木兰诗改版手机版集锦大合集
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木兰诗改版手机版 篇1
在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。
解释：愿，希望。全句意思是：希望骑上一匹千里马。
《木兰诗》原文
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
《木兰诗》赏析
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第三段，概写木兰十来年的.征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高的官厚禄而热爱和平生活。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
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木兰诗改版手机版 篇2
关于木兰具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。下面小编为大家分享木兰诗的文化常识，欢迎大家参考借鉴。
木兰诗
木兰诗,是我国南北朝时期的一首北朝民歌,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”.《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,但求回家团聚的故事.热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神.
原诗
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?
《木兰诗》知识点归纳
一、分析：
1、《木兰诗》是一首长篇叙事诗，诗歌描述了木兰替父从军的故事，刻画了木兰这一生动形象：勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿性情) 巾帼英雄 爱国、渴望和平 机智、勇敢、刚毅、忠孝，表现的古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和平生活的向往
2、详略得当的写法
3、多种修辞手法运用：互文，夸张，比喻，排比
二、译文：
叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢?(木兰回答道)姑娘我并没有思念什么。
昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。
在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的`声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。
胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂(论功行赏)。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女的。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢? 知道木兰是女孩子。
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木兰诗改版手机版 篇3
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
木兰诗中的古今异义：
①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。
⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。
⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。
【拓展延伸】
通假字的种类
1. 古今字
所谓古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，是反映同一概念而先后产生的字。即记录同一个词(实际是词的某一义项)，不同时代、社会用字有所不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。这里所说的古今和古今字都是相对而言的。古今字是记录同一个词古今用字有异造成的历史现象，即古用彼，而今用此。
古今字的产生是为了减轻古字多义的负担。古字先出，今字是为承担古字某一部分意义而后造的字。它是在古字原有的形体基础上，增加义符或更换义符、声符而后创造的区别字。
古今字来源主要有三个，这就是：由于汉字的分化，母字与后造分化字构成的古今字;同音假借，被借字与借字构成的古今字;古今对异体字的异用构成的古今字。
【文段阅读】
冬①，楚子②及诸侯围宋，宋公孙固如③晋告急。先轸曰：报施④救患，取威定霸⑤，于是乎在矣⑥。狐偃曰：楚始得曹，而新昏于卫⑦，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免⑧矣。于是乎⑨于被庐，作⑩三军，谋元帅。
《左传? 僖公二十七年》
【注释】
①冬：鲁僖公二十七年冬。②楚子：楚成王。③如：去，到。④施：施舍的恩惠，活用作名词。⑤取威定霸：取得威望，成就霸业。⑥于是乎在矣：就在这里了。于是乎用在后一分句前面，表示后一事紧接着前一事，可不译。⑦新昏于卫：(楚成王)新近和卫国通婚。昏：婚的古字。⑧免：免于被攻打。⑨ (sTu)：检阅，阅兵。⑩作：鼓舞，振作。
【译文】
鲁僖公二十七年冬季，楚成王和诸侯围困宋国。宋国的公孙固到晋国报告紧急情况。先轸说：报答施舍，救援患难，取得威望，成就霸业，都在这里了。狐偃说：楚国刚刚得到曹国，又新近和卫国通婚，假如攻打曹、卫两国，楚国必定救援，那么齐国和宋国就可以免于被攻了。 于是就在被庐检阅军队，振作三军的士气，寻求可作统帅的元帅。、
古今字在注释时表述为：后来写作某，或某的古字。
【文段阅读】
六月壬申①，师至于靡笄之下。齐侯使②请战③，曰：子以君师辱于敝邑④，不腆敝赋⑤，诘朝⑥请见。对曰：晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：大国朝夕释憾⑦于敝邑之地。寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地⑧。能进不能退，君无所辱命。齐侯曰：大夫之许，寡人之愿也;若其不许，亦将见也⑨。齐高固入晋师，桀⑩石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉12 ，以徇
13 齐垒，曰：欲勇者，贾余馀勇14 。
《左传? 成公二年》
【注释】
①六月壬申：鲁成公二年，六月十六日。 ②使：派人。 ③请战：挑战。请：要求，有表示谦敬的意思。 ④辱于敝邑：光临敝国的土地。辱：有屈尊、受辱之意，表示谦敬。 ⑤不腆敝赋：不腆，自称的谦词;敝赋，对己方军队的谦称。 ⑥诘朝：明晨。 ⑦释憾：解恨，借事报复。⑧无令舆师淹于君地：不要让我军滞留在贵国的土地上(即速战速决)。淹：滞留。⑨若其不许，亦将见也：如果不答允，也一定要交战。⑩桀：通揭，举。11禽：后作擒，抓住。12系桑本焉：把桑树根系在车上。本：根。焉：兼词，在那里。13徇：示众。14贾余馀勇：买我多余的勇气。贾：买。
【译文】
六月十六日军队到达靡笄山下。齐侯(齐顷公)派人挑战，说：您率领国君的军队光临敝国的土地，敝国的兵力不雄厚，请明晨相见。回答说：晋国与鲁、卫两国，互为兄弟(都是姬姓国)。他们来告诉说：齐国老是到敝国的土地上发泄不满。我们的国君(晋景公)不忍心，派我们这班臣子来向大国请求，同时又不让我军滞留在贵国的土地上。能进不能退，齐君不会有命令落空的事情出现。齐侯说：您答允交战，固然是我的愿望;如果不答允，也一定要交战的。齐国的高固(齐大夫)徒步闯入晋军，举起石头掷人，擒获晋军的人并登上他们的战车，把桑树根系在车上，作为战利品的`标志，以让齐营的众人都看见，说：想要勇气的人尽管来买我多余的勇气!
2. 狭义通假字(通用字、假借字)
通假字是通用字和假借字的简称，所谓古今通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字的意思，它们相互间往往只是语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称为同音通假或同音假借。
(1)通用字，是本有其字的假借，可以补出本字，属于临时借用。古人写作时，不用原有的专用字或仓卒无其字而写成另外一个同音或音近的字，这种借用的字，就是本有其字的通假字，与古今字存在交叉。如：君子生非异也(《荀子? 劝学》)中的生与性，则知明而行无过(《荀子? 劝学》)中的知与智等。
【文段阅读】
四十年，燕、秦、楚、三晋合谋，各出锐师①以伐，败②我济西。王解而却③。燕将乐毅遂入临淄，尽取齐之宝藏器。王出亡，之④卫。卫君辟⑤宫舍⑥之，称臣而共⑦具。王不逊，卫人侵之。王去⑧，走邹、鲁，有骄色，邹、鲁君弗内⑨，遂走莒，楚使淖齿将兵救齐，因相⑩齐王。淖齿遂杀王而与燕共分齐之侵地卤器。
《史记? 田敬仲完世家》
【注释】
①锐师：精锐部队。 ②败：打败。 ③解：溃散;却：败退。 ④之：去，到。 ⑤辟：通避，避让，这里指让出宫殿。 ⑥舍：用作动词，安排住宿。 ⑦共：同供。供给。 ⑧去：离开。 ⑨内：收容，接纳。纳的古字。 ⑩相：辅佐，帮助。11卤：通掳。掠夺。
【译文】
王四十年，燕、秦、楚及三晋合谋，各自派出精兵来进攻齐国，在济水以西打败齐军。齐王的军队溃散退却。燕将乐毅于是攻入齐都临淄，全部掠取了齐国收藏的珍宝礼器。王出逃到卫国，卫国国君让出王宫给他居住，向他称臣并供给他用具。王却很傲慢，卫国人就去侵扰他。王只得离开卫国，跑到邹国、鲁国，表现出傲慢的神气，邹、鲁的国君都不收留他，于是又跑到莒。这时楚国派淖齿领兵救援齐国，因而就辅佐齐王。结果淖齿竟把王杀了，并与燕国一起瓜分了所侵占的齐国的土地和掠夺的宝器。
某些词原先已有专用字，但由于种种原因，书写者没有使用本字，而另外找一个读音相同或相近的字来代替它。在通假字中，有的经常通用;如：伸――信，叛――畔。有的是偶尔借用，如：乡――向，亡――物，通假字在注释时表述为：通某字。
【文段阅读】
释之曰：夫①绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾②不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给③哉!且秦以任④刀笔之吏⑤，争以亟疾苛察相高，其敝徒文具⑥，亡恻隐之实。以故不闻其过，陵迟⑦至于二世，天下土崩⑧。今陛下以啬夫口辩而超迁⑨之，臣恐天下随风靡⑩，争口辩，亡其实。且下之化上，疾于景响 12 ，举错 13 不可不察也。文帝曰：善。
《史记? 张释之冯唐列传》
【注释】
①夫：发语词，不译。②曾：却，简直。③啬夫喋喋利口捷给：喋喋不休、伶牙俐齿的啬夫。捷给：应对及时;啬夫：小吏名。④任：重用。⑤刀笔之吏：掌管公文案牍的书吏。⑥徒文具：只有表面的官样文书。⑦陵迟：越来越衰弱、衰败。⑧土崩：像土一样崩塌。⑨超迁：破格提拔。⑩随风靡：闻风追随、效法。11下之化上：下面的人被上面的人所影响。12 疾于景响：比影子随形、回响应声还快。景：影的古字。13举错：办什么，不办什么。错：通措， 停置，停办。
【译文】
张释之说：绛侯与东阳侯都被称为长者，可这两个人议论事情时都不善于言谈，现在这样做，难道让人们去效法这个喋喋不休、伶牙俐齿的啬夫吗?秦代由于重用了舞文弄法的官吏，所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高，然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式，而没有怜悯同情的实质。因为这个缘故，秦君听不到自己的过失，国势日衰，到秦二世时，秦国也就土崩瓦解了。现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我想恐怕天下人都会追随这种风气，争相施展口舌之能而不求实际。况且居下位的人被居上位的人感化，快得犹如影之随形声之回应一样，陛下做任何事情都不可不审慎啊!文帝说：好吧!
(2)假借字
假借字与古今字存在交叉。假借字是本无其字的借用。某些词本无其字，一直使用假借字，有的假借字被借用后，成为只表示假借义的专用字，而为其本义造新字。如：至莫夜月明(苏轼《石钟山记》)中的莫与暮。有的假借字被借用后，既表示假借义又表示本义。某些假借字使用一段时期以后，为假借义另造新字;如吾令人视其气，皆为龙虎，成五采(《史记? 项羽本纪》)中的采和彩。
【文段阅读】
庞恭与①太子质于邯郸②，谓魏王曰：今一人言市③有虎，王信之乎?曰：不信。二人言市有虎，王信之乎?曰：不信。三人言市有虎，信之乎?王曰：寡人信之。庞恭曰：夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎④。今邯郸之去⑤魏也远于市，议臣者⑥过于三人，愿王察⑦之。 庞恭从邯郸反⑧，竟⑨不得见。
《韩非子? 内储说上》
【注释】
①与：跟随。②质于邯郸：到赵国作人质。质：作人质。③市：市集。④三人言而成虎：三个人说有虎，(即使没虎)也认为有虎。⑤去：距离。⑥议臣者：非议我的人。⑦察：明察。⑧反：同返。⑨竟：最终，一直到最后。
【译文】
庞恭要陪太子到邯郸去做人质，庞恭对魏王说：现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗?魏王说：不相信。庞恭说：如果是两个人说呢?魏王说：不相信。庞恭又说：如果增加到三个人呢，大王相信吗?魏王说：我相信了。庞恭说：街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁(魏国都城)，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。后来庞恭从邯郸返回，终究不能得到魏王的接见。
3. 异体字
异体字是指读音相同、意义相同，而形体不同的文字。两个或几个异体字读音和意义完全相同，只是形体不同，它们之间可以互相取代。异体字在字形上的差别包括：结构类型不同;会意字成分不同;形声字成分或位置不同;形符不同;声符不同;形符声符都不同;形符声符相对位置不同;隶变不同或文字讹变不同俗字等。如：沛公不胜杓(《史记? 项羽本纪》)中的与杯;又如：
――泪，――村，峰――
异体字的注释表述为：同某字或也作某字。
【文段阅读】
虽然①，兵，凶器;战，危事也。故以大为小，以强为弱，在②仰之间耳。夫以人之死争胜，跌而不振③，则悔之无及也。帝王之道，出于万全④。今降胡、义渠、蛮夷之属来归谊者⑤，其众数千，饮食、长技与匈奴同。可赐之坚甲、絮衣、劲弓、利矢，益⑥以边郡之良骑，令明将能知其习俗、和辑⑦其心者，以陛下之明约将⑧之。即有险阻，以此当之;平地通道，则以轻车、材官制之;两军相为表里，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。
《资治通鉴? 汉纪? 太宗孝文皇帝十二年》
【注释】
①虽然：尽管如此(可是)。② ：同俯，是俯的异体字。③跌而不振：失败就难以重新振作。④万全：万无一失。⑤归谊：投降，归顺。⑥益：加上。⑦辑：和睦，和谐。⑧将：领导，率领。
【译文】
尽管如此，刀兵是不祥之物，战争是凶险之事;由大变小，由强变弱，瞬息之间就会发生。用人的生死去决胜负，失利就难以重振国威，后悔都来不及了。英明的君主在决策时，应立足于万无一失。现在已归降朝廷的胡人、义渠、蛮夷等，部众达数千人，他们的饮食习俗、善于骑射的特长，都与匈奴一样。赐给他们坚固的铠甲、棉衣、强劲的弓、锋利的箭，再加上边境各郡的精锐骑兵，起用通晓兵法并了解蛮夷部族风俗习惯，能笼络其人心的将领，用陛下明确的约定统率他们。如果遇到险阻，就让这些人冲锋陷阵;在宽阔的平野，就用战车、步兵去制服敌人;两支军队互为表里，各自发挥他们的优势，再加上以众击寡，这是万无一失的战略。
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木兰诗改版手机版 篇4
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
关于此诗的主题思想
（1）在封建社会中,妇女是无地位的.木兰是一个“当户织”的劳动妇女,代父从军,“将军百战死,壮士十年归”.男人能做到的,木兰能做到；男人不能做到的,木兰也能做到.木兰这一英雄形象的本身,就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄.
（2）在封建社会中,追求功名利禄是占统治地位的传统思想,多少人梦寐以求.而木兰经过十年的紧张战斗之后,凯旋而归,却拒封辞赏,愿意解甲归田,重过劳动人民的耕织生活,这充分反映了劳动人民质朴谦逊的品质.木兰的这一行为本身就是对热中功名利禄的封建士大夫的有力讽刺.
（3）《木兰诗》的主题思想,其实在诗歌里面就已直接点明.便是：妇女并不亚于男子,她们的才能智慧,胆略见识,是决不在男子之下的.这就是这首诗的主题思想.若用一句话来概括则是：赞颂劳动人民出身的妇女英雄.
（4）《木兰诗》的.主题,不是歌颂尚武精神,而是反映人民对和平生活的向往.不过,《木兰诗》并不像上述北朝民歌那样用愁苦的情调、悲剧的形式来表达,而是别开生面地用女子代父从军的喜剧的形式来表达.当然,故事情节本身使诗在客观上有可能起到歌颂女子英雄精神的作用,但是歌颂英雄这个问题在诗中比之主题所反映的问题毕竟是居于次要的,它只能算是诗所包含的一个思想内容,不能说就是主题.
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木兰诗改版手机版 篇5
本篇叙述女英雄木兰代父从军的故事。首十六句叙木兰准备代父出征。次 十二句叙出发到战场。次六句叙经历十年战士生活后还乡。次八句叙入朝受赏。
次十六句叙到家。最后四句是歌者之辞，用比喻赞叹木兰乔装之妙。这故事和这首诗可能产生在后魏，以魏与蠕蠕（即柔然）的`战争为背景。从木兰从军的故事中可以看到劳动人民勇于牺牲的精神和对和平劳动生活的向往。木兰代父从军的英雄行为．也是对男尊女卑观念的冲击。
《木兰诗》在叙事中具有浓厚的抒情意味。例如木兰投军途中的一段叙述，不仅使读者看到一位驰骋于烽火狼烟中的英雄，而且也看到木兰对父母、故乡的拳拳深情。
此诗的另一个特色是擅长运用排比笔法和复叠句式来抒情叙事。比如写木兰“愿为市鞍马”一段，东南西北都写到了，这就把本来简单无味的一件事叙述得生动活泼，仿佛看到木兰一家子都在忙忙碌碌地四处奔走，为木兰采办行装。再如写家人对木兰归来的欢迎，连用了三个复叠句式，创造出一种欢乐和热闹的气氛，充满了浓厚的生活情调。
附：《木兰诗》课文简介
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
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木兰诗改版手机版 篇6
唧唧，拟织机声。
溅溅，拟水流声。
啾啾，拟马叫声。
霍霍，模拟磨刀声。
延伸阅读：拟声词的作用
拟声词可以分为以下几大类：
一 单音节拟声词：如，哗、哇、咚等；
二 双音节拟声词：如，哗啦、乌哇、劈啪等；
三 重叠拟声词：如，呵呵、淙淙、呼呼呼、嘻嘻嘻、哗哗哗哗，嘟嘟嘟嘟等。
拟声词在写文章时并不少见，如能合理地运用一些拟声词去写景状物，会收到一些意想不到的效果。
拟声词具体的作用有：
一 运用拟声词可以使描写生动逼真，使人如闻其声，如临其境。
如：（１）到半夜，果然来了，沙，沙，沙门外像是风雨声。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）
“沙，沙，沙”这个拟声词加强了故事恐怖神秘的气氛。
（２）大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵琶行》）
“嘈嘈”和“切切”这两个拟声词把琵琶演奏声逼真地表达出来。
（３）当当当，钟声响了，毕业典礼就要开始。（林海音《爸爸的花儿落了》）
“当当当”写出了下课时铃声的`响亮，使人有如闻其声之妙
二 运用拟声词还可以形象地描摹出人物的心情或情绪。
如：（１）藤鞭子在空中一抡，就发出咻咻的声音，我挨打了！林海音《爸爸的花儿落了》
“咻咻”能很好地反映了爸爸发怒打女儿的神态。
（２）“辟啪！”天空中发出一阵响声。安徒生《丑小鸭》
这两个拟声词很形象地刻画了两只公雁被猎人用枪打死掉落在地上的情形，烘托出丑小鸭惊恐的心理。
（３）唧唧复唧唧，木兰当户织。《木兰诗》
用“唧唧”既写出了木兰织布时织机发出的响声，又写出木兰叹息时发出的响声。
拟声词在日常生活中经常运用到，如能应用于文章的写作中，一定会令文章生色不少，意趣盎然。
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木兰诗改版手机版 篇7
（一）作者简介
《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是一首北朝乐府民歌。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。南歌，即南朝民歌，注重抒情，语言浮华，用词细腻，风格委婉。北歌，即北朝民歌，题材广泛，格调雄颈、热烈、质朴。 《木兰诗》与南朝民歌中的《孔雀东南飞》合称长篇叙事诗双壁。
编纂者郭茂倩，字德粲（《宋诗纪事补遗》卷二四），郓州须城（今山东东平）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）。劝孙，源明子。神宗元丰七年（一○八四）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。
我国北方民风彪悍，不少妇女同样豪迈尚武，北魏时期的李波小妹英勇善战，十分著名，当时流传着一首《李波小妹歌》：李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬。左射右射必叠霜，妇女尚如此，男儿安可逢？可见作为北方乐府民歌代表作的《木兰诗》，是有着一定的生活依据的。
（二）木兰诗赏析
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
开头两段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第三段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第四段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的`归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第五段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
第六段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第七段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高-官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
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木兰诗改版手机版 篇8
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
《木兰诗》原文
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻 通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。(惟闻 通：唯)
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。(一作：愿借明驼千里足)
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。(帖 通：贴;惊忙 一作：惶;惶 火伴 通：伙)
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
木兰的形象
木兰的形象，是人民理想的化身，她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质，是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。
详略得当：忠孝两全，深明大义。
勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。
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木兰诗改版手机版 篇9
双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
古代中国勇敢的将士的故事多不胜数，而木兰诗侧重表达的是性别。
用兔子跑在一起，难辨雌雄的隐喻，说明女子如果有施展抱负的机会，她们的智慧、胆略和才能并不比男子逊色。
以上为木兰诗改版手机版 篇9范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。 木兰诗的主题是什么？下面就由小编给大家介绍介绍吧，希望对大家有帮助。 此诗的主题思想： （1）在封建社会中，妇女是无地位的。木兰是一个“当户织”的劳动妇女，代父从军，“将军百战死，壮士十年归”。男人能做到的，木兰能做到；男人不能做到的，木兰也能做到。木兰这一英雄形象的本身，就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄。 （2）在封建社会中，追求功名利禄是占统治地位的传统思想，多少人梦寐以求。而木兰经过十年的紧张战斗之后，凯旋而归，却拒封辞赏，愿意解甲归田，重过劳动人民的耕织生活，这充分反映了劳动人民质朴谦逊的品质。木兰的这一行为本身就是对热衷功名利禄的封建士大夫的有力讽刺。 （3）《木兰诗》的主题思想，其实在诗歌里面就已直接点明。便是：妇女并不亚于男子，她们的才能智慧，胆略见识，是决不在男子之下的。这就是这首诗的主题思想。若用一句话来概括则是：赞颂劳动人民出身的妇女英雄。 （4）《木兰诗》的主题，不是歌颂尚武精神，而是反映人民对和平生活的向往。不过，《木兰诗》并不像上述北朝民歌那样用愁苦的情调、悲剧的形式来表达，而是别开生面地用女子代父从军的喜剧的形式来表达。当然，故事情节本身使诗在客观上有可能起到歌颂女子英雄精神的作用，但是歌颂英雄这个问题在诗中比之主题所反映的问题毕竟是居于次要的，它只能算是诗所包含的一个思想内容，不能说就是主题。 相关问题 如何理解《木兰诗》中的繁简处理？ 必须明确以下三点：《木兰诗》中何处繁，何处简？这样的繁简处理产生了什么样的效果？作者为什么要进行这样的处理？ ① 繁笔的运用：木兰当户织时的心事重重，木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容，都写得不厌其繁，细致入微。 例如，木兰采买鞍马一事，就通过东西南北的排比铺写，渲染了战前准备的紧张和忙碌，读者似乎可以看到木兰的奔波和繁忙，也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽! 又如，写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”，其实正是木兰此时心态的真实写照：当夕阳西下，暮色沉沉时，木兰独自露宿在黄河之畔时，耳听黄河流水哗哗作响，心中却时时回响着父母的声声呼唤，渐行渐远，父母呼唤女儿的声音早已听不见了，但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头!征程漫漫，何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢？ 再如，末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动，通过同样的句调作三次反复重叠，生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。 而对木兰重入闺房，再着“女儿妆”的一段描写，更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。 ② 简笔的运用。至于简笔，主要是对战斗过程的描写力求其简，十年生活，只用了几句话就交代完了。 为什么要如此安排呢？作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的`颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。 一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下了赫赫战功——“策勋十二转，赏赐百千强”，其勇武强悍可知。但是作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女超人，所以，战场上的厮杀作者几笔带过，而把“木兰是女郎”作为构思的核心，所以，着力写木兰作为女孩儿对父母的牵挂，写她的入闺房、巧梳妆，写她打扮得娉娉袅袅光彩照人的风姿神韵。人们向来不稀罕赳赳武夫式的“顾大嫂”之流，中国也不乏娇滴滴莺声燕语般的“崔莺莺”这样标准的美人，但既有女儿的娇美又有男子的刚健的女性，在中国文学史上，却只有木兰这独特的一个!这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。 以上为木兰诗改版手机版 篇10范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。 以上为佳文《木兰诗改版手机版》全文内容，如《木兰诗改版手机版》对您有帮助，或者您对于《木兰诗改版手机版》有建议，欢迎反馈给我们，以帮助到写《木兰诗改版手机版》方面文案需求的朋友们。木兰诗改版手机版 篇10