在和平年代铭记抗战历史的意义

　　导语：历史是一幅浓墨重彩的画卷，它有着绚烂的文明，但同时它也有着惨烈的战争。

在和平年代铭记抗战历史的意义 篇1

　　为官当“知恶能去”

　　东汉章帝时，窦宪倚仗皇后的庇护而横行无忌，甚至低价强夺沁水公主的田地，并威胁众人缄口。章帝得知后，怒责窦宪，说他比指鹿为马的赵高还要嚣张。然而，章帝碍不住皇后说情，仅让窦宪把田地还给公主，却不治其罪。此后，窦宪更加无所忌惮，甚至图谋篡权。司马光对此评价：“知恶而不能去，人主之深戒也。

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在和平年代铭记抗战历史的意义 篇2

　　据中国媒体调查，目前“啃老族”主要有以下六类人：

　　一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20%；二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。占10%左右；三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“寄人篱下”当个打工者。占20%；四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着。占10%；五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10%；六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30%。

　　要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

　　相关资料整理啃老族的来历又称尼特族，尼特族是N落叶落叶T在台湾的译音，N落叶落叶T的全称是（Not currently engaged in落叶mployment，落叶ducationor Training），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。

　　啃老族的心态高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。

　　啃老族的特性可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。

　　追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。

　　啃老族的概况“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23—30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。

　　啃老族的生活状态曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。

　　啃老族的统计数据据有关专家统计，在城市里，有30%的年轻人靠“啃老”过活，65%的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。

　　啃老族的原因及事例原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。

　　“啃老族”现象的调查分析8月11日，“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后，引起强烈反响。

　　社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的“养老族”。

　　有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔；第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业；最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

　　刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚；对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边“啃”书本，边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理“断奶期”都还没过。

　　孩子“啃老”，谁的责任近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

　　工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。

　　究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。

　　长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。

　　原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急，慢慢找，直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”……

　　结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。

　　那么，家长应该怎样帮助孩子呢？对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳；对于“啃老”的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是“引”，现在要换成“推”。

　　对于“啃老”的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。

　　自强自立大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

　　先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

　　在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

　　张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？

　　然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。

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在和平年代铭记抗战历史的意义 篇3

　　一：追忆抗战珍惜和平

　　历史是一幅浓墨重彩的画卷，它有着绚烂的文明，但同时它也有着惨烈的战争。这次其中最让我铭记的，还是抗日战争。

　　抗日战争是20世纪中期，第二次世界大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。从19××年“泸沟桥事变”沟开始，到19××年日本宣布投降结束，历时八年。在这一段漫长的岁月中，成千上万的中国平民和战俘被日军杀害，中国被日军大肆纵火和抢劫，致使许多中国百姓流离失所。当时中国军力不强，五个中国人才能打败一个日本人，由此可见，抗战时的艰辛。在这惨烈的战争中，许多的人为了保护我们祖国而献出了自己宝贵的生命，像邱少云、董存瑞、王二小……其中最令我敬佩的，还是赵一曼。她是一名中国共产党员，在一次作战中不幸腿部受伤被捕。日军为了从她口中取得有价值的`情报，对其进行了严酷的审讯，但她坚贞不屈，即使忍受着酷刑考打也不透露出一点情报，最终被日军杀死，年仅31岁!不仅是这样，赵一曼还有一个儿子，她生下儿子后不久，便因为任务而离开了儿子，从那以后就再也没有见过自己的儿子。

　　这些英雄事迹固然令人感动，这段历史也固然令人心痛。大家应该要知道，我们现在拥有的和平是来之不易的，是用无数革命先烈的血铸成的!可是却还有人不珍惜现在的一切，我们可能觉得坐在教室里心平气和的读书是一件再普通不过的事情，车是闹，再唱日17得孩子来说，可能就是一个梦想。因为他们不知道是不是下一刻敌人的机关枪就要扫过来，不知道是不是下一刻敌人的炮弹就要轰过来。有些人明知道这一点，却依旧不努力，整天让老师家长费心。看着电视上播的那些战争地区的图片，空气中弥漫着硝烟的味道，每一个人的脸上都有着痛苦的神情。看到这些我就更加觉得我们现在应该利用这和平的时光好好学习，争取长大为国家争光，让我们的祖国更加发达，这样就不会有人再欺负我们。

　　历史就是一面，真实的镜子，让我们更加认清自己。所以从现在开始，我们不仅要追忆着过去，还要好好学习、珍惜现在的和平。

　　二：追忆抗战珍惜和平

　　战争是个可怕的名词，它可以摧毁一个地区，可以消灭一个国家，最主要的是可以击垮人的心灵。

　　让中国人印象最深刻的战争要数8年抗日战争吧。19××年九一八事变发生后，中国人民的局部抗战开始，但真正的全民族的抗战是在19××年。从19××年一直持续到19××年，在这八年里，中国人民在抗战中经历了防御，相持，反抗三个阶段。每个阶段的死亡人数可想而知。革命党人为了抗战的胜利付出的努力，我想我们通过网络，书籍都可以了解到，但他们为了什么，不就是为了要维护国家的安定，为了和平。

　　和平来之不易，我们要记住这段历史，这样才能更好地珍惜这难能可贵的和平。

　　记得看过这样一则新闻：有位摄影师前往叙利亚拍摄照片，当时这位摄影师用的是长焦镜头，他对准了一位当地的小女孩，小女孩利马双手举了起来，摆出投降的姿势，据了解，这位小女孩才年仅4岁，她之所以这样做是因为她认为摄像机是枪口，在对着她。

　　看完这则新闻，我在想：如果在一个和平的年代中，小孩子见到摄像机总会笑啊，摆出各种姿势，而在叙利亚的小女孩，她下意识地举起了她的双手，能不让人心寒吗?战争是残酷的，身在战中的人民活在水生火热之中，在战争里受苦的往往是手无缚鸡之力的百姓，他们没法选择，只能选择投降来保全自己的性命。

　　毕竟每个人都有生命的权利，而战争恰恰剥夺了他们的权利，他们生的权利。

　　如果说在以前战争的胜利主要靠人力物力，但在科学技术如此发达的21世纪，一次战争可能摧毁一个国家，它的毁灭性不言而喻。

　　世界在不断发展，我们要记住战争带来的伤害，要珍惜这来之不易的和平。我们需要和平的世界，但和平的世界也需要我们来维持，邪恶永远打不败正义。追忆战争，携手珍惜和平!

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在和平年代铭记抗战历史的意义 篇4

　　一、道理论据：

　　1、千里之堤，溃于蚁穴。

　　2、水滴石穿，绳锯木断。

　　3、冰冻三尺，非一日之寒。

　　4、读书破万卷，下笔如有神。

　　5、吾生也有涯，而知也无涯。

　　6、聪明在于勤奋，天才在于积累。

　　7、含泪播种的人一定能含笑收获。

　　8、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

　　9、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

　　10、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

　　11、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

　　12、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

　　13、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

　　14、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

　　15、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。

　　16、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

　　17、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

　　18、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

　　19、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。

　　20、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

　　21、故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

　　22、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。

　　23、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

　　24、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

　　25、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　二、事实论据：

　　1、陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。

　　2、契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

　　3、司马迁游学积累。

　　4、徐霞克徒步跋涉实地考察。

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在和平年代铭记抗战历史的意义 篇5

　　作为在南京生活和学习的人，尽管我才上小学六年级，但通过各种途径，我还是比较清楚地知道了抗日战争那段苦难而艰辛的历史，并且始终铭记在心，不能忘怀!

　　学校曾组织过我们参观过南京大屠杀遇难同胞纪念馆。在那里，我对抗日战争那段历史有了更加清醒更加直观的认识。浓烟滚滚，烈焰滔天，日本侵略者烧杀抢掠，无恶不作，一幕幕人间惨剧发生在中华大地的每一个角落。那是一段黑暗的历史，那是一段残酷的历史，那是一段不可忘却的历史!当时的日本鬼子杀了我们多少同胞啊!都可以想象那里是横尸遍野，鲜血成河，处处都是哀咛声。那可怕的景象让所有的`中国人难过，同时，我们也万分地感到愤慨!

　　战争意味着什么?战争意味着生命的终结，意味着亲人的失去，意味着时时刻刻都有鲜血在流淌。因此，我不希望有战争，所有人都不希望出现战争，我们需要的是——和平!如果人和人之间、国家和国家之间都能和平相处，我们的地球就不会变得满目疮痍。

　　和平意味着什么?和平意味着我们能幸福地生活，意味着我们能快乐地成长，意味着我们能正常地上学、工作、结婚、生子。

　　我们应该珍惜和平，珍惜无数革命先辈抛头颅、洒热血的大无畏革命精神，珍惜他们用鲜血和生命铸就的崭新而强大的新中国，珍惜他们给我们的一切。

　　前人栽树，后人乘凉。我们在享受前辈余荫之时，请不要忘记国家那段苦难的历史。我们要以史为鉴，奋发图强，努力学习，认真工作，齐心协力把祖国建设得更加强大，让人民生活得更加幸福，让世界充满和平，让所有的事物欣欣向荣!

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在和平年代铭记抗战历史的意义 篇6

　　导语：不管命运怎样对你，只要你不放弃任何希望，以坚强的意志和顽强的精神闯出自己的一片天地，成为有用之人。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

　　青海高原的那一株柳树是一棵令我望而生畏的神奇的柳树，因为它伫立在有着广袤无垠的原野和寸草不生、青石嶙峋的山峰的\'青海高原上。不但如此，在无数次高原风雪的虐杀下和铺天盖地的雷轰电击，经历过无数次摧毁，已经生命垂危了，但仍然起死回生，长成了两合抱粗的树根，百十余平方米的树荫，数页绿的苍绿，绿得深沉，这就是青海高原恶劣的环境对这棵树的独特锻铸。家乡灞河的柳树名贯古今，那里水分充足，土地肥沃，长出许多婀娜多姿的柳树。反之，青海高原的柳树命运远远不如灞河边的柳树，但它他却成为了高原上一方庄里的风景。

　　为什么那么多柳絮飘落到青海高原上，却只有这一棵存活下来呢?因为这可树没有和别的柳苗一样，自暴自弃，坐以待毙，而是聚合全部身心之力，与干旱和寒冷这种恶劣的环境抗争。日复一日，年复一年，经过多少次艰苦卓绝的努力，终于长成了参天大树，撑立在青海高原之上。这靠的是什么?是坚贞的力量和不屈不挠的精神。

　　再说，《西游记》中的唐僧师徒四人，在前往西天雷音寺途中遇到了许多么妖魔鬼怪，但他们团结一致，不畏千难万险，与恶魔作斗争，经历九九八十一难，终于取得真经，功德圆满。

　　不仅仅是高原柳树或唐僧师徒，对每个人都一样，不管命运怎样对你，只要你不放弃任何希望，以坚强的意志和顽强的精神闯出自己的一片天地，成为有用之人。

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在和平年代铭记抗战历史的意义 篇7

　　1、一阵暖风吹来，带着新生、发展、繁荣的消息，几乎传达到每一个细胞。湖那边的远山已从沉睡中醒来，盈盈地凝着春的盼睐。田里的春苗犹如嬉春的女子，恣意舞动她们的嫩绿的衣裳。河岸上的柳丝，刚透出鹅黄色的叶芽。鸟雀飞鸣追逐，好像正在进行伟大的事业。几簇村屋，形式大体一样，屋瓦鳞鳞可数。住在那些屋里的人们，男的，女的，老的，少的，看见春天降临，大地将有一番新的事业，新的成功，他们也欢欣鼓舞：不贪懒，不避劳，在那里努力工作着吧。

　　2、不管怎样，冬天毕竟过完了。到了四月初，白昼变得温暖，夜晚仍然寒冷，冬天还不肯退让，可是终于来了温暖的一天，打退了冬季，于是小河流水，百鸟齐鸣，河边的整个草场和灌木给春潮淹没，茹科沃河对岸的高坡中问那一大块地方被一片汪洋大水占据，野鸭子在水面上这儿一群那儿一群地飞起飞落。每天傍晚，火红的春霞和华美的云朵造成新的、不平凡的、离奇的景致，日后人们在画儿上看见那种彩色和那种云朵的时候简直不会相信是真的。

　　3、正是三月天，城外天显得极高，也极清。田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。

　　4、天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片，分送给山中各种有耳无耳的生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候。

　　5、春光充满着生气，遍地的野草，幽伏在地上，在每平方尺的绿色之中，总有少女们的唇瓣似的不知名的小花点缀着，似乎她们的风姿与面貌有些特殊。嫩绿的麦苗，受了微风的吹拂，显出袅娜窈窕的姿态，妩媚地谈笑。小沟里的水也被晨风微荡着，起了细微的涟漪。高出地面的土堆，遍身装饰着野草和小花。似少女初发育的乳峰，点缀着丰满的肉体——美的世界，

　　6、林子的泥土夹杂着清新的气味，草叶慢慢地探头，在树根，在灌木丛，在你的脚下，安静地蔓延着不为人知的浅绿。像淡淡的水粉。

　　7、山下一片杏花如云。山谷里溪流旋转，奔腾跳跃，丁冬作响，银雾飞溅。到处都是生机，就连背阴处的薄冰下面，也流着水，也游着密密麻麻的小鱼。

　　8、春天来了，大地上的每一个角落者充满了春天的气息。校园里，到处都是春光明媚的鲁象。柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶;小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了!

　　9、春天是个魔术师，谁比她更神奇，谁比她更美丽，她用魔杖拍拍天空的脸庞，天空顿时露出了笑颜，明媚的阳光给云朵镶上金边，她用魔杖碰碰大山的肩膀，群山马上睁开惺松的睡眼，脱去灰色的冬装，换上鲜艳的衣裳，她用魔杖点点大地的胸膛，花儿草儿赶紧钻出被子，仰着一张张可爱的笑脸，她用魔杖敲敲河流的琴弦，河流立刻发出优美的潺潺，情不自禁唱出心中的喜悦，春来了!春来了!到处都在唱着春天的歌。

　　10、小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的\'，绿绿的。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树、杏树、梨树，红的像火，粉的像霞，白的像雪。(桃、杏、梨对应的颜色红、粉、白)花里带着甜味，野花散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

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