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背起行囊走四方的旅游体验一段话

时间:2023-02-23

  在平时的学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。

背起行囊走四方的旅游体验一段话 篇1

  度过孩提时代的我们,步入了灿烂的花季,即将迎来我们最具挑战又最具机遇的时代。我们该如何去面对这样一个我们从未接触过的新时代呢?噢,让我来看看我都准备了些什么装进我的行囊呢?————题记

  道德

  道德是立人的基本准则,是人荣辱观的形成条件。要想立足于这个时代,没有道德是寸步难行的。让道德成为你的基石,在这块基石上能建出最稳固的大厦。

  能力

  能力是人生存在的重要保障。人类正是以超群的能力在众多动物中脱影而出,我们要拥有的就是非同一般人的某种能力,这样才能在激烈的竞争中占得先机,才能又选择得权力而不是被选择。

  知识

  高尔基曾经说过:没有任何一种力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜。不错,在这样一个科技飞速发展的时代,知识就犹如战场上的武器,想要战胜对手,你必须拥有更先进的武器。知识将成为这个时代的利器,我将用它来武装自己,让自己也变得不可战胜。

  健康

  俗话说:身体是革命的本钱,没有健康的体魄,一切就是空谈。如果没有健康的体魄,杨利伟能上太空?如果没有健康的体魄,我们还能安安心心地在这儿学习?所以,健康的体魄是必不可少的。

  精神

  中国人拥有龙的精神,我们要想这个时代大放异彩,也要坚持龙的精神。设想一下,你和爱因斯坦一样聪明,和斯瓦辛格一样强壮,但你没有不屈不挠的精神,愈挫愈败,你仍然是一只纸做的老虎,一阵风也能将你吹倒,精神就如同人的骨骼,没有它,你就是一塌烂泥。

  让我把我的道德,我的能力,我的知识,我的健康,我的精神,通通装进我的行囊,背上它们去迎接挑战。

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背起行囊走四方的旅游体验一段话 篇2

  水乡乌镇,我一直向往它的幽静淡雅、古风悠然。这次暑假的杭州之旅让我真正领略到它的无限魅力。

  午后的夏日,太阳尽情挥洒着它的热情,我和妈妈踏进了乌镇之门。但见悠长的小径从眼前像一条蛇般地延伸开去,小径两旁是深宅大院,斑驳墙面,乌黑砖瓦,高低错落,看似随心所欲的一番布局却极具有精巧的和谐之美。瞧,有的房屋是由紫檀木所制,房子雕刻精细,步入内堂,就会闻到紫檀木散发出的香味,有的房檐已稍显破旧,仿佛在告诉人们历史的悠久。

  走遍长径,忘穿深巷,为了细细体味这古老而独特的房屋之美,我和妈妈登上木舟。船夫手持竹蒿,立于船尾,摇动木浆,一插,一拨,一斜,一提,一荡……娴熟的驾船技术让游客啧啧称奇。船夫指着铺满石头的小径告诉我们:“乌镇的街巷犹如一个棋盘迷宫似的,陌生的旅客常常历游其间而寻不到出口,但只要顺着这条生命河而行,便可出镇。”船儿随着随着水声缓缓前行,就像轻奏起一曲悦耳的“六月船歌”,令我陶醉其中,不由得低声轻吟:千砖万瓦,百匠早就千古屋;一舟二橹,三人摇过四仙桥。

  下了船,我和妈妈又参观了矛盾先生故居,故居中展览这他如若飞鸿的书法,流芳百世的诗篇,我想:乌镇这里人杰地灵,茅盾先生一生深居简出,为国为民,用不朽的文笔书写著名大作,不正是“是非乎其大,有志者竟成”的真实写照吗?

  午后的热浪让背负旅行包的我汗流侠背,但丝毫不减我对乌镇的热情,我和妈妈不停拍照。是啊,乌镇之美,幽静淡雅得仿佛一幅画,古风悠然如一首诗,我怎能不流连忘返呢?

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背起行囊走四方的旅游体验一段话 篇3

  四月正值春游的大好时机。到处是嫩绿一片,鸟语花香,阳光明媚,令人在踏青时得以心旷神怡。

  今天,我们学校组织了我们六年级的全体同学来到浚县,放松、愉悦心情,感受天然的艺术魅力。

  路上,听着悦耳的歌曲,一边兴致勃勃地往嘴里塞着零食,经过了一个半小时的路程,我们到达了目标的地。首先,我们来到了杨玘屯村。在杨玘屯村中,我们第一个来到了“民俗文化博物馆”。古色古香的建筑令人有种在朦胧的仙境中的感觉。满屋的泥咕咕,看起来别有一番情趣。仔细地端详着一个个形态各异的泥咕咕,有在茶余饭后一起聊天,满脸幸福的一家人;有神采奕奕的奥运五福娃;还有栩栩如生的十二生肖……造型古朴活泼、夸张而又豪放,色彩斑斓,惹人喜爱。把嘴对准孔吹气,还可以发出“咕咕”的动听的声音。很具有民俗文化的特色及韵味。我也兴致勃勃地买了四个泥咕咕。紧接着,,我们又来到了泥咕咕的世家——王蓝田的传人王还锋的家中。我们跟着他学着泥咕咕的制作过程。他一边详细地讲解着,一边灵巧地转动着双手,揉、捏、拉,很快就做好了一只小鸟。我们学着他的样子,把手在冰凉光滑的泥上不停地揉捏着,虽然不是那么精致,但仍显得古朴拙雅。每个人都在了解制作过程的同地,长了见识,陶冶了情操,心情也更为愉快。

  然后,我们就来到了大伾山。在那里我们分享了午餐之后,便开始游览,开始新的旅程。在高大而又苍翠欲滴的松树的环绕下,在嫩绿可爱的小草的陪伴下,在芬芳迷人、美丽鲜艳的花朵的点缀下,在高耸、磅礴的山峰的衬托下,我们在“虎啸”“龙吟”两块大石前放开嗓门“虎啸龙吟”,我们又参观了巧夺天工、玄妙变幻的龙洞和最早、最高、最老的摩崖大佛,从山顶往下看那错落别致的房屋和山脚的美景……

  时间过得真快,我们恋恋不舍地离开了浚县。这次游浚县令我感到充实而快乐,既增长了知识,又感受了天然的\'艺术的价值和魅力!游记的过程也将会永存于我的脑海里!……

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背起行囊走四方的旅游体验一段话 篇4

  古朴的房屋,纵横的河流,摇曳的小舟,这些构成了如戏、如幻的乌镇。

  太阳已经偏西,光与热早不如午后。乌镇河道两旁的古屋,在夕阳的余辉之下,尤显沧桑。狭窄的街道上依旧熙熙嚷嚷,靠着河边的小酒店里,却显得格外优雅清闲。登上一人多宽的古桥,西面的天空一片金黄。碧波映着落日,小舟荡漾于上,拖着白色而悠长的尾波。走进古旧的鹅卵石道,两侧被几人高的马头墙包围,眼前就只剩下落日了,迎着落日走去,温暖直抵心头,身影投射在背后布满青苔的白墙之上。这样的意境似乎只应出现在李商隐的诗中。

  古宅的天井中经常有一棵松树在其中,此刻,松树的影子正映在将军府门前硕大的广场上,直指严肃而庄重的石狮。石狮似乎变得更加深沉。向远处小镇尽头的竹林漫步,没有多少游人,斑斓的野花依然绽放。隐隐听到杜鹃的蹄啭,循着声音走去。在小镇围墙外一棵无叶的老树枝丫上,发现了那只落寞的杜鹃。只见黑色的背影,与老树融为一体。它似乎望着夕阳,望着墙外奔流不息的运河,望着茂盛的野草 它沉浸在夕阳的余辉之中,它的叫声似乎没有那么愉快了。不愿打扰这只杜鹃,最后望了它一眼,向竹林深处前行。苍翠挺拔的竹子,一路伴随,直到我走出城门。

  远处的宝塔格外显眼,在一片古建筑中,只有这座宝塔在余辉中更有生机。靠在民宿的围墙上,凝望对面老屋的木板。在岁月的匆匆流逝中,木板渐渐变得斑驳。夕阳西下,又是一日。货船在镇外的京杭运河上驶过,卷起的水波不时拍击着两岸的堤坝。不知船主有没有留意到一墙之隔的乌镇。然而在此时,围墙已无法阻挡小镇内外。运河西面空旷的平原在夕阳下闪光,小镇河道上的摇橹船缓缓靠岸,夕阳遍及每一处,每一处都有自己的风韵,这样的交融难以言状。

  华灯初上,柔波映着新月,映着两岸酒店的灯光,映着霓虹,映着乌镇。

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背起行囊走四方的旅游体验一段话 篇5

  为了拓展我的知识面,爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天,我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。

  我们先乘火车到宜昌,再在宜昌乘大约五六个小时的车,便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了,与宜昌市区的炎热相反,我感觉到了一丝丝的寒意,汽车玻璃也冰凉冰凉的。

  汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟,就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚下望去,植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林,山腰是针叶林,再往高处,草树交错。越往上,树就越来越少,到海拔两千六百多米的地方,就基本上没树了,只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹,可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了,也就是我们常说的高山草甸。

  神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕,再加上青翠的山峦,似乎仙境一般。听说如果到了秋天,天气好而且没有云雾的话,景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶,他们相互交错,如一幅色彩斑斓的油画;还能远眺各种奇峰怪石,它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。

  离开风景垭,沿着盘山公路继续往前走,便来到了板壁岩。在这里,我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物,其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨,过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦,属于国家一级保护植物的珙桐……跟随着导游走了一会儿,我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天,树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气,好新鲜呀!

  游完板壁岩后,接着我们又游了金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。

  这次去神农架,在我脑海中留下了深刻的印象。它丰富了我的知识,增长了我的见闻。

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背起行囊走四方的旅游体验一段话 篇6

  今天,我们年少,意气风发,云集于孕育知识,陶冶情操塑造灵魂的校园;明天,我们将肩负重担,背负行囊走四方。

  要使明天阳光撒满小路,今天我们该怎样装点自己的行囊呢?

  首先,我要装入王进喜的铁人精神,那坚持不懈的精神,拼命干活。他带领着自己的队员,在茫茫大草原上露营,粮食不足,就着盐水吃野菜。没有公路,没有运输工具,王进喜就带领大家靠人拉肩扛,把六十多吨重的钻机从火车上卸下来,再运到钻井地。打井时需要水,王进喜就和大家用脸盆,一盆盆端来几十吨水。果然黄天不负有心人,大庆油田的第一口井提前开钻,打出了原油。这是一般人不能做到的,但他能做到,他的队员能做到。这是为什么呢?原来这就是坚持不懈的精神。现在我们许多同学都娇生惯养,不能吃苦。这种精神的确值得我们学习。所以我要第一个装入行囊的就是坚持不懈的精神。

  然后,我要装入任长霞那取于和黑暗势力作斗争的精神。任长霞是我再家中的电视上知道的。她是一个什么官,有哪些主要事迹,我都忘了,不过我想她应该就是人民口中说的清官,国家的好干部吧!她虽然是个女流之辈,但她巾帼不让须眉,取于和官污吏作斗争,为老百姓,为国家作了许多好事。但最可惜的是,她好象再一起大案中死去。任长霞的生命是结束了,但她的灵魂,那不怕邪恶的斗争精神,却没有结束,并且一直活在人们的心中。所以我也要将这取于和黑暗作斗争的精神,装进我的行囊中。

  最后,我还要将文天祥那一腔热血,对祖国无比热爱的精神,装入我的行囊。文天祥是死了很久了,但他的爱国精神却还在。他被俘在过零丁洋的时候,写下了千古名句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这句语中,没有一个字不表现出文天祥对祖国的热爱和坚贞不屈、大义凛然的精神,他一直不降于元,最终被杀了,因此也就留下了这千古名句!是什么使他这么的坚持不降呢?就是他那爱国的精神。所以,我要将爱国热情装入我的行囊。

  在我未来的行囊中,我装进了坚持不懈的精神,这是我第二个装入的和黑暗作斗争的基础,而第二个又正是我第三个装入的爱国精神的基础。行囊中有了这三个必备之物,我想好男儿会志在四方!

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背起行囊走四方的旅游体验一段话 篇7

  古朴的房屋,纵横的河流,摇曳的小舟,这些构成了如戏、如幻的乌镇。

  太阳已经偏西,光与热早不如午后。乌镇河道两旁的古屋,在夕阳的余辉之下,尤显沧桑。狭窄的街道上依旧熙熙嚷嚷,靠着河边的小酒店里,却显得格外优雅清闲。登上一人多宽的古桥,西面的天空一片金黄。碧波映着落日,小舟荡漾于上,拖着白色而悠长的尾波。走进古旧的鹅卵石道,两侧被几人高的马头墙包围,眼前就只剩下落日了,迎着落日走去,温暖直抵心头,身影投射在背后布满青苔的白墙之上。这样的意境似乎只应出现在李商隐的诗中。

  古宅的天井中经常有一棵松树在其中,此刻,松树的影子正映在将军府门前硕大的广场上,直指严肃而庄重的石狮。石狮似乎变得更加深沉。向远处小镇尽头的竹林漫步,没有多少游人,斑斓的野花依然绽放。隐隐听到杜鹃的蹄啭,循着声音走去。在小镇围墙外一棵无叶的老树枝丫上,发现了那只落寞的杜鹃。只见黑色的背影,与老树融为一体。它似乎望着夕阳,望着墙外奔流不息的运河,望着茂盛的野草 它沉浸在夕阳的余辉之中,它的叫声似乎没有那么愉快了。不愿打扰这只杜鹃,最后望了它一眼,向竹林深处前行。苍翠挺拔的竹子,一路伴随,直到我走出城门。

  远处的宝塔格外显眼,在一片古建筑中,只有这座宝塔在余辉中更有生机。靠在民宿的围墙上,凝望对面老屋的木板。在岁月的匆匆流逝中,木板渐渐变得斑驳。夕阳西下,又是一日。货船在镇外的京杭运河上驶过,卷起的水波不时拍击着两岸的堤坝。不知船主有没有留意到一墙之隔的乌镇。然而在此时,围墙已无法阻挡小镇内外。运河西面空旷的平原在夕阳下闪光,小镇河道上的摇橹船缓缓靠岸,夕阳遍及每一处,每一处都有自己的风韵,这样的交融难以言状。

  华灯初上,柔波映着新月,映着两岸酒店的灯光,映着霓虹,映着乌镇。

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背起行囊走四方的旅游体验一段话 篇8

  从重庆市丰都鬼城顺江东下,大约经过一百公里后,在长江北岸,重庆市忠县石宝镇的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄伟、耸入云霄,共十二层楼的红色塔楼。这就是被誉为“江上明珠”的石宝寨。

  石宝寨是怎样得名的呢?传说这坨石头是女娲娘娘炼石补天后遗留下来的一块五彩石,故当地人民叫它“石宝”。后来,明末农民起义将领谭宏据此为寨,因此,又叫“石宝寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整个山寨由“巨石”、“红色塔楼”、“山顶庙宇”三部分组成。

  下了船,过了一段青石板路,走过五百多米后,就到了前寨门,寨门的门楣上镶嵌着“石宝寨”三个镏金大字。寨门的两侧蹲坐着两樽守护着寨门的威武铜狮子,跨进寨门,一条三米宽的石板路通向塔楼。在路的右侧,有一个供往来游客休息的花园。整个花园围绕着一个圆形的水池修建。花草树木、亭台轩榭,烘托出了园中的幽静。

  沿着石板路向前走,这座悬崖峭壁、四壁如削的石宝寨就耸立在面前。只见寨身岩壁上,镌刻着一些名人题词。如田纪云题写的“江上明珠”;钱伟长题写的“川东奇秀”等。再沿着石级往前走,就可见到一个石牌坊,在牌坊的牌楣上刻着“必自卑”三个大字,大概是取“登高必自卑”之意,说登上石宝寨,你一定会感到自己是渺小的。它告诫我们无论何时何地都要谦虚谨慎,不要自高自大。

  过了石牌坊,向南走二十余米,就来到塔楼门前。只见寨门上雕刻着一些动植物,取其“福”“禄”“寿”“喜”之意。门楣上竖直刻着“小蓬莱”三个字。传说,住在蓬莱仙岛的何仙姑路经此地,被这里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便称此地为小蓬莱。在“小蓬莱”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四个大字。寨门外有一个向外凸起的吊角楼平台,这是为了供游览者摄影取景修建的。

  进入寨门,就到了石宝寨的主体部分——红色塔楼,这是石宝寨最吸引中外游客的地方之一。塔楼依山而建,共十二层楼,越往上楼越小,通高56米。全楼采用具有地方特色的穿抖结构修建,没有使用一根铁钉。塔楼每层末端均向上翘起,还有各种栩栩如生的动植物雕塑,如龙、仙鹤等。塔楼临江的墙壁由凿了1-3个直径为1米的圆孔和许多小方孔窗户组成,这种设计,既有利于游客远眺长江,又有利于减轻塔身重量,保持楼内通风干燥。为防止塔楼木料被虫蛀,所有木料都采用马桑树,在使用前,将木料晾干,再用药水浸泡等干后才使用。塔楼修好后,再在所有木料上刷上一层红油漆。这些保护措施使塔楼木料在400年后的今天仍然完好无损。每一层楼由几根到十余根大圆柱支撑着,全塔共用了100余根这样的圆木。为了使塔身稳稳地靠在岩石上,每一根柱子都微微向岩石方向倾斜。越往上,倾斜度越大,使红色塔楼紧紧贴在岩石上,其目的是想把塔楼的重心落到岩石上。

  从楼梯盘旋而上,在第二层楼,有巴曼子刎首留城的雕塑。传说春秋时,外族入侵巴国,巴国危在旦夕,巴王求救于楚国,楚国提出要求出兵后巴国割三个城池给楚。后在楚国军队的帮助下,巴国取得了胜利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后来,当地人民感其忠义,于是改地名为“忠州”(现称忠县)。继续盘旋而上,每层楼都有塑像、画像、名人字画等。到了第七层楼,除了可从楼梯爬上去外,还可出西头的小木门,沿着一条石梯,攀着链子而上。据说这条路在还没有修塔楼前,是人们上下的必经之道。攀着铁链继续向上,就到了山崖南边的一个小平台,人称“望江台”。站在这里,数公里之外的长江尽收眼底。

  在望江台的北边,就是山顶庙宇部分。山顶庙宇从南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿组成。三大殿分别有“四大天王”“玉皇大帝”“瑶池祝寿”、“八仙过海”等塑像,给石宝寨罩上了一层神秘的色彩。其实,这些塑像是后来加上的。早先的石宝寨是有和尚有庙宇的。19××年新文化运动传到了石宝,当地一个叫邓牌的乡绅,在“民主”“科学”思想的指导下,发动进步青年将寨上的数百樽菩萨毁坏并推下了石宝寨,从此石宝寨上就再没有菩萨了。在王母殿北面的一个小屋里,一个小和尚手拿錾子在打石洞。这就是流米洞。相传,石宝寨上的这个洞能流出大米来,每天流出的米仅供和尚们吃,后来一个贪心的和尚就拿着錾子想把洞打大些,多流出米来。岂料流米洞不但没有多流出米,反而从此不流米了。这个故事告诉我们:为人切勿贪心,要知足常乐。

  继续向北走,就到了山顶后院,院内有一门铜炮,据载称:这是石宝人民在同治年间,用来抗击外来侵略者的武器。

  站在庭院向东望去,一座现代化的城市拔地而起,那就是石宝移民新城。今年三峡二期水位淹没到此后,石宝城将全迁到新城。那时,石宝寨的四周将是一片汪洋,石宝就成了一艘名副其实的江中巨轮了。

  沿着庭院左边的石级辗转而下,经过“二墩岩”,又回到了前寨门,这时,你回头再看一眼那夕阳辉映下的石宝寨,你会情不自禁地赞叹:“石宝寨真不愧是长江上的一颗璀璨的明珠啊!”

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