知我者希 则我者贵 君子被褐而怀玉
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知我者希 则我者贵 君子被褐而怀玉 篇1
知我者希，则我者贵意思是能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更难得了。老子的哲学思想从道理上讲是容易理解的，也是合乎自然的。希：稀少。则：仿解。贵：难得。
如以柔克刚，以刚克柔，物事激必反，为而辅万物而成长，不为是不逞私欲私心，不过份摄取，而总是能兼济天下；为无为，无所不为，事无事，无事不成，慈则勇，勇生爱，爱生力量，战必胜，守必固，天将卫护，便是道莅天下，神鬼不惊。
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知我者希 则我者贵 君子被褐而怀玉 篇2
知我者希，则我者贵意思是能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更难得了。老子的哲学思想从道理上讲是容易理解的，也是合乎自然的。希：稀少。则：仿解。贵：难得。
如以柔克刚，以刚克柔，物事激必反，为而辅万物而成长，不为是不逞私欲私心，不过份摄取，而总是能兼济天下；为无为，无所不为，事无事，无事不成，慈则勇，勇生爱，爱生力量，战必胜，守必固，天将卫护，便是道莅天下，神鬼不惊。
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知我者希 则我者贵 君子被褐而怀玉 篇3
教之道贵以专的意思是为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心致志地去教育孩子。
摘自《三字经》，原文：人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。
大意是人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。假如不从小对孩子进行良好的教育，原本善良的本性，或许就会因为受到环境的影响而发生变化。而教育的根本方法就是要坚持用心专注。
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知我者希 则我者贵 君子被褐而怀玉 篇4
母凭子贵，指母亲因儿子的显贵而显贵。
《公羊传·隐公元年》：“桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。”
中国传统儒学中重要的伦理准则之一，母亲的身份随儿子地位的提高而提高。《公羊传·鲁隐公元年》：“子以母贵，母以子贵”。中国古代王位继承法规定，皇帝有嫡子，则立嫡不立长，母亲是否皇后决定儿子能否做太子；皇帝无嫡子，则立长不立贤，庶子立为太子后，其母多半可以立为皇后，儿子地位提高使母亲地位提高。其他诸侯的世袭爵位基本依据这一原则。过去，人们常常对该词存在误读，认为该词是对妇女的歧视。然而事实上，在现实生活中并非如此。比如一个母亲因为儿子的成就，而倍受周围人的肯定。比如一位奥运冠军，别人常常回称呼她为“冠军母亲”。
《芸汐传》中，喝醉回府的韩芸汐看到走在龙非夜身边的百里茗香，直接冲上前一把甩掉“情敌”，对秦王使出惯用的“芸汐抱”，更是大胆示爱“我要跟你母凭子贵!”。正是这句“母凭子贵”，瞬间引起成为新的网络热词。在“土味情话”如此盛行的当下，《芸汐传》的这一句“母凭子贵”又将掀起一股新的“告白风”，实力展示出女生撩男生的最高境界。
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知我者希 则我者贵 君子被褐而怀玉 篇5
国将兴，必贵师而重傅这句话的意思为：国家如果趋于衰败，一定轻视教师，教师不受到尊重，人就会放纵性情，人肆意放纵，国家的法律制度就要受到破坏，所以，尊师重教，事关国家的兴衰存亡。
出处：战国·荀子《荀子·大略》诗曰：“我言维服，勿用为笑。先民有言，询于刍荛。”言博问也。国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。
《诗经》上说：“我说的话可以让人信服得到维护，不要把这些话当作开玩笑。以前的人说过，所有的问题都要去问百姓。”向百姓询问博学也是很好的。国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅，教师受尊重，国家的法律制度就能得到保存。
国家如果趋于衰败，一定轻视教师，教师不受到尊重，人就会放纵性情，人肆意放纵，国家的法律制度就要受到破坏，所以，尊师重教，事关国家的兴衰存亡。
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