章不少于600字。③不得抄袭,不得套作。

  【押题理由与解析】

  近年来,随着话题作文、材料作文渐渐淡出“中考江湖”,命题作文这种最原始、最古朴的作文命题方式重新开始受到命题者的追捧,其中,独词式命题作文的命题方式开始在全国各考区崭露头角。以20××年中考作文命题为例,有浙江宁波卷的以“亮”为题,四川达州卷的以“桥”为题,湖北咸宁卷的以“比”为题,江苏常州卷的“群”为题等。这种独词式的命题,思想导向明确,在推进课程改革,强调求新求变的中考改革背景下,会成为引领今后中考作文命题的一股潮流。写好这道作文,要注意三个要领:一是“化大为小”释词义。通过增补词语,添加限制,将题目“等”具体化为“等候”“等”“等机会”“等是一种美德”等,将写作内容与自己的现实生活联系起来。

  二是“择其一点”缩范围。也就是缩小“等”的写作范,把“等”的内容落实到“等车”“等机会”“等你”一类的具体事件上,在600多字篇幅内写出内容具体充实、立意鲜明集中的文章。三是“一词立骨”现新意。即让“等”这个词在文中反复呈现,贯彻始终,用“等”来构筑文章的基本骨架,形成回环往复、一唱三叹之效果。

  【佳作示例】

  等

  “熹熹,快来给我洗脚,我要睡觉了。”奶奶在客厅对着我喊。奶奶八十多岁,身子越来越不硬朗了,这段时间,连洗头洗脚之类的活都得别人帮着。父母呢,连日来总是加夜班,照顾奶奶的那些活,自然就落在我身上了。六月的天气即使在夜晚也不安分,腾腾的热气从窗外涌进来,不断扑到我的身上。坐在书桌前奋笔疾书的我,被这鬼天气搞得焦躁不安,加上奶奶的催促,终于让我的坏脾气再一次爆发了——“等一等行不行呀?等我做完这道题可不可以呀?”

  窗外扑来的空气滚烫滚烫的,似乎要把人给软化了。走出书房,只见奶奶歪斜着头靠在沙发上睡着了。稀疏的头发如秋日的一道道霜,半遮半掩地披散在头上。那张饱经风霜的脸上,布满了条条皱纹,沟沟壑壑像一波三折的故事。奶奶又老了,真的又老了!我禁不住感叹起来。看着奶奶雕像般的睡姿,儿时那幕往事再一次浮现在我的眼前——那是我读小学时的一个假日,我和奶奶在公园的树荫下穿梭着。奶奶是个罗圈腿,她瘦弱的身体左右摇摆,双腿间永远呈O形。我在前面奔跑,她在我身后紧跟,忘乎所以间,我倒退着退下一个个的台阶,没发现台阶后是个大池塘,眼看着我就要跌落池塘了,只见奶奶双腿间那O形魔术一般变得忽大忽小,脚步也突然变得快速起来,接着以迅雷不及掩耳之势奋力朝前一扑,把我按倒在了池塘边上……“在想什么呢?”奶奶醒来了,她的询问打断了我的回忆。“奶奶,我帮你洗脚。”我的心变得柔软起来。“等等吧,乖孙子,等你做完作业再洗吧!”奶奶用慈爱的眼神看着我。

  “不能等!”我哽咽着,语气坚定。奶奶的双脚浸泡在热水里,脚掌上蛰伏着一层厚厚的老茧,脚面绽起条条粗壮的筋络,皮肤粗糙得像一块块老松树皮。我反复地、轻轻地搓着奶奶的.双脚,隐隐约约地感觉到奶奶的脚趾甲既硬又涩,手心常常被硌得生疼。就在我帮奶奶洗完脚的那一瞬间,一个声音在我的心里缓缓出现,渐渐清晰——孝顺,不能等!

  夺分亮点提醒

  1插叙叙事,内容充实。文章在叙述“我”给奶奶洗脚的事件中,插入了一段奶奶在“我”遇到危险时奋力把“我”扑倒在地的事件,与主体事件形成正面的烘托,以事衬事,使文章的内容显得充实饱满。生活化的叙事,立体化的人物刻画,画面感强的细节描写,让文章有强烈的生活现场感。

  2描写细腻,立意高远。运用细笔勾勒,抓住人物的细节特征进行描摹,是本文的一大特色。比如奶奶的头发“如秋日的一道道霜,半遮半掩地披散在头上”,奶奶的脸“ 沟沟壑壑像一波三折的故事”,奶奶的罗圈腿“永远呈O形”,奶奶的双脚“粗糙得像一块块老松树皮”等,这些细节描写细腻传神,给人留下深刻的印象。文章在结尾处“孝顺,不能等”的立意既出人意料,又在情理之中,显得深刻而高远。

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以品味为话题的作文素材 篇10

  昨夜与朋友喝茶闲聊,他说人生有三个境界:生存、生活、生命。我笑着回道,我也认为有三种人生境界:物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人,融入人海,也就一堆活动的物质而已,但这一堆物质却有着不可思议的力量,让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶,悲悲欢欢的一幕幕一而再,再而三地你方唱罢我又登台。

  我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了,用那种欣慰的笑容。

  有时候,聊些比较凝重的话题,虽然会有些唏嘘感叹,但会让自己反思一些平日里认为不重要,日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

  生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题,然后延续到了今天,在静谧的书屋、在高高的.论坛、在江边山麓,仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首,试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的,我控制不住自己的思绪。

  也许是因为年轻,我们总是将一些不重要的东西看得重要,将一些重要的东西忽略,等有一日才发现自己如此的苍白,苍白得让自己害怕,害怕将自己失去,从而不再去想自己,不想自己的一切,意义,价值,方向,让生命在麻木中自生自灭。

  从一座古寺下山时,天已经微黑,城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵,让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时,感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意,在一尊佛像前,我似乎钻入了他的塑像里,好像成了那不苟言笑的佛,冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶,一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的,肉体的生命要由四觉牵引,人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实,无论是佛道儒,都是无法让我解脱的。佛的四大皆空,道的修身养性,儒的入世中庸,全蕴我之心底,却无法融为一体,像段誉体内的不同内力,仿佛要将人撕裂。

  有时候对自己说,做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声,去享受林木的呼吸,还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂,应该将自己还给自然吧。可是,我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行,然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜,也不懂得放弃。我无法从容地面对生命,品味生命。

  不知何年何月,我学会了真正地爱惜自己的生命,那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界,用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨,才能让爱人真正地快乐。

  我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代,每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代,尤如多年前米兰敕令颁布之前,我们轮回到没有上帝的多神时代,文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵,或者悲歌,或者长歌,是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

  我想,那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离,一次次注视着从古寺上走下的人,那闪烁的微笑应该是真诚的吧,犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀,对于学经济的我来说,这个交换是不平等的,我付出的太少,而得到的太多,我睡得如此沉静,笑得如此安静。有一个时刻,我懂得了生命是要用心来享受,用灵魂来享受的,刹那的感悟,我知道自己将来会让爱人与家人快乐,是精神上的快乐,绵长而真实。

  当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时,思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界,是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值,如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月,生命又何其幸哉。

  生命的价值是否可以超过平凡,是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报,静静地爱,静静地帮助别人,然后收获心理上的一份礼物,其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人,已经被物流冲得七零八落,能留下来的,皆是幸运儿。

  斯巴达的生命是剽悍的,雅典的生命是文明的,特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候,人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式,恺撒享受的是悲壮,屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中,也能笑着吟唱唐朝的云,宋朝的风。在品味自己生命的时候,也嚼出了历史的滋味。

  昨日归家时,高空正好一轮稍椭的明月,月光垂直地射入我的百会穴,有一种清心的感觉,瞬间仿佛体会到了什么,却又什么也没有,只是在静静的树滨中紧了紧风衣,一步步朝家走去。

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