肩膀上的责任作文

　　很多朋友都不太清楚好的《肩膀上的责任作文》怎么写，写好《肩膀上的责任作文》其实不难，我们不妨一起来参考一下《肩膀上的责任作文》。

肩膀上的责任作文 篇1

　　我们活在世上，不免要承担各种责任，小到对家庭、亲戚朋友，对自己的职务，大至国家和社会。

　　承担责任是每一个人走向成熟的必经历程。对于人的成长来说，承担责任，是走向成熟的重要标志。

　　“最美司机”吴斌，在被突如其来的石块砸中时，强忍着剧痛，快打方向盘，猛踩刹车，快速按下按钮打开车门，扶着栏杆站了起来，捂着腹部对乘客说：“不要乱跑，等待救援。”然后就倒在地上。乘客得到救援，可他，却倒在了他最热爱的岗位上。一个人惟有对自己的人生负责，建立真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和对社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。因为这种爱，责任本身就成了生命意义的一种实现。吴斌用他的实际行动，完美的诠释了“尽责”两字。

　　不仅仅是普通司机吴斌表现出强烈的责任意识，时光追溯到汉朝，苏武作为一朝之使节，他高远的责任意识更是令人所赞叹。

　　公元前120xx年，苏武被匈奴所擒，面对美女酒色不为所动，匈奴迫于无奈将其流放，面对“公羊下崽”这种不可能完成的要求，他选择了坚守，选择了忍耐，他孤身一人与羊群相伴20xx年，始终不辱汉使节气，他用自己宝贵的岁月，雄振汉朝之风。在孤寂、荒凉的岁月，他用忍耐与坚守保持了汉使之节操。公元前81年，匈奴与汉和好，一朝汉君将其保回，回朝之际，名振四海，流芳千古，经磨难而不屈的坚贞不渝的民族节气和爱国之心，千百年来一直被人们所传颂。

　　只有每个人都对社会，对国家负责，真正做到视天下为己任，整个社会才能向前发展。正如范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。因为承担责任，社会才得以发展。相反，如果这些人把尽责看做从外面加给他的负担而勉强接受，看做纯粹的付出而索求回报，整个社会乃至国家都会停滞不前。

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肩膀上的责任作文 篇2

　　芜湖县地处江南水乡，历史悠久，山川秀美，古时这里称“鸠兹”，早在四五千年前就有高夷人和山越人居住。几千年来，先人们在这里围湖造田，勤劳躬耕，他们通过种植稻谷、蚕桑、捕鱼、狩猎等生产劳动，创造了灿烂的文化，并形成多种古文化并存传播和撞击交融，因而具有丰厚的民族文化积淀，芜湖县民歌就是这丰厚的民族文化的结晶。

　　从唐杜牧诗《再过芜湖感旧》中“讴谣”的记述看，芜湖县民歌有着悠久的历史。这丰厚的民族文化积淀在其漫长的形成和发展过程中历经沧桑，在漫漫历史长河中击浪前进，显示出强大的生命力。它是先人们在长期农耕生活和稻作习俗中创作出来的以叙事、娱人为内容，以朗诵、歌唱、行为为载体的传统民间艺术。

　　一是具有极其珍贵的学术价值和艺术水平。它以艺术感染力和通俗易懂的歌唱形式，为各地百姓所世代传唱，曲调委婉优美，高亢激越，在语言的音调、演唱的节奏、感情的表达等方面都体现出独特的乡土气息和艺术魅力。

　　二是具有人类学、民族学、民俗学价值。它以农耕经济为基础，以其悠久的音乐历史和多元的文化特征流传于世，是体现汉民族现存文化传统最重要的组成部分，其萌生、形成和发展经历了漫长的历史过程，与当地的民族史、文化史息息相关，它全面、完整、生动地体现着本民族、本地区的文化传统。

　　三是具有一定的历史价值。民歌是农耕社会的缩影，在古代，劳动大众为反抗压迫、向往幸福自由、表达美好愿望、渴求婚姻自由和享受丰收的喜悦，祈求大自然和神灵的保佑，从劳动生活中迸发出心声，声发而为歌。因此。它对于研究当地农耕社会的生产发展、民俗风情及意识形态等，都具有重要的历史参考价值。

　　建国后，芜湖县政府十分重视民歌的搜集和整理。19××年曾搜集民歌200余首，选择96首编印成《芜湖县民歌》；19××年，县文化馆举办民歌搜集整理培训班，又搜集整理出一批地方特色突出的民歌；19××年，组织文化馆、站专业人员搜集民间歌谣236首，其中民歌107首；20xx年，在全面深入开展非物质文化遗产普查的基础上，对搜集到的民歌资料进行了全面细致地整理。20xx年11月芜湖县民歌已被芜湖县政府公布为第二批县级非遗名录，并将由县文化馆出版《芜湖县民歌》。

　　芜湖县民歌形式多种多样，内容十分丰富多彩，且题材广泛各异，思想内涵深刻，主要有劳动歌、生活歌、情歌、儿歌、仪式歌、时政歌、历史传说歌及其它歌八大类，其曲调优雅，旋律优美，江南乡土味浓郁，尤其是“秧歌”和“春歌”，则是我县民歌中的又一朵异花，它风格独特，表演形式多样，可走村串户演唱，又可搭台整场表演，十几种板腔相互混用，以打击乐锣、鼓、钹及唢呐、响板等伴奏。这些民歌，堪称农耕社会生活的缩影和民俗生活的大观园，具有鲜明的民族风格和醇厚的地方特色。按题材分类，主要归结为：

　　一是有较强节奏感的劳动号子，即是在劳动过程中创作并演唱的且与生产劳动内容有关联的民歌，如“打夯号子”、“车水号子”、“船工号子”等。

　　二是清亮悦耳的民间山歌，主要是在山野劳动生活场景中演唱，其声调高亢 ，节奏欢快，如“采茶山歌”、“牧童山歌” 等。

　　三是抒情优美的民间情歌，这是青年男女在劳作或休闲时演唱的、以表达爱意、交流情感的民歌，如“和姐”、“调情”、“望郎”等。

　　四是酣畅淋漓的民间小调，这是在劳动之余休息、娱乐、节庆、喜庆等场合演唱的，如“采茶调”、“打牙牌”等。

　　五是音韵抑扬顿挫的哭歌，即旧时家中嫁女或做丧事时一种哭的形式，称为“哭嫁”或“哭丧”，如“三杯酒”、“十杯酒”、“十月怀胎”等。

　　所有这些民歌，都是来自社会民间生活的鲜活见证，眏衬出芜湖人的人生、婚姻、教育、是非和审美观念，深刻折射出特定历史时代劳动人民对美好生活的憧憬和对幸福生活的追求。因此，保护和传承好芜湖县民歌对于继承和弘扬民间传统文化艺术具有极其重要意义。

　　然而，这些具有极其珍贵艺术价值，人类学、民族学、民俗学价值以及历史价值的不可再生的民间文化瑰宝，其生存状况实在令人堪忧。主要表现在：社会经济的发展、商品经济的繁荣，人们忙于各种经营活动，没有空闲时间去欣赏民歌，更没有时间和精力去学民歌，特别是青年人一般长期在外打工，更谈不上学民歌。因此，这些民歌将面临失传和被社会淘汰的危险；随着广播、电视、网络的发展，人们可以足不出户即可随时看到各种新闻和文化娱乐节目，接受各种文化信息，而对于那些古老的民歌，却很少有人理会，许多人根本就没有兴趣；随着时代的发展、历史的更替，老的民间艺人和民歌手也越来越少。因此，民歌面临着人亡艺绝的严峻状况。

　　历史在发展，社会在进步，特别是改革开放以来，经济、文化、社会面貌发生了巨大变化，给人民生活各个领域都带来了深远影响，同时也是对民歌生成和发展的挑战，主要表现在：

　　一是国民教育的.发展、城乡义务教育的普及、广大青少年在学校全新的教育模式中，接受着各方面文化知识的教育，但接触民歌的机会却很少，致使民歌在青少年一代逐渐失去影响力，出现了传承的断层；

　　二是中外文化交流活跃，外来文化源源拥进，加上影视、广播、网络等传媒的普及，广大群众有更多条件和机会感受来自各方面的文化气息。文化娱乐活动和娱乐形式不断丰富，社会文化朝着多元化方向发展，使人们的审美情趣发生很大变化，从而改变了群众文化结构的格局，使民歌从群众娱乐生活中渐渐淡出；

　　三是市场经济的驱动，群众生活观念、价值观念发生了变化，从过去封闭的小农生产方式迅速走向开放，追求奔小康、求富足，把更多的时间与精力投入到经济生活中去，闲暇集中娱乐的机会相对减少。特别是农村中很多青年人纷纷离乡外出务工，作为民歌活动主体的农村阵地日渐缩小。面对巨大的冲击，芜湖县民歌也经受着严峻考验，处于生存的十字路口。民歌是我们历代先辈历经沧桑创造出来的文化成果，是民族智慧的结晶，民族精神的集中体现，应该大力加以保护、传承和发展。

　　与时具进，这是一切事物生存、发展的关键。历史上各种文化形态都是在不断适应其境遇的变迁中才得以延续下来的，我县的民歌历经数百年传承不衰，自然也不会例外。这既是一种挑战，更是一种机遇。只要坚持民族文化的发展方向，顺应时代潮流，积极应对，我县民歌完全能够延续和传承，并能找到新的发展路子，得到更大繁荣。作为我们群文和“非遗”工作者，应尽职尽责，保护好这份民族文化之瑰宝，弘扬其优良传统，使其在新时期经济建设和社会主义精神文明建设中发挥更大的作用。笔者认为，要保护、传承和发展芜湖县民歌，应从以下几个方面去努力。

　　一、提高对民歌的认识，充分发挥其自身优势。首先，民歌有深厚的根基，它源于生活，为人民群众所创造，又与群众生活息息相关。可以说人的一生几乎都是在民间音乐（包括民歌）陪伴中度过，民间诸如婚丧嫁娶和时令节庆大都是歌乐相随，有的还刻意用民歌来表达内心世界的喜怒哀乐。其次是民歌具有丰富的文化积淀。我县民歌品种繁多，题材丰富，并历经长时间的传承演变，积淀了不同历史时期的文化因素和不同时代民间音乐家的创作成果，内涵十分丰富。其三是民歌的形式人民群众喜闻乐见。民歌始创于民间又在民间流传，且以其所在地区特定的社会经济环境和文化环境，作为赖以生存的条件，具有醇厚的生活气息，鲜明的民族特色和地方风格，体现了各地区的人文背景和审美情趣，其表现形式自然为群众喜闻乐见，民歌所具备的这些优势，说明它并没有落后，也没有过时。对此，我们应有清醒的认识，积极扶持它，充分发挥它的优势，使之在新形势下，在社会变革的大潮下，迎接挑战，找到自己的位置。

　　二、加大对民歌的保护力度。民族民间文化属于非物质文化保护的范围，而作为民族民间文化重要组成部分的民歌，毫无疑问应作为抢救与保护的对象，而政府的关心和支持对于它的生存和发展又至关重要。因此，我们必须紧紧依靠各级政府的组织和领导，特别是各级宣传文化部门，对此更责无旁贷，要把它作为重要工作来抓，并要有一定的政策、法规和制度保障及物质财力支持，如在完善文化馆、站建设的同时，加强其业务人员、特别是从事“非遗”工作人员的业务培训，提高他们的业务素质和组织工作能力，建设一支精干、高效率、有活力的“非遗”工作队伍，并尽可能帮助他们解决开展正常业务所必须的物质和经费等问题。主管部门要指导督促所属业务部门，采取有力措施，切实抓好民歌保护中的关键性大事。

　　三、将民歌融入各种民间传统习俗活动。民间有各种传统节日和风俗习惯，逢重大节日通常都要开展一些传统文艺活动，这一平台既是民歌传承的方式，又是民间文化相互交流学习的好机会。因此，宣传文化部门应加强引导，认真扶持，在开展各种传统文化活动中，可将民歌列入重点内容，还可举行民歌演唱会、民歌演唱比赛或民间文艺汇演等，这对民歌的保护、传承和发展，都将会收到意想不到的效果。芜湖县民歌中蕴藏有不少真品，象“和姐”、“采茶调”、“四季相思”等就是一种很有特色的民歌，通过民间文化的相互交流，还可进一步发掘民歌中的特色品种，使其发扬光大。

　　四、结合时代特点对传统民歌进行新的创作。今天，我们保护非物质文化遗产的目标之一，就是为了促进人类社会的文化创新。而我们对传统民歌的保护，实质上是一种创造性地转化。具体地说，就是用中国特色社会主义文化所具有的价值取向、思维方式、道德观念和行为方式来改造、更新传统民歌，使之符合现代化的要求，并在自我超越中获得新的生命力。

　　而要对民歌进行新的创作，首先是要结合时代特点，进行民歌理论研究。同其它文艺作品一样，民歌虽然也是一定的社会生活在作者头脑中的反映，但在创作中却形成了自己的风格和艺术特点。既然我们把风格和艺术特点作为界定民歌的标准，那么就不能不对它（包括民歌的语言、结构、表达方式等）进行一番深刻的分析、研究和探讨，这样才能加强引导，提高民歌创作的质量和品位。其次是建设一支高素质的民歌创作队伍。高素质的民歌创作队伍是促进新时期民歌创作的关键。可通过文化馆、站举办民歌创作培训班，请富有创作经验的民间老歌手、老艺人介绍创作、演唱经验和知识，以培养和带动青年作者的创作兴趣，启发他们的创作思路。再次，可组织专业和业余文学作者在搜集整理民歌的基础上，通过采风和体验生活，在实践中学习和积累创作经验，积极投身民歌创作。还可在一定范围内组织开展民歌创作比赛，以充分调动创作人员的积极性。

　　五、利用现代科技手段，扩大民歌的传播。民歌传承，历来都是言传口授、耳染心记的方式。今天，已是信息化时代，仅仅依靠传统的传承方式显然已不适应了。为了有效地保护民歌的优秀遗产，使更多的人能感受到它的美，应充分利用现代科技手段，对民歌演唱进行录音、录像，将其中的精品制成光盘，并通过广播、电视、网络等媒体广为传播，以扩大它的影响。

　　六、结合旅游开发，使民歌与旅游互动发展。党中央提出的以经济建设为中心的科学发展观是一切工作的指导方针，传统民歌也同样要努力为经济建设服务。这种服务功能体现在各个方面，而结合旅游开发，使民歌与旅游经济互动发展，就是服务的最佳结合点。人们出来旅游，一方面是要观赏自然风光，感受祖国山河之美，另一方面还要涉猎各地的风土人情，了解从未见过的新鲜事物。民歌正可以其与当地民风民俗不可分割的关系和古朴而浓郁的乡土气息，使外来游客大开眼界，对它产生巨大的吸引力。同时，民歌本身就是很好的旅游资源，把它与旅游经济开发结合起来，就能实现互动互惠，共同发展。

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肩膀上的责任作文 篇3

　　责任是我们每一个人身上都必须肩负的重任，责任重于泰山。我们每个人都要监守身上的责任，身上都肩负着重大的使命。

　　我们现在应该好好学习，我们身上有着重大的学习使命，学习是我们现在最大的责任，最大的使命。

　　责任的重大，是我们能够亲身体会到的，每个人都有责任，而每个人身上的责任都是不相同的，但是其中的一点则都是相同的，那便是：责任都是重大的。香港特别行政区临时立法会主席范徐丽泰是政界知名人士，又是社会公认的贤妻良母。她常说：“我的成功得力于丈夫的支持和理解，这使我减少了很多的压力；而婆婆的帮助又使我免去了很多的牵挂。”在范徐丽泰的眼中，婆婆是自己的好妈妈，她们相处得像母女一样亲热。她的一双儿女由婆婆亲手带大，家中的事也全由婆婆排。

　　孩子相处是范徐丽泰最为开心的时候。作为一个母亲，当孩子需要她的时候，她会不牺牲自己的一切。她的一个女儿患了肾衰竭，范徐丽泰把自己的一个肾献给女儿。她说作为母亲，这是天经地义的。在家里，她有温馨，有欢乐。她常说：“家是自己的王国，一个和谐的家庭。”主人公范徐丽泰把家庭、事业看作是自己的责任，一份不可缺少的责任。

　　那我们呢？是否把学习看做是自己的一种责任呢？

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肩膀上的责任作文 篇4

　　“叮呤呤，叮呤呤”下课的钟声响起来了，我收拾好书包，走在回家的路上，冬天凛冽的寒风吹得我脸蛋生疼。

　　我手插在棉袄温暖的口袋里，缩着脖子顶风前行，却在一个分岔路口停下了脚步，因为文明的一幕出现在我的眼前：寒风呼啸的街头，一位阿姨从自行车上下来，左顾右盼，好像在找什么。一会，她把自行车推到树旁，拿起锁，锁在自行车轮后。然后，她脱下大衣，走到路边乱放的共享单车前，摇了摇头，就像在想：共享单车，我送你回家。

　　没穿工作服的她应该不是工作人员，她扶起一台共享单车，提呀提，把单车挪到指定地点，一放下就用脚把脚踏踢下来，一连串熟练、快捷的动作让我吃惊。转眼间，十几台单车被她干净利落、整整齐齐地摆在路边，她拿出水，喝了几口……

　　“哔哔哔”车喇叭的声音响起了，她抬头一看，原来是有辆共享单车阻碍了道路，连忙放下水，过去把单车搬走放好。夕阳已西下，一阵阵刺骨的寒风中，她的脸红得像个苹果，身体瑟瑟发抖，但她仍没回家，还在为共享单车“搬家”。她再次走到单车面前，挽起袖子，两眼盯着单车，眉头皱了皱，继续把单车抬回了停车处。我想：还有一些单车，要不去帮帮她？于是走到她面前，说：“阿姨，我……”，寒风打断了我的话语，心中矛盾不已，“我来帮你。”我笑一笑说，她抬头冲我一笑，并没说话，那一瞬间，她带着笑意的眼中似乎有着晶莹的泪水。

　　我学着她的动作，与她在寒冬中整理着街上乱停的单车。时间慢慢过去，夕阳红的天空渐渐变得暗沉，路灯相继亮起，而原来杂乱无比的单车已经摆得整整齐齐。她双手一拍，再冲我一笑，穿上大衣，骑着单车，慢慢地消失在街上。

　　走在路上，我想，她可能是一个哑巴，但她的\'微笑似乎在说：“谢谢你帮我！我虽然不是共享单车的管理员，但文明的举动会让社会温暖，文明是关心社会，我们要做文明人，建设美好的社会。”是的，我们更文明，社会就会更有序、更健康、更美丽。

　　文明是一种责任，是你、我、他的责任。

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肩膀上的责任作文 篇5

　　祥子本是个善良、朴实的农村人，因生活所迫来到大城市北平，当上了洋车夫。他努力奋斗，最终却沦为堕落、狡猾的末路鬼。每每合上书，祥子昔日阳光向上的一幕幕，仿佛又浮现在眼前。这不禁令我产生一个疑问：祥子走到今天，究竟是谁的责任？

　　人，是社会的人。社会环境决定每个人的命运。祥子的堕落不能不说与当时黑暗的社会有关。

　　首先，他本可以安稳地待在农村生活一辈子，却因丧失土地被迫混迹京城，最终选择了把窝窝头化成汗流在马路上的洋车夫。入了这个辙，悲惨的命运便随及开始。再者，大兵、孙侦探、虎妞等的欺骗和压迫接踵而至，使他的梦想一再破灭，最简单的也是唯一的愿望都无法实现，让他一次又一次对自己的坚持产生怀疑：奋斗还有什么的意义？最后，当得知小福子的死讯后，他的希望彻底破灭了，于是之前的信仰，之前的奋斗，之前的是非善恶观也彻底走向终结。

　　在那个血淋淋的生活环境中，除了堕落，已经让祥子这样的人无从选择。

　　还有个更重要的因素，那就是他自己。

　　有志者，真能事竟成吗？祥子有志，也付出过不懈的努力，但生活击垮了他的志向，击碎了他的信心。在两条路之间，他选择了懦弱、堕落。他不知道社会为什么会这样，不知道人为什么这样。他只知道拉车，就像一头沙漠中的骆驼。但社会不是沙漠，却比沙漠复杂残酷的多。只凭借自己的感觉过日子，只是想忍着、受着，活着，在社会险峰恶浪中，这艘颠簸不定的单打独斗的小破船想要不沉没——几乎是不可能的。他的思想也恰恰暴露了中国人的“麻木、苟且、自私”的劣根性。

　　如此看来，外部也好，自我也罢，谁的责任都不能少。

　　今天虽然是新社会，但社会依然纷繁复杂，人生依然坎坷不定，我们只要用先进的知识武装自己，用经典的文化充实自己，用高尚坚定的信仰指引自己，才能让自己的梦想扬帆起航。

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肩膀上的责任作文 篇6

　　责任是一件非常重要的东西。为什么有些人能做一个成功的人呢？

　　因为他们从小就知道自己有责任在身。是什么责任呢？小时候，家长保护着自己，但他们懂得，自己长大了，也要保护家人。这是责任。再长大一些，他们懂得了自己对社会、世界也要负起责任。这是他们成为成功人士的重要因素。对于医生来说，救死扶伤是自己的责任；对于士兵来说，保证国家安危是自己的责任；对于警察来说，不让犯人逍遥法外是自己的责任；对于教师来说，教育好学生是自己的责任……

　　每一种职业，每一位人都有责任。责任，就是士兵即使被敌军抓住了，也绝不泄露情报半个字！责任，就是医生即使自己不舒服，也要保证病人的身体……所以，我们要有责任心，要负起责任！

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肩膀上的责任作文 篇7

　　光阴似箭，日月如梭，不知不觉我们已经度过了初中生活的\'一半，来到了八年级的下学期。

　　初中生活就像一本书，这本书丰富多彩，由三章构成，分别是七、八、九年级。我们每一天都在为这本书写下文章，相信它将会成为我们最美好的回忆。

　　读八年级，我多了一份责任。

　　八年级的学习生活要比七年级紧张得多，每天几乎无时无刻不在学习。就连到餐厅、到宿舍的路上也都每人拿一本书，都在学习，大部分拿的是地理和生物，毕竟六月份就要进行会考了，这是考高中的第一战，一定要打响。

　　期中考试刚刚进行完，我的成绩还是不理想，这让我很恐惧，怎么办？还有不到两个月就要会考了，万一考不好，那……

　　每一次考试都会带给我们经验和教训，我们只有不断吸取教训和总结经验，这样才会取得进步，取得好成绩啊！知识是靠我们不断积累、不断巩固，才能不断提高。

　　从今以后面，对繁重的学习生活，我们一定要变得坚强，加倍努力，成功一定会属于我们。

　　读八年级，我多了一份责任……

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肩膀上的责任作文 篇8

　　责任心属道德范畴，不是法律所能规范的，责任心来自内心，它表现出来的是自觉自悟。有责任心的人才有使命感，这种使命感又促使你在社会交往中独善其身，在工作中爱岗敬业，把本职工作做到尽可能的完美。

　　责任心是一种品行，是主观意识的东西，主观的努力程度往往决定客观结果的好坏。对待同一件工作，你主观上努力了，客观的结果肯定会很美，主观上没有努力，客观的结果多少会有点缺憾。对待工作，在主观上有强烈的责任心，事无巨细，尽职尽责，恪尽职守，就能把平凡的工作做出彩。

　　责任心与忠心不分家，很难想像没有忠心的人能产生出责任心。大的来讲，不忠于国家的人，怎么会生出忧国忧民意识，怎会有“匹夫有责”之责。小的来说，对领导没有忠心，怎么会把领导交办的任务做好。忠诚、信任和责任三者之间相辅相承，达到完美结合，我们的事业，我们的工作就会走向良性发展，辉煌就指日可待。前几年有一本热销书《把信送给加西亚》，当时单位很多人都在看，其实这本书的核心就几个字：责任心和忠心。

　　责任心是事业的基石，一个小公员这样讲有点大。只好往小里说，我觉得责任心是每一个公职人员应具备的最基本的素质。责任心是“九层之台起于垒土”的垒土，无论做什么工作，首先要有责任心，想到责任，把责任放到第一位，用责任来约束言行，久而久之，对工作的高度负责就成为一种良好的习惯，这种习惯不知不觉中促使你的各项工作臻于完美。

　　责任心体现自我约束，体现一个人的修养。有责任心的人永远把自己的利益置于整体利益之下，关心大局，有强烈的责任感。有责任心的人能主动完成工作任务，不是推就动，拨就转，从不挑肥拣瘦，不找任何完不成任务的理由、借口和困难，每一项工作都会做的很圆满，无须扬鞭自奋蹄。

　　责任心是推动事业发展的有力之手，任何一个整体都需要无数双这样的手，来推动工作和事业的前进。当每个人都具有了强烈的责任心和使命感，我们的事业就将蓬勃发展。

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肩膀上的责任作文 篇9

　　责任，是那片灼灼的红，燃烧着人格的伟大与光荣；责任，是那滴嫩嫩的绿，闪映着创新的艰难与不易；责任，是那方淡淡的蓝，染透了奉献的无私与坦然……

　　责任是红色的，火一样热烈的红。

　　望着岳阳楼那绮丽的景色，时而“阴风怒号，浊浪排空”，时而“岸芷汀兰，郁郁青青”。不为这些眼前景物

　　或喜或悲的范仲淹，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，对责任做了最好的诠释。烈火闪烁在他的瞳仁里，使他的目光更加坚定，“说，地球是宇宙的中心！”“不，太阳才是宇宙的中心！”在烈火中，布鲁诺和他坚持真理的责任感获得永生。在阴暗的监狱里，面对眼前的金银珠宝，文天祥横眉冷对：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他把对祖国的责任刻进史书，在今天依然启迪着我们的心灵。红色的责任，燃烧着人的斗志，使我们热血沸腾。

　　责任是绿色的，叶一样鲜嫩的绿。

　　“我们在这里一天，就要为微软的发展负责任。”比尔〃盖茨——创建了微软帝国的知识精英，以负责任的态度，换来了微软今天的辉煌。射击场上，他抬起手，稳稳地射出最后一枪。接着，掌声雷动。许海峰凭着对射击的责任，终于结束了中国奥运金牌零的记录。全国为他沸腾，更为他的责任感动。“我们可以直接研究第四代激光照排技术。”在一片嘲笑声中，王选坚定不移地探索，因为他要为他的话负责任。北大方正就在这责任中诞生了。绿色的责任，宁静着人的灵魂，使我们勇于开拓。

　　责任是蓝色的，天一样永恒的蓝。

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹埋头十年，以持久的责任使我们今天有机会拜读《红楼梦》，体会他难言的苦痛。徐悲鸿——为祖国而画的人民画家，以艺术家的责任感，给我们留下了马的不屈的神韵。无声世界里的\'他，不懂汉语的他，用一曲柔美的《月光》，把“海上明月共潮升”化作听觉上的盛宴……蓝色的责任，荡涤着人的心灵，使我们顽强拼搏。

　　责任，是黄色，是紫色，是橙色……

　　其实，责任并不无奈，并不枯燥，它像彩虹一样绚丽。正是这多彩的责任，造就了我们今天的美好生活。 插上责任的翅膀，向着广阔的天空，飞吧！

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肩膀上的责任作文 篇10

　　责任，它不是一个多么甜美华丽的词语，而是一个近似于石头般沉重而严峻的词语。责任是什么？歌德是这样说的：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”而我是这样理解的：责任是每一个人在呱呱坠地的那一刻就注定扛起的无形的东西。 每一个人身上都有着责任，要尽到自己的责任就要有高度的责任心。一个人若有了责任心，就拥有了一个纯洁且至高无上的灵魂。 有一个感动了千千万万人的故事：一个公交车司机在行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟，他做了三件事：——把车缓缓停在路边，用最后的力气拉动了手动刹车闸； ——把车门打开，让乘客安全下车； ——把发动机熄灭，确保了车和乘客、行人的安全。

　　当他做完这三件事后，就安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机名叫黄志全，所有大连人都记住了他的名字。他用行动诠释了有责任心的含义，同时也告诉我们一个人若有了责任心，无论他在什么岗位，他都是一个高尚的人。 倘若一个人没有责任心，有会有什么后果呢？就前阵子沸沸扬扬的`三鹿婴幼儿来说吧！这件事恰好就体现了责任心。如果这些负责人多点责任心，多为那些还那么小什么都不懂的婴儿想想，多为那些为人父母的人们想想，今天这场导致奶制品市场崩溃的悲剧又如何会上演？ 培根说过：“责任好比宝石，他在无数光影的照耀下显得更加灿烂。”责任所产生的这种光芒在这次抗震救灾中格外耀眼。地震中救了两个同学的小英雄林浩在被问道为什么要救人时说了一句引人深思的话：我是班长。仅仅四个字却触动了我们的心。连一个小孩子都富有责任心，懂得承担责任，更何况我们呢？ 大千世界，芸芸众生。万物皆有责任。太阳的责任是给予光明，树木的责任是点缀大地，大海的责任是容纳百川．．．．．．做一个有责任心的人，以最富有责任心的姿态在浩瀚宇宙中发出耀眼的光芒吧！只要有了责任心，每个人都可以做的更好。

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