背起行囊远走四方是什么歌
在学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。
背起行囊远走四方是什么歌 篇1
一下车,便到了一个水的世界,满眼的水,绿绿的,周庄便真的是水做的了。
早听说过周庄已有九百余年的历史,不然,水怎么如此得碧绿、怎么如此得多情,怎么如此得沧桑……
在周庄,有什么事情可以比得上在小河里行舟更有诗意呢?小小的木船,在窄的河道中缓缓滑行。一支弯曲的木橹,在水面上悠悠搅动。倒映在水中的拱桥、小楼、树木以及天上的飞鸟,都在船娘娴熟的技巧中,织就为水中的彩带,配以水中的杂草和绿萍,更是人间织就的极品了。船偶尔驶过小桥,有农家姑娘在雕刻的镂空的石栏旁唱多情的吴歌,岸边不时有淘米、洗菜的农人。周庄,于是就有了灵动的水韵。
船行进在“井”字型的河道中,缓缓的,船后是一抹船的轨迹,碧绿的水被劈开一款,就有了洁白的水纹,然后就又缓缓地合拢了。动作是那样地轻柔,如同一个大方而害羞的姑娘。水在船下响着,缓缓的流水声,配上木船的悠悠,桨声的乃,加上石缝间滴落的水声,仔细谛听,这水声的重重叠叠,如泣如诉,似讲人间千年的故事。置身其间,仿佛处在现实的虚幻之中,耳畔从遥远的天际传来江南丝竹,裹万般柔情,从心灵深处袅袅升起,物化为天际的乐章。
船在河中滑行,极缓的又是极稳的。河边石驳岸中,有大小不一的船缆石,这是船家用来系船的。它们镶嵌在斑驳的石岸中,竟是一件件惊人的民间艺术珍品。它们的造型无一不洗练生动,它们被船家打磨成玉如意、怪兽、鲤鱼等。这些艺术的珍品各显姿态,栩栩如生。仅是这船缆石,就显示了水镇九百余年的古朴和凝重。船行其间,如进入中古世纪,神秘而又古老。或许,它们也是船家的吉祥符吧,经过几代人的打磨,成为水乡人智慧的结晶和见证。
船行在几千年的河道上,一些碑记、柱联在眼前缓缓飘过,轻如烟云的往事,在千年的古道中复苏了,我成为周庄千百年来的一滴水。
周庄,真的是水做的了。
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背起行囊远走四方是什么歌 篇2
四月正值春游的大好时机。到处是嫩绿一片,鸟语花香,阳光明媚,令人在踏青时得以心旷神怡。
今天,我们学校组织了我们六年级的全体同学来到浚县,放松、愉悦心情,感受天然的艺术魅力。
路上,听着悦耳的歌曲,一边兴致勃勃地往嘴里塞着零食,经过了一个半小时的路程,我们到达了目标的地。首先,我们来到了杨玘屯村。在杨玘屯村中,我们第一个来到了“民俗文化博物馆”。古色古香的建筑令人有种在朦胧的仙境中的感觉。满屋的泥咕咕,看起来别有一番情趣。仔细地端详着一个个形态各异的泥咕咕,有在茶余饭后一起聊天,满脸幸福的一家人;有神采奕奕的奥运五福娃;还有栩栩如生的十二生肖……造型古朴活泼、夸张而又豪放,色彩斑斓,惹人喜爱。把嘴对准孔吹气,还可以发出“咕咕”的动听的声音。很具有民俗文化的特色及韵味。我也兴致勃勃地买了四个泥咕咕。紧接着,,我们又来到了泥咕咕的世家——王蓝田的传人王还锋的家中。我们跟着他学着泥咕咕的制作过程。他一边详细地讲解着,一边灵巧地转动着双手,揉、捏、拉,很快就做好了一只小鸟。我们学着他的样子,把手在冰凉光滑的泥上不停地揉捏着,虽然不是那么精致,但仍显得古朴拙雅。每个人都在了解制作过程的同地,长了见识,陶冶了情操,心情也更为愉快。
然后,我们就来到了大伾山。在那里我们分享了午餐之后,便开始游览,开始新的旅程。在高大而又苍翠欲滴的松树的环绕下,在嫩绿可爱的小草的陪伴下,在芬芳迷人、美丽鲜艳的花朵的点缀下,在高耸、磅礴的山峰的衬托下,我们在“虎啸”“龙吟”两块大石前放开嗓门“虎啸龙吟”,我们又参观了巧夺天工、玄妙变幻的龙洞和最早、最高、最老的摩崖大佛,从山顶往下看那错落别致的房屋和山脚的美景……
时间过得真快,我们恋恋不舍地离开了浚县。这次游浚县令我感到充实而快乐,既增长了知识,又感受了天然的\'艺术的价值和魅力!游记的过程也将会永存于我的脑海里!……
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背起行囊远走四方是什么歌 篇3
很早就在书中看到过北京,看到过长城,一直梦想去北京看看长城,看看那东方的巨龙究竟是什么样子的。那一处长长的.近乎垂直的阶梯,延绵的长城和顶峰好汉坡,一直是我梦想的地方。今年暑假,爸爸妈妈终于带我去了北京,去了长城,圆了我的梦。七月的北京天气非常不错。晴朗但不炎热。蓝天白云下,群山起伏,深色的长城匍匐在青山之颠,连绵不绝。我和爸爸妈妈坐着滑车来到了第四个烽火台,开始奋力向上爬。长城上有好多好多的人,大家都在争先恐后地向上走。我夹在人群中,没走几步,就累得直喘气,不想再往上爬了,但我看到有很多老人都在向上走,我就想我也一定行的。我们互相鼓励互相搀扶,终于来到了好汉坡。我从上面远眺,只见长城卧在青山之间,象一条巨龙盘旋在我的脚下,我兴奋地直喊:我爬上长城啦,我当上好汉啦……惹得旁边的游人都哈哈大笑,我也开心地笑了起来。时间过得真快,天色渐渐地暗了下来,爸爸妈妈催促我该下山了,我在好汉碑前留了个影,就依依不舍地离开了长城。我想我还会再来北京,再来长城,因为我还没有看够北京,看够长城,我一定会再来的——北京!我一定会再来的——长城!
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背起行囊远走四方是什么歌 篇4
从重庆市丰都鬼城顺江东下,大约经过一百公里后,在长江北岸,重庆市忠县石宝镇的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄伟、耸入云霄,共十二层楼的红色塔楼。这就是被誉为“江上明珠”的石宝寨。
石宝寨是怎样得名的呢?传说这坨石头是女娲娘娘炼石补天后遗留下来的一块五彩石,故当地人民叫它“石宝”。后来,明末农民起义将领谭宏据此为寨,因此,又叫“石宝寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整个山寨由“巨石”、“红色塔楼”、“山顶庙宇”三部分组成。
下了船,过了一段青石板路,走过五百多米后,就到了前寨门,寨门的门楣上镶嵌着“石宝寨”三个镏金大字。寨门的两侧蹲坐着两樽守护着寨门的威武铜狮子,跨进寨门,一条三米宽的石板路通向塔楼。在路的右侧,有一个供往来游客休息的花园。整个花园围绕着一个圆形的水池修建。花草树木、亭台轩榭,烘托出了园中的幽静。
沿着石板路向前走,这座悬崖峭壁、四壁如削的石宝寨就耸立在面前。只见寨身岩壁上,镌刻着一些名人题词。如田纪云题写的“江上明珠”;钱伟长题写的“川东奇秀”等。再沿着石级往前走,就可见到一个石牌坊,在牌坊的牌楣上刻着“必自卑”三个大字,大概是取“登高必自卑”之意,说登上石宝寨,你一定会感到自己是渺小的。它告诫我们无论何时何地都要谦虚谨慎,不要自高自大。
过了石牌坊,向南走二十余米,就来到塔楼门前。只见寨门上雕刻着一些动植物,取其“福”“禄”“寿”“喜”之意。门楣上竖直刻着“小蓬莱”三个字。传说,住在蓬莱仙岛的何仙姑路经此地,被这里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便称此地为小蓬莱。在“小蓬莱”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四个大字。寨门外有一个向外凸起的吊角楼平台,这是为了供游览者摄影取景修建的。
进入寨门,就到了石宝寨的主体部分——红色塔楼,这是石宝寨最吸引中外游客的地方之一。塔楼依山而建,共十二层楼,越往上楼越小,通高56米。全楼采用具有地方特色的穿抖结构修建,没有使用一根铁钉。塔楼每层末端均向上翘起,还有各种栩栩如生的动植物雕塑,如龙、仙鹤等。塔楼临江的墙壁由凿了1-3个直径为1米的圆孔和许多小方孔窗户组成,这种设计,既有利于游客远眺长江,又有利于减轻塔身重量,保持楼内通风干燥。为防止塔楼木料被虫蛀,所有木料都采用马桑树,在使用前,将木料晾干,再用药水浸泡等干后才使用。塔楼修好后,再在所有木料上刷上一层红油漆。这些保护措施使塔楼木料在400年后的今天仍然完好无损。每一层楼由几根到十余根大圆柱支撑着,全塔共用了100余根这样的圆木。为了使塔身稳稳地靠在岩石上,每一根柱子都微微向岩石方向倾斜。越往上,倾斜度越大,使红色塔楼紧紧贴在岩石上,其目的是想把塔楼的重心落到岩石上。
从楼梯盘旋而上,在第二层楼,有巴曼子刎首留城的雕塑。传说春秋时,外族入侵巴国,巴国危在旦夕,巴王求救于楚国,楚国提出要求出兵后巴国割三个城池给楚。后在楚国军队的帮助下,巴国取得了胜利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后来,当地人民感其忠义,于是改地名为“忠州”(现称忠县)。继续盘旋而上,每层楼都有塑像、画像、名人字画等。到了第七层楼,除了可从楼梯爬上去外,还可出西头的小木门,沿着一条石梯,攀着链子而上。据说这条路在还没有修塔楼前,是人们上下的必经之道。攀着铁链继续向上,就到了山崖南边的一个小平台,人称“望江台”。站在这里,数公里之外的长江尽收眼底。
在望江台的北边,就是山顶庙宇部分。山顶庙宇从南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿组成。三大殿分别有“四大天王”“玉皇大帝”“瑶池祝寿”、“八仙过海”等塑像,给石宝寨罩上了一层神秘的色彩。其实,这些塑像是后来加上的。早先的石宝寨是有和尚有庙宇的。19××年新文化运动传到了石宝,当地一个叫邓牌的乡绅,在“民主”“科学”思想的指导下,发动进步青年将寨上的数百樽菩萨毁坏并推下了石宝寨,从此石宝寨上就再没有菩萨了。在王母殿北面的一个小屋里,一个小和尚手拿錾子在打石洞。这就是流米洞。相传,石宝寨上的这个洞能流出大米来,每天流出的米仅供和尚们吃,后来一个贪心的和尚就拿着錾子想把洞打大些,多流出米来。岂料流米洞不但没有多流出米,反而从此不流米了。这个故事告诉我们:为人切勿贪心,要知足常乐。
继续向北走,就到了山顶后院,院内有一门铜炮,据载称:这是石宝人民在同治年间,用来抗击外来侵略者的武器。
站在庭院向东望去,一座现代化的城市拔地而起,那就是石宝移民新城。今年三峡二期水位淹没到此后,石宝城将全迁到新城。那时,石宝寨的四周将是一片汪洋,石宝就成了一艘名副其实的江中巨轮了。
沿着庭院左边的石级辗转而下,经过“二墩岩”,又回到了前寨门,这时,你回头再看一眼那夕阳辉映下的石宝寨,你会情不自禁地赞叹:“石宝寨真不愧是长江上的一颗璀璨的明珠啊!”
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背起行囊远走四方是什么歌 篇5
会有那么一天,天很蓝,风很轻,空气中弥漫着淡淡的花香。我要抛开所有的事情,把思绪放空,背起行囊——那是一个有着几件随身物品的双肩背包。踏着轻松欢快、有节奏的步子,顺着不太宽阔的马路,一直一直往前走,但绝不是漫无目的的散步。
我会去很多陌生的城市,遇见很多陌生的人,见到很多从未见过的各种新奇事物,然后我就用一本有好看封面的笔记本,把它们都记录下来。或许也会有令人烦恼尴尬的事,但并不会阻碍我前进。
我的第一站,是一个不知名的小古镇,古色古香古建筑。一来到这里,就被沁人心脾的茶香所吸引。循着香气,我走到了一扇木制大门前,门上贴着的春联还完好无损。今天我就要在这里住下,住在慈祥的老奶奶干净整洁的客房里。
我的第二站,就来到了一座繁华的大都市。高楼林立,道路四通八达。可空气却并不新鲜,我踏着风快速逃离了这里,这个呼吸困难的地方。
接下来,是第三站、第四站。我总是不知道下一站会走到哪里,就像一道无解的方程式。
不管怎样,我会一直走下去,直到我迈不动步子,看不清路。直到荒漠开出花朵,直到世界终结。
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背起行囊远走四方是什么歌 篇6
今年青岛的夏天与往年相比酷热,所以我们一家来到了梦寐以求的东北避暑,第一站是哈尔滨。飞机经过大连后,我们看到了松花江上片片小船,连绵起伏的群山,郁郁葱葱的森林,黑土地的肥沃养育了一望无际的庄稼,让我领略到了东北大地的富饶广阔!
第三天,我们来到了长白山。漫步长白山,清新的空气扑面而来,令我们神清气爽。走着走着,森林越发茂盛起来,阳光透过树林,洒下一粒粒金豆豆。时常有小松鼠穿越树林,真是可爱极了!我们来到了有长白山第一美景誉的---冰水泉,泉水透心凉,大家挽起裤腿,跑到泉眼忙着接水喝,旁边还有卖冰镇水果的,然后来到父亲泉、母亲泉、格格泉,我用格格泉的水狠狠的洗了几把脸。因为牌子上面介绍,用格格泉洗脸会变漂亮,过了几天回家后,爷爷奶奶还真说我长漂亮了呢!耶!
我们乘车来到天池脚下,上了环保车,天池海拨20xx多米,司机用他那娴熟的开车技术,左拐右转快速驶向山顶。我们在车上一边看着两边的美景,一边在司机的360度大转弯时“啊——啊——”地尖叫着,欢笑着,从山腰往下看时,群岭连绵起伏与山间的绿树红花互相辉映。一会儿又进了一段有雾的山路,看远处的青山又像小姑娘一般的羞涩,山间云雾缭绕,给人一种奇幻的感觉。过了十几分钟,车子开到了山顶,哇!那湛蓝的天空竟然万里无云,让人心旷神怡,感觉一伸手就能碰到天一样。一路飞奔终于跑到了天池边。
只见天池的水面静静的,山环抱着那美丽的天池,天池依恋着高大的山峰。天池的左面是青绿色的.,右面是天蓝色的,但中间还有银白水线穿过。一会儿,青绿色的水面颜色变深扩散,白色的银线也在扩大,像一条绸带缓缓向南飘去。我仿佛置身于梦幻的世界。后来天气由晴转阴,天池水的颜色又开始变化了,由墨绿变为深蓝,颜色逐渐加深,雾气也渐渐地飘了上来,我们依依不舍的上车离开了,不时地回头望一眼这神奇壮观的天池,我还会再回来的!
在返回的车上天突然下起了大雨,两分钟后到景区大门时,雨渐渐停了,一道美丽的彩虹挂在我们前方,令我们惊喜万分!
回来的路上,伴着夕阳,茂密的树林像一道道绿色的屏障挺立在路旁,听司机师傅说,路边的帐篷里的都是留恋不回的游者,真羡慕他们啊!我也舍不得离开,看着这些帐篷,不由想起古时有不少文人雅士甘愿隐居山林,莫非是在这山清水秀之中寻得一份恬静?
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背起行囊远走四方是什么歌 篇7
从重庆市丰都鬼城顺江东下,大约经过一百公里后,在长江北岸,重庆市忠县石宝镇的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄伟、耸入云霄,共十二层楼的红色塔楼。这就是被誉为“江上明珠”的石宝寨。
石宝寨是怎样得名的呢?传说这坨石头是女娲娘娘炼石补天后遗留下来的一块五彩石,故当地人民叫它“石宝”。后来,明末农民起义将领谭宏据此为寨,因此,又叫“石宝寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整个山寨由“巨石”、“红色塔楼”、“山顶庙宇”三部分组成。
下了船,过了一段青石板路,走过五百多米后,就到了前寨门,寨门的门楣上镶嵌着“石宝寨”三个镏金大字。寨门的两侧蹲坐着两樽守护着寨门的威武铜狮子,跨进寨门,一条三米宽的石板路通向塔楼。在路的右侧,有一个供往来游客休息的花园。整个花园围绕着一个圆形的水池修建。花草树木、亭台轩榭,烘托出了园中的幽静。
沿着石板路向前走,这座悬崖峭壁、四壁如削的石宝寨就耸立在面前。只见寨身岩壁上,镌刻着一些名人题词。如田纪云题写的“江上明珠”;钱伟长题写的“川东奇秀”等。再沿着石级往前走,就可见到一个石牌坊,在牌坊的牌楣上刻着“必自卑”三个大字,大概是取“登高必自卑”之意,说登上石宝寨,你一定会感到自己是渺小的。它告诫我们无论何时何地都要谦虚谨慎,不要自高自大。
过了石牌坊,向南走二十余米,就来到塔楼门前。只见寨门上雕刻着一些动植物,取其“福”“禄”“寿”“喜”之意。门楣上竖直刻着“小蓬莱”三个字。传说,住在蓬莱仙岛的何仙姑路经此地,被这里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便称此地为小蓬莱。在“小蓬莱”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四个大字。寨门外有一个向外凸起的吊角楼平台,这是为了供游览者摄影取景修建的。
进入寨门,就到了石宝寨的主体部分——红色塔楼,这是石宝寨最吸引中外游客的地方之一。塔楼依山而建,共十二层楼,越往上楼越小,通高56米。全楼采用具有地方特色的穿抖结构修建,没有使用一根铁钉。塔楼每层末端均向上翘起,还有各种栩栩如生的动植物雕塑,如龙、仙鹤等。塔楼临江的墙壁由凿了1-3个直径为1米的圆孔和许多小方孔窗户组成,这种设计,既有利于游客远眺长江,又有利于减轻塔身重量,保持楼内通风干燥。为防止塔楼木料被虫蛀,所有木料都采用马桑树,在使用前,将木料晾干,再用药水浸泡等干后才使用。塔楼修好后,再在所有木料上刷上一层红油漆。这些保护措施使塔楼木料在400年后的今天仍然完好无损。每一层楼由几根到十余根大圆柱支撑着,全塔共用了100余根这样的圆木。为了使塔身稳稳地靠在岩石上,每一根柱子都微微向岩石方向倾斜。越往上,倾斜度越大,使红色塔楼紧紧贴在岩石上,其目的是想把塔楼的重心落到岩石上。
从楼梯盘旋而上,在第二层楼,有巴曼子刎首留城的雕塑。传说春秋时,外族入侵巴国,巴国危在旦夕,巴王求救于楚国,楚国提出要求出兵后巴国割三个城池给楚。后在楚国军队的帮助下,巴国取得了胜利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后来,当地人民感其忠义,于是改地名为“忠州”(现称忠县)。继续盘旋而上,每层楼都有塑像、画像、名人字画等。到了第七层楼,除了可从楼梯爬上去外,还可出西头的小木门,沿着一条石梯,攀着链子而上。据说这条路在还没有修塔楼前,是人们上下的必经之道。攀着铁链继续向上,就到了山崖南边的一个小平台,人称“望江台”。站在这里,数公里之外的长江尽收眼底。
在望江台的北边,就是山顶庙宇部分。山顶庙宇从南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿组成。三大殿分别有“四大天王”“玉皇大帝”“瑶池祝寿”、“八仙过海”等塑像,给石宝寨罩上了一层神秘的色彩。其实,这些塑像是后来加上的。早先的石宝寨是有和尚有庙宇的。19××年新文化运动传到了石宝,当地一个叫邓牌的乡绅,在“民主”“科学”思想的指导下,发动进步青年将寨上的数百樽菩萨毁坏并推下了石宝寨,从此石宝寨上就再没有菩萨了。在王母殿北面的一个小屋里,一个小和尚手拿錾子在打石洞。这就是流米洞。相传,石宝寨上的这个洞能流出大米来,每天流出的米仅供和尚们吃,后来一个贪心的和尚就拿着錾子想把洞打大些,多流出米来。岂料流米洞不但没有多流出米,反而从此不流米了。这个故事告诉我们:为人切勿贪心,要知足常乐。
继续向北走,就到了山顶后院,院内有一门铜炮,据载称:这是石宝人民在同治年间,用来抗击外来侵略者的武器。
站在庭院向东望去,一座现代化的城市拔地而起,那就是石宝移民新城。今年三峡二期水位淹没到此后,石宝城将全迁到新城。那时,石宝寨的四周将是一片汪洋,石宝就成了一艘名副其实的江中巨轮了。
沿着庭院左边的石级辗转而下,经过“二墩岩”,又回到了前寨门,这时,你回头再看一眼那夕阳辉映下的石宝寨,你会情不自禁地赞叹:“石宝寨真不愧是长江上的一颗璀璨的明珠啊!”
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背起行囊远走四方是什么歌 篇8
为了拓展我的知识面,爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天,我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。
我们先乘火车到宜昌,再在宜昌乘大约五六个小时的车,便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了,与宜昌市区的炎热相反,我感觉到了一丝丝的寒意,汽车玻璃也冰凉冰凉的。
汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟,就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚下望去,植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林,山腰是针叶林,再往高处,草树交错。越往上,树就越来越少,到海拔两千六百多米的地方,就基本上没树了,只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹,可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了,也就是我们常说的高山草甸。
神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕,再加上青翠的山峦,似乎仙境一般。听说如果到了秋天,天气好而且没有云雾的话,景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶,他们相互交错,如一幅色彩斑斓的油画;还能远眺各种奇峰怪石,它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。
离开风景垭,沿着盘山公路继续往前走,便来到了板壁岩。在这里,我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物,其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨,过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦,属于国家一级保护植物的珙桐……跟随着导游走了一会儿,我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天,树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气,好新鲜呀!
游完板壁岩后,接着我们又游了金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。
这次去神农架,在我脑海中留下了深刻的印象。它丰富了我的知识,增长了我的见闻。
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背起行囊远走四方是什么歌 篇9
今天,我们年少,意气风发,云集于孕育知识,陶冶情操塑造灵魂的校园;明天,我们将肩负重担,背负行囊走四方。
要使明天阳光撒满小路,今天我们该怎样装点自己的行囊呢?
首先,我要装入王进喜的铁人精神,那坚持不懈的精神,拼命干活。他带领着自己的队员,在茫茫大草原上露营,粮食不足,就着盐水吃野菜。没有公路,没有运输工具,王进喜就带领大家靠人拉肩扛,把六十多吨重的钻机从火车上卸下来,再运到钻井地。打井时需要水,王进喜就和大家用脸盆,一盆盆端来几十吨水。果然黄天不负有心人,大庆油田的第一口井提前开钻,打出了原油。这是一般人不能做到的,但他能做到,他的队员能做到。这是为什么呢?原来这就是坚持不懈的精神。现在我们许多同学都娇生惯养,不能吃苦。这种精神的确值得我们学习。所以我要第一个装入行囊的就是坚持不懈的精神。
然后,我要装入任长霞那取于和黑暗势力作斗争的精神。任长霞是我再家中的电视上知道的。她是一个什么官,有哪些主要事迹,我都忘了,不过我想她应该就是人民口中说的清官,国家的好干部吧!她虽然是个女流之辈,但她巾帼不让须眉,取于和官污吏作斗争,为老百姓,为国家作了许多好事。但最可惜的是,她好象再一起大案中死去。任长霞的生命是结束了,但她的灵魂,那不怕邪恶的斗争精神,却没有结束,并且一直活在人们的心中。所以我也要将这取于和黑暗作斗争的精神,装进我的行囊中。
最后,我还要将文天祥那一腔热血,对祖国无比热爱的精神,装入我的行囊。文天祥是死了很久了,但他的爱国精神却还在。他被俘在过零丁洋的时候,写下了千古名句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这句语中,没有一个字不表现出文天祥对祖国的热爱和坚贞不屈、大义凛然的精神,他一直不降于元,最终被杀了,因此也就留下了这千古名句!是什么使他这么的坚持不降呢?就是他那爱国的精神。所以,我要将爱国热情装入我的行囊。
在我未来的行囊中,我装进了坚持不懈的精神,这是我第二个装入的和黑暗作斗争的基础,而第二个又正是我第三个装入的爱国精神的基础。行囊中有了这三个必备之物,我想好男儿会志在四方!
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背起行囊远走四方是什么歌 篇10
十月三日,我参加了壹城小区的皖南自驾游。当天早上五点三十分的时候,爸爸就让我起床,到东区大门口集中,大家先议论路线,接着合影照相;最后,在大门口放爆竹。然后就上了车。 我最先是在“包子”车上的,就因为“包子”车上全是男人,我只好上了全是女人的车子,后来到了芜湖,爸爸碰到了菲菲(小名)和左卫军叔叔,就上了他们的车。
到了月亮湾,一群人到这里出售水枪、拖鞋、盒等打水仗的工具,菲菲看到水枪,大喊:”艾伊,过来“。我的名字被菲菲喊成艾伊了。菲菲对我说:“LOOK!水枪一元一个,拖鞋5元一双,一共6元,还买啊?”,我不是不想买,是心疼那十二个小布丁,结果,我爸爸还是给我买了一个水枪和拖鞋。
漂流是最有趣的,我想和菲菲一个船,可船只能上4人,菲菲他们有三个大人一个小孩,我就和绝爱(网名)他们上了一条船。那里的水特别清,不说游鱼水草看的清楚,就是小沙子也是看的很清楚。
周围青山环抱,绿树葱笼,树上的鸟儿欢快的鸣叫。过了第一个急流点,打起了激烈的水仗。那一些男的,有的攻击,有的帮忙准备,别的在那有瓢划船。还有更厉害的,跳到水里推船,到别人船前打水仗。非常有趣。我们那船全是女的,可那些男的也往我们身上浇水,我们全身都湿了,可我们没法反击,幸好我们的撑船师傅望我们撑船撑的好,我们就成”落汤鸡“了。
过了一半的路,那些男的看到了新娘子,就往她身上浇水,她的老公有一个大盆,呜呼,那些男的就完蛋了。
晚上,我们到了宾馆,爸爸让我和菲菲一起睡,我们特别开心,可好景不长,洗澡时,一只大蜘蛛出现了,幸好菲菲爸爸用水冲死了它。我们睡了,第二天的游记要开始了。。
“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。今天,我来到了美丽的桃花潭。
一进桃花潭旁边的小镇,玩具以把我的目光吸引了,菲菲也是如此,我一眼看中了一个穿和服的紫色木娃娃,娃娃有大大的、闪闪发光的、迷人的、可爱的大眼睛,小小的樱桃嘴,漂亮的衣服,可她要8元,我又开始心痛小布丁了。爸爸见我喜欢,就帮我买了下来。我看菲菲和他爸,菲菲喜欢弹弓,她爸爸就买了下来,我问她:“菲菲女侠(以前的小名),昨天有蜘蛛,你可是第一个喊的”。菲菲不理我,自己玩起弹弓了。我爸爸喜欢双节棍,豪不犹豫的买了下来。
桃花潭没我想的美,和玄武湖差不多。坐船到对岸,有个小村子,里头没什么,就是虫子多。一进门,先看到一只毛毛虫,接着是臭虫,吓死我了。
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