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主观能动性的解释

时间:2024-01-06

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主观能动性的解释 篇1

主观能动性亦称\"自觉能动性\",它指人的主观意识和实践活动对于客观世界的能动作用。主观能动性有两方面的含义:一是人们能动地认识客观世界;二是在认识的指导下能动地改造客观世界。在实践的基础上使二者统一起来,即表现出人区别于物的主观能动性。

马克思主义以前的唯物主义虽大都认识到人的意识是客观存在的反映,但把主观意识看作是客观世界消极的、直观的反映,根本不了解主观能动性的作用,因而犯了机械论的错误;唯心主义虽承认意识的能动性,但把它的作用加以无限扩大,根本否认客观规律的存在和制约,认为人的意识可以脱离物质条件和客观规律,任意发挥主观的作用,这样容易将主观能动性歪曲成了主观随意性,因而陷入唯意志论。

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主观能动性的解释 篇2

“对立统一”通俗解释是一个事物整体的存在,即为肯定;在整体的存在里,阻碍其自身发展的部分存在,需否定。这肯定与否定统一起来,就是对立统一规律。

以人类的角度来看,目前并不存在万能的、普遍适用的对立统一规律,那只是在恩格斯的旧唯物主义基础上自然辩证法里才有的。但却是存在很大缺陷的。所以辩证法的对立统一规律,只存在于人的实践之中,主观与客观之中,建构在实践本体论之上。

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主观能动性的解释 篇3

“四大皆空”是一个汉语成语,四大皆空是佛教用语,指世界上一切都是空虚的,道空、天空、地空、人空,或者人的恶空。出自《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”

佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素,四大的观念是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上几乎有着同样的趋势,比如:中国书经所记的“水、火、金、木、土”五行,印度古吠陀本集所说的世界形成是基于“地、水、风、火、空”的五种自然因素。

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主观能动性的解释 篇4

背压阀的作用是控制空气、水、蒸汽、各种腐蚀性介质、泥浆、油品、液态金属和放射性介质等各种类型流体的流动。

背压阀通过内置弹簧的弹力来实现动作:当系统压力比设定压力小时,膜片在弹簧弹力的作用下堵塞管路;当系统压力比设定压力大时,膜片压缩弹簧,管路接通,液体通过背压阀。

背压阀结构同单向阀相似,但开启压力大于单向阀,在0.2到1.6兆帕间。

在管路或是设备容器压力不稳的状态下,背压阀能保持管路所需压力,使泵能正常输出流量。另在泵的出端由于重力或其它作用常会出现虹吸现象,此时背压阀能消减由于虹吸产生的流量及压力的波动。而对于计量泵等容积泵在低系统压力下工作时,都会出现过量输送。为防止类似问题,必须使计量泵的出口至少有0.7Bar的背压,一般通过在计量泵出口安装背压阀来达到目的。

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