高中第四册单元作文《天空之城》观后感500字
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高中第四册单元作文《天空之城》观后感500字 篇1
《天空之城》该片讲述的是主人公少女希达和少年巴鲁以及海盗、军队、穆斯卡等寻找天空之城拉普达(Laputa)的历险记。下面是小编为你带来的高中第四册单元作文《天空之城》观后感，欢迎阅读。
篇一：《天空之城》观后感
今天又看了天空之城，还是很感动
有的时候很不愿意承认，自己很多梦想啊理念阿之类的东西在很小的时候就托生于一部日本影片了，但又不得不承认，每当心情烦躁的时候看看宫歧俊画的云和树，还有默默守护的机器人，一下子很多悲伤就都释然了
斯威伏特笔下那个laputa是一个有关于高科技的飞岛，是用来讽刺英国社会的无趣，而宫歧俊笔下的laputa却是龙卷风背后人类的心灵家园——树。不知道是因为太小的时候看这个片子留下了过深的印象，还是人类的心灵家园本身就是绿色的呢?我就是固执的喜欢自然中的绿色……整个laputa就是一棵大树，蓊蓊郁郁，荫蔽着安安静静的一切，漂浮在龙卷风的风眼，一个最平静的地方
城市的砖砖瓦瓦，金币的摧残光芒都在水下，蒙上一层暗绿色的青苔，似乎这片世外桃源并不在乎这些工业时代的丰功伟绩。而在这之上，是绿草，是古树，是史前遗留的三叶虫……
而那些野心无限的人类们总是想着laputa的核心，那块万能的飞行石。他们天真的以为，只要征服了laputa就能拥有飞行石，就能有至高无上的能量，能像奥特曼一样横行宇宙，可是，一切不会是这样的
如果人类在经过几千年之后还依旧不懂得什么是真，什么是善，自然就只好用自己的力量来教会我们什么是真谛——当上校骄傲的操控着laputa巨大的能量时，他以为他终于征服了世界
其实他并不是一个多么与众不同的人，我们很多时候也会犯这样的错误，我们在贪婪却找不到借口的时候都会这样，用野蛮的手段违抗自己的心灵，久而久之，有一天终于习惯于这样的行为，得意洋洋的以为自己终于战胜了自己，庆幸于自己终于有了被社会承认的进步，征服了自己的心灵家园。
而对于我们心底那最后一片净土，征服是我们应该有的态度吗……
我常常在思考，我是如何从看不懂天空之城到现在能写出一些莫明其妙的读后感，这个过程蛮有趣，虽然漫长，虽然思想有了很大的改变，但是我一直都会哭，哭得越来越难受……以前幻想自己是舒塔，后来，开始想成为机器人，身上披着厚厚的青苔，守护着laputa，没有喧嚣，没有热闹……
我一直还是很喜欢《蓝色生死恋》这部韩剧，很大程度上是因为恩熙说，如果有来生她想当一颗树。如果有来生，我也想当一颗树，虽然我们的原因不大一样，但对于这种巧合还是很感动。一棵树，一旦被种在一个地方就不会再挪动地方，还有那么多花花草草依附在四周，有小动物爬上爬下，我从不觉得树是孤单的，树有独特的语言，神奇的吸收养分的方式，从光，从土壤，从雨露，从随便很多地方都可以获取生存下去的希望，他坚强的漂亮，独立的`威风，虽然他永远是单一的绿色和棕色，粗糙的树干，扁平的叶子，没有变化，却有这强烈的亲切感，无论在哪个气候带，树都是一个样子，想看到老朋友，想拍拍他的面庞，很确定，那将是一种坚实的感觉……
阳光下，风吹过树叶，那是我觉得自然间最简单的美，在一个遥远的没有音响的时代，这可能是最原始的一种声音了吧，风吹过海洋，风吹过树叶，沙沙沙的，像laputa上，虽然有着极度发达的科技成就，却也就如此心甘情愿的还原着自然地本质，等着那些拼命发展的吐血的人们来发现，科技发展到什么时候才是头呢
如果我是laputa岛上的机器人
请教我如何忍受孤独和忧伤
我知道，生活的喧嚣可以派遣惆怅，却更增加迷惘
而我更明白，喧嚣不是真理常居的地方
只是我出生在这一片喧嚣的市井小巷
会想念热闹的时刻大家其乐融融的景象
如果我能有个孩子
我一定会给他laputa一样安静的家乡
让他看着大树生长，听着溪流奔腾欢畅
哪一天他也必须走入繁华之地时
心底总会留有一片青绿
走丢了的时候只要朝着记忆中的青葱岁月回溯
总能再次看到幸福绽放
篇二：《天空之城》观后感
对于现在所拥有的，我们总是不满足;对于服从来说，我们显然更乐于发号施令;如果可以无所不能，几乎没有人会拒绝。这些归结为一个字——欲。
无尽之的索取，对于欲望膨胀的人而言，结果并不重要，就过程已经是一种不可言说的美，期待的不是得到了什么，兴奋地是还在获取什么。正因如此，“欲”引我们竞争，我们就这样创造了文明，并热情的推他走向更前方，同时“欲”也为我们埋下了战争的种子。
“欲”其实也分很多种。物质的欲，是对于我们所珍惜的视若珍宝的占有;精神的欲，是希望企及更多还没来得及够着的领域。从广义上讲，那些永无止境的事物或多或少的会与“欲”挂钩。就像那座传说中的拉普达城，有人觊觎它的财宝，有人窥探它的先进技术。事实上，对知识、技术的疯狂追求也可以说是“欲”的推动。学无止境，故而我们要贪婪的学习。因为知识是可以不断的深入的，乃至于任何一件事都可以耗费你的毕生精力。所以，这样我们就有了存在延续的可能性——将现世的思维最大限度的用在现世的事物上，直至我们的生命咽下最后一口气。也因为这个，大多数人都不甘心这样离去，离开他们还不曾熟悉的土地。所以才有了秦皇汉武对于长生的渴求。和所有的世间万物一样，“欲”也是有着两面性的，它可以帮助我们进步，也可以将我们的所有压得粉碎——最后的结局就是我们自己毁灭了我们自己的文明!和天空之城一样，最后都只剩下没有思想的机器周而复始的重复着设定好的程序。
为什么我们有时候睡觉会蜷着身子，是不是因为背负了太多沉重的东西?带到自己意识到时，已经无法将其抛弃。很多时候，我们挖空心思所追求的也许并不是我们真正所想要的东西，更多的时候只是因为看到别人拥有进而自己也想疯狂的据为己有。这是不是人类“欲”的一种表象呢?我们生存在这片土地上，争夺着财富，争夺着声望，争夺着一生可能争夺的东西。或许，我们还会以己之思去揣摩他人的想法。就如莫卡尔因为自己的欲望而去猜想希达的想法一样，就如海盗妈妈将自己所想硬套在巴斯身上一样。
篇三：《天空之城》观后感
时至今日依然经常想起的，还是小时候那个傻呼呼的梦想：
相信自己虽然平凡，却具备足够的善良、勇气与潜能，并一直期待着奇遇会在不经意间降临——就像《天空之城》里那个在矿山小镇生活的孤儿巴斯，某天邂逅了从天而降的少女希达，发现希达祖传的飞行石项链里隐藏着她自己也不知道的惊人秘密，而军队的追猎与空贼的窥伺正齐头并进，孩子们的周围险象环生……
于是冒险就此展开，少年与少女一起抵达了沉睡在云海风暴深处数百年的失落文明——满藏着宝藏与高科技、如今却只剩下曾被用作兵器的巨大机器人与树木花鸟为伴的天空之城laputa(典自《格列弗游记》)，最后凭着智慧与勇气挫败反派BOSS的野心，看着laputa石崩土溃，只余城中那颗大树，怀抱着飞行石，搭载着机器人先生与陪伴它的动植物们，越飞越高，越飘越远……而自己则在千钧一发之际带着城中宝藏逃离，从此过上了快乐幸福的生活。
最典范的冒险动画，就该是这个样子的。探险，飞翔，宝藏，陷阱，阴谋，爱情，最好还要有一座无论灿烂依然还是倾颓灰暗都极其美丽、美得让人禁不住要反思的失落文明遗迹，与超乎想象的不思议风景。
由这些元素与其种类繁多的变体，可以衍生出无数出色的故事，壮阔如《风之谷》的青衣圣者传说，亲切如《龙猫》为小梅和五月带来的猫巴士狂想或是《悬崖上的波妞》与宗介手拉手进行的海底探险，深邃如《幽灵公主》阿珊所居住的山兽神森林，浪漫如九十岁的少女苏菲与移动城堡里的任性魔法师之间的爱情……一直以来，吉卜力所奉献给我们的都是最正统的动画电影：颜色明亮饱满，叙事流畅易懂，故事老少咸宜;从不猎奇，绝不跟风，毫不故弄玄虚。
“正统”可以说是一部规范、一种原则，换个角度来看，也无疑是一具枷锁，一座大山。然而负担越重，限制越多，想像的翅膀却也会因此而挥得越用力，越用心。真挚的心意，朴素的情感，才是经久不衰的永恒主题，也总能毫不刻意全无造作地感动得你眼眶微酸，头皮发麻，也许还会起一身鸡皮疙瘩——就在冲出云海冲出森林冲出城市冲出日常，看见自己昼思夜想梦寐以求的那个未知美丽世界的一瞬间——
是的，你一直以来都朦朦胧胧地懂得，自己想要去那样一个地方，只是云遮雾掩难以尽述，或者不敢细想害怕沉迷。然而那一瞬间，就在那一个瞬间，它明确无误的存在让你听见了内心的声音，无可回避地知道了有更大的世界，更加的精彩，更多的冒险在等待。
——这就是为什么，在暴风云海的电闪雷鸣中，巴斯的父亲要冒死拍摄天空之城的照片。那份比吹过撒哈拉沙漠的热风更灼烈的冒险魂代代相传，穿过原野，穿过森林，穿过云海，穿过看似静寂的腐海之森、laputa的巨树、喧闹的油屋澡堂、翱翔着红色飞机的亚德里亚海，还有宗介和莉莎的悬崖小屋与藤本爸爸的潜水艇……尽享长路漫漫，立誓永不停息。
PS：应该不会还有人不知道“撒哈拉的热风”是指啥吧?
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高中第四册单元作文《天空之城》观后感500字 篇2
导语：人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的作文，希望能够对您有所帮助。
诚信作文(1)
诚信，无价，就是待人真诚， 信守诺言。当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时，诚信二字也就贬值了。
还记得读古文时，向教师询问“尾生之约”的故事，教师讲解后，我们却不约而同笑起来，笑尾生太傻。老师脸色略变，没笑也没说什么，只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿，那声叹息里分明隐藏着些许苦涩，也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上，都只能留下一声叹息。
诚信真就只能如此悲哀了吗?我不信，於是我在漫漫人海中，点亮一盏心灯，开始寻觅他。我發現，并不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴憨厚的人们心中生根发芽。
鲁迅先生曾说过“诚信为人之本也!诚信比金钱更具吸引力，诚信比美貌更具可靠性;诚信比荣誉更具时效性。是啊!诚信是一种源源不断的财富，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。随着人文社会的不断进步，诚信越来越重要了。
想必，大家都听过中国从很久前便流传下来的一个“狼来了”的故事吧!它讲的是一个孩子因不诚实爱骗人，最后失去了被救的机会而被狼吃掉了的故事。诚信看起来是那么的微不足道，但是人一旦失去诚信，你的身边就会失去朋友，生活就会失去色彩。这将是多么大的损失呀!
诚信是伟大的，你只要轻轻迈出诚信的一小步，就能让社会前进一大步;诚信是微小的，它只要占据心灵的一个很小的角落，就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的，只要经历一场风吹雨打，就会被吹的一干二净，打的无影无踪。它虽小，却可以在不经意间改变你的一生;从小培养诚信的品质，时时处处讲诚信，你的人生将会更加美丽、多姿。
美国企业家王安曾说过“人之所以失败，多半是因为搬起石头而砸了自己的脚”。有不少本身前途无量的人，就是不讲诚信而毁了自己的一生
诚信，是中华民族的一种传统美德。只要我们做任何事不弄虚作假、吹牛奉承，不出尔反尔、撒谎骗人，那么“一帆风顺”“事事顺利”等祝福语将不再只是期望。
诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上它，摇摆不定的天平就会倾向它;诚信更像高山流水，能够在浮动的社会里洗尽铅华，洗净虚假，露出真实的面目。
诚信，大至国家，小至个人。诚信，决不能在我们這一代青少年的手中丧失!让我们把诚信放在心中，从小做起，从自身做起，从身边的一点一滴做起，用我们的“诚”和“信”感动他人乃至影响整个社会。虽然我们的小手还很稚嫩，力量是那么微不足道，但我相信，只要我们矢志不移，锲而不舍，诚信之花一定会处处开放!
诚信作文(2)
诚信是什么?
农民说，诚信是一粒种子，为了大地的丰收，就要在烈日下成长。
工人说，诚信是一座熔炉，为了祖国的建设，就要把生铁炼成好钢。
军人说，诚信是一个哨位，为了人民的重托，就要守住边疆。
学生说，诚信是一棵小树，为了园丁的哺育，就要成为栋梁。
诚信，是我们中华民族的传统美德。诚信是为人之本，是我们受用终身的人生名片。今天，它像一股清泉，滋养社会。它又像一丝清风。拂过田野，吹看人民的心扉。让我们对人守信，对事负责，做诚实的人，让我们共铸诚信，把诚信播撒到社会的每一个角落，扎根在我们生活的沃土之中。
诚信使我们充满魅力，诚信使我们的心灵还要纯洁。诚信是无价之宝，是我们人生的通行证。
“诚信为本”，这句朴实而普通的话语，伴随我国数千年历史的脚步融入人们的\'心灵深处，成为做人的一条标准，也成为产业治国之道。
有人说：“失去金钱，我们不过略有所失。失去美貌，我们不过小有损失。失去诚信，我们就会便得一贫如洗。”
现代社会特别需要诚信了。就个人而言，诚信是高尚的人格力量，是立身之本。就企业而言，诚信是宝贵的无形资产，是立业之本。就城市而言，诚信是发展的不尽资源，是立市之本。就国家而言，诚信是良好的国家形象，是立国之本。
诚信作文(3)
诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净;诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。
孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗?”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。
然而，作为学生的我们，作为祖国未来接班人的我们，有几个发自内心地问过自己：我是一个诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛，理直气壮地拍着自己的胸膛说出我从来没有做过违背诚信的事?有，但却是极少极少。有的可以为了玩电脑，进网吧而欺骗父母，还有的为了在考试中取得好成绩而作弊，抄袭来欺骗老师，还有的贪图小利小惠，就像我们学校开展的诚信水箱，诚信雨伞，又有多少人正真做到呢?到最后，发展成为自欺欺人。一个接一个的谎言，一次又一次地违背诚信，国家的继承在哪里，民族的发展又在哪里?不要让我们的国家最终毁在我们的违背诚信上。
诚信，是一朵花，是一朵开在我们心间、一朵易枯萎的花。我们需要用心血去浇灌它，用心去呵护它，它才会永远地盛开在我们的心灵。
同学们，让我们手挽手，真心帮助每个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧!当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽;因为我美丽，所以我自豪!
诚信作文(4)
诚信是一种美德，是一种最好的品质，更是我们做人之本。任何人都不能少了“诚信”这个中华传统美德。诚信也是我们通向成功的道路之一，大多数拥有诚信的人不管是在事业方面，还是在生活方面都会取得成功。
从前有一个故事是说：一个年轻人背着七个背囊要过人生长河。可不幸的是，到了河中央就风浪迭生，险象环生。船夫说：“要想安全过河，就必须扔掉一个背囊。”在美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康和诚信这七个背囊中，年轻人犹豫再三，最终还是把诚信扔掉了。
这个故事告诉我们：在我们的人生道路上，会出现重重困难，但我们决不能以出卖诚信解决困难!因为如果我们把诚信扔掉了，可能以后还会遇到更多的困难，甚至止步不前。
诚信是讲究方方面面的。商业、工作、交友……都要讲究诚信。人们需要诚信维持关系，商业也需要诚信来维持生计，所以诚信是人生的命脉，是一切价值的根茎，
诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益摆在你面前，都不能够用诚信去交换，如果交换了诚信，可能利益不但没有得到，可能还会因此失掉了诚信，对自己的事业和生活等各个方面都会造成很大的影响。
反过来说，如果我们拥有了诚信，将能够在我们以后的事业和生活中取得很大的成就，别人也将会信任你，能够广泛的交友，认识更多的人。
诚信是做人之本，诚信需要坚持，只有大家都做到了讲诚信，那么我们的生活才会更加美好!
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高中第四册单元作文《天空之城》观后感500字 篇3
很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。
很早以前就听过这样一句话：没有压力，也就没有了前进的动力。当时是不明白，后来听了勾践卧薪尝胆、忍辱负重的故事，才晓得其中的道理。
跳高运动员平时负重跑步、跳跃，虽然很累，但最终一跳冲天;作家在生活中体验各种酸甜苦辣，虽然很苦，但却能妙笔生花;领导者总与同志们同甘共苦，做得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，虽然很忙，但能赢得民心，获得“人和”。
可见，只有给自己承担一定的苦难，负加必须的重量，人生的这根弹簧才可能给予生命更高、更远的位置。
俗话说，穷人的孩子早当家，正是困苦的生活，悲惨的境遇让他们有了要出人头地、要光宗耀祖的强烈愿望，于是，巨大的压力反成了动力，早年的经历变为了日后成功的宝贵财富和重要砝码。
相反，没有负重或是负重不够的生命只不过是一株株温室中的.花草——看似美丽舒适却不堪一击。当某一天温室突然变温，他们的脆弱便会迅速显现出来，随着曾经的温室变为明日的坟场而一天天枯萎。
古代的刘禅、近代的溥仪不正是这样的例子吗?安逸的生活造就了这样的劣质品种，轻易地断送了先人的基业，于是“适者生存”的大筛毫不留情地将其抖落，真可谓“生于忧患，死于安乐”。
然而，负重要有限度，生命就是再坚韧顽强，也是有极限的。一旦超重，那么弹簧将不能弹起，劲弩也不会射出。
很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。
上帝给了我们每个人一台属于自己的精巧的天平，一端放着短暂的生命，另一端则放着生命的追求和价值，只有我们不断给自己的生命负加适当的重量，让天平在晃动中一次次平衡，才会并且才能得到与之相称的生命的馈赠。
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高中第四册单元作文《天空之城》观后感500字 篇4
【范例1】
中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……
“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。
礼貌就是中国传统文化之一。
礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候，父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。
坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的.人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位???!!!”我有信心说我不是这样的!因为我做到，看见这样的情况会主动让位!
礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌!
【范例2】
俗话说得好，“民，以食为天”。食，大若天地。我们生存的基本要素就是从食物中获取的，大地万物的生灵全部都要靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。再看这部《闲话中国人》，开头第一炮便是在大谈“饮食”。中国的饮食文化早有上千年的历史，可算得上是传统文化了。由此可看出，饮食文化在中国文化中所占地位之重。
外国人重于情趣，中国人则重于饮食。中国人既然能以食为天，则“悠悠万事，唯此为大”，世界上还有比天大的吗?答案是肯定的。所以，中国人甚至认为“普天之下，莫非一吃”，认为不管任何事都能用“吃”来解决。这就是现代中国人对千百万年前的老祖宗流传下来的饮食文化的认识，这也是书中所说的“泛食主义”。 说到这“泛食主义”，它也包含在饮食文化内，只不过是口语上通过文字来表达的。就像是说人就叫“人口”;谋生就叫“糊口”;职业和工作就叫“饭碗”。干什么工作就吃什么饭，就像书中所说的：“修鞋补锅是吃手艺饭;说书卖唱是吃开口饭;当教书匠是吃粉笔灰;出租房屋是吃瓦片儿。”总而言之就是“靠山吃山，靠水吃水”。一切都与“吃”扯得上边。 饮食，说白了也就是吃饭。但通过对这本书的阅读，我终于深刻的了解了中国人的“吃饭”文化。
何为“吃饭”文化，我想这也只能在中国才寻找得出答案。在中国人看来，食物乃生命之源。因此给人食物，请人吃饭，是一种很重的礼仪;而接受他人的食物，则是受了很大的恩惠，必须加以回报。这，便是中国文化中“吃饭”文化的基本准则。但在这一来一往，你一席我一顿的过程中，这“吃饭”文化渐渐的变了味儿。中国人随着时代的发展而日渐丰满的腰包也闲不住了，开始流行起“请客吃饭”，而“吃饭”文化的基本准则也渐渐成为中国人请客吃饭的正当理由。大家也习惯起这新一代的“吃饭”文化。像这逢年过节，红白喜事，老人做寿诞，小孩过生日，谁家不请，哪个不吃?如果升了职位，涨了工资，搬了新居，走出国门，三朋四友七大姑八大姨也都会堂而皇之地要求你请客吃饭。有人来了要“接风”，送人走了要“饯行”，有事要“撮一撮”，没事也要“聚一聚”。用书上的话总结：中国人恐怕是世界上最爱请客吃饭的民族。
这饮食饮食，说完了“食”，接着得说“饮”了。
既然说到“饮”，那么“茶”，便是不折不扣的中国文化。
中国人爱喝茶，西方人爱喝酒。“西人饮酒而取其汁，国人饮茶乃取其气”，这是书上的原话。西方人喝酒是为了身体，中国人品茶则是为了意境。 自古以来，茶就是文人雅士所热衷的“至清至雅之物”，它也往往用于陪衬一些山水美景，文雅之趣。所以，这喝茶不叫“喝茶”，得叫“品茶”，从这品茶中还能品出人生哲理，事物的启迪，从而自古产生那么多的伟大诗人来“颂”茶。就连这品茶中，还品出了茶术之道。
不单“食”能请，这“茶”也能请。比如这“吃早茶”，则是如今商场上用来谈生意的办法之一。吃早茶不过于排场，但也不过于寒酸，几叠小食，一杯清茶，既能解决早餐问题，也可以享受其中的一点“意境”。它也确实比请客吃饭少了一点铜臭味，少了一点利益和关系。
柴米油盐酱醋茶，厨房中的繁杂琐事，生活中的切切察察; 悠悠上下五千年，时代中的巨大变迁，历史中的中国文化。 这本书可谓笼万物于形内，把生活中最繁杂却又最简单的事与历史悠久的中国文化完美的结合在一起，使人读完此书，必定能领悟到中国文化中饮食文化的巨大魅力和深远影响。
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高中第四册单元作文《天空之城》观后感500字 篇5
【范例1】
成长的烦恼，如我肩上的书包，随着年龄的增长、年级的升高，书本越来越多，书包越来越重，成长的烦恼也越来越多。而且，这烦恼甩也甩不掉，走又走不开，似乎永远粘着你不放。
上小学的时候，我如一只自由而快乐的蜗牛，驼着自己的梦想在这个世界上漫步。无论我在什么地方爬，无论我爬得有多慢，都没有人来干涉我。我可以在泥里打滚，可以在草地上晒太阳，无忧无虑地过着自己的生活。
可是，到了初中，我就不得不由一直蜗牛进化成一直小牛。我像小牛一样忙碌得学习，每天有忙不完的作业和听不完的父母的唠叨。而自己的身体也在慢慢变化着，有些变化让我不太适应，也没有人给我指导，这些都我我烦恼着。
成长的烦恼一：学习的压力
俗话说，书有黄金屋、颜如玉。可我要说，书中尽是学生的烦恼。白天忙于上课，晚上忙于做作业，一点自由的空间都没有。无论考多少分都有烦恼，考得不好，招来老师和父母的教训，靠得好了，还要为保持好成绩而烦恼。真是猪八戒照镜子，两头不是人。
成长的烦恼二：友谊变味了
由于都忙于学习，遭受着升学的压力，很多小学里的朋友，都失去了联系，偶尔见面，也没了当初的亲切感。现在的朋友，表面上和和气气，暗地里却拼命竞争，有些人为了自己的小小利益，竟然向老师打小报告，去校领导那里告密。这样的友谊，我宁愿不要。
成长的烦恼三：青春痘
一到初二，我额头上全是青春痘，很是难看。这对我这个爱漂亮的小美女来说，这是个很大的打击，妈妈和我多次去医院就诊，吃了很多药，要了很多化妆品都没有用，小痘痘像着了魔一样赖在我身上，苦恼着我。
更让我烦恼的是，我身体慢慢开始变化，我开始变得害羞。
这些就是我成长的烦恼，我把我成长的烦恼写成作文，和大家分享。
【范例2】
小时侯，我很想长大，因为长大了，就可以干许许多多自己想做的事情，不必背着妈妈的叨唠，爸爸的责备。
可是真正等到自己长大了，却出现了许许多多的烦恼。长大了，作业渐渐像小山似的多起来。放学后，我不敢去玩，去看自己喜爱的书，我怕自己的作业完成不了，我只能拼命让自己的笔在本子上蠕动着，等到华灯初上，我又骑着自行车狂奔在回家的路。课程也逐渐地繁重起来。每当晚上回家复习时，我望着一大堆的书 ，真不知该去复习哪一科，是语文?还是数学?还是地理?还是……
我多想有时间去玩会啊!去打打羽毛球，看会儿电视就恐怕成为了我最大的享受了吧。每当看见一大群小孩子们蹦蹦跳跳的样子，我就多想和他们打成一片啊!可玩着玩，我又想起了自己可怜的功课，结果又没心情去玩了。我多想再回到童年，丢掉那无尽的烦恼，再重新当一回无忧无虑的小孩
不知听过多少遍，在多少个地方听过人们常常把我们——朝气蓬勃的青少年比作早晨八、九点名钟的旭日。那时希望和美好的象征。但他们不知道，我也不知道从什么时候开始青春与烦恼竟然成为一对孪生子。
进入了青春的殿堂也就意味着烦恼将会伴随你的左右。
不必说堆积如山的作业，忙碌的作息安排;也不必说父母的考分阶级，严格的教诲要求。更不必说……
作业之多“难为”了嬉戏之少，老师之严肃“阻抑”了欢笑之渺，压力之沉重，“造就”了在梦幻中的我们——成长的烦恼。打开厚重的回忆之书，那思绪点点，也许是不倦回眸的一些往事。
记得曾经有一段时间,,在一连几次的测试中,我的成绩都不是很理想.数学是这样,英语亦是如此.所以,从那以后,我便失去了对自己的\'信心,失去了对学习的兴趣,然而得到的却是对考试的恐惧!令我很是烦恼.
眼看,成绩一天不如,一天,分数一次不如一次,就连性格也变得孤僻起来.于是,我也意识到了情况的 "危机" ,便暗暗的告诉自己:"不能在这样下去了,我要总结成功的经验,吸取失败的教训,改头换面,重新做会那个原本自信,开朗的我!"于是,从那刻起,我便一直都在向我的目标努力看齐,终于,通过一学期的不断努力,我再一次的感受到了黎明的曙光,寻找回了往日的自信,拾起了对学习的热爱与信心.令我快乐无比!
经过了那件事后,我对成长中的烦恼又有了更深一层的认识:烦恼的存在,对于有些人来说是成长道路上的绊脚石,使他们从此以后一蹶不振,心灰意冷,最终放弃了自己向往的目标;而有些人却会把它看成是生命海洋中的一击波澜,不但要努力的去克服它,还要从中获取经验,使失败时的烦恼成为帮助自己前进的动力!
成长道路中的酸.甜.苦.辣是数之不尽的,遇到烦恼更是不可避免的,但只要你能够勇敢的去面对,一正确的方法来解决它!或许,它将不再是烦恼,而是生命中的一种点缀!
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高中第四册单元作文《天空之城》观后感500字 篇6
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。何必追忆，往事当如风。”
这一句话是这部电影总结!
有人说：“影片中的朱笑天，唐小蝶，南宫燕……是你，是我，是衣着光鲜背后没道卑微的灵魂。本片的编剧和导演给了我们这样一份真实和平凡。平凡到几乎每个人都可以从影片中找到自己的影子。朱笑天对两个女孩同时产生的感情，南宫燕的可爱任性，酒保与风娘的“向钱看齐”，倒霉钦差的倒霉背运，南宫敖乌卡卡等人面对宝藏时的贪念……也或许是一句台词，一个动作，一个眼神，我们都能在《十全九美》中发现似曾相识的某个人，它拉近了电影与观众的距离，让大萤幕不再那么遥不可及。”我也觉得是如此!
“梨花香，愁断肠，千杯酒，解思量”一句古词让我们有所伤感，这正是美学上的“伤感美”!
它这一部电影，以一喜剧开头，却换来一个悲剧的.色彩。
是那海德格尔所说的“诗意地栖居”;是那李清照的“人比黄花瘦”。
它有表现出来的审美意识、审美理想、审美创造和审美欣赏的一般规律等，这种是在我们美学的思想一种。
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高中第四册单元作文《天空之城》观后感500字 篇7
当有人提出把丁香添入乌鲁木齐市花的名单时，我丝毫没有诧异。丁香的这缕芬芳，应当是可以代表整个城市的，就像牡丹之于洛阳、水仙之于漳州一样。
渐渐地，人们的视野中多了些俏丽的影子。春天的榆叶梅开得汪洋恣肆，随东风浪潮一般地涌入眼帘的绛花大有冲击空缺的势头，但人们总觉得缺了点什么。夏初的蒲公英的黄花开了满地，轻巧地展开飘飘的笑容，席卷着人们的眼目，但人们还是觉得缺了点什么。
人们不禁怀念起曾经的刺玫，端庄秀丽，艳中敛刚，大方香雅。大约有人会觉得，市花非刺玫莫属，哪怕它几乎在这座城市中销声匿迹。
终于，人们把目光投向了丁香。她实在有些普通，甚至有些平庸了。花小而纤，色不浓艳，花开得也迟，——太迟了些，几乎和草本植物一样了。但她多少让人眼前一亮。她在人们眼前出现的次数便愈加频繁了。不是因为原先数量稀少而新近数量增多，而是由于她悄无声息，不引人注目，人们一旦注意到了她，便会惊异于她在这个城市中如此普遍，与这个城市结合得如此完美，仿佛一种暗契。
迟开都为让群芳，木樨科的花木是不善于、也不喜欢张扬的。她把深沉的感情内敛在一根一须、一叶一枝中，显出了敦厚的脾性和模样。黛绿的叶上凝聚了对太阳热切的期盼和对雨露风霜隐忍的承载。纤纤花朵堆聚在同一个枝头也能融会出一片繁华，哪怕是在叶底也毫不沮丧，依然如故，用不屈不挠的力量开拓自己的春天。
丁香馥郁，仿佛那香气是用心凝结出来的。清风路过，没有半点停留，可丁香就浸香了它，随后，路上、家中匆匆忙忙的人们，就嗅到了莫名的香气。香气既然莫名，人们便也不清楚香从何来。然而终于有一天丁香昭然于人们面前，用深沉的紫色或无瑕的白色，书写对这个城市的热爱和关注，字里行间都倾注着无私的.奉献。这香气散入了万家。
于是人们便在心里记住了她。多少番寻觅的不中意，都是缘于在心底潜藏的丁香情结。人们于潜意识中向往丁香，追寻丁香，其实是见证了人们自己、城市本身。这座城市的性格，这座城市的风韵，也都渗透入花木，使花木也具有同样的性格与风韵。
市花是可以代表一个城市的。在祖国的春天中，乌鲁木齐的丁香终将吐蕊散香。
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