背起行囊去远方的散文

　　在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。

背起行囊去远方的散文 篇1

　　背起行囊，和几个爱游历的朋友，在今天难得的休息日，蹬着山地车出发了。

　　新修的旅游大道真是顺畅，用力一蹬，车嗖的如离弦的箭一般。我们弯着腰，目视前方，呈线形疾速前进，成为一道亮丽的风景。接着驶入山间小道，颠簸的山路考验着我们，我们咬着牙艰难地行进，终于到达了山脚下。将车子停放在山下的小庙里，换上简装，我们的登山活动开始了。

　　山道修得比往日好多了，有了台阶，我们拾阶而上。但登山的感觉似乎不如以前那么有兴致，于是，我们换了个少有人走的小路，开始爬山。只要留心着自己的脚下，手拉着灌木枝，就能快速地前进。中间休息了几次，水也喝了两瓶。哎，一个冬天没有出游，身体真有点吃不消。稍作停留，不敢耽搁，毕竟无限风光在险峰，谁也没有欣赏眼前风景的心绪，就又继续上路了。历经3个小时，终于将军顶被我们踩在脚下。

　　来不及喝水，顾不得吃东西，我们快步走到悬崖边，拿起照相机，如饥似渴地选择自己所心仪的风景，按下激动的快门，希望的种子便播撒在心灵深处。而后，就疲惫地坐下，互相靠着，边喝水吃东西，边欣赏周围的美景，仿佛在享受一顿大餐。

　　夕阳西下，我们才依依惜别大山的挽留，收拾起行装，也收拾起一切。那尖峰，那岩石，那白云，那清风，还有那一切的一切，随着我的梦想都装在我的行囊里。背起行囊走四方，我很小就有这样的梦想。

　　记得上初中的时候，第一天班主任就选择班干部。他依据学生的个性和爱好来点将。我因为地理知识丰富，无人竞争过我，就当选为小小的地理课代表。从此，我就追随地理老师，替她收发作业，给她当随从搬运教学用具。当然，作为回报，可爱的地理老师将其所有书籍和画报都让我一一欣赏了。看着那迷人的地理风光照片，我的心再也收不回了，日里梦里都是它们，魂牵梦绕的。郦道元徐霞客所走过的就是我心中的所向往的。

　　可阴差阳错，还是干上了教师这一行。虽然整天忙于知识的传授中，但稍有闲暇，就会到近处去做做旅行家的梦，去体验行者的乐趣。

　　现在，有了那么一点经济实力了，远游将是我下一步的计划，下一步的梦。

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背起行囊去远方的散文 篇2

　　很早就在书中看到过北京，看到过长城，一直梦想去北京看看长城，看看那东方的巨龙究竟是什么样子的。那一处长长的近乎垂直的阶梯，延绵的长城和顶峰好汉坡，一直是我梦想的地方。今年暑假，爸爸妈妈终于带我去了北京，去了长城，圆了我的梦。七月的北京天气非常不错。晴朗但不炎热。蓝天白云下，群山起伏，深色的长城匍匐在青山之颠，连绵不绝。我和爸爸妈妈坐着滑车来到了第四个烽火台，开始奋力向上爬。长城上有好多好多的人，大家都在争先恐后地向上走。我夹在人群中，没走几步，就累得直喘气，不想再往上爬了，但我看到有很多老人都在向上走，我就想我也一定行的。我们互相鼓励互相搀扶，终于来到了好汉坡。我从上面远眺，只见长城卧在青山之间，象一条巨龙盘旋在我的脚下，我兴奋地直喊：我爬上长城啦，我当上好汉啦……惹得旁边的游人都哈哈大笑，我也开心地笑了起来。时间过得真快，天色渐渐地暗了下来，爸爸妈妈催促我该下山了，我在好汉碑前留了个影，就依依不舍地离开了长城。我想我还会再来北京，再来长城，因为我还没有看够北京，看够长城，我一定会再来的——北京!我一定会再来的——长城!

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背起行囊去远方的散文 篇3

　　九华山中国四大佛教名山之一、国家5A级旅景点，按理说去九华山旅游应该是非常快乐的事更何况我们去九华山的时候正是财神爷的生日，应该更快乐才是呢，但是为什么我会说是苦游呢。如果想知道请听我一一道来。

　　正月初5是财神爷我们初4从家出发我们去的是6个人其中4个是大人2个是小孩，途中到铜陵玩了一会就直奔九华山了。初4下午到了九华山的山脚下。找了一家宾馆把行囊先放下打算再出去看看玩玩准备一下明天爬山的东西，找了买票和坐车的地方。一出宾馆的大门就看到了几座山连在一起从横看是山，竖观为佛。不要一会就找到了买票和坐车的地方，然后去买些爬九华山用得到的东西就回宾馆吃了晚饭准备睡觉，但是晚饭后我们去的6个人当中的4个大人就打起了扑克牌，还好我们开了两间房我们两个小孩只好到令一间房看会电视过了一会我是实在忍不住了所以只好冒着吸二手烟的危险去那间房睡觉了，到早上5点多听到外面有小孩在那大叫快起床，开车去买票，上山喽！我们才起床去买票上山。到卖票才发现去买票的人是人山人海，有把卖票厅掀翻之势，挤了好久我们才买到门票和车票上山去了。

　　上山旅游第一站百岁宫。导游图上有一段话就是介绍百岁宫的写的是百岁宫集奇美绝伦的自然风光和博大精深的佛教文化于一身。九华山有句俗语“不到百岁宫，等于一场空；到了百岁宫，万事好成功。”最后一站天台，天台又称天台正顶，海拔1325米，在九华山的九十九峰之中仅低于十王峰、七贤峰。天台还有一句俗语是“不上天台，等于没来”。亲身去了这两个地方才知道九华山真是名副其实佛教圣地。所以我们不顾雪和雨的阻挠爬上了天台。如果光爬到天台还不算什么，但是我们又从九华街走这下了99个弯，你肯定会问我们为什么要走着下来而不坐车呢？不是我们不愿意坐车而是没法坐车。山下不知道发生了什么事山下的车上不来，山上的车也下不去。山上仅有的几辆车都挤满了人没有办法在上人了。所以我们只好走着下山了。下山的路有的说是30里路有的说是18里路反正没有一个相同的。

　　好不容易到了山下我们一起去的6个人到开始抱怨，都说如果不是走这下山这些路还会去合肥玩一天，可是太累了没法去了啊。

　　这次九华山之旅真是又苦又累呀！

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背起行囊去远方的散文 篇4

　　从重庆市丰都鬼城顺江东下，大约经过一百公里后，在长江北岸，重庆市忠县石宝镇的中心，有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山，它的南面倚山建有巍峨雄伟、耸入云霄，共十二层楼的红色塔楼。这就是被誉为“江上明珠”的石宝寨。

　　石宝寨是怎样得名的呢？传说这坨石头是女娲娘娘炼石补天后遗留下来的一块五彩石，故当地人民叫它“石宝”。后来，明末农民起义将领谭宏据此为寨，因此，又叫“石宝寨”。又因它形似玉印，所以，又名“玉印山”。整个山寨由“巨石”、“红色塔楼”、“山顶庙宇”三部分组成。

　　下了船，过了一段青石板路，走过五百多米后，就到了前寨门，寨门的门楣上镶嵌着“石宝寨”三个镏金大字。寨门的两侧蹲坐着两樽守护着寨门的威武铜狮子，跨进寨门，一条三米宽的石板路通向塔楼。在路的右侧，有一个供往来游客休息的花园。整个花园围绕着一个圆形的水池修建。花草树木、亭台轩榭，烘托出了园中的幽静。

　　沿着石板路向前走，这座悬崖峭壁、四壁如削的石宝寨就耸立在面前。只见寨身岩壁上，镌刻着一些名人题词。如田纪云题写的“江上明珠”；钱伟长题写的“川东奇秀”等。再沿着石级往前走，就可见到一个石牌坊，在牌坊的牌楣上刻着“必自卑”三个大字，大概是取“登高必自卑”之意，说登上石宝寨，你一定会感到自己是渺小的。它告诫我们无论何时何地都要谦虚谨慎，不要自高自大。

　　过了石牌坊，向南走二十余米，就来到塔楼门前。只见寨门上雕刻着一些动植物，取其“福”“禄”“寿”“喜”之意。门楣上竖直刻着“小蓬莱”三个字。传说，住在蓬莱仙岛的何仙姑路经此地，被这里的景色迷住，于是在此居住了多日。后人便称此地为小蓬莱。在“小蓬莱”下面，有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四个大字。寨门外有一个向外凸起的吊角楼平台，这是为了供游览者摄影取景修建的。

　　进入寨门，就到了石宝寨的主体部分——红色塔楼，这是石宝寨最吸引中外游客的地方之一。塔楼依山而建，共十二层楼，越往上楼越小，通高56米。全楼采用具有地方特色的穿抖结构修建，没有使用一根铁钉。塔楼每层末端均向上翘起，还有各种栩栩如生的动植物雕塑，如龙、仙鹤等。塔楼临江的墙壁由凿了1-3个直径为1米的圆孔和许多小方孔窗户组成，这种设计，既有利于游客远眺长江，又有利于减轻塔身重量，保持楼内通风干燥。为防止塔楼木料被虫蛀，所有木料都采用马桑树，在使用前，将木料晾干，再用药水浸泡等干后才使用。塔楼修好后，再在所有木料上刷上一层红油漆。这些保护措施使塔楼木料在400年后的今天仍然完好无损。每一层楼由几根到十余根大圆柱支撑着，全塔共用了100余根这样的圆木。为了使塔身稳稳地靠在岩石上，每一根柱子都微微向岩石方向倾斜。越往上，倾斜度越大，使红色塔楼紧紧贴在岩石上，其目的是想把塔楼的重心落到岩石上。

　　从楼梯盘旋而上，在第二层楼，有巴曼子刎首留城的雕塑。传说春秋时，外族入侵巴国，巴国危在旦夕，巴王求救于楚国，楚国提出要求出兵后巴国割三个城池给楚。后在楚国军队的帮助下，巴国取得了胜利。楚索城，巴曼子刎首而留城。后来，当地人民感其忠义，于是改地名为“忠州”（现称忠县）。继续盘旋而上，每层楼都有塑像、画像、名人字画等。到了第七层楼，除了可从楼梯爬上去外，还可出西头的小木门，沿着一条石梯，攀着链子而上。据说这条路在还没有修塔楼前，是人们上下的必经之道。攀着铁链继续向上，就到了山崖南边的一个小平台，人称“望江台”。站在这里，数公里之外的长江尽收眼底。

　　在望江台的北边，就是山顶庙宇部分。山顶庙宇从南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿组成。三大殿分别有“四大天王”“玉皇大帝”“瑶池祝寿”、“八仙过海”等塑像，给石宝寨罩上了一层神秘的色彩。其实，这些塑像是后来加上的。早先的石宝寨是有和尚有庙宇的。19××年新文化运动传到了石宝，当地一个叫邓牌的乡绅，在“民主”“科学”思想的指导下，发动进步青年将寨上的数百樽菩萨毁坏并推下了石宝寨，从此石宝寨上就再没有菩萨了。在王母殿北面的一个小屋里，一个小和尚手拿錾子在打石洞。这就是流米洞。相传，石宝寨上的这个洞能流出大米来，每天流出的米仅供和尚们吃，后来一个贪心的和尚就拿着錾子想把洞打大些，多流出米来。岂料流米洞不但没有多流出米，反而从此不流米了。这个故事告诉我们：为人切勿贪心，要知足常乐。

　　继续向北走，就到了山顶后院，院内有一门铜炮，据载称：这是石宝人民在同治年间，用来抗击外来侵略者的武器。

　　站在庭院向东望去，一座现代化的城市拔地而起，那就是石宝移民新城。今年三峡二期水位淹没到此后，石宝城将全迁到新城。那时，石宝寨的四周将是一片汪洋，石宝就成了一艘名副其实的江中巨轮了。

　　沿着庭院左边的石级辗转而下，经过“二墩岩”，又回到了前寨门，这时，你回头再看一眼那夕阳辉映下的石宝寨，你会情不自禁地赞叹：“石宝寨真不愧是长江上的一颗璀璨的明珠啊！”

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背起行囊去远方的散文 篇5

　　古朴的房屋，纵横的河流，摇曳的小舟，这些构成了如戏、如幻的乌镇。

　　太阳已经偏西，光与热早不如午后。乌镇河道两旁的古屋，在夕阳的余辉之下，尤显沧桑。狭窄的街道上依旧熙熙嚷嚷，靠着河边的小酒店里，却显得格外优雅清闲。登上一人多宽的古桥，西面的天空一片金黄。碧波映着落日，小舟荡漾于上，拖着白色而悠长的尾波。走进古旧的鹅卵石道，两侧被几人高的马头墙包围，眼前就只剩下落日了，迎着落日走去，温暖直抵心头，身影投射在背后布满青苔的白墙之上。这样的意境似乎只应出现在李商隐的诗中。

　　古宅的天井中经常有一棵松树在其中，此刻，松树的影子正映在将军府门前硕大的广场上，直指严肃而庄重的石狮。石狮似乎变得更加深沉。向远处小镇尽头的竹林漫步，没有多少游人，斑斓的野花依然绽放。隐隐听到杜鹃的蹄啭，循着声音走去。在小镇围墙外一棵无叶的老树枝丫上，发现了那只落寞的杜鹃。只见黑色的背影，与老树融为一体。它似乎望着夕阳，望着墙外奔流不息的运河，望着茂盛的野草 它沉浸在夕阳的余辉之中，它的叫声似乎没有那么愉快了。不愿打扰这只杜鹃，最后望了它一眼，向竹林深处前行。苍翠挺拔的竹子，一路伴随，直到我走出城门。

　　远处的宝塔格外显眼，在一片古建筑中，只有这座宝塔在余辉中更有生机。靠在民宿的围墙上，凝望对面老屋的木板。在岁月的匆匆流逝中，木板渐渐变得斑驳。夕阳西下，又是一日。货船在镇外的京杭运河上驶过，卷起的水波不时拍击着两岸的堤坝。不知船主有没有留意到一墙之隔的乌镇。然而在此时，围墙已无法阻挡小镇内外。运河西面空旷的平原在夕阳下闪光，小镇河道上的摇橹船缓缓靠岸，夕阳遍及每一处，每一处都有自己的风韵，这样的交融难以言状。

　　华灯初上，柔波映着新月，映着两岸酒店的灯光，映着霓虹，映着乌镇。

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背起行囊去远方的散文 篇6

　　四月正值春游的大好时机。到处是嫩绿一片，鸟语花香，阳光明媚，令人在踏青时得以心旷神怡。

　　今天，我们学校组织了我们六年级的全体同学来到浚县，放松、愉悦心情，感受天然的艺术魅力。

　　路上，听着悦耳的歌曲，一边兴致勃勃地往嘴里塞着零食，经过了一个半小时的路程，我们到达了目标的地。首先，我们来到了杨玘屯村。在杨玘屯村中，我们第一个来到了“民俗文化博物馆”。古色古香的建筑令人有种在朦胧的仙境中的感觉。满屋的泥咕咕，看起来别有一番情趣。仔细地端详着一个个形态各异的泥咕咕，有在茶余饭后一起聊天，满脸幸福的一家人;有神采奕奕的奥运五福娃;还有栩栩如生的十二生肖……造型古朴活泼、夸张而又豪放，色彩斑斓，惹人喜爱。把嘴对准孔吹气，还可以发出“咕咕”的动听的声音。很具有民俗文化的特色及韵味。我也兴致勃勃地买了四个泥咕咕。紧接着，，我们又来到了泥咕咕的世家——王蓝田的传人王还锋的家中。我们跟着他学着泥咕咕的制作过程。他一边详细地讲解着，一边灵巧地转动着双手，揉、捏、拉，很快就做好了一只小鸟。我们学着他的样子，把手在冰凉光滑的泥上不停地揉捏着，虽然不是那么精致，但仍显得古朴拙雅。每个人都在了解制作过程的同地，长了见识，陶冶了情操，心情也更为愉快。

　　然后，我们就来到了大伾山。在那里我们分享了午餐之后，便开始游览，开始新的旅程。在高大而又苍翠欲滴的松树的环绕下，在嫩绿可爱的小草的陪伴下，在芬芳迷人、美丽鲜艳的花朵的点缀下，在高耸、磅礴的山峰的衬托下，我们在“虎啸”“龙吟”两块大石前放开嗓门“虎啸龙吟”，我们又参观了巧夺天工、玄妙变幻的龙洞和最早、最高、最老的摩崖大佛，从山顶往下看那错落别致的房屋和山脚的美景……

　　时间过得真快，我们恋恋不舍地离开了浚县。这次游浚县令我感到充实而快乐，既增长了知识，又感受了天然的艺术的价值和魅力!游记的过程也将会永存于我的脑海里!……

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