桂林过春节的风俗集锦合集

　　春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。

桂林过春节的风俗 篇1

　　春节，福州的习俗称为“做年”。闽俗诸年最重做年，节庆时间从正月初一开始，到初三止，有的延续到初九玉皇诞，甚至会延续到元宵节，一般是自从初四起，就开始复工了。

　　春节的前一天夜为“除夕”。福州有透夜点灯（称长明灯）的习俗，意思是“长生”、“吉祥”。家家在天未明前点烛鸣炮，以迎新岁。厅堂中陈列酒果和贵（桧）花饭甑，焚楮帛，拜天地，谓之“供岁饭”这天早餐不煮新饭，而吃除夕的“余饭”，取来年\"有余\"之意。先吃年糕汤，“年年高升”再吃太平面，象征一年太平。之后重振衣冠，首拜祖先与家中长辈，然后出门往亲友家中庆贺，互相来往，谓之“拜年”至初四为止，小孩向长者祝福，长者则分糖、饼桔子或“压岁钱”给小孩。王式念《梦竹斋诗草》云：“儿童连日拜新年，红线穿来压岁钱，最妙袖中怀桔满，垒垒堕落画堂前。”路遇熟人时互道庆贺，台江的群众多叫“发财”城内的人则云“恭喜”与“拜年”。清人吴继钱《半野轩诗存》云：簇新衣服耀眼前，礼数依然未变迁，路上相逢共长揖，发财恭喜贺新年！”

　　但在水上居住的船民则有所不同，他们年正月初二至初四，三五结伴手携篮子，登岸沿街挨家“贺年”，口唱“十二月花”等民间小调，受贺人家则以年糕等相送，俗称“讨（米齐）”。取一年吉祥之兆。这个贺年之举，盛行于清末民国初年，新中国成立后，随着船民渐渐上岸定居而消失。

　　福州民间初一晚上天未黑就要赶着睡觉，谓之“斗夜灯”，也称“斗早登”。据民国蔡人奇《藤山志》释：“除夕人家守岁，商家结账彻夜不眠，因而元旦之夜，宜斗（比）早登床也。”

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桂林过春节的风俗 篇2

　　王安石在《元日》中说到：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这句诗写的就是春节。

　　一说到春节，我就想到了贴春联、贴福字、放鞭炮、挂灯笼和吃年夜饭以及发压岁钱。

　　对于春节贴春联、挂灯笼、放鞭炮这些习俗有这样一个传说：在很久以前，有一只叫“年”的怪兽，它经常在除夕夜上岸吃人。有一年，村里来了一个老头，他说他能防“年”兽。人们不信，全部都跑到了山上。到了除夕夜，“年”兽上来搞破坏，看到一家门口贴着春联，挂着灯笼。当它靠近那一家时，院子里响起了“噼里啪啦”的鞭炮声，“年”兽直接被吓得跑到海里。第二天，人们见村子安然无恙，就学了起来。从那以后人们就都在除夕夜挂灯笼、贴春联和放鞭炮。

　　除夕前，家里的老一辈都会在院子的大门上贴门神。因为老一辈的人们相信，在门神的守卫下，能够家和万事兴。

　　到了除夕晚上，一家人团坐成一圈，吃丰盛的年夜饭和美味的饺子。吃年夜饭有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。吃饺子预示包住福气、喜气，在新的一年交上好运。有些人家还会在饺子里包上不同的馅，芹菜馅代表着“情深似海”，肉馅代表着“团团圆圆”。每次到了这个时候，我都会吃许许多多的好吃的。

　　人们吃年夜饭后还会守岁。要熬到春节早晨，因为守岁代表着人们对旧年的怀念和对新年的盼望。传说人们守岁是为了防一个叫“祟”的妖精，那个妖怪摸过的孩子都会发烧。直到有个姓管的人家，他们把铜钱放在自己孩子的床边，“祟”就不敢来了。从此以后，过年人们都养成给孩子们压岁钱的习俗。

　　这就是我们中国的传统节日-春节的一些习俗。

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桂林过春节的风俗 篇3

　　在我的家乡湖南，过年有着许多风俗习惯，与北方有着些许不同。

　　在我们这里，春节差不多在腊月的初旬就开始了。人们开始准备过年的小吃—团子，而不是北方的年糕或饺子。这是一道用面粉制成的美食，面团中夹杂着胡萝卜丁、干豆腐、猪肉等，包好之后放火上蒸，不多久，香喷喷、热腾腾地一笼团长就出炉了。光看那白嫩的外皮，就馋得人口水直流，咬上一口更让人赞不绝口，唇齿留香。团子不仅可以蒸着吃，还可以煎着吃。

　　腊月二十四过小年，在这天，街上比以往都要热闹。家家都在准备年货，而小孩子们也在为过年做准备，买爆竹，买小玩意儿。

　　过了小年，人们更忙碌了，家家户户进行大扫除，给家中的大小物品“洗个澡”，将家里里里外外打扫得干干净净。

　　除夕眨眼就到了。家家户户贴对联、贴年画，准备年夜饭。到了晚上，鞭炮声络绎不绝，此起彼伏，好不热闹！一家人围着在一起边看着联欢晚会边吃着年夜饭，不知不觉就迎来了新的一年。在除夕夜，大人、小孩是要守岁的，长辈们会给小孩子们压岁钱，寄托着“岁岁平安”的美好祝福。

　　初一这一天很讲究。早上一般都煮面条吃，寓意着长长久久。在这一天人们通常都闭门不出，各自在家休息。春节的假期也就基本上从初一至初六，过了初六，人们就陆陆续续上班了。

　　正月十五元宵节，放花灯、猜灯谜在这里是不流行的，只是煮煮汤圆吃而已，所以相对于北方的元宵节，就不那么热闹了。汤圆有各种各样的，有芝麻馅儿、花生馅儿、奶黄馅儿……如玉盘珍珠，惹人喜爱。

　　过了十五，年就算过完了，上学的上学，上班的上班，大家伙儿又开始了一年的忙碌。

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桂林过春节的风俗 篇4

　　一年一度的春节又来到了，大街小巷热闹非凡，而每个地方的过节习俗都各具特色。现在，我就来介绍一下我们十堰过春节的习俗。

　　每到过春节的时候，家家户户都要贴春联。春联是对联的一种，因在春节时张贴，故名。最初人们是以桃木刻成人形挂在门旁用以避邪，后来简化为在桃木板上题写门神的名字。春联多用红纸书写，代表着吉祥、>幸福。

　　每到过春节的时候，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子们则耐不住性子，

　　索性跑出去在外面一起玩。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

　　当午夜交正子时，新年钟声敲响之际，整个城市的上空，爆竹声震响天宇。在这一刻，有的人家还在庭院里垒\'旺火\'，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

　　每到过春节的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天由掌厨的做出来，而且大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，砧板声、爆竹声，再夹杂着人们的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候，丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。我们这里一般少不了两样东西，一是火锅。一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；\'鱼\'和\'余\'谐音，是象征\'吉庆有余\'，也喻示\'年年有余\'。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如\'烈火烹油\'。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也要多少喝一点。

　　一时间，十堰的过节习俗说也说不完，等你到了这里，你就能亲身感受到它的魅力。

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桂林过春节的风俗 篇5

　　中国传统节日--过年。过年是辞旧迎新的日子，也是中华民族最重要的传统节日。在过年期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

　　我的老家是金溪，今年我就在那儿过的年，可有意思啦！

　　大年三十一大早，一阵阵鞭炮声把我从睡梦中惊醒，便不由自主地吟诵起了王安石写的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。吃过早饭，全家人忙着杀鸡，杀鸭，准备年夜饭。最有趣的是公鸡去毛之后，唯独在鸡尾巴上留下三根羽毛。我便怀着好奇的心情便去问奶奶：“奶奶，为什么要在鸡尾巴上留下三根羽毛呢？”

　　奶奶说：“这三根羽毛象征着人们吉祥、幸福、美好的生活。包含这激情和对祖国的春节祝福。”

　　我若有所悟地说：“哦，原来是这样。”

　　奶奶又说：“把这只鸡放进盆里，再加上一根大葱端着去庙里祭拜，许上愿望，希望来年的牲畜能够更加兴旺。”

　　到了下午，奶奶忙着蒸寿糕，爸爸在一旁帮忙碌着，并不断地在糯米糕上用花生摆上一个“寿”字，这才知道这是为外公祝寿准备的。

　　晚上，家家户户包饺子，这种饺子的原料不是用面粉做的，而是用糯米粉做的。饺子必须要包甜的或咸的陷，放在锅里炸后才能吃，吃在嘴里弹力十足，有嚼劲，回味无穷。

　　吃完饺子，过了一会儿，一颗烟花飞向空中，瞬间爆炸，那爆炸的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开的花瓣。看着这些美丽的烟花，我也情不自禁想去放一束。

　　正月到亲朋好友家拜年时要喝糖水，我便去问爸爸：“到亲朋好友家拜年时为什么总要喝糖水？”爸爸说：“因为这样可以让亲朋好友之间的友情更加甜蜜，使我们快快乐乐的过新年。”

　　这次回老家收获很大，因为我了解了很多习俗，使我和家人的感情更加深入。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相沟通，从中获得快乐。

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桂林过春节的风俗 篇6

　　接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为踩岁，亦叫踩祟。由于碎与祟同音，取新春开始驱除邪祟的意思。

　　古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

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