应有格物致知精神读后感50
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应有格物致知精神读后感50 篇1
读了丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文深有同感，认识到我们学生在学习方法上确实有很多弊病，但对于丁先生对“格物致知”的理解我仍抱有疑问，因此就借这次机会来谈谈我个人的看法。
文章中说“真正”的格物致知是“从探察物体而得到知识，并就此认为格物致知就是“我们所谓的实验”。韩维志在译评《大学》时就曾明确指出《大学》的原文缺少对“格物致知”的阐释，古人因此也做了诸多不同的见解，甚至是大理学家朱熹也曾专门对“格物致知”补缀了一篇论文。然而，没有一个人敢说他的“格物致知”就是真正的“格物致知”，那么对儒学研究不深的丁先生如何可谓“真正”的“格物致知”呢?对此我实在无法认同。
而那勤于格物的阳明先生也恐怕是受冤了。丁先生认为他“格竹七日而不得正果”是因为他“把探究外界”误认为是探讨自己，并于后文说要“格竹”就应“栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察”，这番话着实让人无语。我想丁先生大概是混淆了哲学和实践的概念。儒学无疑是一种哲学，而哲学是一种由内而外的思想体现，与由外及内的实践完全不同。用政治哲学家欧克肖特的话说，哲学是理论的理论，它高度抽象，与实践隔绝，它志在理解而非改变世界，而当其转化为实践时也就失去了其作为学术的学术品格。也就是说哲学本身就是要优先探索自身，然后才能推己及人的。那么这与“栽种”和“拿到显微镜下观察”又有何干呢?想来实在是可笑至极。
最后，“经书上的道理可推之于四海，传之于万世”竟也被丁先生一同否认了，他竟认为这种观点不适用于现今，这同样是混淆了概念。如果当年的马克思列宁主义没有传给“四海”的.中国人，社会主义又怎会有今天的这般“伟业”呢?丁先生所谓的“现今”恐怕只能指代重视事实的实践科学，对于“百家争鸣”的哲学而言道理是永远可以传于“四海”、“万世”的。
这样看来，丁先生对儒学的态度实在有些不可思议。那么丁先生的“格物致知”就是完全错误的吗?也不尽然。以丁先生取得的成就来看，他的观点必然有其可取性。我不懂实践科学，但我想丁先生对实践的态度是绝对值得称道的，而且学习方法的问题在国内也的确屡见不鲜，丁先生能够从大体上给出解决办法着实令人敬佩。但是对于丁先生不严谨的求知态度，我们也必须加以指正。
那么，究竟什么是真正的“格物致知”呢?小人不才，目光短浅，也不敢妄下定论，但终归还是有些想法的。永远保持对事物的好奇心，并孜孜不倦地汲取知识，我想这大概就是真正的“格物致知”了。所以，只要坚持求知的态度，相信终有一天“格物致知”的真谛会浮出水面。
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应有格物致知精神读后感50 篇2
如是像呆若木鸡似的去看任何一件事，我想成果并没有想象中完美，反而，你用大脑带着双手一起上场，用大脑想想，再用双手实践，可能获得的成果会更美好些。
格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然而致知，他们的这种方法是完美的，脑力加手的劳动，从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下，用双手来实践获得知识，格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没，而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。
明朝的理论家――王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了，而失败。明显，他是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。
实践不是毫不选择的测量，它需要事先的准备与计划。要有一个正确的.目标，以作为整个实验的明确中心，一个成功的实验，需要实验者的眼力、毅力和勇气。
我们不能盲目的接受权威，我们要有自己的思维和判断力。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。
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应有格物致知精神读后感50 篇3
【篇一】
自从有了这本书，闻到它的芳香，我就对它爱不释手的。《书香童年》是一本很有教育意义的一本书，不敢犹豫，急急忙忙的翻开轻薄的书页，那种迫不及待的心情延伸至每个毛孔。几天，我“啃”完了这本书。其中印象最深的就是《油纸伞》这篇短文了。它让我深深震撼了，它给予给我的将使我终生难忘!
《油纸伞》这本书讲的是奶奶平时很疼爱“我”，爷爷是做油纸伞的。有一次，鬼子侵袭时，爷爷知道躲不过，于是自己留在了房子里，后来，爷爷一直没有消息，看来是没躲过。唯一留下的只有这把油纸伞。“我”七岁那年，父母和奶奶商量，想让“我”上学。几天后，我搬走了。上了几年学，有一年，我回到了奶奶家，没想到，洪水突然爆发，奶奶老了，把“我”放到安全的地方后，慢慢的漂远了。那把油纸伞也越飘越远，我没有抓住它，想到：它一定是要找奶奶去了。“我”的童年就是和油纸伞一起度过的。
亲情就像是成长的必经之路，奶奶、爷爷、爸爸、妈妈在文章中都体现了亲情的价值。爷爷自己为保护家人自己在抵抗着，奶奶为了保护“我”，不惜自己的生命，父母一定要让我上学……油纸伞和这篇文章有必然的联系，它就像一条丝带，把“我”和家人紧紧系在一起。
就如妈妈一样，小时侯，妈妈每天晚上给我讲故事、念儿歌。第二天，让我讲给幼儿园的伙伴们听。这不仅增加了我的演讲能力、沟通水平，还增进了我与伙伴们的友谊。
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”在我的童年生活中，就是这位好朋友，伴随着我成长。
再大一些，妈妈给我买了《幼儿画报》，让我看这些小人书、漫画书。看着这些精彩的画面，渐渐地，我越来越喜欢书了。每当幼儿园发下一本故事书，我都会坐在座位上津津有味地看着书。这位好朋友让我有时沉醉在胜利的喜悦中，有时又使我为买火柴的小女孩感到可怜，为丑小鸭变成白天鹅感到激动，为白雪公主的后妈那份歹毒感到气愤……我好像进入了一个又一个不同的世界，与故事中的人物一起玩耍，一起帮助他人，一起分享获奖的喜悦……
我们多幸福啊，被父母宠着。和丁香相比，她在那个战火纷飞的时代，很难拥有这么幸福的生活。所以说我们的童年是多么灿烂的，是多么欢乐;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，有人说，我们是小皇帝、小公主，这一点也不假。如此比较，我们的童年和丁香的童年有着天壤之别。我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊!但读过《书香童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。读完这本书使我明白了一个道理：就是从现在开始。我们不能再奢侈，不能再浪费;我们要开始为长辈们着想，学会体谅他们;不仅如此，我们更应该开始懂得自己是多么幸福，自己是多么幸运呀!每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而丁香那个年代呢?丁香很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
书，是人类的精神财富，是人类进步的.阶梯，生活里没有书籍，就好似没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。每个人都必须读书，因为书能让你体会到更多的乐趣，书能让你获得更多的知识，书能让你把祖国大地装扮得更五彩缤纷!
【篇二】
读书伴随着我的成长，书就是我的精神食粮，书就像一日三餐，我总离不开它。书让我这么健康的成长着!书中那一个个精彩的故事，深深地吸引着我，叫我着迷。
记得四岁以前，我还不认识字，就听妈妈讲书上的故事，我觉得非常有趣。当时，我就想：要是自己也能看懂书上的故事，把它讲给妈妈听，该有多好啊!
上幼儿园时，我就与书成为了好朋友。那时，幼儿园的阿姨们常常发一些画册给我们看。大家便凑在一块儿，头挨着头，脸贴着脸，只是看图，不认识字。
跨入学校的大门后，妈妈就给我买回一套《传世童话》。我如获至宝，抱着那套书，常常几个小时不动。书中那些漂亮的图画深深地吸引着我，那些注着拼音的字为我读懂这套书开了一个又一个绿灯，我一路前行，认识了书中善良的蓝精灵，机智的阿里巴巴，朴素的钓鱼老头……此时，我一下子觉得自己长大了，懂得比别人更多了。这是我拥有的第一套书，我想，这一定会拥有更多的书。
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应有格物致知精神读后感50 篇4
五柳先生有一学习习惯是“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，这句话可翻译为：喜欢读书，不在字句翻译上下过功夫。每当领会到其中独特的意思，便高兴的忘了吃饭。
而我对他这种“不求甚解”的精神不大赞同，学习知识本应是把每一处地方都弄透彻、明白，才能很好的运用。若放弃基础一味的.追求深层的意思，不但意思领略不到。还会把一些概念弄混。
但五柳先生是一位在学习上很有成就的人，他一定有他可取之处。那么是否文中的“不求甚解”是对于达到一定成度的人来说的?是否在不同学习阶段要有不同方法?是否应该针对自己来选择学习方法?
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应有格物致知精神读后感50 篇5
书籍是人类最美丽、最无私的爱人。正如高尔基所说：“书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。”在我看来，书籍是全人类不可分离的一部分。当然，我也同样赞同都德的观点：“书籍是最好的朋友，当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向他求助，它永远不会背弃你。”
伴随着“哇哇”的哭声，我在众人的笑声中来到这个弥漫着书香的世界。生命的开始，标志着我书海生涯的正式启航。
小时候的我超爱哭。上小学的大姐和二姐就会在我哭时唱起她们刚学过的歌儿。那一曲《让我们荡起双桨》让我听得优哉优哉的。大哥哥会说故事给我听。每一次，那《龟兔赛跑》的情景都会出现在我的梦境中。而小哥哥则会拉着我的手，朗诵着：“粉红粉红大荷花，叶上叭着大青蛙……”于是我缠着他们带我去看荷花上的青蛙。
怀着对书籍的向往，我背着书包，走进了校园。在那里，我享受到了获取知识的快乐，我亲手打开了书海生涯的另一个窗口。
我仿效陶渊明，独爱菊。在秋高气爽的黄昏后，我漫步在夕阳之下，领受“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意，品读诗人的乐观豁达的情感，学习他“不为五斗米折腰”的精神。
我崇拜朱自清，他的爱国精神让我心生敬意。读了《背影》，那真实的场景一幕幕地展现在我的眼前，是朱自清的文笔让我一次次的感动。我曾经怨恨过父亲和母亲，是因为对他们的.不理解，但是每当我回想到《背影》时，那些个不理解在瞬间就变成了爱的化身。
我曾经因为孤独而郁闷，但是曹文轩的《论孤独》告诉我：“孤独是一种正常并且健康的心态……它使人在嘈杂的生活中有了一份保护身心健康的清净。”所以我将孤独视为朋友，与它共享生活。
我也有为失败而痛苦的经历，但是杜牧告诉我“胜败兵家事不期”，就连傅雷也认为“人的一辈子都在高潮——低潮中浮沉。”所以我能正确地面对失败，只让它在我的生命中悄然掠过，却不曾让它有任何留下伤痛的机会。
书让我有了面对人生的勇气和毅力;书让我心胸开阔，笑对生活;书丰富了我的情感。书改变了我的生命，让生命更加精彩，绽放出五彩斑斓的绚丽。
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应有格物致知精神读后感50 篇6
《事物的正确答案不止一个》是语文书里的一篇课文，它通过一个问题告诉我们，要从多角度看事物，要善于创新。我的感悟也正是这个;我是从“不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。”里有感而发的。
我们知道，宇宙是无穷无尽的，它大得让我们无法想像，但这里面大多都是无边无际的黑暗，就算是亮度比太阳高几亿倍甚至几十亿倍的大恒星，也不能照亮所有的黑暗。这句话中，把诸如爱因斯坦之类的伟人比作明亮的恒星，那我们可不可以把创造的世界就看成宇宙，把世界上的每一个人都看成是组成那无尽星空的微小部分呢?由此可见，创造的世界是如此之大，而占据其中的.我们又为何不能成为这其中一颗发光的星?如果你认为我们只是这大宇宙中的一点点小灰尘，所以不能创造、不能发光的话，我会告诉你，你的前半句是对的，后半句就大错特错了。
是啊，我们虽卑微且不值一提，但是你知道一颗小有成就的蓝色恒星是怎样形成的吗?它就是由一团由灰尘组成的星云凝结成的!如果我们能顺利变成一颗小小的恒星，我们不是和那些伟人越来越像了?当然，宇宙无限，知识无穷，微小的光可以照亮自己，却不能照到更远，因为我们不能就此满足，我们要做到的不仅仅是成为一颗发光的恒星，更是要把自己的光照到更黑、更远、更需要光亮的宇宙深处去，让它亮至整个宇宙!
那么，若我们就是一颗小小的灰尘，我们该怎样变成明亮的恒星、又该怎样把自己的光芒送到更远的地方呢?
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应有格物致知精神读后感50 篇7
【篇一】
我们为何天天在读书，年年在读书呢?开口说读书，闭口谈读书，到底读书有什么意义呢?我想读书至少有两种意义：一种是探求知识，一种是修养品德。
我们知道一个人的脑力是有限的，我们不可能每一样事情都由自己去试验或亲自去看，或用自己脑力去想。读书就可以帮助我们学到很多事情。无论古今中外，都有好多的知识经验写在这里面，我们读了书，不就替自己省脑力、省时间，帮助自己解决困难吗?其次，书本记载许多忠臣义士取义的故事，或古圣先贤的金玉良言。我们看了这些故事，读了这些良言，对修养品德有更大的帮助。想要有所成就，就要有技巧的读书，不是死记，死记不但被不好，还会让头脑整个爆炸，除了读课内书，还要读课外书，可以增广见闻。
孙中山先生说：“有了学问，便有知识，有了知识，便有方法。”有了方法，小则可以独善其身，大则可以兼善天下。这句话的意思是只要肯读书就可以处理大大小小的事情;有了知识，就可以教导别人;有了许多知识，就可以横遍天下。张群：“智慧如宝剑，必磨砺而刃锋始利;求知如锻铁，必千锤百鍊，始成精钢。”这句话的意思智慧就像一把刀，想要把刀变的很锐利，就要整天一直努力磨刀;求之需要锻炼，需要整天千锤百炼，到一定的.时间，就会变成一位金刚不坏之身的战士了。
所以读书有许多益处，但是我们要懂得活读书，不要死读书。那就是求得知识要应用，修养品德要实践。
【篇二】
我最喜欢读书，因为书是一个五彩缤纷的世界;我最喜欢读书，因为书是一个开阔视野的海洋;我最喜欢读书，因为书是一把打开人生大门的金钥匙……
打开书，迎接我的是一个五彩缤纷的世界，它蕴藏着无穷的宝藏。置身于书中，我会知道“上下五千年，纵横八万里”;我会知道“改革开放不容易，中华民族望富强”;我还会知道“我们二十一世纪的少年儿童肩负的是建设祖国的重任”……书，不仅能让我们学到知识，还能作为我们课外轻松的途径。一天的紧张学习过后，抽点时间看一看笑话书、漫画书，就会把一天的疲劳抛到九霄云外。但是，也不要过于迷恋笑话书、漫画书，这样会影响学习。
我最喜欢读书，不仅仅因为书是一个五彩缤纷的世界，还因为书是一个开阔视野的海洋，。走进这个海洋，自己就跟着导游――知识小鱼去漫游了。首先到《三国演义》里跟曹操他们打招呼;然后走进《水浒传》里向李逵、武松等问好;在向《红楼梦》的大观园走去，正巧，碰到了贾宝玉，还聊了两句呢!告别了《红楼梦》，我们又到《西游记》里拜孙悟空为师了……怎么样，书是不是也让你开阔视野?
我说书是一把打开人生大门的金钥匙，一点儿也不假。从小到大，我读了很多书，在一些书中，我学会了怎样做人。书它教会我“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空”;它教会我“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”;它还教会我“世上无难事，只怕有心人”……是啊，人就像一本书，如果没有丰富的知识，是无法在社会中得到认可的。
以前我最欢读书，现在仍然喜欢读书，今后我还会喜欢读书。因为书是我最好的朋友!我要告诉大家：“我最喜欢读书，也希望大家与书作朋友!”
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应有格物致知精神读后感50 篇8
字字珠玑，串起一句句经典;篇篇精彩，汇成巨大的海洋。这里摆渡不须桨，这里故事似星辰，这里是我的乐园——书的海洋。
我无意中闯入，便再也不舍离去，缘份好似天注定一般。那时的我还是个扎着蝴蝶结的小丫头，拿起的第一本书便是鼎鼎大名的《水浒传》，我从此便再也没有放下，一百零八个人物， 一百零八种经历， 一百零八种生活态度。他们的豪气义薄云天，他们的故事为我展开了一幅宋朝的生活画卷，我学到了重义、正直、无所畏惧。我没有金圣叹先生那么高深的思想，从林冲草料场下雪的“紧”字体味到气氛的紧迫，也无法从景阳冈山神庙“落破”读出人迹的`罕至，我一直把书当成是我的好友，“好读书，不求甚解”是我欣赏的读书态度。
我当然无法与如野鹤般闲逸的五柳先生相比，淘到一本好书，还得看看课程紧不紧，作业多不多，还要躲开母亲的严密监控，才能尽情畅游在书籍之中。其实我早已把读书当成了生活中的一部分，有它在的日子里，天空才是蓝色的。
和书有关的日子，我从不感到孤独，书中有我无数的好友，无数的知音，我读他们的故事，体味他们人生的酸甜苦辣，看他们在战争中挥洒热血，商海中翻云覆雨，生活中忙忙碌碌，从他们身上我看到了生活中的阳光和人生的艰辛，在无数次想跌倒的时候，都有他们的力量支撑我一直走下去，前方的道路虽然泥泞，但生活的春天早已到来。
与书有关的日子，我也把自己的情感加在书的里面，陪他一起哭，一起笑，为他所遭遇的不幸伤心难过，为他所取得的成功欣喜若狂，那之中有泪有笑，有香有色，在书中体味情感百态，在书中翻看云卷云舒，花开花落，甜蜜的滋味淌在心里。
与书同行，左边是爱，右边是真，踏着荆棘不觉有痛，有泪可落，却不是悲凉。
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