莲文化的魅力作文(精品3篇)

<论点：清波荡漾的荷花总是能吸引着人们的目光。

论点：自古以来，无论是诗人还是画家，都对其情有独钟。正如陆游所说：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。

论证方式二：从历史的角度来看，荷花在中国文化中也有着特殊的地位。早在周朝时期，就有一部叫做《齐民要术》的书，里面就有详细记载了荷花的种植和繁殖方法。其实在唐宋时期，荷花更是成为了文人墨客笔下的重要象征之一，如杜甫的《赠荷花》中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”

论证方式三：在现代生活中，荷花依然具有很高的地位。许多人在闲暇之余会前往公园或者湖边欣赏荷花，感受那份宁静和祥和。荷花还是佛教文化中的重要元素，比如禅宗的“心即理也”，就是通过领悟荷花的内在美，达到内心的平静和超越。.

莲文化的魅力作文1

鱼生活在咸水池中就长不大，到了淡水中就会长大。环境决定了鱼的成长，环境改变了鱼的状态。狼不断地去探索未知的世界，生存技能得到了提高，环境也在不断地演变。被身边的人视为“最有潜力”的人，学习成绩就会稳步提升。的确，环境对人的成长有着重要影响。古人曾经说过：“善有善报，恶有恶报。”处于香的环境会使我们变得越来越聪明，处于臭的环境则会使我们变得越来越邪恶。这句话的意思是，不同的生活环境会对我们的性格和行为产生深远的影响。就像《庄子·外物》所说：“居庙堂之上则忧其民，处江湖之远则忧其君。”所以我们在面对环境的时候，应该积极调整自己的心态，塑造一个健康向上的自我形象。

自古以来就有“乱世出英雄”的说法。春秋战国时期，群雄并起，战争连绵不绝，人民生活困苦不堪。在这种环境下，许多人都选择了逃避现实，转而成为哲学家和文学家，他们试图探寻社会的根本问题，并在此基础上构建理想的社会秩序。在这个过程中，孔子提出了“仁义礼智信”的儒家思想，墨子提出了“兼爱非攻”的墨家理念，这些都在一定程度上影响了历史的发展。

伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，他在烟雾弥漫的环境中，点燃了一把红色的纸烟，以此警示国民远离鸦片的危害。尽管后来他的职位发生了变化，但他并未因环境恶劣而停止自己的使命，反而更加坚定了他为民造福的决心。即使身处环境恶劣的西北边疆，他也没有放弃实地考察和研究地图的工作，因地制宜地发展水利事业，使农民受益匪浅。

环境可以影响人，但它不能决定人。只有如同莲花和梅花一样，坚守自我，不被环境所左右，才能真正成就自我。我们应该像莲和梅一样，不要因为环境的变化而改变自己，相反，我们要在坚守中找到属于自己的位置，绽放出自己的光彩，活出自己的价值。

莲文化的魅力作文2

　　“睡莲”，好耳熟的名字啊！

　　我经常听人们说起睡莲，却没有见过。不知它的花是什么样的，甚至连它的同族——莲花开的花是什么样的也不清楚。

　　前几天，我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。

　　睡莲和莲花都种在比较大的花盆里，盆里盛满了水。

　　莲花的叶子都突出在水面上，在那纤细的茎的支持下，在微风中翩翩起舞。叶中衬托着几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽，在花中心，不像平常的花那样一律是花蕊，而是一个像倒置的圆锥状的莲蓬。在莲蓬上表面有五六个圆圆的小点，莲蓬里的.果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的部位，才有一圈花蕊。

　　外面层层的花瓣紧紧地衬托着莲蓬和花蕊，好似众星捧月。这些花瓣的形体不同，里面的花瓣比较小而且比较多，大约有三四层。外围的花瓣层数比较少，但是瓣大，形似剥下的橘皮瓣，都是两端稍稍紧缩，只是中间比较圆大些。外面的花瓣每片都紧紧地拥着里面的花瓣，似乎是这些花瓣的支持者。虽然内外层花瓣形态不大一样，但是它们的颜色是一样的：白中透红，艳而不妖，清而不素。

　　睡莲与莲花相比差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上，少数的突出水面，但最多不会高出水面一尺，大概是它的茎太嫩了，不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特别：比起莲花的叶子，不仅小而且圆，大约只有碗口那么大，样子虽酷似莲花的叶子，却又不是，因为它的叶子上还有一道开口——从叶的中心开始一直到边缘。它的花和花蕾与莲花相比更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾，只是稍微肥大些。睡莲的花蕾，外面包着一层浅墨绿色的瓣蜡，不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的，它的花蕊也与众不同，有四五层，每一层花蕊似一朵平展的海星，从中心向四周伸出许多触角，触角的末端都向上稍稍翘起，越下层的触角翘得越高。睡莲总是早晨8时开放，晚上17时闭合，第二天早上8点再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概由于这个缘故，人们才给它取命叫“睡莲”的吧！这名字实在是再恰当不过的了。

　　睡莲虽和莲花不一样，但它们还是有相同的地方，那就是它们都属莲，都具有莲的性格：出污泥而不染，濯清涟而不妖。

莲文化的魅力作文3

　　喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……

　　眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！

　　情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧！暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊；夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。

　　对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。

　　夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。

　　因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见．一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。

　　猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的.蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。

　　世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。

　　爱莲，却不溺莲。爱生活，应该做个公正的裁判。