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简单议论文范文

时间:2026-01-08

  在现实的学习、工作中,大家对论文都再熟悉不过了吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。

简单议论文范文 篇1

  质量是复杂的,它不像科学中所学的那样简单,只需一个公式,质量是物品的安全保证,也是我们人类生存最基本的保证,如果连这都保证不了,何来的幸福和健康!到了那时,质量也不过是一个虚有的名词罢了。

  都说“民以食为天”,但“食”更要以“安”为先,食品安全很重要。我们的一日三餐是必不可少的,可是你们有想过每天进入你口腔中的食物都是安全的吗?它里面有什么其他成分在吗?这些往往是我们日常生活中会忽略掉的问题,所以就很容易出现食品安全事故,危害到我们的生命。

  我们生活在大气中,假如没有了大气,我们就无法呼吸。大气是脆弱的,需要我们大家的保护,但是由于近年来科技的飞速发展,大气层已经遭到了迫害,主要是环境的影响,环境又主要是人为的影响,所以说我们污染了环境也等于是自己把刀架到自己的脖子上。现在很多人还缺乏保护环境的意识,随地乱扔垃圾的现象随处可见,随意在河里倒入垃圾的现象也不少,这些都严重影响到了环境,甚至还会影响到动物的生存,每天都会有一些可爱的小动物因为人类的行为而离开了这个世界,人类的行为破坏了大自然的平衡,也破坏了自然环境的质量。

  再来说一个跟我们生活很密切的质量吧,那就是建筑工程质量,这大家肯定不陌生,我们所住的房子,所走的大街,所穿过的桥都是建筑物,建筑工程的质量也非常重要,虽然生产过程中都有质量员的严格把关,以及我国制定的关于质量问题的法律法规,尽管如此,也还是会有些不法分子将没有通过检验的产品利用不正当的途径销向市场,这种行为也会造成不必要的影响。

  在我们平时买的玩具中也存在着质量隐患,一些小玩具是由零件组成的,如果这个产品在生产时有疏忽,导致零件脱落,就很有可能出现小孩子误食零件的事故,不要以为毛绒玩具就没有质量隐患了,其实也有,如果毛绒玩具的表面没有清洁干净,就会有细菌感染的事情出现,可见保证质量是有多重要啊!

  虽然质量很难保证,但我相信只要我们齐心协力,再大的隐患也可以轻而易举的克服。同学们,让我们一起行动,共创美好幸福的可爱家园吧!

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简单议论文范文 篇2

  19××年,曼德拉在离开服刑27年之久的大狱时,说了这样一句意味深长的话:当我走出监狱大门的时候,早已把仇恨和愤怒留在了身后,否则,我将会把自己一直关在监狱里面。出狱后他致力于民族调解与协商,20xx年被选为“最伟大的南非人”。他的传奇经历说明了这样一个道理:要以简单的心态对待复杂的世界,你简单世界终究就会对你简单。

  大千世界,是复杂的,还是简单的?这是一个仁者见仁、智者见智的哲学话题,取决于以什么态度观照这个世界。人为什么往往穷的时候简单,富了不简单?古时流传下来的《三字经》,开篇就是“人之初、性本善”。这在一定程度上说明,人与人之间的关系本身就是极简单的,至于后来的不简单,很多时候是因为在处理权力博弈、利益分配等问题时,走上了曲折的歧路。

  生活中的简单与不简单,在一定意义上讲是相对的,简单累积到一定程度就趋于复杂,复杂沉淀到一定程度就变成“简单”,从不简单到简单就是简单化的过程,简单化之后留下的才是事物的本真。大道至简,任何复杂问题背后,都有它存在发展的规律,都有决定它、支配它的主要矛盾。许多世界级的管理大师用一生的经验论证的答案,往往不过是一些极简单的结论。现在有些人背负着功名利禄的重压,生活被设立在无数的标准之中,不再关注内心的感受。一旦放下功名利禄的重压,砸破密不透风的心灵枷锁,不一样的风景其实就在眼前。

  一口古井,虽然幽深但若不失澄澈,就可以一眼望到井底。人也一样。有时候,一个人可以一眼望到底,并不是因为他太过简单、不够深刻,而是因为他太过纯净。至纯的灵魂,原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单,让人敬仰。有的人看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度是城府的深度,而不是灵魂的深度。这种复杂,是险恶品性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。与其把自己装进复杂的套子里,何如心思敞亮地和世界对话?

  知足者常乐,宽容者愉悦,做一个简单的人,就当洁身、正性、清心、明志。简单的生活不但可以放松心境,还能增加精神层面的积淀。难怪孔子在与弟子们漫谈人生理想时,会非常赞赏曾皙所说的“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。人生幸福莫过于崇尚简单并身体力行。要善于发现生活中的简单,就是要在纷繁的世相中找到那单纯、平凡、简洁的成分,而不是戴上有色眼镜把社会看成一片污浊。如此,也就得到了最大的快乐。

  儿时,幸福是一件实物;长大之后,幸福是一种状态。然后有一天,我们才发现,幸福既不是实物,也不是状态,幸福是一种领悟。发现生活中的简单,也可以理解为是一种清醒、一种成熟。

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简单议论文范文 篇3

  关于天然。从前有一个小朋友,当他还是婴儿的时候,拥有着天然的性情,像大自然的植物一样,自由的呼吸、吸收营养和睡觉觉,他开心和满意的时候就会笑,不开心和不满意的时候就会生气、会哭,当你抱着他的时候和满足了他的需要的时候,他就不哭闹了,而是平静下来,享受着这安全感、温暖与美好,全然而真实的表现着自己的感觉,没有任何压力与约束、不需要考虑任何因素。只是做着他自己,你只需要给他爱就足够了。稍大一点的时候依然如此。

  关于文化属性。随着年龄的增长,作为小孩的他去上学了,在一个特定的文化环境中,他的父母、老师会教给孩子一些他们所理解的知识和他们认为对的规矩,他当时还什么都不懂,当然是来什么就接受什么。在这样的环境中,他耳濡目染,近朱者赤,近墨者黑,虽然偶尔有时也会有思考,他们说的所有就都是对的吗?但可能更多的是跟着节奏走,即使身心偶尔有感觉也不太会清晰的去思考这种感觉了,因为这可能需要周围有人与你契合相应,且有人能帮助你分析,否则你自己可能也难辨真伪,提到实践可能就更难了。其实时代也一直在变化,先不说平时在环境中接触到的知识与规矩的真伪,这些知识与规矩慢慢的就构成了他的思维模式,而思维模式又影响我们的行为方法,慢慢的多次练习与实践就成了他的习惯。在他再大一些的时候,在中等、高等学校和社会的道路上也是,同上逻辑。所以说家庭教育、学校教育、社会教育和成长环境真的是很重要。如果有一种知识,是什么时候都不会过时的,那当然是最好的,譬如中国的传统智慧,那些不是披着某些观点外衣(嫁衣)的真正的内在智慧,外来的多元的与身心相合的文化理念,这需要你启用身心的智慧去发现和透过现象看到本质的第六感与定力。当然还有一个好的帮助是会接触到德高业专的良师益友,如同一面好的镜子,会看到自己平时习惯了但自己又不能且不易觉察到的需调整的状态以及优势与潜能。

  关于思考。人生而自由,才有创造力,没有枷锁,没有束缚,而不是按照或传统或现代有偏见的那部分的习俗,把所有人塑造成一个模子,而且每个人的特长与优势与潜能本身就有差异,尊重这种差异化且扬长避短,为发挥的极致。例如:就个性特点来说,有的是好动型,有的是喜欢安静的,有的则动静相宜,更好发挥他的优势与作用。从感触特点来看,有的是听觉型的,有的是视觉型的,有的是触觉型的等等。就要依据以上他们的特点来找到他们的特长、优势与所契合的爱好、工作以及志趣相投、志同道合、性格适宜的爱人等。另特定的事又会有特定的前提设置与思维方法,这就需要灵活与变通。

  复归于婴儿。再以后的以后,很多的观念、理想慢慢的就变成了一个观念、一个理想,甚至是没有观念,合乎规律、顺其自然、极为简单。也就达到了一个高的境界。因为真正好的东西并不多,真正重要的东西也不多,而当你有了这个觉醒,好的重要的自然也会慢慢融合到吸收为内化的心身合一的实践了,又复归到了婴儿天然的状态。

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