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包头市导游词合集集锦

时间:2025-07-13

  如何写《包头市导游词》,怎么写好《包头市导游词》,我们一起看看《包头市导游词》是怎么写的吧。

包头市导游词 篇1

  包头是内蒙古自治区下辖地级市、拥有地方立法权的较大的市,是内蒙古的制造业、工业中心及最大城市,呼包银经济带、呼包鄂城市群的中心城市。一起来看看包头北线游导游词,欢迎读者参考!

  石拐区的古长城石拐区是包头市所辖的一个矿区,位于市区东北,面积600多平方公里,人口约8万,是包头市的主要煤炭、陶瓷原料基地。

  石拐是蒙古语“什桂图”的音译,意思是“有森林的地方”,石拐区的历史最早可追溯到战国时期,有中国最古老的长城——战国赵长城贯穿全境。

  清朝以前为蒙古族乌拉特部游牧草原,水草丰美,森林茂密。

  石拐区的历史与大青山煤田的开发史紧密相连,石拐也伴着地下宝藏的开发而名驰塞北。

  经过几十年的艰苦创业,大青山煤田已经形成年产500万吨原煤的生产规模,成为包头市重要煤炭能源基地,煤炭税收占该区财政收入的85%以上,为包头的经济发展作出了积极的贡献。

  随着国家煤炭产业政策的调整,近两年,石拐区大力发展工业开发区,形成了以硅系合金、工业硅和粗钢生产新的\'产业群,年可生产硅系合金100万吨,铜10万吨,形成了世界级工业硅生产基地、中国北方最大的铜生产基地。

  现在,我们乘坐的汽车离开市区已有20多公里,透过车窗,您可以清楚地看到,在路边的山坡上蜿蜒着一条土筑的长龙,这就是我们要参观的赵长城了。

  这段长城是我国现存最古老的长城,是战国时期赵国君主武灵王为巩固边境、防止北方胡人入侵而筑,距今已有20××多年的历史了。

  它全长逾500公里,东起河北宣化境内,西入内蒙古乌拉特中旗,迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中,横亘于包头的中部,在包头境内约150公里。

  据《史记·匈奴列传》记载,赵武灵王即位后,为了富国强兵,进行了一系列改革,如大家所熟悉的“胡服骑射”。

  并且在“北破林胡、楼烦”后“筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞”。

  据历史学家推断,赵武灵王筑长城的时间应当在公元前306年至前300年之间。

  赵长城最高的地方高约5米,基座宽5米左右,尽可能取直线进行修筑,主体用土夯成,个别地段用石筑,如果您仔细看,夯筑的层次仍然清晰可见。

  在城墙上还能辨别出烽火台的痕迹,宽约10米,台间距约1公里。

  在重要关口,都设有与长城相依的障城,这些障城多为长方形,面积约在800~10××平方米之间,有的还与长城相连,障城的规模、数量往往与该关口的重要程度相关。

  在古代,阴山以南、黄河北岸的地区是一片水草丰美的沃野,既是“游牧民族的苑囿”,又是他们进入中原地区的跳板,只要占领了这个地方,就可以进入汾河或黄河河谷,直达中原腹地,汉族要想排除威胁就必须守住阴山峪口。

  因此,这块地方便成为了兵家必争之地。

  史载“匈奴失阴山之地,过之未尝不哭也”,就是这个原因。

  可见,古人在这里修筑长城的意义有多么重大。

  两千多年来,赵长城作为阴山脚下的一位历史见证者,默默经历着这片土地的沧桑巨变,静静地聆听着历史脚步的远去,记载着多少故事传说,为我们留下了无限的遐想与思考。

  难怪我国著名的历史学家翦伯赞在登临了赵长城之后感触颇深,赋诗赞曰:“骑射胡服控北疆,英雄不愧武灵王……”现在,这段长城已被包头市列为爱国主义教育基地,教育着一代又一代的青少年。

  以上为包头市导游词 篇1范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。


包头市导游词 篇2

  石拐区的古长城石拐区是包头市所辖的一个矿区,位于市区东北,面积600多平方公里,人口约8万,是包头市的主要煤炭、陶瓷原料基地。石拐是蒙古语“什桂图”的音译,意思是“有森林的地方”,石拐区的历史最早可追溯到战国时期,有中国最古老的长城——战国赵长城贯穿全境。清朝以前为蒙古族乌拉特部游牧草原,水草丰美,森林茂密。石拐区的历史与大青山煤田的开发史紧密相连,石拐也伴着地下宝藏的开发而名驰塞北。经过几十年的艰苦创业,大青山煤田已经形成年产500万吨原煤的生产规模,成为包头市重要煤炭能源基地,煤炭税收占该区财政收入的85%以上,为包头的经济发展作出了积极的贡献。

  随着国家煤炭产业政策的调整,近两年,石拐区大力发展工业开发区,形成了以硅系合金、工业硅和粗钢生产新的产业群,年可生产硅系合金100万吨,铜10万吨,形成了世界级工业硅生产基地、中国北方最大的铜生产基地。现在,我们乘坐的汽车离开市区已有20多公里,透过车窗,您可以清楚地看到,在路边的山坡上蜿蜒着一条土筑的长龙,这就是我们要参观的赵长城了。这段长城是我国现存最古老的长城,是战国时期赵国君主武灵王为巩固边境、防止北方胡人入侵而筑,距今已有20××多年的历史了。它全长逾500公里,东起河北宣化境内,西入内蒙古乌拉特中旗,迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中,横亘于包头的中部,在包头境内约150公里。据《史记·匈奴列传》记载,赵武灵王即位后,为了富国强兵,进行了一系列改革,如大家所熟悉的\'“胡服骑射”。并且在“北破林胡、楼烦”后“筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞”。据历史学家推断,赵武灵王筑长城的时间应当在公元前306年至前300年之间。

  赵长城最高的地方高约5米,基座宽5米左右,尽可能取直线进行修筑,主体用土夯成,个别地段用石筑,如果您仔细看,夯筑的层次仍然清晰可见。在城墙上还能辨别出烽火台的痕迹,宽约10米,台间距约1公里。在重要关口,都设有与长城相依的障城,这些障城多为长方形,面积约在800~10××平方米之间,有的还与长城相连,障城的规模、数量往往与该关口的重要程度相关。

  在古代,阴山以南、黄河北岸的地区是一片水草丰美的沃野,既是“游牧民族的苑囿”,又是他们进入中原地区的跳板,只要占领了这个地方,就可以进入汾河或黄河河谷,直达中原腹地,汉族要想排除威胁就必须守住阴山峪口。因此,这块地方便成为了兵家必争之地。史载“匈奴失阴山之地,过之未尝不哭也”,就是这个原因。可见,古人在这里修筑长城的意义有多么重大。

  两千多年来,赵长城作为阴山脚下的一位历史见证者,默默经历着这片土地的沧桑巨变,静静地聆听着历史脚步的远去,记载着多少故事传说,为我们留下了无限的遐想与思考。难怪我国著名的历史学家翦伯赞在登临了赵长城之后感触颇深,赋诗赞曰:“骑射胡服控北疆,英雄不愧武灵王……”现在,这段长城已被包头市列为爱国主义教育基地,教育着一代又一代的青少年。

  以上为包头市导游词 篇2范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。


包头市导游词 篇3

  石拐区的古长城石拐区是包头市所辖的一个矿区,位于市区东北,面积600多平方公里,人口约8万,是包头市的主要煤炭、陶瓷原料基地。

  石拐是蒙古语“什桂图”的音译,意思是“有森林的地方”,石拐区的历史最早可追溯到战国时期,有中国最古老的长城——战国赵长城贯穿全境。

  清朝以前为蒙古族乌拉特部游牧草原,水草丰美,森林茂密。

  石拐区的历史与大青山煤田的开发史紧密相连,石拐也伴着地下宝藏的开发而名驰塞北。

  经过几十年的艰苦创业,大青山煤田已经形成年产500万吨原煤的生产规模,成为包头市重要煤炭能源基地,煤炭税收占该区财政收入的85%以上,为包头的经济发展作出了积极的贡献。

  随着国家煤炭产业政策的调整,近两年,石拐区大力发展工业开发区,形成了以硅系合金、工业硅和粗钢生产新的产业群,年可生产硅系合金100万吨,铜10万吨,形成了世界级工业硅生产基地、中国北方最大的铜生产基地。

  现在,我们乘坐的汽车离开市区已有20多公里,透过车窗,您可以清楚地看到,在路边的山坡上蜿蜒着一条土筑的长龙,这就是我们要参观的\'赵长城了。

  这段长城是我国现存最古老的长城,是战国时期赵国君主武灵王为巩固边境、防止北方胡人入侵而筑,距今已有20××多年的历史了。

  它全长逾500公里,东起河北宣化境内,西入内蒙古乌拉特中旗,迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中,横亘于包头的中部,在包头境内约150公里。

  据《史记·匈奴列传》记载,赵武灵王即位后,为了富国强兵,进行了一系列改革,如大家所熟悉的“胡服骑射”。

  并且在“北破林胡、楼烦”后“筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞”。

  据历史学家推断,赵武灵王筑长城的时间应当在公元前306年至前300年之间。

  赵长城最高的地方高约5米,基座宽5米左右,尽可能取直线进行修筑,主体用土夯成,个别地段用石筑,如果您仔细看,夯筑的层次仍然清晰可见。

  在城墙上还能辨别出烽火台的痕迹,宽约10米,台间距约1公里。

  在重要关口,都设有与长城相依的障城,这些障城多为长方形,面积约在800~10××平方米之间,有的还与长城相连,障城的规模、数量往往与该关口的重要程度相关。

  在古代,阴山以南、黄河北岸的地区是一片水草丰美的沃野,既是“游牧民族的苑囿”,又是他们进入中原地区的跳板,只要占领了这个地方,就可以进入汾河或黄河河谷,直达中原腹地,汉族要想排除威胁就必须守住阴山峪口。

  因此,这块地方便成为了兵家必争之地。

  史载“匈奴失阴山之地,过之未尝不哭也”,就是这个原因。

  可见,古人在这里修筑长城的意义有多么重大。

  两千多年来,赵长城作为阴山脚下的一位历史见证者,默默经历着这片土地的沧桑巨变,静静地聆听着历史脚步的远去,记载着多少故事传说,为我们留下了无限的遐想与思考。

  难怪我国著名的历史学家翦伯赞在登临了赵长城之后感触颇深,赋诗赞曰:“骑射胡服控北疆,英雄不愧武灵王……”现在,这段长城已被包头市列为爱国主义教育基地,教育着一代又一代的青少年。

  以上为包头市导游词 篇3范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。


包头市导游词 篇4

  石拐区的古长城石拐区是包头市所辖的一个矿区,位于市区东北,面积600多平方公里,人口约8万,是包头市的主要煤炭、陶瓷原料基地。石拐是蒙古语“什桂图”的音译,意思是“有森林的地方”,石拐区的历史最早可追溯到战国时期,有中国最古老的长城——战国赵长城贯穿全境。清朝以前为蒙古族乌拉特部游牧草原,水草丰美,森林茂密。石拐区的历史与大青山煤田的开发史紧密相连,石拐也伴着地下宝藏的开发而名驰塞北。经过几十年的艰苦创业,大青山煤田已经形成年产500万吨原煤的生产规模,成为包头市重要煤炭能源基地,煤炭税收占该区财政收入的85%以上,为包头的经济发展作出了积极的贡献。 随着国家煤炭产业政策的调整,近两年,石拐区大力发展工业开发区,形成了以硅系合金、工业硅和粗钢生产新的产业群,年可生产硅系合金100万吨,铜10万吨,形成了世界级工业硅生产基地、中国北方最大的铜生产基地。现在,我们乘坐的汽车离开市区已有20多公里,透过车窗,您可以清楚地看到,在路边的山坡上蜿蜒着一条土筑的长龙,这就是我们要参观的赵长城了。这段长城是我国现存最古老的长城,是战国时期赵国君主武灵王为巩固边境、防止北方胡人入侵而筑,距今已有20××多年的历史了。它全长逾500公里,东起河北宣化境内,西入内蒙古乌拉特中旗,迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中,横亘于包头的中部,在包头境内约150公里。据《史记·匈奴列传》记载,赵武灵王即位后,为了富国强兵,进行了一系列改革,如大家所熟悉的“胡服骑射”。并且在“北破林胡、楼烦”后“筑长城,自并阴山下,至高阙为塞”。据历史学家推断,赵武灵王筑长城的时间应当在公元前306年至前300年之间。 赵长城最高的地方高约5米,基座宽5米左右,尽可能取直线进行修筑,主体用土夯成,个别地段用石筑,如果您仔细看,夯筑的层次仍然清晰可见。在城墙上还能辨别出烽火台的痕迹,宽约10米,台间距约1公里。在重要关口,都设有与长城相依的`障城,这些障城多为长方形,面积约在800~10××平方米之间,有的还与长城相连,障城的规模、数量往往与该关口的重要程度相关。 在古,阴山以南、黄河北岸的地区是一片水草丰美的沃野,既是“游牧民族的苑囿”,又是他们进入中原地区的跳板,只要占领了这个地方,就可以进入汾河或黄河河谷,直达中原腹地,汉族要想排除威胁就必须守住阴山峪口。因此,这块地方便成为了兵家必争之地。史载“匈奴失阴山之地,过之未尝不哭也”,就是这个原因。可见,古人在这里修筑长城的意义有多么重大。 两千多年来,赵长城作为阴山脚下的一位历史见证者,默默经历着这片土地的沧桑巨变,静静地聆听着历史脚步的远去,记载着多少故事传说,为我们留下了无限的遐想与思考。难怪我国著名的历史学家翦伯赞在登临了赵长城之后感触颇深,赋诗赞曰:“骑射胡服控北疆,英雄不愧武灵王……”现在,这段长城已被包头市列为爱国主义教育基地,教育着一又一的青少年。

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包头市导游词 篇5

  德宏傣族景颇族自治州,位于云南省西部边陲,与缅甸一衣带水,山水相连,是我国西南对外交往的一条重要陆路通道,边境贸易在全国发展最快、规模最大。全州面积11526平方公里,人口98万,辖瑞丽、畹町、潞西三市和陇川、盈江、梁河三县。

  德宏是金孔雀的故乡,是很多著名电影外景的拍摄地。就拿芒令的迎客松(独树成林)来说吧,数十部影视片在这里拍摄过外景,如《边寨烽火》、《孔雀公主》、《带手铐的旅客》、《西游记》等,王晓棠在这树上打过秋千,刘晓庆在树林中流连忘返......。境内的瑞丽江、大盈江是国家级风景名胜区,自然奇观很多。秀美的瑞丽江、亚热带雨林奇观—扎朵河的雨林瀑布、圆你发财梦的南菇河淘宝场、全国最大的树—榕树王、橡胶母树、迷人的凯滨亚湖、全国物种保留最多的森林—铜壁关自然保护区、只有探险家才能攀登的大娘山等等。

  德宏的美还不尽如此。区内傣、景颇、阿昌、德昂、傈僳等多姿多彩、独特奇异的边疆民族风情,让您目不暇接,傣族、德昂族的泼水节、景颇族的目脑纵歌节、阿昌族的大包头等,将使您耳目一新(详见民族风情)。边境贸易的发展,使来到这里的游客能买到世界上最好最美而且最便宜的珠宝玉器;您可以看到一座城市、一条街、一个院坝,分属两个国家的奇观。

  潞西市(芒市)为州府所在地,是州内人口最多的城市,全州的政治、经济、文化中心,名胜古迹众多,盛产优质大米,“芒市谷子遮放米”自古称道。与省会昆明陆距778公里,空距427公里。

  畹町市是全国最小的县级市,仅1万人口,是祖国西南边关重镇,国家级口岸。与缅北重镇九谷隔河相望,畹町九谷大桥跨越两国边境。

  瑞丽市是我国最大的`陆地口岸,三面与缅甸接壤,国境线犬牙交错,与缅甸的木姐,南坎形成“一个坝子两个国家三座城市”的地缘景观。

  陇川是阿昌族和景颇族相对集中的县,热情浓郁的民族民俗风情让人深刻难忘。章凤是古代南方丝绸之路的重要通道,省级口岸。

  盈江是全州面积最宽、坝子最大,国境线最长的县,古代南方丝绸之路的主要出境通道,明代古关遗址故地。大盈江旖丽多姿,凯浜亚湖山光岚影,虎跳石落水洞雄奇险峻,铜壁关热带雨林古朴迷离,尽展原始自然生态景观。

  梁河县是古代南方丝绸之路的要冲,明清两代中缅贸易的必经商道。有国家级重点文物全国唯一保存完好的古宫殿式土司衙门“南甸土司衙门”。

 

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包头市导游词 篇6

  大家好,今天我给大家讲解的是明清时期的及广场。

  和广场位于北京市中心,历史悠久,它建成于明朝永乐十八年即1420年。是皇城的正门,明代叫“承天门”,取“成天气晕,受命于天”之意,后来多次被毁又多次重建。直到清初顺治年间,顺治皇帝下命按照明代的建筑规制重建承天门并改名为“”。名称一直沿用至今。广场在明清时期为一个“T”字形的封闭广场,这里属于皇宫的前导部分。解放以后,这里经过多次的改建与扩建,形成了今天的建筑格局。

  首先,我给大家介绍一下明清时期的及周边建筑。明清时期的通高33。7米,19××年重修后通高34。7米,占地面积4800平方米。它由城台和城楼两部分组成,城台上建有城楼,重檐歇山顶建制,覆盖黄色琉璃瓦,面阔九间;进深五间,体现出皇家的“九五”至尊。城台开有五个券门,中间最大,向两侧递减。券门南面正对着五座汉白玉三孔石桥,称“金水桥”。桥下是从西北流向东南方向的水,称“金水河”;金水桥南北两侧各有一对石狮,金水桥南侧有一对华表。

  城楼的主要用途是什么呢?在明清两朝这里是举行颁诏礼的地方。所谓颁诏礼就是皇帝向全国颁布诏书的仪式。凡遇国家大典,如新皇帝登基、册立皇后、册立太子、命将出征等,都要在城楼上举行隆重的颁诏仪式。颁诏礼的大致过程是这样的:届时,皇帝在太和殿将诏书用宝后,内阁大学士从黄案上捧诏书至太和殿前檐下,授予礼部官员,礼部官员将诏书置于云盘内,捧出午门放入龙亭。銮仪卫校将龙亭抬往城楼之上交与奉诏官,奉诏官再将诏书交与宣诏官,有宣诏官宣读诏书,文武百官在金水桥南跪班聆听。宣诏完毕,宣诏官在将诏书交与奉诏官,奉诏官将诏书从城楼顺墙降下,礼部官员用朵云期盼承接,放入龙亭内抬往礼部。礼部官员负责将诏书誉写若干份,分送各省,颁布天下。明代诏书,用的是“龙头杆”系黄丝绳栓诏书降下,清代时改用木雕金凤口衔诏书顺墙降下,所以清代的颁诏礼俗称“金凤颁诏”。

  城楼前有什么设施呢?在城楼南面有一条河称“金水河”。它为什么叫金水河呢?因为五行中西方属金,北方属水,此河从西北流向东南,故称“金水河”。金水河上有七座汉白玉石桥,中间五座正对着城台的五个券门,中间的桥最宽等级最高为御路桥,桥栏望柱上雕刻着精美的云龙图案。它是供帝后专用的;御路桥两侧为皇族桥,桥身比御路桥略窄,等级次之,它是供宗室帝王行走的;皇族桥两侧为品级桥,桥身比皇族桥略窄,等级更低,它是供三品以上官员行走的;另外两座桥分别位于太妙和社稷坛的南大门前称公生桥,等级最低,它是供四品以下官员、兵弁、杂役行走。皇族桥、品级桥、公升桥望柱均是火焰式。上刻有阴线24条,称“二十四气”式。

  前有一对雕刻于明永乐年间的汉白玉石狮子,东侧的雄狮是脚踏绣球,雨衣一统寰宇;西侧的都是雌狮脚踩幼狮,寓意子孙绵延。两对石狮的头部都面向内侧,以示保卫御路。石狮为镇物,一般至于大门前。

  城楼前后各有一对立于明代的汉白玉华表,每座华表高约10米,由三部分组成:底部是围绕有护栏的八角形台座,中间柱身,通体雕有盘龙和云朵,柱头横插云板,东部城露盘上有一蹲兽,俗称“望天吼”。华表通常置于宫殿、陵墓、坛庙前后,也立于桥头、渡口、关津等处,起到美化景观和标志作用。华表起源于“表木”立在不同地方有不同的作用和名称。立在坟墓神道两侧的称“墓表”,立在交通要道和驿站作为路标使用的为“路标”或“恒表”,其中雕刻华丽的`便称为“华表”,另外,也有华表源于诽、谤木的说法。

  明清时期的及周边的建筑我就给大家介绍到这里。下面我在介绍一下明清时期的广场。明清时期的广场用红墙围成“T”字形,北面是承天门,清顺治年间改为;东面是长安左门,西面是长安右门,南面是大明门。清朝顺治年间改为大清门。长安左门和长安右门之间东西长约370米,南北宽约80米,称为“天街”,是颁诏礼时文武百官在此桂婷诏书的地方。

  长安左门俗称“龙门”。科举时代,殿试中选者,在故宫太和殿举行“金殿传胪”仪式后,礼部官员把进士皇榜张挂于长安左门外临时搭建的“龙棚”里,信科进士们均由长安左门出皇城依序看榜。榜上提名者犹如鲤鱼跃龙门,顿时身价百倍,故此门称“龙门”。另外还有一种说法,东侧五行方位中属木,主生,四象中东方属青龙,故此门称“龙门”。长安左右内千步廊拐角处还是吏部、兵部选拔官吏及礼部复查乡试、会试试卷及考生资格的地方。

  长安油门时广场的西侧门,每年八月初,三法司会同王公大臣在长安右门千步廊拐角处集中会审未决死囚的案件。届时,犯人从长安右门外下车,进入长安右门受审,犹如羊入虎口凶多吉少,故此门称“虎门”。此外,西方在五行中属金,主杀,四象中西方为白虎,故此门成“虎门”。19××年味了改变北京的交通状况将长安左门和长安右门拆除。

  广场南面是大明门,建于明初。它由三个券门组成,红砖垒砌,上覆黄色琉璃瓦,单眼歇山顶的建筑,砖墙两侧与广场的红色围墙相连。当时这里悬挂着明朝大学士解缙写的一副门联“日月光天德,山河壮帝居”。清朝顺治年间将此门改名为大清门,民国元年改名为中华门。19××年扩建广场时将此门拆除。

  广场红墙内侧,御路东西两侧是由南向北各有通脊连檐廊坊110间,到广场北侧各向东、西折转,各有廊坊34间,因此千步廊共有廊坊288间。御路东侧千步廊外为户部米仓,御路西侧千步廊为工部木仓。民国初年,千步廊被拆除。

  明朝承天门广场红墙外东西两侧基本上按照文东武西的规制排列着国家中央、机关。广场东侧的国家中央、机关主要有宗人府、兵部、吏部、工部、户部、鸿胪寺、礼部、钦天监、太医院。广场西侧的国家中央、机关主要有五军都督府、太常寺、通政使司、锦衣卫。

  清朝广场红墙外东西两侧的国家中央、机关基本上承袭明制。广场东侧增加了翰林院;广场西侧的设置有:銮仪卫,清初设置,清末为避宣统皇帝溥仪的名讳,改“銮仪卫”为“銮舆卫”;都察院,最高行政检察机关;刑部,掌管刑法狱讼之事的机关;大理寺,古代中央司法审判机关,负责评判各地奏报的案件。

  广场的最南端是正阳门建筑群。在明清两代它是北京城内的正门。正阳门城楼于大明门之间有一个小广场,俗称“棋盘街”。它是北京内城东西城市民来往的重要交通枢纽。由于明清时期皇城使不准百姓穿行的,所以这条街道就显得尤为重要。正阳门的“正阳”两字取“圣主当阳,万国瞻仰”之意。这组建筑是由城楼、箭楼、瓮城组成。城楼高40。36米,三层重檐歇山顶建制,覆盖绿色琉璃瓦。箭楼上面设有箭窗94个,在打仗时这里可以射杀城外的敌人。城楼和箭楼是当时北京内城中最高大的宏伟的建筑。城楼和箭楼围成的空间称“瓮城”。瓮城内东侧是观音庙,明清时期这两座庙的香火非常旺盛。瓮城前是正阳桥与五牌楼。

  明清时期的及广场我就给大家介绍到这里。谢谢!

  以上为包头市导游词 篇6范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。


包头市导游词 篇7

  我们刚刚从佛教圣地五台山出来,那我们一会儿要经过山西另一个鬼斧神工的建筑应县木塔,相信大家对佛教知识还是记忆犹新的吧。那么大家一定记得那句“救人一命,胜造七级浮屠”。这是一句对见义勇为的道德情操赞美的话,同时,它也反映了佛家慈悲为怀的理念。浮屠即是塔的别称。

  塔是中国建筑史上一个特有的建筑形式,它起源于印度,最初的佛塔都是舍利塔,也就是佛的埋骨塔,有坟茔的意味。那在这儿就给大家讲讲舍利。舍利是梵语的音译,主要是指得道高僧们在荼毗后炼出的结晶体,它们坚如金刚,闪闪发光、形态各异、色彩也各不相同,常称为“五色舍利”。例如五台山净如法师,在圆寂之后,发现了各色舍利5000余颗。据专家研究,白色的舍利是骨舍利,黑色的舍利为发舍利,赤色的舍利为肉身舍利。

  那随着宗教文化不断地深入与发展,塔也在不断地发展,塔的意义已超出了其建筑本身,而是发展成为了一种塔文化。

  由于最初的塔是埋葬佛舍利的地方,所以它的作用就相当于我们今天寺庙中的大雄宝殿,那随着佛教的发展,寺庙中就有了专门供奉佛像的殿阁,那塔和殿就可以相提并论了,唐代是塔修建在殿旁,直到宋代塔才修在了殿后。

  塔的用料随着时间的推移,发生了改变。塔在汉朝传入中国,最初为木塔,后来出现了砖塔,到宋代的时候,出现了石塔、金属塔、琉璃塔。形制也发生了变化,最早的为覆钵式塔,到后来有了楼阁式、密檐式、还有最为宝贵的金刚宝座塔,全国这种塔仅存5座。作用也从最早的舍利塔,发展到藏经塔还有一些世俗塔,比如风水塔、文峰塔。

  塔的层数通常是奇数,面数通常为偶数。中国传统文化中奇数数为阳,偶数为阴,而阳为天,阴为地,所以塔也可以称得上是负阴抱阳,顶天立地的。无论是哪种类型的塔,它一般都分为四部分,即塔刹、塔身、塔基,地宫。

  我国最早的佛塔修建于东汉年间的洛阳白马寺内,遗憾的是这座塔早已被毁,我国最大的塔林在登封少林寺,共有229座。山西也有很多珍贵的宝塔,广胜寺的七彩飞虹琉璃塔是我国现存唯一的琉璃宝塔,太原双塔是我国最高的双塔,普救寺的莺莺塔是我国著名的四大回音建筑之一,五台山的大白塔是典型的覆钵式塔,也是五台山的代表。

  那讲了这么多,这应县木塔到底有什么值得参观的地方呢?下面我就给大家简单的介绍一下应县木塔。

  应县木塔是我国木构建筑的.奇迹,它的珍贵价值可以概括为最古、最高、最多、最巧、最固这几个词。

  最古是说它的塔龄,它建于辽清宁二年,公元10××年,距今已有951年的历史了,是我国现存最古老的木塔,也是世界上现存最古的木构建筑。

  最高时它的高度,它的高度有67.31米,相当于20层楼房,不仅是全国最高的木塔,而且是当今世界最高的纯木构建筑,所以,它也堪称是一个擎天柱。

  最多是指它的斗拱种类。斗拱是中国古代木结构建筑中的一种支承构件,方形木块叫斗,弓形短木叫拱,斜置长木叫昂,三者交叉重叠,合称斗拱。木塔共用54种不同形制的斗拱,堪称斗拱博物馆。

  最巧是说木塔的设计。木塔为纯木结构,67.31米的高度没有用一根铁钉,全靠榫和卯咬合,造型美观。据统计全塔共用木料10××0方,重约7400吨,当地有这样一句话:坎尽黄花松,建起应州塔。

  最固是说它的结构。我们知道高度和稳固是成反比的,越高越不稳定。应县木塔67.31米,那为什么951年了,它仍屹立不倒,这与它的结构有关。它是一个双层套桶结构,这就增加了它的稳固性,此外,这样的结构还巧妙的发挥了木头的柔韧性,所以,在经历了十几次大的地震后,宝塔还能屹立不倒。

  应县木塔还有一绝,名匾众多,我们站在塔下,会看到大大小小的牌匾,共有53块,有的叙事,有的赞扬,那在这就不给大家一一介绍了,我们介绍其中的几块。

  在塔的第三层有一块这样牌匾,上写三个大字:释迦塔。三个字写出了塔的本质属性,那除了这三个字以外,在其旁边还有很多小字,不要小看这些小字,共236字,却记载了木塔的修建年代,为对它的历史的考证,提供了有利的历史资料。

  此外,还有明武宗朱厚照留下的“天下奇观”:明永乐皇帝所题的“峻极神工。

  那塔的外观就介绍到此,我来看塔的内部。

  塔既然相当于殿宇,那它的内部就一定会有塑像,整座塔在每一层都有塑像,而且造型都不一样,那所供奉的最多的就是释迦牟尼。

  在第一层中供奉的释迦牟尼像是最有特点的,高11米,所塑的是释迦牟尼的说法印,大家细细观察会发现,佛的鼻子下面长有绿色的胡须,而且还戴有耳环,这也正是辽代男子的特征,所以,塑像也为考证木塔的建造年代,提供了依据。

  那大家会问了,为什么会在这个地方,建这么高大的一座塔呢?大体有三个原因:

  一、 礼佛。辽代的统治者是崇信佛教的,所以就建了这么一座塔,用来礼佛。

  二、 军事作用。辽代时,经常发生战争,而这里又是军事重镇,当时,并没有我们现在这么先进的瞭望设备,那么,高大的古塔就成了军事瞭望塔。

  三、 历史作用。在辽代,萧氏家族共出现了三位皇后,那为了炫耀家族势力,他们就建了这座古塔,作为家庙。另外,还有一种说法是萧皇后是应州人,建这么一座塔,是为了让她,登塔欣赏家乡的风光的。

  此外,在春夏,大家会看到一景,那就是麻燕围绕木塔群飞,本身木塔就是一个谜,那麻燕群飞就也成了一个谜了。其实,这也是木塔千年不毁的一个原因。山西地处黄土高原,气候干燥,所以大家就不用担心,木材的天敌白蚂蚁了,这里没有:但是,应县在山西地区又属气候较为湿润的地方,所以难免生虫,那麻燕就是在这里守护木塔,防止它被虫蛀,因为它们都在觅食。

  应县木塔不仅是中国的奇迹,也是世界的奇迹,所以它与法国的埃菲尔铁塔、意大利的比萨斜塔、埃及的金字塔合称为世界四大奇塔。

  我的讲解就到此结束了,如果大家有兴趣,可以去亲自看一看,身临其境的感受一下这样的鬼斧神工到底神在什么地方。

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