韩国首尔导游词300字

　　作为一位不辞辛劳的导游，就有可能用到导游词，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。

韩国首尔导游词300字 篇1

　　“你们这次可真是去对地方了!那儿真是太美了!”领队步步在大巴车上一遍遍的说着。真的有那么美吗?我不太相信地摇了摇头。

　　经过了一段盘山路，一条柏油马路把我们迎进了国家地质公园----可可托海的大门口。进入可可托海，我大吃一惊!这可真正验证了领队叔叔的话，这儿太美了!远处高高低低的矿山，近看一片片绿绿的草地，这可真是神仙住的啊!

　　坐上观光车，拐过一个大变，真正的人间仙境展现在我们眼前：绿色的草河上一户户人家，与道路隔开的是一道石墙，弯弯曲曲一直通向远方，恰似一座石长城。右边是水，左边是山。水清澈碧蓝，滔滔不断地流着，发出哗华地声响，像是一曲小奏鸣曲。山陡峭险峻，矗立在那儿很是坚定，发蓝的山石间长着一排排树。它们像卫士一般挺拨，像彩虹一般美丽。说是彩虹一点也不夸张，因为有的叶子是金黄的，有的叶子是深绿，还有的叶子是火红的。它们错落有致的站在山石间，像一幅美丽的画卷。

　　到了扎营地，才发现水已成了碧绿色的，怪石突兀的岸边尽是柔软的细沙。美，真美!一棵棵拥有黄叶的树下，有着满地的金黄，一阵风吹来，它们便飘洛下来，像下了一场金叶雨，那意境可真美，真浪漫啊!蓝蓝的天空捧着白去，飘飘的白云捧着可可托海的美景。淡淡的阳光照着我的心，美丽的大自然我爱你!

　　啊!可可托海，人间的仙境，我爱你的彩围巾，我爱你的金叶卡，啊!可可托海我爱你!

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韩国首尔导游词300字 篇2

　　今天，我游览了美丽的汾河公园。汾河公园就像一个人间天堂。

　　走进公园，看到一块大石头镶嵌在草地上，上面镌刻有四个苍劲有力的红色大字一一“汾河公园”。走近一看，大石头上面有一个个小坑，那是岁月给它留下的印迹。

　　往公园深处走走，就看到了汾河，远远看去，汾河像条丝带，贯穿古老的太原城。早晨，汾河就像一位姑娘，用淡淡的白雾遮住了她羞涩的脸，中午，汾河是青兰色的，宛如明镜一般，映出了蓝的天，白的云，红的花，绿的草。

　　汾河是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，在嬉戏；汾河是软的，微风习习水光潋滟，像一块翡翠闪烁着美丽的光泽。再细看，那水清的可以看到水底的鱼，有的全身通红，有的身披虎纹，有的黑白相间……它们在水里嬉戏打闹，乐此不疲。一只小麻雀落在了岸边，好像在欣赏着汾河呢！

　　公园里的林荫小道上铺满了鹅卵石，弯弯曲曲的小路就像一条条小蛇扭来扭去，欢迎着每一位来这里健身的人们。它是无私的，原本五彩缤纷的鹅卵石已经被人们踩得暗淡无光，可它仍然那么开心，仿佛在说：来吧！来吧！让我和你们一起奔跑吧！人们漫步在这里，太阳的光线透过树叶，照射在地面上，像一颗颗跳动的珍珠，微风吹着人们的脸庞，嫩绿的柳枝舞动起来，美丽极了。此时，人们的心情也应该十分的舒畅吧！

　　林荫小道的两旁是一大片草地，幽幽草香迎面飘来，让人心旷神怡，红艳艳的朝阳正从地平线冉冉升起，为这片草地镀上一层金色，小草上的露珠像碧绿翡翠上的珍珠，闪着五颜六色的光华。

　　顺着小道走到了公园的南面，远远看到了一个古色古香的亭子，整个亭子的形状像个八角楼。亭子大约八米高，台阶用一块块大石头堆砌而成，想来也耗费了工人们不少的汗水吧！它的柱子是艳红的，亭檐是黄色的，红色和黄色相接，显得古朴而庄重。

　　傍晚时分，站在汾河岸边向远处望去，一轮红日渐渐地落了下去，剩下的一缕金灿灿的余光，映在河面上，好像给宽阔的河面上涂了一层美丽的色彩，又像撒了一些亮晶晶的玻璃片在河面上，闪烁着，跳跃着，好像万花筒里变化无穷的五彩图案！

　　美丽的汾河公园，它是我们太原的骄傲！

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韩国首尔导游词300字 篇3

　　暑假我家去避暑胜地青岛旅游，在到达的第一天我们决定去青岛市区最高点小鱼山观景。

　　登上小鱼山顶的三层塔楼的顶层，在三楼租了一部望远镜，斜依着栏杆，面向东方，举起望远镜。小鱼山东面就是第一海浴场，第一海浴场有长三四百米的沙滩，沙滩北半部的更衣室千姿百态，色彩斑斓，数量繁多，有尖顶的，有圆顶的，也有平顶的，还有波浪形的，足有一百多座。有的红顶黄墙，有的通体洁白，有的象蓝宝石一样在阳光下闪烁着美丽的蓝光，有的碧绿，有的金黄，真使人眼花缭乱，目不暇接。碧蓝的大海里波浪起伏，人们欢乐的嬉戏着，从望远镜中可以清晰地看到人们坐在船上划桨、拍照的情景。向南望去，极远处是一望无垠的大海，它那宽广的胸怀展示在，我们的眼前，海滩上停泊着几只机帆船。

　　稍远一点东边的陆地忽地突起，直直伸向彼岸，象是要建一座桥，使东西沟通。再远一点是一个小岛，岛上绿树成荫，屋舍俨然，景色秀丽。再转到西边，西边有一座小山，山脚、山腰有许多别墅式的房屋，规则地排列着，一律红瓦盖顶，黄砖砌墙，周围绿树掩映，俨然仙境一般。北边乳白色的大厦挡住了视线，大厦非常雄伟，虽不及小鱼山高，但比起来，小鱼山也显得瘦弱。

　　我放下望远镜，走出塔楼，不知不觉时间已近黄昏。我回头望着黄昏中更加美丽的小鱼山，那美丽的景色又象过壁电影似的浮现在我的眼前。

　　我想，祖国有多少名山大川可以和这里相媲美，又有多少胜过这里呢?这时，我觉得我们的祖国更加值得热爱。

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韩国首尔导游词300字 篇4

　　星期天早晨七点整，我准时踏上了去扬州凤凰岛的客车。

　　经过将近一个小时的颠簸，我们终于到达了目的地——扬州凤凰岛旅游风景区。

　　一走近大门，我就被充满特色的招牌所吸引了。一块不事雕琢的大木版上刻着八个古色古香的大字——凤凰岛旅游风景区。虽然称不上气势磅礴，但是却别有一番情趣。

　　我们跟着领队进入了风景区。我们首先来到了原生态游乐区，这里的东西全都是用木头制成的，一点油漆都没有刷，就连连接处也是用粗大的麻绳绑起来的。看见这不常见的玩意儿，许多人都和我一样兴奋。我连跑带爬地喊着，笑着，疯出了一身的汗。

　　不知不觉间，我们已经来到了湖边上，一阵阵凉爽的清风吹在我的身上，把刚才玩耍时出的汗全都吹干了。

　　紧接着，我们乘气渡去了聚凤岛。在气渡上，我凝视着湖面出了神。一阵阵微风轻轻地滑过湖面，湖面立即就像起了皱的绸缎，江水一层层的向岸边涌去。耳边只剩下呼呼的风声和哗哗的水声，一遍又一遍地刺激着我的耳膜。没有海水的磅礴，也不像充满柔情的小溪流水，却又结合了两者的长处。豪放中有柔情，柔情中带着豪放——水，竟然可以美得如此中性！

　　聚凤岛上充满了碧绿色的芦苇丛，中间还夹杂着弯弯曲曲的小木桥，清新的空气中夹杂着青草的芳香，真是一个天然的绿色氧吧。

　　中午我们在喝花坊吃完饭后，还举行了联欢会。接着还去了索桥和小木屋。真是过瘾呐！

　　今天真是不虚此行呐！下次我还要来玩！！

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韩国首尔导游词300字 篇5

　　极地海洋动物馆是以南、北极极地动物展示为特色的现代化展馆，该馆建成后主要分五大部分。

　　第一部分是极地动物展示。

　　主要展示南极、北极的海洋动物。人们可以在模拟的极地环境中观赏到白鲸、海象、北海狮、海狗、海獭、北极熊、潜水鸟、企鹅等珍稀的极地动物。

　　第二部分是科普教育区。

　　在这里您将观赏到鲸章搏斗的精彩场面，无水的海底世界，还有可以供游人亲自操作的电脑平台。在这里您可以查询到有关极地、海洋、动物的各类科普知识。在即将建成的极地博物馆里，将展示南、北极考察物品、科考照片、中国南极科考队员签名的国旗、队旗、科考队员使用过的衣服、雪橇等物品，还有爱斯基摩犬、北极狼等极地动物的标本，以及利用各种高科技手段向人们普及极地科普方面的知识。

　　第三部分是神秘的海底世界。

　　这里您将回看到鲸鲨，护士鲨，白鳍鲨，黑鳍鲨等多种鲨鱼及鱼类的展示。这里有360度的水中通道和水中观景大厅，置身其中，美妙至极!在海底世界东侧最大的一块玻璃高8米，宽6米，厚45厘米，堪称世上一绝。在海洋生物观赏区，您将看到高脚蟹、叶海龙、水母、海马、鹦鹉螺、鳐鱼、石斑鱼、各种鲟类等各类珍贵的海洋生物。在触摸池，您可以切身地体会到用手触摸海洋生物的感觉。

　　第四部分是海洋动物表演场。

　　大型的海洋哺乳类动物的表演剧场。在这里，白鲸、海豚、等大型海洋哺乳类动物将为您奉上精彩表演。

　　第五部分是为游客配套的服务功能区。

　　在极地海洋动物馆内，还设有餐饮与旅游纪念品商场。游览之余，吃吃大连的海鲜，吹吹大连的海风，再选购点特色旅游产品，您将会心满意足，留连忘返的。

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韩国首尔导游词300字 篇6

　　宜昌历史悠久，在宜昌境内的清江流域就有“长阳人”的活动。境内数十处新石器时代遗址的发现，证明了七、八千年前中华民族的祖先就在这块土地上繁衍生息。

　　宜昌远古属西陵部落，据《宜昌府志》记载：夏、商、周三代，夷陵为古荆州地，“春秋战国时为楚国的西塞要地，建有城邑”。秦始皇二十六年(前221年)置郡县，改夷陵置巫县。宜昌市大部分地域属南郡。“汉承秦制”，西汉时夷陵属荆州南郡，东汉建安十三年(208年)改夷陵为临江郡。建安十五年(210年)又改临江郡为宜都郡，领宜都(今宜昌)、秭归、枝江、夷道(今宜都)等四县。

　　三国时，吴黄武元年(222年)，改夷陵为西陵郡，也称宜都郡。晋太康年间(280—289年)，改置为夷陵县。东晋分夷陵西境(在长江南岸的黄牛岩至黑岩之间)另置一县时命名“宜昌”，寓意在于祈福分境置县宜于国运昌盛，“宜昌”之名便始见于史。

　　南北朝时宋、齐皆与晋同。梁改宜都郡为宜州，西魏改为拓州，北周改为硖州。

　　隋大业三年(607年)，改硖州为夷陵郡，辖夷陵、夷道、长杨、远安四县，夷陵县为郡治，隶属荆州都督府。唐初，改夷陵郡为硖州，领上述四县，属山南东道。天宝初又改为夷陵郡。乾元元年(758年)，复改硖州，辖原四县，仍属山南东道。

　　五代时，硖州与荆州、归州为南平国。北宋复称硖州，属荆湖北路，仍辖原夷陵四县。元丰年间(10××—10××年)，改“硖”为“峡”。

　　元至元十七年(1280年)，升峡州为峡州路，领原四县，属河南行省荆湖北道。明初，改峡州路为峡州府。洪武九年(1376年)，改峡州为夷陵州，领宜都、长阳、远安三县，治所夷陵，隶属湖广布政使司荆州府上荆南道。

　　清顺治四年(1647年)，夷陵州隶属荆州府。顺治五年，改“夷陵”为“彝陵”。雍正十三年(1735年)，升彝陵州为宜昌府，改彝陵县为东湖县并为宜昌府治所，领东湖、兴山、巴东、长阳、长乐5县及归州、鹤峰2州，隶属荆宜施道。宜都、枝江、当阳、远安4县属荆州府。光绪二年(1876年)中英《烟台条约》签订，宜昌被辟为通商口岸。次年，宜昌设立海关，正式对外开放。

　　中华民国初年废府、州建制，实行省、道、县三级制。民国元年(19××年)，改东湖县为宜昌县，与兴山、秭归、巴东、长阳、五峰、鹤峰县属荆南道。当阳、远安属襄南道。民国十一年(19××年)，宜昌属荆宜道。

　　民国二十一年(19××年)、民国二十五年(19××年)，宜昌、宜都、当阳、远安、兴山、秭归、长阳、五峰八县先后属第九、第六行政督察区，专员公署设于宜昌县城。枝江县先后隶属于湖北省第七、第四行政督察区。民国三十七年(19××年)8月，中共江汉区委决定正式成立第四专员公署(亦称襄西专署)。民国三十八年(19××年)1月改为当阳专署。5月20日，在当阳成立宜昌专员公署，同月在当阳组建宜昌市党政领导班子。6月11日，在当阳芦家湾正式成立中共宜昌市委员会、宜昌市人民政府。7月16日，宜昌城区解放。中共宜昌专署机关和宜昌市党政机关随即从当阳迁驻宜昌城。11月15日，今宜昌市全境解放。

　　新中国成立后，湖北省分设八个行政区。其中有宜昌行政区专员公署辖宜昌、宜都、枝江、当阳、远安、兴山、秭归、长阳、五峰九个县。同时划出原宜昌县城区和近郊农村置宜昌市，直属湖北省人民政府管辖。19××年，改湖北宜昌行政区专员公署为湖北省人民政府宜昌区专员公署，19××年改为湖北省宜昌专员公署。19××年11月，宜昌市改属宜昌专署领导。此时，宜昌专署辖9县1市。此时宜昌专员公署辖8县1市。19××年12月，撤销宜昌专员公署，建立宜都工业区行政公署。19××年5月，撤销宜都工业区行政公署，设立宜昌专员公署。19××年1月，成立宜昌地区革命委员会。19××年8月，撤销宜昌地区革命委员会，设立宜昌地区行政公署。19××年6月，宜昌市复为省辖市。19××年3月，为适应改革和发展的需要，经中央批准，宜昌地区和宜昌市合并，实行市领导县的体制。

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韩国首尔导游词300字 篇7

　　瑶族人民的信仰属于多神崇拜。过去，瑶族认为万物有灵，对自然虔诚膜拜，祭礼寨神、家神、水神、风神、雨神、雷神、树神、山神等，每逢年节都要上香。对生产中的每一个过程，诸如狩猎、砍山、采集、耕地、播种、插秧、收割、建谷仓、吃新米等等，都要请师公占卦选吉日，举行祭祀。盘瑶和山子瑶主要在山岭上耕作，他们认为山都由山神掌管，必须敬奉山神才有收获，故在围猎野猪、山羊、黄猄等糟踏农作物的野兽时，先由师公或道公喃神，祈求山神保佑他们猎得野兽，以保护农作物，获得猎物后，必须先用兽头祭过山神，而后方能分配。

　　在瑶族社会发展过程中形成了图腾崇拜。盘瑶、山子瑶、坳瑶崇拜盘瓠图腾，禁吃狗肉；广西南丹大瑶寨瑶族“母猴妈妈”的故事流行了千百年，从中可以看出瑶族存在着图腾崇拜。盘瑶、山子瑶、坳瑶不仅相信盘瓠是他们的祖先，繁衍出十二姓瑶人，还认为在十二姓瑶人迁徙的渡海途中遭遇大风巨浪而得以幸免于难，是祖先盘瓠保佑的结果。因此他们都要世代相继地在一定时间进行“还愿”——跳盘王，歌颂始祖的功迹，激励人们不畏艰难险阻，勇往直前，并祈求始祖保佑人丁兴旺。

　　古代时候，瑶族认为人死后有三个鬼魂：一个在墓葬地里，一个在家里，一个在扬州十八洞。因为敬畏鬼魂，崇拜鬼神，所以瑶族对死的处理很讲究，产生了各种不同的葬礼葬法。瑶族的祖先崇拜是伴随着鬼魂崇拜的产生和发展而形成的。始祖和一些氏族部落首领死后成为人们共同崇拜的祖先神。跳盘王和清明扫墓是瑶族祖先崇拜的典型表现。

　　盘瑶、蓝靛瑶和部分茶山瑶青年成年时，必须举行一次“度戒”仪式，其意义与成丁礼相同。举行仪式时，据说要翻云台（从一丈多高的台上向后倒下），上刀山（赤脚爬上插有利刀的梯子），过火海（赤脚走过炭火通红的火塘）等节目，历尽艰苦考验。只有经过度戒，才能结婚成家，和具有参加社会活动或进一步接受道公、师公传授法术的权利，并相信死后可以升天做官。其它支系瑶族大多只有以下两种人需要度戒，一是师公，二是道公，前者驱邪赶鬼，后者超度亡魂。无论哪里的度戒，都要招待大批客人，欢宴数餐，有的仅猪肉就要耗费上千斤。现在各地的度戒仪式一般都比以前有所简化，所花费的人力、物力、财力和时间已大为减少。一些坏的习俗已被革除，好的习俗则被保留下来，并赋予新的内容，促进人们的生产，丰富群众的生活。度戒仪式中一些内容，如上刀山、过火海等，已经成为一些瑶族地区民族风情旅游表演的保留节目。

　　宋、元以来，道教、佛教相继传入瑶族地区。清代道教在瑶族地区广泛传播。鸦片战争后，大批西方传教士陆续来到中国，进入瑶区，在一些山区建立教堂，进行传教活动。因此，在广西十万大山、永福和金秀等地瑶族中也有部分群众信仰天主教。

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韩国首尔导游词300字 篇8

　　徐州市风景名胜云龙山，位于古彭南部景色秀丽的风景区，素为徐州名胜之冠。云龙山海拔142米，长达3公里。山分九节、蜿蜒起伏、状似神龙，昂首向东北，曳尾于西南。据《江南通志》记载，南朝宋第一个皇帝刘裕，少年时常到云龙山上游玩。云龙山是苏北一带的名山，是徐州自然风景区重要风景山林之一，国家4A级风景区，山上巨石磷峋，林壑幽美。云龙山有九节山头组成，南北走向，蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕故此得名。

　　云龙山长3公里，北头毗连市区，海拔142米，易于登览。宋苏东坡在徐为太守时，常登山览胜，醉卧山石。他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。现山上满布松柏，四季常青，山顶建有亭廊，供人休息。山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊;东麓兴化寺内有大石佛，西麓大士岩有石造观音像，云龙书院内有东坡石床，黄茅岗摩崖石刻。

　　现又将一些古迹整修一新，重建了卧牛泉，扩大了招鹤亭平台，更为云龙山增添了新姿，成为中外客人来徐州必游之地。

　　徐州云龙山大士岩的观音会始于清康熙年间。当时徐州知州姜焯派人凿刻了观音像,信佛教者多来拜祭

　　毛泽东与徐州有缘，前后曾八次来徐州。毛泽东游云龙山,是他第二次来徐的19××年10月28日,毛泽东时年59岁,身体十分健康。陪同人员有罗瑞卿、许世友、华诚一、张光中,还有驻徐装甲兵部队政委刘玉标。

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