喜欢的古诗作文
本篇是一篇教大家写《喜欢的古诗作文》的范文，希望对各位有所帮助。不妨一起来参考本篇《喜欢的古诗作文》是怎么写的吧。
喜欢的古诗作文 篇1
飘飘洒洒，淅淅沥沥，醉人的小雨跃动起灵动的舞姿。我独倚窗前，静听冷雨，记忆似乎开始变得缥缈，最终定格在古诗中的雨……
雨·杜甫
随风潜入夜，润物细无声。
是谁，凭栏远眺，锦官城内繁花似锦，好雨啊好雨，是你昨夜踏着轻快的步伐，唤醒了沉睡一冬的生灵么?
是的，春风和着细雨，对杨柳耳语一阵，杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢，小草就轻轻地抽出了身子，抖一抖泥土，绿得那么羞涩;轻吻着花儿的脸，花儿的脸就红了。
这一夜，红了樱桃，绿了芭蕉，而这一切都细细无声。
雨·陆游
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
是谁，仰卧在潮湿冰冷的土炕上，身上搭着一条破败的棉絮，老朽之年，尚有一股豪气，为国家愿意付出一切。
那场雨，成就了他的梦，风雨交加，雷声轰鸣。睡眼朦胧中，仿佛回到了沙场，金戈铁马驰骋杀敌，冰冷的雨中仿佛带着敌人温热的血。他从梦中醒来才发现，雨还是雨，梦还是梦。
于是，他又翻过身去，在梦中继续他的金戈铁马。那场雨见证了一颗炽热的心。
“我(雨)是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”雨不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了文人墨客的心田。
走进古诗中的雨，欣赏雨的诗情画意。
走进古诗中的雨，感悟雨的自古多娇。
走进古诗中的雨，品味雨的百年沧桑。
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喜欢的古诗作文 篇2
“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”唐代诗人张籍写的这首古诗真好呀，充分地表现了他对家乡的思念和浓浓的乡愁。
现在，就让我们一起品味唐代诗人张籍的《秋思》吧！
又到秋天，略带寒意的秋风又吹到了洛阳城中。远离家乡多年，不知道家乡这几年可好？有没有发生什么重大的事件？想着想着作者走进了书房，看见了纸笔，心中有了一个想法，写一篇家书，找人捎回去。落笔时又不知从什么时候开始说起，心中有无数句话想要与家人说，可纸短情长。写完后有些累，躺下又睡不着，冷冷的秋夜中辗转反侧，久久不能入眠。
好不容易到清晨，把信封好，跑到驿站想请人帮忙捎回去，可就在出发的时候，作者又想起一句很重要的话没写，又把已封好的信打开，把那一句添上后再细细读了几遍，很郑重地把信交给信使。在信使出发时，又想起了一些是要说，再一次把信打开。信使走了许久，作者还感慨万分，想起了家乡的美景，和家人一起的快乐往事，但现在孤身一人在外。热滚滚的泪珠迷蒙了作者的双眼。
作者写的诗真美啊，从一场秋雨写出了一首这么感人的诗，我一定要细细地品味诗里作者描绘的思念家乡的感情。
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喜欢的古诗作文 篇3
中国文化源远流长。其中，美食文化更是博大精深。千百年来，中国人民对事物总有着一种特殊的情感，对美食的赞美更是如数家珍。
著名文学家苏轼，他对吃可是情有独钟。他曾多次在作品中提到美食。“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深”，这是苏轼的一首诗，应是苏轼被贬丰湖一带时，吃到一位老妇人做的煎饼。这煎饼美味至极，而苏轼只用寥寥数字，就勾画出这煎饼的匀细，色鲜和酥脆的特点。每每读到此句，那金黄酥脆，外焦里嫩的煎饼就浮现在眼前，让人不知不觉垂涎三尺。
“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里”这是范仲淹《江上渔者》。它描绘的是：“江岸上的人来来往往，争着上江，只为早点品尝到鲈鱼的\'鲜美滋味。”鲈鱼是一种淡水鱼，刺较少，肉质极其鲜美。少放些姜丝，辣椒，上锅清蒸，配醋食用，赛过“天上之食”。想一想就令我神魂颠倒。
清代诗画家郑板桥，他对吃也是颇有见解。在他的《石竹图》中曾提到：“扬州鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。”这短短的一句诗，却蕴含人间美味。扬州春笋是出了名的脆嫩，而鲥鱼用来煲汤更是鲜香，将二者结合，则是珍贵佳肴，闻一闻其香味，更是让人陶醉。我若有幸得以品尝，定不负此生。
美食文化博大精深，美食之味令人沉迷。正如诗仙李白所说：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”
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喜欢的古诗作文 篇4
在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识，其中不乏作文之道。
“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!
“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说，我始终保持着一个好习惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的.人!
“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!
“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学习。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!
艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!
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喜欢的古诗作文 篇5
是谁曾在夜间戏耍，掬水捧起皎月，弄花香满了衣襟。我爱这古诗中的风景：爱那曾清新的空气、皎洁的月、碧绿的水，爱那闲适的生活，爱那人与人之间最美好的感情。
我幻想在千百年前的一次深夜里，一道人影蹲在江边戏水，享受夜的安详宁静。他用双手捧起江水，月影倒映在手心里。那时的夜空还满是闪亮的星星，清新的`空气中弥漫花香。
是谁曾在春景里巧笑，元是今朝赢了斗草。
清脆的小声仿佛从天边传至耳旁，眼前的便有几个妙龄少女浮现开来，她们说着笑着、赶着早春的喜气相约同去采桑。那时的生活还很闲适，日出而作日落而息是一天的全部却充满着快乐。
又是谁曾在日高人渴漫思茶时，敲门试问野人家。
一个赶路的诗人，在身疲口渴之时，随便找了一户人家，便有妇人或白发苍苍的老者微笑着请他进去歇息。一碗凉水入肚燥热顿失去了大半。那时还没有大铁门、防盗门的建立，没有生生将人与人之间隔了千里远。
不像现在这瞒城市都是工厂排放废气的烟囱，汽车尾气的污染、化石燃料的大量燃烧硬是将那月亮上也蒙了几层灰。我爱那掬水捧皎月的美景，却连一方干净的水洼也寻不见。
不像现在人人身上背负的都是压力，工作的压力、学业的压力，让人连呼吸都觉得困难。一座楼房，百分之八十的家庭不会在九点熄灯，更是会有百分之四十在十一点还灯火照耀着，窗上映出忙碌的身影。日落而息，成了一种奢望。
不像现在人与人之间仿佛隔了数道江流，那一扇扇的铁门将世界分割成无数的空间。我所钟爱的那人与人之间互相信任的感情还同曾经一样么？
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喜欢的古诗作文 篇6
中国文化源远流长。其中，美食文化更是博大精深。千百年来，中国人民对事物总有着一种特殊的情感，对美食的\'赞美更是如数家珍。
著名文学家苏轼，他对吃可是情有独钟。他曾多次在作品中提到美食。“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深”，这是苏轼的一首诗，应是苏轼被贬丰湖一带时，吃到一位老妇人做的煎饼。这煎饼美味至极，而苏轼只用寥寥数字，就勾画出这煎饼的匀细，色鲜和酥脆的特点。每每读到此句，那金黄酥脆，外焦里嫩的煎饼就浮现在眼前，让人不知不觉垂涎三尺。
“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里”这是范仲淹《江上渔者》。它描绘的是：“江岸上的人来来往往，争着上江，只为早点品尝到鲈鱼的鲜美滋味。”鲈鱼是一种淡水鱼，刺较少，肉质极其鲜美。少放些姜丝，辣椒，上锅清蒸，配醋食用，赛过“天上之食”。想一想就令我神魂颠倒。
清代诗画家郑板桥，他对吃也是颇有见解。在他的《石竹图》中曾提到：“扬州鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。”这短短的一句诗，却蕴含人间美味。扬州春笋是出了名的脆嫩，而鲥鱼用来煲汤更是鲜香，将二者结合，则是珍贵佳肴，闻一闻其香味，更是让人陶醉。我若有幸得以品尝，定不负此生。
美食文化博大精深，美食之味令人沉迷。正如诗仙李白所说：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”
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喜欢的古诗作文 篇7
野芳发而幽香“春”；佳木秀而繁阴“夏”；风霜高洁“秋”；水落石出“冬”。中国上下五千年的文化更是源远流长。诗中的“春”是春意盎然，诗中的“夏”是生机勃勃，诗中的“秋”是雁过留声，诗中的“冬”是寒雪纷飞。我则尤为喜欢诗中的“冬”。
在冬天，爷爷抱着我坐在火炉旁的摇椅上教我一首首的背诵唐诗。我清晰的记得背诵的第一首诗是王安石的《梅花》：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。多美的一首诗呀!我爱梅花，爱它的高洁，爱它的谦虚，更爱它的坚贞不屈。冬因梅而傲，梅因冬而俏。
渐渐地，接触了描写冬的古诗。王维的《四气歌》“鸣笙起秋风，置洒飞冬雪。“陶渊明的《四时》“秋月扬明恽，冬岭秀寒松。“柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。“其中我最喜欢柳宗元的《江雪》他把冬天的气氛，景象都淋漓尽致的刻画出来。
随着时间的流逝，我对诗有了更深一层的理解。在这一次综合学习中我又开始接触元曲。元曲中的神秘促使我走近它，元曲中我最喜欢关汉卿的《大德歌(冬)》：雪粉花，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒堪图画，看疏林晚鸦。黄芦掩映清江下，斜揽着钓鱼槎。诗的意境真美!在诗中没有人迹却不缺少热闹，寒冷却不缺少生气，给人一种身临其境的感觉。，我开始读白朴的一曲《天净沙。冬》：一声画角谯门，门庭新月黄昏。刚开始读时它让人揣摩不透，我正要去翻诗意，老师拦住我说：“诗就像茶需要细细品味，需要在一次次的揣摩与品读下才能得知它的含义。”
我轻叩开了诗歌的大门，也对诗人和更多的描写冬的诗有了兴趣。古诗虽然离我们有几千年的历史，但在我们细细的品味下，古诗好像摇身一变走进了我们的生活。现在我还会比较古诗与现代诗的不同，在学习方面也积累了不少知识。我愿意牵着你的手，再次轻叩古诗的大门，走进诗的国度。
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喜欢的古诗作文 篇8
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”——苏东坡的《水调歌头》，将众人引入惆怅离绪之中，仿佛置身于朝晨的薄雾，迷茫的回头又殷切的期盼前方的光明。夜晚凉风瑟瑟，抬头仰望的皎洁之月，是令人心生寒意的宫阙。诗人举杯的忧虑，何时才能尘埃落定？只怕诗人“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”地踱步徘徊。“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”人书下诗句，古诗映照人世常情……
古诗中的字里行间，蕴含着人生百态。有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑；也有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽心境；有“明月松间照，清泉石上流”的淡泊，还有“老骥伏枥，志在千里”不休止的决心……此乃诗人智慧精髓的体现，是诗人处于人世中如梦的.呓语。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——文天祥别世前用笔尖的墨汁抒发胸间的豪情壮志。古诗也如史书一般展现着诗人精彩的人生。文天祥看见了“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍”，有着辛苦的遭逢，有着“说惶恐，叹零丁”的感叹，刚正不阿的品质让诗人爽快地麾下千古名句。一个人的成功，一个人不屈的傲骨。人书下诗句，古诗映照人世常情……
“浮云游子意，落日故人情。”——李白生性豪放，也摆脱不了故人别离的辛酸之感。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”看似繁华的红艳的桃花之美，掩饰不了诗人内心的依依不舍。山头的落日似乎也会摇摆不定，只因人心别离时的颤抖。人书下诗句，古诗映照人世常情……
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”——杜牧有“闲情”去幻想赤壁下的另一种命运，正因为报国无门的愤下所剩的的无奈。我不禁想起“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的屈原却一辈子也没能求出一条报国之路的悲剧。令人深思不仅仅是投下汨罗江的的结果。人书下诗句，古诗映照人世常情……
“我自横刀向天笑，去留肝胆两乾坤”的选择，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的感伤，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的期盼，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国……
诗中的无限人世常情，带我们慢慢品读。我们也在是中学会欣赏，学会成长……
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喜欢的古诗作文 篇9
“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”唐代诗人张籍写的这首古诗真好呀，充分地表现了他对家乡的思念和浓浓的乡愁。
现在，就让我们一起品味唐代诗人张籍的《秋思》吧！
又到秋天，略带寒意的秋风又吹到了洛阳城中。远离家乡多年，不知道家乡这几年可好？有没有发生什么重大的事件？想着想着作者走进了书房，看见了纸笔，心中有了一个想法，写一篇家书，找人捎回去。落笔时又不知从什么时候开始说起，心中有无数句话想要与家人说，可纸短情长。写完后有些累，躺下又睡不着，冷冷的秋夜中辗转反侧，久久不能入眠。
好不容易到清晨，把信封好，跑到驿站想请人帮忙捎回去，可就在出发的\'时候，作者又想起一句很重要的话没写，又把已封好的信打开，把那一句添上后再细细读了几遍，很郑重地把信交给信使。在信使出发时，又想起了一些是要说，再一次把信打开。信使走了许久，作者还感慨万分，想起了家乡的美景，和家人一起的快乐往事，但现在孤身一人在外。热滚滚的泪珠迷蒙了作者的双眼。
作者写的诗真美啊，从一场秋雨写出了一首这么感人的诗，我一定要细细地品味诗里作者描绘的思念家乡的感情。
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喜欢的古诗作文 篇10
“月亮”是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代：陶潜《归园田居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归……”唐代：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡……”宋代：苏轼《水调歌头》“明月几时有？把酒问青天……”虽然同是写“月”，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能？在古诗词中大概有三种。
一、表时间。《诗经·君子于役》中写“君子于役，不日不月，曷其有归？”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。”这里的“不日不月”意思是“不可以用日月计算”表时间长久。同样，陶潜的归园田居中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“带月”是“披星戴月”的意思，在这里指夜晚。
二、月还有烘托气氛的功能。李煜的`《相见欢》中“月如钩”两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。
三、“月”还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的“愁心”寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：“即‘将心寄明月，流影入君杯’意，出以摇曳之笔，语意一新。”这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。
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