抗震救灾颁奖词锦集5篇

　　品味完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写观后感好好记录一下了。

抗震救灾颁奖词 篇1

　　今天早上，我和爸爸妈妈一起收看了中央卫视播放的大型公益活动，评选最美孝心少年的颁奖典礼，一共评选出了十二位最美孝心少年：李依桐、李易轩、王荠悦、王帅康、刘倩······那些少年坚难而曲折的故事令我十分感动，特别是王帅康的故事更是让我泪流满面。

　　今年11岁的王帅康过早的经历了生活的不幸和磨难，他的爸爸英年早逝，随后妈妈改嫁他乡，奶奶患上了“心肺综合症”，家里只有爷爷在几十里外的工厂打工。王帅康在小学一年级的时候被医生诊断患有“马凡氏综合症”，不仅有先天性心脏病，视力也慢慢下降，身高也控制不住地长到了1.75米。即使是这样，王帅康也没有害怕退缩，反而选择了坚强地面对生活。为了减轻爷爷的负担，王帅康每天放学后都在外面捡废品。虽然卖废品的钱不多，但他还是很开心地用这些钱给爷爷和刚出院的奶奶买好吃的东西。还经常帮爷爷下地给麦苗拔草。

　　看完王帅康的事迹，我想到了自己，平时在家有爸爸妈妈的精心照料；学习遇到困难的时候，是爸爸妈妈耐心指导着我；犯了错误，是爸爸妈妈严肃地批评我，督促我改正错误。这些都是失去爸爸妈妈的孩子所向往的，而我却身在福中不知福——每天过着衣来伸手、饭来张口的.日子，还经常和父母拌嘴，惹他们生气。现在想想真是太惭愧了。

　　中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时候就有“礼仪之邦”之称。俗话说：百善孝为先。但世界上能做到这一点的人又有多少呢？“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花儿的感恩。“乌鸟私情，愿乞终养。”这是鸟儿的感恩。而我的感恩是：努力学习，实现梦想。当然，我们要孝顺的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷奶奶、外公外婆等人。对他们我们也要尽孝心，讲孝道。

　　同学们，让我们一起用实际行动去传承“孝”这一伟大的民族传统文化，让她发扬光大吧！

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抗震救灾颁奖词 篇2

1.观博有感作文

2. 观《青鸟》有感作文

3.观莲有感作文

4.观雨有感作文

5. 观蟹有感作文

6.观天河有感作文

7.作文：观最美教师有感

8.观机会有感作文

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抗震救灾颁奖词 篇3

　　《孔繁森》这部电影朴实感人，情真意切。故事里的人和事都让我非常感动，更让我懂得了许多，可以说是受益匪浅。它让我的灵魂得到了洗礼，让我的思想得到了升华。

　　古人云：“一屋不扫何以扫天下？”但是，当我看到孔繁森的种种事迹，我不得不怀疑古人的这句话是否完全正确。孔繁森为了国家、为了阿里，他全然不顾家人的需要和劝阻，依然奔赴环境恶劣的阿里工作。试问在当今社会像他这样无私奉献，舍己为“民”的人民公仆又有多少呢？“国家兴亡，匹夫有责”，如果我们伟大的祖国不能繁荣富强起来，又何谈家的`幸福美满呢？在这方面，我看到了孔繁森的无私，他把自己对家人的爱和关怀全都奉献给了祖国和阿里的人们，这需要何等的胸怀和气魄啊！他这种大公无私的精神是值得我们每一个人学习的。

　　当我看到他把别人送的礼物送回时，当我看到他把自己的生活费作为工资发给小学教师时，当我看到他把老人的双脚抱在怀里为她取暖时，当我看到在发生雪灾他仍然战斗在抗灾第一线时……我不得不为自己的自私和某些国家干部私饱中囊，于国于民而不顾的行为感到羞愧。现在想起因收同学礼物而选她当班干部，为了先抢到开水而和同学争吵，为了自己舒适在公汽上不给老人让座，学校分配劳动偷懒这些事时，才发觉自己是多么的幼稚和无知；再想想有些国家干部，拿着国家发给的工资，不要说为国为民做点事，反而肆无忌惮地利用职权之便为虎作猖，谋取私利。对上阿谀奉承，图个官运通达；对下冷言恶语，欺压百姓，一副“老爷”架势。官场之上，官官相为，就算做了违法的事，也都睁一只眼，闭一只眼，敷衍了事。当有利可图的时候，一个也不会少；可当百姓需要的时候，一个也看不见。想到这些，我便感到非常的气愤和懊恼。为什么我们身边不能多一些像孔繁森那样的“好人”、“好领导”，少一些坏官污吏呢？我想，如果是这样的话，那么我们的国家应该会更加和谐昌盛吧！

　　啊，孔繁森，您是人民的好公仆！是您让我明白了“人生的意义在于奉献”的道理。我要学习您大公无私，舍己为“民”的精神。我要像您一样不虚度年华，将有限的生命发挥出无限的价值！

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抗震救灾颁奖词 篇4

　　看完《太行山上》这部电影后，我的心犹如海浪一般起伏不定……

　　《太行山上》讲述的是八路军在太行山上站稳脚跟，建立起巩固的革命基地之前的血泪史。使我印象最为深刻的要数朱总司令替刚入伍的小战士站岗时，所吟的那首诗了：伫马太行行，十月雪飞白。战士仍单衣，夜夜杀倭贼！是啊！当时八路军战士所面临的正是这种困境，然而，他们却凭着自己坚强的意志与敌人浴血奋战，那一幕幕感人的场面时时刻刻撞击着我的`心灵……

　　我不禁想问：我们现在幸福和平的生活来得容易吗？不容易。正是因为如此，我们更应该发奋图强，长大了为祖国做出更大的贡献，别再让外国人再欺负我们中华这五十六个兄弟姐妹们，因为我们是不屈的民族！

　　太行山上的战斗，许多人付出了自己宝贵的生命，他们这样子付出想换来什么？不就是想换来现在繁荣、和平的生活吗？，那我们还有什么理由不严格要求自己，而让自己整天沉溺于嬉戏打闹之中呢？像《太行山上》这样的战斗还有很多很多，外国侵略者想侵犯我国领土，想“吃”了中国这块肥肉，然而我们中华民族大家庭中的五十六个兄弟姐妹们同意吗？当然不同意！因为我们是不屈的民族！

　　我们应该努力学习。不说别人就以我为例！以前我是父母的掌上明珠。是一个名副其实的“小公主”。总觉得丰衣足食，过舒舒服服的生活是理所应当的。自从看了《太行山上》，我觉醒了！我勤奋了许多，努力了许多。因为我不想让历史重演，再有一段中华人民抹不去，忘不掉的血泪史，不让外国人再瞧不起我们中华民族。因为，我们是不屈的民族！

　　我们应该不仅要有雄心大志，而且也应该用实际行动表现给全世界人看：我们中国这头沉睡在东方的雄狮苏醒了！不会再让中华人民抹之不掉而又挥之不去的血泪史，不会再让别人瞧不起，然而我们所做的还远远不够，所以，我们不仅应该让这头雄狮苏醒，还要让他发出震天怒吼，让他的声音响彻世界的每一个角落，让这头雄狮成为世界注目的焦点，因为我们是不屈的民族！

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抗震救灾颁奖词 篇5

　　飞鸟出林

　　建生的画厚重大气，他继承了传统绘画中以线为主，强调笔墨，注重程式，意象表达等中国传统所独有的表现形式。他的画，笔笔体现岀笔情墨趣，通幅皆写岀，毫无做作之匠气。特别是近二十年来，他遍习了自宋元以下各代山水，花鸟大家的表现手法，练就了一套扎实的基本功，逐步形成了自已的绘画语言和表达形式。无论山水，花鸟均浑然一片，神彩焕发，生意盎然。画面强烈地充满了中国艺术所独有的“精“”气” “神” 。，他认为一幅好的中国画需具备“形“”法” “意” “气” “理” 五要素，并视为作为画之准绳。正是在这样的要求下，才使他的画作达到 “劲” “静” “境” 的更高层次。建生画路很宽，手法多样，即使是同一对象，他也常用不同的手法加以表现，使其更加丰富多彩。建生更爱画竹，黄叶村先生一九八零年在赠建生画作上题诗曰“画竹二十年，执笔便欣然，遇上知音者，常结翰墨缘” 。这两位有着四十多岁年龄差距的青老画家在共同的追求中建立了深厚的亦师亦友的友情。黄老八七年仙逝后，建生画竹更加勤奋。如今他画竹，出杆、生枝、收稍、结顶，结构严谨而又挥洒自如，运笔生动，气势贯通。真正做到了形神兼备，气韵生动。更难能可贵的是他笔下的竹，时而轻灵俊秀、时而平和恬淡，时而雄浑厚重。不同场合，不同心境，不同情绪画出具有不同效果的竹。在这里，竹只是作为载体，透过他笔下人格化的竹，让我们感受了到他心灵脉动。

　　荷塘月色

　　田园拾趣

　　建生的画不仅是传统的，还是现代的。有人说建生中文人画的`毒很深，的确，建生把文人画的笔墨独立审美情趣发挥到了极至，同时也喜欢画文人所偏爱的梅、兰、竹、菊等题材，但他的画并不是文人画的简单再现。他的画里没有文人画的冷漠和孤独，山川、菏塘、花下、石边无不充满了生活的情趣，充满了对自然、人生、社会的体验和感悟。绘画是社会现象中的一种精神现象，画只是画家欲想表达的载体。今天我们关注中国画的发展和创新时，大多着眼于新材料、新工具、新方法的应用，以及西方价值观和审美观的吸收。这些有益的探索丰富了中国画的形式语言，拓展了中囯画的表现空间。但我们不可否认，这部分作品大多只在外在形式方面具备了开放的中西结合的时代特征，而缺乏时代思想和民族精神的体现。缺少了民族文化的积淀和传承，是在民族文化不自信的前提下展开的。并没有在中国文化审美价值体系内按照自身发展的逻辑丰富完善。个性，创新被曲解，甚至成了民族文化缺失的遮丑布，脱离了中国画的体系。尽管这也是一张好看的画。我们在品味建生画作时，除了享受到民族艺术的魄力还可以体会到他的探索实践，他的画少了宾主关系和主次顺序，少了那种“触目纵横千万朵，赏心只有两三枝” 如折枝花卉式的截景方式。一花一叶，一树一石无不隐退在团块之中，甚至藤条，兰草这类由根根线条构成的对象也能被他按组成块面，构成大势。在花鸟画中，花、叶、乌、草和苔点被处理在同样重要的位置。在山水画里，树、木、峰、石等有机结合，被赋于同样的关注。在被平面化了的画面中，这种淡化个体的主次，强调团块的构成，除了在视角形式上更具现代感和冲击力以处，更体现了他对自然、社会和群体的整体关注，不露痕迹地表达了画家这种草根式的理想主义的民主和平等的潜意识。

　　松师泉友

　　建生对中国画这种民族艺术充满了好奇心，对大自然充满了热情。他的足迹遍步天南地北，名山大川，每到一处他都静心感受，用心体验。在自然中探求灵感。他早年专攻国画人物，上世纪八十年代初改画写意花鸟。三十来岁便展露头角，作品曾参加当代中国第三届花鸟邀请展，王羲之故里囯际书画邀请展等十余次全国性重大展览。九一年后，为求在艺术上有大的自我突破，索性淡出画坛，不问展事，专心研习山水、花鸟二十余年。今天我们无论从广度和深度去看他的画，都能感受到他二十多年来闭门潜心习画所取得的成果。这位穿行在传统和现代之间的画家，这位冷静清醒的独行者，在艺术实践的过程中，不断融合，不断探索，不断完善。

　　建生人未老，他的画也还未老，他的明天会更加灿烂。

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