大话王电影观后感作文

　　《大话王》讲述的是弗莱彻用他的谎言来欺骗别人的故事。

大话王电影观后感作文 篇1

　　01

　　我觉得想要看中国古代最经典的政治斗争就要看雍正王朝。我不喜欢看甄嬛传以及步步惊心，因为我认为权术以及政治从来都不是后宫女人的东西，或者说女人大多数都不懂政治。与雍正王朝相比，步步惊心简直就是过家家了。在没看过雍正王朝之前，我认为康熙王朝算是是非常好看了。但是看了雍正王朝的书以后，才觉得康熙王朝的内涵浅显，政治斗争缺乏手段。

　　雍正王朝中饰演了许多特色鲜明的人物，手段高明的雍正，义薄云天的十三爷，亦正亦邪的八爷，骄功恃傲的年羹尧等等，这些娴熟的演技和完美紧凑的剧情成就了这部剧。

　　我认为这部剧最精彩的部分就是前半部分—九子夺嫡，最终以四爷登上皇位而结束，这当然还要感谢邬思道这个军师，他告诫用雍正不争是争，在我看来雍正的厚黑学手段还是非常高明的，为了夺得皇位他让八爷和太子争得两败俱伤，让年羹尧血洗江夏镇。最终登上皇位。在我看来，凡是中国古代的开国皇帝或者圣明君主无一例外都是有极高的厚黑学手段的，好人做不了好皇帝。

　　02

　　最近偶然点开《雍正王朝》，发现居然是这么好看的一部剧。

　　通观全剧，印象最深的，竟然是八王爷允祀。前半段九子夺嫡的剧情里，允祀像是一个心里只有权谋没有苍生的负面角色，但剧情推进到后半，年羹尧在西北带兵打仗期间，允祀尽心尽力地为其筹措军饷粮草，还斥退了怂恿他暗中对年使坏的允禟和允珴，说自己是爱新觉罗的子孙，敌人都打到家门口了，他不能坐视不管。此刻八爷的形象瞬间光辉起来，原来他和那些酒囊饭袋之辈截然不同，重大关头完全可以放下心中芥蒂，一心一意地协助那个他并不完全服气的皇上四哥打赢西北这一仗。筹措粮饷期间，国力本就羸弱，但允祀还是有办法从各省的税银中挤出上千万两运往西北。这也说明他的能力无愧于“总理王大臣”的职位。

　　后来年羹尧被赐死，西北诸军击退了劫营的敌军，却被烧了过冬的粮草。西北将领将此事按“小胜”奏报朝廷，又请求朝廷支援一万石粮草。雍正听后勃然大怒，认为西北将领欺君瞒报，要将其治罪。此时允祀建言，驻边将领素有讳败为胜的积习，何况能驻防西北荒无人烟之地多年已实属不易；此时若再治罪，会寒了边境弟兄们的心；皇上对此事最好睁一只眼闭一只眼，先对其稍加嘉奖，再在密折中点明，则其定会感恩戴德奋勇杀敌。怪不得八爷被称为“八贤王”，有这样的情商和手段，又如何不贤？

　　看到这里不由觉得，八爷这个人物真是剧中最立体丰满的。八爷的家被抄之后，他在满地狼藉的书房里对弘时自嘲道，八贤王（冷笑），八贤王，就是这个“贤”字毁了你八叔的一生啊。他的贤在攀附他的人眼里，是正确站队望风梯荣的符号；在他父皇康熙眼里，是结党营私功高盖主的忌讳；在和他竞争储君之位的兄弟眼里，是虚情假意图谋不轨的手段。但也许只有他自己知道，与生俱来的对人情世故的敏感和争强好胜的心性带给他的贤名，是如何成就他又毁掉他的。

　　此前的朝会逼宫一幕中，雍正曾厉声问他：允祀，你想自绝于列祖列宗吗？！允祀答道：是否自绝于列祖列宗，黄泉路上，自有印证！看来他已经做好了鱼死网破的准备。朝堂逼宫那一场戏的确好看，堪称经典（窃以为《甄嬛传》里滴血验亲的`一场戏与此有异曲同工之处）。看似朝堂上的言辞较量，实际上是丰台大营和西山锐健营的兵权之争。当奄奄一息的十三爷允祥被抬进朝堂，宣告夺回兵权的时候，允祀知道自己失败了。他大笑道，皇上四哥，我输了，可你并没有赢！满朝文武，除了你曾为他掌过灯的王文昭，除了这两个高官厚禄的军机大臣，哦（看向允祥），还有这个废了的老十三，还有谁是站在你这边的？啊？皇上（冷笑）？皇上（大笑）？！言下之意，我允祀虽不是皇帝，却已掌控朝野人心；你雍正虽登大位，但只是孤家寡人。他显然至死都不甘心，不甘心以他天纵的才干屈从于一个不通人情又人心尽失的皇帝四哥。

　　这部剧里允祀生前最后一场戏是他在家产被抄后，拿出缝在衣服里的一摞银票遣散妻子家奴。这一幕颇耐人寻味。抄家前私藏财产说明他深险？几十年积下数目堪比国库的一千万两银子，说明他并不清廉？这些钱并没被他挥霍而是分给妻子和奴仆，说明他本质上还有一颗仁厚之心？一个王爷的虚伪与贤德，此刻交织呈现。

　　03

　　一部伟大历史正剧的诞生。19××年故玫执导的《雍正王朝》，一经播出便火爆全国，好评不断。

　　一部成功的电视剧，关键是在于塑造人物本身，在《雍正王朝》当中，我们能看到英明老道的晚年康熙，焦晃老师饰演的晚年康熙，每个动作及眼神便显露出帝王之气。再由唐国强老师饰演的雍正，身为皇子王爷时，对外尽职当差，对兄弟百般关心，内心有着当上帝王治理天下之雄心。

　　对于一部成功的历史电视剧，成功的要在于对历史的考究。《雍正王朝》将当时清朝重大的历史事件从原因到结果完整地展现了出来，从黄河大泛滥，河南科场舞弊案，平定西部叛乱，等等…给我们呈现了一场场重大的历史事件。

　　这部成功的历史电视剧《雍正王朝》，成功在历史的把握，人物的塑造，细节的考究，来源于导演的功底，同时显露出演员的实力。

　　04

　　雍正皇帝，我对他的了解，来自于小说、野传、影视作品，总结起来有以下几点：1、继位有问题，本应传位十四皇子，被改为传位于四皇子。不过经不起推敲，这么重要的诏书不太可能这样做假，不可能不写人名，而清朝是满族，就算用汉字也不可能只用汉字而不用他们的文字。而且说实话，康熙皇帝作为一代圣君，对于他的儿子们的争斗不是不明白，更不可能不在继位上仔细安排，不会允许出现这样的低级错误。

　　2、诛杀忠臣年大将军。古来功高震主的将领多有这样的结局，也不算稀奇。

　　3、残害自己的兄弟。古来帝王家都是这样，反过来说，如果是别的皇子继位，四皇子估计也一样被残害，毕竟他们都曾经是皇位的有力竞争者，谁也不会放过谁。

　　4、大兴文字狱，最终被“文字狱”受害者吕留良孙女吕四娘杀死并斩首。“文字狱”不是什么稀奇事，但在深宫禁院被人杀死，并且带走头颅，这个比较想不通，怎么可能做得到？

　　其实，雍正皇帝所作所为，跟大多数帝王并无太多不同，为了筑固自己的政权，各种手段都会用，但，何以会被后人如此诟病？被贬得无一优点？据史实记，他是一位非常勤勉的皇帝，在位期间进行了一些改革，做了很多实事，充盈了国库，为“康乾盛世”奠定了坚实的基础。仔细想想，精明如康熙帝，不可能选一个庸才当继位之君，特别是在他有那么多有能力的儿子的基础上，而且雍正的儿子乾隆也非常出色，有那样的圣君父亲，又有出色的儿子，雍正皇帝肯定不是只会杀人那么简单。当然，对于传说中他创建的“血滴子”，还真是让人惊悚的。

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大话王电影观后感作文 篇2

　　当人们的生活遇到灾难时，有这样一个人，敢于担当，受命于当下，带着一群人不但把救人水火归于己任，更能够面对灾难不退缩，还能够善后社会，并挽救罪人，有放眼长远与未来的智慧和能力，这里的人们是幸福的。洛克王国就是这样的一个拥有幸福的国度。

　　其实不但是童话王国人们追求对幸福生活的向往。我们生活的现实社会，人们更需要有这样一个人，或者有这样一群人，可以让人信任，拥有勇敢，拥有担当，拥有执着，拥有面对挫折不放弃不抛弃的勇气和毅力，带着人们走向幸福和美好生活。

　　活在当下，生活中我们每一个人都应该像洛克王国中的主人公龙星一样在自己的岗位上，尽职尽责，履行自己的职责，承担自己的使命，在灾难面前不退缩，不慌张，敢于知难而进。不论你的权利大小，不论你的职业高低，不论年龄多少，不论你的性别男女，我们都应该义无反顾，坚决的承担生活的责任和自己的职责。前几日，在公共汽车上，当人们面对持刀歹徒疯狂的进行杀戮的`时候，有两个马上即将走进高考考场的男孩，面对锋利的屠刀，没有退缩，没有害怕，更没有顾虑自己即将面临人生的大考，勇敢的挺身而出，面对这个凶残的罪人，夺下刀刃，制服了凶手，挽救了更多乘客的生命，让生命减少到最低。他们的考场改在了公交车上，他们更用自己的行动畅写正义的人生，他们的壮举向社会交上了满意的案卷，他们的举止让更多和他们生活在同一个时间的人们汗颜，他们成为人们心中无法衡量和用分数计量的英雄。他们的一举一动也凝聚了社会的正能量。

　　一个人活着总的有点价值，我们不可能每天都面对这么残酷的生活考验，但是当我们面对自己的己任，能够做好自己就是一种担当和责任。但是很多人拥有着最重要的岗位，履行最重要的职责，却忽视了自己应该做的和人们期望做的，他们把人们对他们的信任和期望，变成他们利用职权，满足自己欲望的途径和手段。他们贪念十足，每日灯红酒绿，每天吞云吐雾，每天利用职权为自己谋己利，生活没有节制，更把自己的使命抛于脑后。

　　一个社会，一个国家就怕失去有担当的救世主，社会就易变得失去了主心骨，社会丢失了秩序，人们漫无目的活着，人们不知所措，这个社会不论是国家，还是人们都没有方向的生活。那样这个国家就会沉沦和堕落，造就更多的混乱，每天都会灾难不断，人们过得愁苦和不堪。

　　好在人们并不会对我们的生活的城市失去正确的方向，因为社会有人在关注变化，会遏制腐败；更多的人们拥有正能量，传递生活的美好和幸福的接力棒；人们都在为铲除罪念，和惩治恶人在努力。社会和国家具有更多的正确的生活导向，使每一个生活的人拥有自由和快乐。

　　让我们勇敢的面对我们当下的生活，承担我们自己的使命和责任，为打造和谐美好的城市和创建良好秩序的国家而努力。

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大话王电影观后感作文 篇3

　　在环境幽美，人杰地灵后海和北海之间有座驰名中外的恭王府，在恭王府附近有徐向前、郭沫若、宋庆龄、梅兰芳等诸多名人的故居。据说，这里是北京长寿老人最多的地方，是京城最为宜居的风水宝地。20xx年3月24日，我随游人踏进恭王府，身历其境，一睹这座豪华府邸的风采，从中也增加了不少历史知识。

　　一、前世今生

　　据考，北京现存的22座王府，多数被占用或破败不堪，其中保留完整并且能够整体对外开放的只有这座恭王府。恭王府素有“一座恭王府，半部清朝史”之称。最早建于1776年，是为大学士和珅所建的宅院。1799年和珅获罪，宅第没收，嘉庆皇帝将宅第一分为二。东部留给了嫁给和珅的儿子丰绅殷德的十公主(即固伦和孝公主)，十公主是和珅的儿媳也是乾隆帝的幼女，机敏聪慧，胆识过人，是乾隆帝的掌上明珠，虽然和珅倒台，但她未受株连，仍居于此；西部赐给了“宁住和珅府，不愿做皇帝！”的弟弟庆僖亲王永璘，后来两家后人败落，直到1851年，咸丰皇帝将庆王府赐给其六弟恭亲王奕，始称恭王府。奕是道光皇帝的第六子，于1850年在道光帝的遗诏中被封为恭亲王。他与慈禧联手发动了“辛酉政变”，是晚清政局中是一位举足轻重、影响颇大的人物。在当时又以办理洋务而著称于世，所以时人便送他绰号“鬼子六”。民国初年，恭亲王的\'孙子溥伟，以40万块大洋将恭府卖给教会，后由辅仁大学用108根金条赎回，并用作女生学堂。解放后，由于历史原因，王府的后花园先后被多家机关单位“瓜分”。19××年周恩来总理在参观恭王府时说“要将恭王府保护好，将来有条件时向社会开放”，尔后北京市对恭王府进行了30年的腾退，国家投巨资进行大修，于20××年正式对外开放。

　　二、豪华府邸

　　走进恭王府，仿佛走进了大观园，那种“候门深似海”的感觉悠然而生。恭王府由前后两部分组成，前半部是富丽堂皇的府邸，后半部为幽深秀丽的古典园林。府邸建筑分东、中、西三路，中路最主要的建筑是银安殿和嘉乐堂，殿堂屋顶采用绿琉璃瓦，显示了王府的威严气派，同时也是亲王身份的体现。东路的前院正房名为多福轩，后进院落正房名为“乐道堂”，是当年恭亲王奕的起居处。西路的四合院小巧精致，主体建筑为葆光室和锡晋斋。精品之作当属高大气派的锡晋斋，大厅内有雕饰精美的楠木隔段，为和珅仿紫禁城宁寿宫式样，此为和珅僭侈逾制，是其被赐死的“二十大罪”之一。府邸最深处横有一座两层的后罩楼，东西长达156米，后墙共开88扇窗户，内有108间房，俗称“99间半”。（一说取紫禁城9999间的尾数，另说“谦受益、满招损”，百为满，故取名九十九间半）。

　　与府邸相呼应，花园也分为东中西三路。中路以一座西洋建筑风格的汉白玉拱形石门为入口，以康熙皇帝御书“福”字碑为中心，前有独乐峰、蝠池，后有绿天小隐、蝠厅，布局令人回味无穷。东路的大戏楼厅内装饰清新秀丽，缠枝藤萝紫花盛开，使人恍如在藤萝架下观戏。戏楼南端的明道斋与曲径通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景构成园中之园。西路以水塘水榭为中心，环山衔水，古木参天，但见一弘池水，中心有岛，岛上有榭，亭台楼阁，廊回路转。诸多中外游客慕名而至，寻觅着翠山碧水、曲径幽台在诉说的如烟往事。

　　三、镇宅之宝

　　藏于秘云洞中的福字碑是康熙墨宝，是其为庆贺奶奶孝庄皇太后所题，孝庄也因此碑的灵气而成为清朝最长寿的一个皇后。

　　这件国宝为何到了和珅手中，尚不得而知，老谋深算的和珅将其藏于邀月台下的秘云洞的正中央，作为镇宅之宝。福字碑刻有“康熙御笔”之宝印。碑高1米左右，长约80厘米，贯穿整座假山。福字碑寓意福照全园，因为康熙留存人世的题字极少，所以福字碑倍显珍贵。而且因其巧费心机的字形令人惊叹，仔细揣摩福字间，可以读出“多子、多才、多寿、多田”，而田字却并不封口，意味着封土无疆，财无止境。因此这里经常聚集不少游客，仔细研读，用手触摸，希望沾点福气。据说当年嘉庆查抄和珅府时，想把这个福字移到皇宫，但是由于和珅设计巧妙，动福就动龙脉，这是皇帝最忌讳的，投鼠忌器，大怒之下，下令将假山封死。

　　四、和珅其人

　　和珅（1750—1799），童年时，和其弟和琳在家里接受过私塾教育。十岁左右时，被选为咸安宫官学士，入宫后，他学习刻苦，聪明勤奋，读书过目不忘，《四书》、《五经》倒背如流，骑射、兵器均是优秀。和珅不仅学习好，而且长相俊美，据说乾隆爷第一次看到和珅时大吃一惊，觉得和珅长得酷似多年前死去的年贵妃，认为和珅就是年贵妃的投胎转世。于是皇上把和珅收在身边倍加宠爱，和珅也凭借自己的聪明才智讨乾隆喜欢。和珅就像坐直升机一样，官运亨通，扶摇直上，几乎把大清各种高官做遍，风光享尽，仅担任军机大臣一职就长达23年，权势赫赫，人称二皇帝。在乾隆死后嘉庆皇帝降旨，逮捕和珅，宣布和珅二十大罪状。抄没他的全部家产约有十亿两白银。当时清政府一年的总收入才7000万两，相当于10多年的国库收入之和。当时流传“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。据导游粗略估算，将白银折合成美元，其资产远超比尔盖茨，可以说到目前为止，和珅是古今中外无人超越的世界首富，最大的贪官。贪官没有好下场，镇宅的福字碑没有保住和珅的性命，被“赐令自尽”而死。中共中央为了警示后人，将恭王府确定为反贪教育基地，在京召开的党员干部会议，都会组织到这里参观，警钟长鸣，莫伸手，伸手必被捉！这就是参观恭王府留给人们的启示。

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大话王电影观后感作文 篇4

　　这是一部让我既惊喜亦失望的电影。木雕的小王子与飞行员和纸制的场景隔着屏幕，却依旧让我感受到了所弥漫的淡淡的忧伤。布制的狐狸也大大出乎了我的意料。但总觉得少了什么，小王子有了，飞行员有了。唯独少了玫瑰。

　　原著中小王子被玫瑰刺痛，被玫瑰伤害都没有出现。我百思不得其解，终于在后半段有了结果：小女孩与她唯一的朋友——一位老飞行员产生了矛盾。是当小女孩拖着她的行李去老飞行员的家，希望与他一同去找小王子的时候，老飞行员拒绝了。于是小女孩一怒之下“毁了”他们的友谊，选择忘记小王子的故事，离开了老飞行员。

　　自此，我忽然发现故事中的玫瑰一直都在，小王子的故事在小女孩身上一一重现，之前的所有都可以化零为整，成为线索。

　　小王子与玫瑰，小女孩与老飞行员。

　　小王子与玫瑰之间有着超脱友谊的情感，小女孩与老飞行员之间亦有。

　　小王子认为自己被玫瑰伤害，离开了玫瑰；小女孩认为自己被老飞行员伤害了，离开了老飞行员。

　　我很高兴，导演能为我们展现这些。

　　导演像是看过原著又像是没有读懂原著。他给我展现了一个符合我心中的一个纯洁、天真的小王子，又给了我一个不再聪慧的狐狸；他给了我一个美好的开头，又出现了一个失望的结尾。

　　商人、国王、爱虚荣的人全部聚在了一起。很不正常却又非常和谐，工作很符合他们的个性。但长大的王子先生着实让我失望了。我是一个“原著党”；是与电影中的小女孩一样，是执着于小王子不应该长大的人。因此我失望了。小王子应该像原著中在空闲时而去疏通火山，而不是毛手毛脚地清洗烟囱。但是书中有一段话：“火山疏通过了，就会缓缓地、均匀地燃烧，不会喷发。火山喷发跟烟囱冒火一样。”

　　这就是令我矛盾的地方，亦是导演思想到达巅峰的地方，他将书中作者的设想一一展现，又一一改变跳脱出了作者原有的设计，但“藕断丝连”在冷色调的电影中晕染了一片温柔的世界。与原著比对使我惊讶于导演的思维。

　　小女孩父亲送她的生日礼物，玻璃罩中的城市美丽但灰暗，冰冷；小王子的玻璃罩中的玫瑰弱不禁风但鲜活、富有生机。

　　小女孩一怒之下用吸尘器处理了满房间的星星，星星在吸尘器中飞舞；商人将满天的繁星，亦困在玻璃牢笼中。

　　小王子找到玫瑰时，玫瑰已经死亡；女孩求得老飞行员原谅时，他在病床上。

　　我惊讶导演的还原，他还原了书中小王子、狐狸、老飞行员的形象。我惊讶于他还原了原著中的点滴，又惊讶于他改变得那么自然又那么彻底。

　　我惊喜过，也失望过。

　　导演很勇敢，接下了连宫崎骏也不敢接下的任务。但终究与原著有距离。

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大话王电影观后感作文 篇5

　　《埃及王子》是美国著名电影制作公司“梦工厂”耗资一亿美元，花费四年时间精心制作的一部关于宗教题材的动画片作品，制作过程中动用了现代动画高科技技术，聘请了来自35个国家的350名首席画师、动画师及技术师参与制作，360多位宗教领袖参与指导，可谓幕後制作阵容庞大，而且由当红影星韦基马及赖夫韦恩斯配音，乐坛两大天后惠特尼休斯顿和玛利亚凯莉演唱主题曲，上映后即引起众人的关注。

　　该片以圣经《旧约全书?出埃及记》的第一章到第十四章为蓝本，讲述了圣者摩西接受神谕，带领希伯来人走出埃及人的残酷奴役与血腥统治的事迹。

　　作为一部宗教题材的电影，其中必然隐含着某些宗教思想，而这就是一部将基督“信、望、爱”三德阐释得很好的影片。“信”即信仰，指使世人应接受上帝的感召，对上帝的启示和耶稣的教诲表示信奉和遵从;“望”即希望;“爱”即慈爱、仁爱，指上帝对人之爱和人在信仰中所表现的对上帝和世人之爱。

　　亚伯拉罕杀子献祭接受了上帝的呼召，证明了对耶和华的信仰和忠诚，耶和华与他立约，称为亚伯拉罕之约：“耶和华对亚伯拉罕说：‘你要离开本地、本族、父家，往我所指示你的地方去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他;那诅咒你的，我必诅咒他。地上的万族都

　　要因你得福(创世纪12章1~3节)并因此得到了迦南地作为希伯来人的应许之地。神又向亚伯拉罕之子以撒和孙子雅各重申前约，神将他的约给这三位祖先，由他们传给后人。雅各偏爱约瑟，结果引起其余几个儿子嫉妒，约瑟17岁被哥哥们卖到埃及，在30岁却成为埃及的首相。约瑟40岁时，雅各与他的众子并全家，因着饥荒下到埃及。当时在位的法老，赐他们尊贵。约瑟死时对他的兄弟们说：“我要死了，但神必定看顾你们，领你们从这地上出去，到他其实所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”约瑟叫以色列的子孙起誓说：“神必看顾你们，你们要把我的骸骨从这里搬出去。”等到约瑟死后，有一个新生的王朝起来统治埃及。因为以色列人财富甚巨，人口众多，结果招致埃及法老的残酷统治和奴役，基于对上帝的信仰，于是以色列民众向上帝呼求“带领我们到那美好的土地”并最终由摩西带领走出埃及到那应许之地迦南。

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大话王电影观后感作文 篇6

　　陈忠实的小说《白鹿原》终于通过电影的形式面世了!早在19××年，这部小说刚刚在《当代》杂志登载后，已经引起了很多电影制作公司的浓厚兴趣，可是将整整二十载过后，这个期望才从理想照进现实。

　　《白鹿原》为什么被称为“最难被改编为电影的小说”?我想这个“最难改编”体现在多种维度上。从小说叙事的角度来看，《白鹿原》聚焦了关中平原两个家族跨越几代、多种社会政治环境中的恩怨纠葛，人物繁多，线索复杂，如何取舍改编是一个根本的难点。即便文学本创作出来，如何发挥电影特性的优势，把事件的枝枝节节在有限的电影叙事时间中有意味地再现出来，对导演来说也是极大的考验。

　　小说诞生的同时，另一位陕西作家贾平凹的《废都》亦横空出世。这两部作品被视为“陕军东进”的代表，尤其因为“填色加框”(指两部小说都有大量情色描写，《废都》中更有很多性欲场面用方框代替，表示“此处略去xx字”之含义)、“天价稿酬”等现象曾引发文化界众多争议。

　　不仅如此，两部小说也并不符合当时官方的主导意识形态，政治上显得“不太正确”。拿《白鹿原》来说，书中涉及有大量早期中共在农村基层搞农会、闹革命的内容，但与过去《暴风骤雨》、《红旗谱》这类作品相比，陈忠实却没有因循老路，他毅然地选择淡化意识形态，而在更宏观的立场思考民族国家的苦痛以及人性与宗法的二元背反，由此大大扩展了作品的深刻内涵。

　　也许正是因为上述种种原因，《白鹿原》被影像化的过程是漫长而艰辛的，虽然没有像《废都》遭到被禁的厄运，还在19××年拿到茅盾文学奖，但据说当年的广电部早就有言在先：小说出版可以，但拍成电影那是万万不可以。因此很长时间里，人们可以看到小说甚至后来的戏剧版本(归文化部管理)，电影却一再难产。因此，今天王全安的电影版实在可以让人体察到中国电影审查有限度的进步——即便这个版本也经过了多次的审查与修改。

　　电影版《白鹿原》至少有三个版本，220分钟的完整版、188分钟的柏林/香港参赛版和如今154分钟的国内公映版。仅就公映的版本看，影片最大限度地、相对忠实地保留了原著小说的叙事骨架，尤其选择了以田小娥为核心人物，串联起白鹿两家形形色色的人物：白嘉轩、鹿子霖、鹿三、白孝文、黑娃、鹿兆鹏。这些人物中携带了丰富海量的文化信息：自由、欲望、背叛、宗法、官僚、革命、保守……这绝不是一场凡夫俗子眼中仅仅有关情欲的大戏，而是百年中国社会风云史的浓缩。

　　从这个角度考量，我认为电影《白鹿原》是一部格局比《霸王别姬》与《活着》更广阔的作品，后两部作品基本属于“向前看”、回溯历史的反思性作品，而《白鹿原》更多地则是指向未来，通过嘶吼出一曲民族国家绝望哀恸的苦难秦腔，来让观众体会中国民族性孕育、发展过程中无时无刻不在面对着的生的痛苦、活的痛苦和死的痛苦。

　　也正是通过淡化意识形态的方式，王全安的《白鹿原》很好地领略到原著小说的精髓所在：即绝不简单地提供是非与善恶，一切内容都是开放式、可供多元阐释的。电影里谁是好人?谁是坏人?没有。都是可悲的灵魂。黑娃率领人捣毁了祖先的祠堂(让人立即联想到建国后多次社会运动中相似的破坏行为)，既打破了囚禁心灵的宗法枷锁，同时也在无形中迷失了自己的伦理根源。这是善是恶，是福是祸，每个人想必都有自己的答案。

　　客观来看，与220分钟完整版相比，公映版损失了很多细节、呼应和留白，因而观众能觉察出明显的跳跃与语焉不详，更少了些余味。不过这显然与王全安无关，这里我要为他鼓个掌，电影《白鹿原》能够诞生本身就是一次了不起的胜利。

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大话王电影观后感作文 篇7

　　电影讲述的是一匹向往自由的野马三次从被捕到逃脱的非凡经历，通过抗争与人类建立深厚的友谊，并最终得到自由。

　　小马王这一角色代表了追求自由反对压迫的人们，在现实生活有很好的代表性。小马永不屈服的精神，让它收获了爱情和友情。小马的精神老师感到如果生活中无论是朱老师还是你们，我的孩子们，只要你的目标是正确的，方向是准确的就应该努力去争取，不论遇到多大的困难都不要屈服，相信，我们都能在风雨过后见到彩虹，成为真正王者。

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大话王电影观后感作文 篇8

　　指环王系列的电影给我们上映了一个魔幻的故事，这个故事吸引了无数的影迷，有的人应该都把相关的书籍夜以继夜的给追完了吧？的确，指环王系列的电影给我们带来了和其他电影不一样的观影感受，其中的故事发展也是环环相扣的，里面的镜头画面也是史诗级别的，看得我们心花怒放，给我们带来了一种“美”的震撼。

　　《指环王3：国王归来》的剧情故事讲述的是黑暗魔君索伦在数千年前铸造了一枚具有无上权力的至尊魔戒，后来这枚魔戒辗转落到了天真无邪的男孩，也就是主角弗罗多的手里，因为弗罗多能抵御住了魔戒的诱惑，因此他有了摧毁这枚魔戒的使命。主角弗罗多和他的仆人山姆探索通往魔都的道路上历经艰险，同时反派索伦的势力进一步扩张，由此开始攻击人类的王城刚铎，王城刚铎面临破城覆灭的危险，人类的同伴亚拉冈带领亡灵和希优顿国王率领落汗骑兵大军前来支援，击退了索伦的半兽人和强兽人大军，为了给主角弗罗多和它的仆人山姆创造摧毁魔戒的唯一的机会，亚拉冈率领仅有的军队攻击魔都，主角弗罗多利用这个仅有的机会成功的摧毁了魔戒，完成了使命。

　　这一段摧毁魔戒的经历是一段考验人性的旅程，也是一项必须完成的使命，虽然影片的结局是美丽的凯旋，但也有伴随着令人惋惜的失落。总而言之，这是一部值得观看的电影。

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大话王电影观后感作文 篇9

　　花了将近十天时间把《海贼王》从头看到五百多集，看的很入迷，基本上是连吃饭都在宿舍解决了。

　　我看过《火影忍者》《名侦探柯南》《银魂》等基本全部，《死神》只看过一两集就不加评论了。如果满分100的话，我给《火影忍者》打95分，《海贼王》98分，《柯南》80分，《银魂》40分。之前最喜欢火影忍者，它吸引人的地方在于主线清晰，各种忍术招式，有很多感人的情节，前后联系紧密。柯南前面的一些让人看着兴趣盎然，虽然剧中有很多变化，剧场版制作的也相当好，但是美中不足，其落入了俗套。仿佛是为了延续而延续，总也让人等不到柯南与黑暗组织的对决，而柯南说话的口气，姿态等多少年了一陈不变。更让人不解的是，柯南刊播N多年了，从最开始关注柯南的那批人，也都长了N多岁了，而柯南还在上校学，这批老观众还会有兴趣继续关注下去吗？反正我是没什么兴趣了。如果火影中插播一些与主线无关的内容，让人觉得不太好的话，他么可难就太过冗长了。至于银魂，实话说只是因为前女友的原因我才看了这部动画，总结呢就是实在是差劲。它没有特别清晰的主线，更像是一堆人在舞台上的杂耍，就好比某个别电视台刷嘴皮子的节目一样。火影中所塑造的鸣人的形象，佐助的形象，也是这部动漫的看点所在。他们是与不公平命运抗争者的代表。而海贼王则是更加接近我们的生活，如果火影成功塑造了个别人物的形象（当然塑造了很多，但最焦点的只有鸣人），海贼王塑造的则是多个人物的形象。娜美是个贪财的家伙，乌索普是个吹牛大王，山治是个色鬼，还有会冷幽默的骷髅，变态狂，胆小鬼等。

　　每个人都不是完美的人，并且脾气桑也并不是都很合得来。但是正是这一群人在一起不断的创造奇迹和开创未来。从前到后我们发现，草帽海贼团船上的人基本上都是路飞单方面强行要求他人加入的，但是到后来船员们却一个个的都十分注重维护路飞的威严，支持路飞。路飞也是个头脑简单而冲动的家伙，但是他重视伙伴，他依赖伙伴，也能为伙伴提供强烈的安全感，尽管大家经常吵吵闹闹，在关键时刻都能挺身而出独当一面。的确团队合作要的不是互相迁就，而是能够成功的吧属于自己责任范围的事情做好，为伙伴提供强烈的信任感，不拖大家后腿。而路飞，无论多么没脑子，多么冲动，总是清楚自己所面对的敌人是谁，总是能在关键时刻做出清醒而正确的决定。他源源不断的自信是大家前进的动力，他具备影响千万人的能力。

　　路飞就是一个极其成功的领导者，能使索洛等强大的任务甘于受其领导。动漫中有句话说的清楚，那就是：大家愿意跟着路飞是因为路飞让大家实现自己的梦想。还有，动漫中出现的很多事情也都做好了铺垫，白胡子支持路飞，黑胡子抢走了白胡子的能力，其更加强大，连名字都和白胡子那么相近，无疑路飞将来最大的敌人就是黑胡子。还有人说白胡子的形象以三国中的关羽为原型等等。总之，从中可以挖掘出很多值得我们深思的东西，我学到了很多很多，确实让人很喜欢，时间关系就不详述了。

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大话王电影观后感作文 篇10

　　在非洲大草原上，一个未来的万寿之王刚刚诞生。辛巴崇拜自己的父亲木发沙，夜深知自己肩负着的王室命运，但并非王国的每位成员都在庆祝小王子的王位降临，作为前王位的继承者，木法沙的弟弟刀疤有着自己的盘算。这场对王位的争夺蹂躏着荣耀大地，背叛、悲剧和冲突，最终导致辛巴的流放。辛巴结识了一对古怪的朋友，在他们的帮助下，学会了成长并夺回了自己的一切。

　　影片中有几个片段让我印象深刻：第一个片段是，辛巴是一个好奇，任性的小狮子，一次他去了大象的墓地，被猎狗们围攻，它的父亲木法沙解救了它，并告诉它，再强大的人也有恐惧，而木法沙的恐惧就是失去辛巴。在最后救辛巴的时候，被刀疤害死了这些让我想起每天妈妈陪我写作业，爸爸陪我吃饭的用心是一样的。

　　第二个片段是，木法沙告诉辛巴，生命是循环的，我们的尸体会变成青草，羚羊吃草，狮子吃羚羊这样的生态食物链，让我真正懂得爱护环境，保护动物不是一句空话。

　　第三个片段是，辛巴在流放期间认识了一对朋友丁满和彭彭，当他们知道辛巴的故事后决定帮助辛巴。给我的启示在我们日常生活中，我们要多帮助同学，多帮助朋友，当自己有困难的时候朋友也会把帮助你。最后辛巴和他的朋友们一起打败了刀疤，夺回了自己的荣耀王国。

　　这是一部讲爱、责任、成长、梦想的好电影，我建议大家都去看看。

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