心理作文五篇怎么写

　　在我们平凡的日常里，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。

心理作文五篇怎么写 篇1

　　母亲总说我是冷血动物，天生不会哭。每当我受委屈时总是强忍着不哭;每当爸爸母亲被电视情节感动时，我总觉得幼稚;每当我磕伤碰痛时，我总是一笑了之……总之我觉得：哭是软弱的表现，然而今天我却哭了一常

　　事情是这样的：今天，我去小姨家，看到外婆正在整理东西，我问外婆：“您干嘛?”外婆说：“我明天就要回家了，

　　”我大叫了一声：“啊!”母亲惊奇地看了我一眼叫我洗澡了。我根本不想去，只在那暗暗伤心，心中充满了委屈和不舍。过了一会儿我忍不住哭了起来，母亲起初不知道我为什么哭，后来才知道因为外婆要走了，便说：“有什么好哭的，外婆过几天会再来的。”然而我却哭得更凶了。

　　外婆回家我为什么要哭呢?那要从我小时候说起。我那时才七八个月大，母亲要上班了，就把我交给外婆管。外婆对我非常好，听母亲说，有一次我生病了，外婆睡觉都不敢睡，连夜把我送医院去，担心得是吃不下饭睡不好觉，直到我病好了才放下心来……长大后虽然没住外婆家，但总能感受到外婆对我的爱，更希望外婆来我家玩。可外婆总是很忙，好不容易来了，可没住几天又要走了。我是多么舍不得，所以听到外婆要回家就忍不住哭了。

　　我多么希望外婆永远住我家天天照顾我，那样我就能天天得到外婆的爱了。

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心理作文五篇怎么写 篇2

　　恐惧，就象是在脑海中碰到许多恐怖的东西，总是令我吓得颤抖不已。

　　世间万物都有害怕的对象，象是小草，最害怕的就是被动物吃掉，或是被人踩下去；花，最害怕的就是被人摘走；而树木，最害怕的就是被人砍伐。蟑螂，最害怕的就是被人踩；小鸟，最害怕的就是被人打下或是被飞机撞；大象，最害怕的就是被捕杀；小鱼，最害怕的就是被人吃；鹿，最害怕的就是被杀死，然后剥下它的皮拿去卖；北极熊，最害怕的就是被捕杀。

　　而我，害怕看到鬼。虽然，我并没有亲眼见过鬼，但是我会幻想：我匆匆忙忙地跑来跑去，甚至是我被打得五马分尸、碎尸万段、头破血流、七孔流血、鼻青脸肿，真是可怕啊！

　　另外，我还害怕走进危险的洞穴，被奇怪的东西攻击。不过，如果不幸真的碰上了，我会先放声尖叫，然后逃跑。还有，我也害怕看到黑，因为我只要看到黑，就会惊慌失措地乱吼乱叫。不过，我也可以藉机分散大家的注意力，然后顺利地逃走，这就是我的绝招！

　　最后，我最害怕的就是──失败。但是，如果我不幸失败了，那我一定会继续耐心等待，直到我赢为止。

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心理作文五篇怎么写 篇3

　　“噼里啪啦”的爆竹声在森林里响了起来，周围还有许许多多兴奋的动物们，这是在干什么呢？

　　原来前几天，森林里的动物们闷闷不乐，玩的都是以前的游戏，也都是老把戏了，整天在森林里待着，也没有设么新花样，无聊极了。森林居委会的小猴子看着大家这么郁闷，这几天的投诉信就像雪花似的飘来，一堆一堆的，可急坏了他。

　　正在这时候，他的同事狐狸小姐找上了门：“小猴子，我倒是有一个方法，不知道你愿不愿意试一下？”小猴子一听，赶紧说：“当然愿意，现在这森林里的郁闷都快成传染病啦！”狐狸小姐说：“你还真说到点子上了，我听说有种医生叫做心理医生，可以通过治疗让大家变得开心起来！”小猴子一听，大喜过望，忙说：“谢谢！谢谢！我现在就去学习当一个心理医生！”

　　过了一周，心理诊所红红火火地开张了，大家都疑惑不解，议论纷纷：“心理诊所？要把心挖出来吗？太恐怖了！”“诊所都是要打针吃药的，这家诊所怎么看起来更像吃喝玩乐的地方？”终于，心理诊所有了第一位客户，是最近心情很差的松鼠小弟。

　　松鼠小弟坐在椅子上，小猴子让他不要动，拿出了自己研发的“心情显微镜”观察松鼠小弟的情绪，大多是“无聊”、“沮丧”和“郁闷”。观察到情绪后，兔子妹妹拿出了“情绪来源追踪器”，发现导致松鼠小弟闷闷不乐的原来是最近大家都没得玩儿了；狐狸小姐取了“梦境催眠器”，选择了“灵感梦境”，松鼠小弟立刻睡了过去。五分钟不到，他又醒了过来，小猴子发现他的情绪已经变成了“开心”和“激动”。松鼠小弟感激地对他们说：“谢谢你们！这下我们又有许多新游戏可以玩了！”

　　大家从松鼠小弟那听到了心理诊所的神奇，纷纷在诊所门口排起了队。第二位顾客是脾气暴躁的狮子先生，他的心里全是“暴躁”、“愤怒”与“生气”，在得知原因后，狐狸小姐赶紧给狮子先生选择了“平和梦境”，一觉起来，狮子先生的情绪已经变成了“平静”和“喜悦”。

　　现在，森林里的动物们都说“森林心理诊所”不仅价格实惠，节省时间，能省去很多不必要的争吵与麻烦，不仅口碑极好，还被大象市长颁了奖，成为了“年度最受欢迎的服务场所”，又开了许多分部，都已经传到其它的森林去了呢！

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心理作文五篇怎么写 篇4

　　长时间不曾读书，更不曾这么认真的读书。《文艺心理学》（复旦大学出版学出版）又名《谈美书简》，是朱光潜先生一部谈美学的论着。朱光潜先生在美学界的造诣这里无需过多赘述，他是我国研究美学的始祖，一代美学大师。通读完后，首先的感觉是朱先生知识的渊博，旁征博引，学贯中西。在他的书中，古今中外的文献引用得极多，而且所引用的英法

　　德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇，我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的深邃；眼光是那么犀利；观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样，他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。对我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”来形容了。

　　那么，到底是什么美？

　　什么是美？朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水，这个不会因为不同人有不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件，我们说脚长的女人比脚短的女人要美，对称的比散乱的要美，但这都是成为美的条件，但具备这些条件的不一定就是美。正如空气含有水分是雨的条件，但空气中的水分却不是雨。因此有人问圣·奥古斯丁：“什么是时间？”，他回答：“你不问我，我本来很清楚地知道他是什么，你问我，我倒觉得茫然了”。

　　美不能定义，又不是事物固有的属性，那就没有研究价值了吗？朱先生告诉我们，美其实在某种程度上也是事物属性，当我们见到美的事物时，大多数人还是会觉得那是美的。但是研究判别美，不仅要在物本身着眼，同时还要着重观赏者在所观赏物中见到的价值去研究。通俗一点讲，就是美不仅在物，而且在心，在物为刺激，在心为感受。世界上没有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要经过心灵的创造，所以美学研究的理论，不仅要讲艺术，而且要讲心理。作者用了十七章的篇幅在讲美，我才疏学浅，读了多遍亦只是管中窥豹，不能全面真正理解作者所阐述的理论。刚看到这本书的时候，我和大多数人一样都有一个疑问，自已认为美就是美，了解那么多有意义吗？

　　那么，为什么要研究美？

　　现实生活中，我们每个人都攀登过山，游玩过水，欣赏过画，背颂过诗文，当我们发现某处景色让我们心情愉悦时，我们会说，这里真美；当我们读到某处诗文让我们身临其近时，我们会说这首诗真美；当我们读到某篇文章让我们长期心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候，我们会说这篇文章真美。我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断，靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美，其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有决定怎么才是美，就没有理由说这幅画比那幅画更美；如果我们没有明白艺术的本质，就没有理由说这件是艺术品，那件作品不是艺术品。只有当我们明白美的本质的时候，才能使欣赏和创造的过程得着更准确的力量（朱自清语）。

　　对于读这本讲哲学，讲心理学的理论书籍，读起来非常费力。要来只是想了解一下，但是被作者严谨的治学态度，一以贯之的努力精神所感染，觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每论到一个观点，都列举了十几个思想流派的主流观点，然后自己不轻易的判断某种观点的对错，也不轻易接受某种观点。在以过自己认真思索、艰苦探索的之后，提出自己的见解。因此，他在《谈美》中说到写此书时“要先看几十部书才敢下笔写一章”。这让我想起，他在这本书附录《作者自传》中提到的一件事情，在作者年近花甲的时候，还努力去学习俄文，并且可以达到读写的程度。前些年，我在某本书上看到北大王选在60多岁的时候，再去学计算机程序语言，并成功开发出汉字排版软件，打破了国外对汉字排版领域多年的垄断，被誉为“当代毕昇”。在这里不是想说他们“老骥伏枥，志在千里”的故事，而是觉得我现在还很年轻，悲观、懒惰的情绪时常在缠绕着我。每当一看到《文艺心理学》摆在我面前时，自不觉汗流夹背。

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心理作文五篇怎么写 篇5

　　中学时期是中学生身心发展变化的关键时期，对他们的教育，比起其它阶段的教育更具有特殊的意义。在这个时期，正确而及时地对他们进行教育，教他们学习如何做人，懂得如何做人，就是促进他们身心健康成长的关键时期。因此，要做好中学生心理健康教育，笔者认为应从以下几点入手。

　　教学的本质是教师价值引导和学生自主构建的辩证统一。教师角色的转变主要在于创设有利于学生学习的心理环境，激发学生的好奇心和求知欲，主动获得新知识，并在认识发展中得到轻松、愉悦的成功的情感体验，从而促进学生的社会化成长。传统教育只关心学生的知识学习，忽视了学习过程中学生的内心体验、个性差异和创造性培养。教师因此要树立现代教育观念，把青少年心理健康教育纳入学校教育的整体范畴，由传统的知识传授者转变为学习的参与者、引导者和合作者，由传统的支配者、控制者转变为学生学习的组织者、促进者和指导者，由重智育培养转变为德、智、体、美、劳并重的综合素质培养。

　　在教学过程中教师要充当知识的传授者、团体的领导者、家长的代理人、亲密的朋友、心理辅导者等诸多角色，而扮演好每种角色都对教师心理产生巨大的压力，教师自身的心理素质不仅对教师本人和工作生活带来影响，而且也会严重影响到青少年的身心健康。如果教师在工作中情绪消极、焦虑、紧张、沮丧压抑，就极容易引起学生的情绪波动。除此之外，教师要掌握必要的心理健康理论知识与技能，按照青少年成长的心理特征，既要发展学生的智力因素，又要培养学生的非智力因素。这对广大教师提出了更高的要求，需要教师不断更新知识结构，加强自身建设，以适应素质教育及新课改对教师的要求。

　　农村一部分家长文化层次低、观念陈旧，只单纯注重子女的学习成绩，不关心成绩之外的东西，更不明确自己孩子的智力因素和非智力因素的实际状况，无法准确地为子女的成才设计出切合实际的奋斗目标。对此，学校应设法为家长创造条件，进行不定期的理论辅导和专题讲座，在条件容许时邀请教育专业教师和心理学教师为这些家长进行指导和培训，还可以举行家长会、家庭心理健康教育专题讨论会，引导和帮助家长树立正确的教育观，努力改善家庭育人环境，提高家长的教育水平。而家长要学会以良好的行为、正确的方式、和谐的`气氛去影响子女，为子女的身心健康成长创造温馨和谐的家庭氛围。

　　总之，要实现教育的全面发展，离不开社会、家庭、学校的同心协作、互相支持和共同进步。努力营造良好的家庭、学校育人环境，转变教育观念，以学生为主体，才能实现青少年德、智、体、美、劳的全面发展。

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心理作文五篇怎么写 篇6

　　世间万物并没有绝对矛盾的物质，虽然他们互相衬托着有黑有白，有冷有热，可是假如没有其中一面，另一面可以存在吗？ 一块磁铁总有南北两极，这两极总是不可分割的联系着，即使将它切断、打碎，它仍然是南北两极同时存在，想要得到单磁极是不可能的。如果把一极磁性消除了，那么另一极磁性也会消失。《老子》中有这样一段话“有无相生，难易相成，长短相形，音声相合，前后相随。”意思是：有与无，难与易，长与短，高与低，音与声，前与后，所有这些对立双方都是互相依存的，都在斗争中存在。自然界中的作用力与反作用力，生物进化中的遗传与变异，认识中的真理与谬误等等，都是对立中相互依存、互相对立的条件。矛盾双方在分子、因素或部分上相互包容、相互交叉，也是互相依存的形式。吸引中有排斥，排斥中有吸引；分解中有化和，化合中有分解；同化中有异化，异化中有同化；遗传中有变异，变异中有遗传；感性认识中有理性认识，理性认识中有感性思考；绝对真理中有相对真理，相对真理中有绝对真理。矛盾对立面之间相互渗透，互相贯通。这是双方互相依存的更高体现。

　　战争变成和平，和平变成战争；成功变成失败，失败变成成功。矛盾双方在一定条件下相互转化，你变成我，我变成你。这是相互依

　　存生活中，双方的联结达到极点，是矛盾双方相互渗透中准备起来的整体变化，转化后形成新的统一体。双方又在统一的基础上继续互相依存，这是相互依存的动态形式。

　　矛盾的本质就是共生。矛盾只能在相互斗争中相互依存，这是大自然的智慧：抛开一半，另一半也不会活得很好。两个一半在斗争中生存，在斗争中进步。这是对矛盾事物最客观的评价。

　　矛盾，矛盾，矛没有了，要盾何用？！

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