自由生命作文四篇400字

　　无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。

自由生命作文四篇400字 篇1

　　我觉得，每个人的生命都应该是自由的，而自由的前提应该是勇敢，遇到困难，要勇敢地面对，这样你才能有可能获得自，生命的自由就是这样。

　　去年暑假，我在姨妈家玩，姐姐在鸟店买回了一对鹦鹉，一公一母。红冠子，绿脖子，蓝羽毛，灰身体，五彩的尾巴，可美丽了。姐姐还带回一袋鸟食，有小米谷子之类的，我每天倒一点在食盆里，一开始它们不怎么吃，到第六天的时候，我发现食盆里的食物全没了，水也没了，我又给它们满上。

　　第十几天，雌鹦鹉那只死了，头上有点凸，看来是撞笼子而死的，估计它是为了获取生命的自由吧！接下来，我开始精心照顾那只雄的，让它适应这个家，我把门打开，让它随时可以出来转转。

　　有一天，我逛街回来，发现它正和狗在地下进行激烈搏斗，它掉了几根羽毛在鸟笼中，狗狗跳跃力虽然很强，但也进不了鸟笼，我好不容易才平息了一场战争。一天，我正在房里玩电脑“CF”，打得正爽，听见几声鸟叫，虽然我是高手，但竟不知道怎么暂停，哎，没事儿，反正窗户关着！打完了这局，我出去一看，鸟飞走了，我正要抓它时，它“哗啦”一声飞走了……

　　动物对生命的自由竟然如此向往，人也要这样，活出自己的精彩完美的人生！

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自由生命作文四篇400字 篇2

　　树，砍断枝条还能再生；草，烧了还能再长，世界万物都有生命。

　　有一天，我正在玩。忽然，我看到地上有一群小蚂蚁，正饥饿的寻找食物。我就想起来，外婆家的电饭煲里还有一些米。我拿起一大团，放在了一个墙角。一只蚂蚁看见了，他立刻回到洞里面，通知所有蚂蚁。不一会，一大群蚂蚁来到了这，他们一起齐心协力的把饭搬到洞口。可是，我又搞恶作剧，把饭放回了原处，蚂蚁们没有放弃。就这样，蚂蚁们一直来来回回跑了好几趟，他们始终没有气馁。蚂蚁如此弱小的身体，居然有这样大的精神:没有达到目的永不放弃，不气馁的这种精神。我要好好学习。

　　我们要好好珍惜生命，保护生命，要好好的使用它，不要白白糟蹋它，生命是有限的。

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自由生命作文四篇400字 篇3

　　生命远非你想象的那样，它是顽强的，也是伟大的。“野火烧不尽，春风吹又生”。这句诗写的就是小草。

　　一粒草籽落到了石缝里，被我发现了。我心想，唉，这粒草籽肯定活不下来了。它深深地掉到了石缝里，被其它小石块紧紧地“锁”在里面，动弹不得。我默默地站在花园里的石头路上，看着那些石头。一会儿，我回家了。突然，外面下起了倾盆大雨。电闪雷鸣，风雨交加，天空瞬间被乌云笼罩。这时，我怎么也想不到，草籽在狭窄的石缝中，冒出了嫩芽……

　　第二天，我又来到那掉进草籽的石堆旁，想为这“可怜”的草籽“送葬”。可是，我却惊奇的发现这儿的草籽已经不再是“草籽”了，而是一棵翠绿的小草！我蹲下来观察，想着：为什么小草不是在阳光明媚的、有泥土的地方生长，而是在粗糙的、狭窄而阴暗的石缝中，不屈向上，茁壮成长呢？昨天的暴雨摧残，竟然丝毫没有影响到小草的生命！它为了让自己的生命延续下去，竟使它掀翻压着他的石块，顽强的生存下来。翠绿的、柔嫩的小草，居然拥有如此强大的生命力！如此强大的气魄！

　　小草无时无刻地为我们点缀着这个世界，自己却很容易被人们忽视。他们为了生命不被白白的浪费，于是即使自己遍体鳞伤，也要顽强的生活下来。因为它们知道，没有了它们，就没有了这美丽的颜色——绿！

　　生命是短暂的。但是，我们却可以让自己的生命不被白白地浪费。当我看见路边的小草时，就会想到它给我的启示——要有勇气和自强的精神，才能使自己的生命过得更加光彩有力。

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自由生命作文四篇400字 篇4

　　生命是伟大的，是它指引我们带着希望的脚步敲响了21世纪的钟声，让我们歌颂生命吧!

　　生命在于无私奉献。几天前，妈妈给我买来了一些小蚕，它们在我的精心饲养下一点一点的地长大，长得又白又胖。过了几天，它们很快就吐丝结茧了，黄的、橙色的、白的……真好看!我看着一个个椭圆形的茧，不由得想起一句诗“春蚕到死丝方尽”，啊!蚕吃进去的只是一片片桑叶，吐出来的却是对人们有用的蚕丝，这说明蚕活得多么有价值啊!虽说它们的生命十分短暂，但它宁愿把自己所有的精力奉献给了人类。

　　生命同时也在于“舍己为人”。有一次晚上，我写作业时，突然停电了，妈妈帮我点了一支蜡烛，在它那柔和的火光中，我顺利的完成了作业。我看着那少了一大截的蜡烛，它在慢慢的消融，我不禁想起了古代大诗人李商隐曾有过一句诗“蜡炬成灰泪始干”。蜡烛就算“走”完自己的生命也要把自己的光明全部的献给人类，多么像我们周围默默无闻地勤劳的人们，把光明给予他人的蜡烛活得多么光彩有力啊!我想到这儿，如梦初醒，看着那渐渐变得矮矮的蜡烛，我忍不住吹灭了燃烧着的火苗。

　　春蚕和蜡烛用自己的行为唱响了生命的赞歌，学习这种精神会让我们的生命活得更有意义。

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自由生命作文四篇400字 篇5

　　生命就像一朵盛开的荷花，盛开的时候是多么绚烂，但又是多么脆弱。我们的生命非常宝贵，有了生命，可以呼吸清新的空气；可以享受人生的许多乐趣；还可以干许多有意义的事情。如果没有了生命，一切将不复存在……在我们的生活中，有许许多多的人视生命为儿戏，他们的生命难道比我们的长多少吗？他们在生命消逝后是否会为人们留下美好的东西？或许，他们是这们认为的！

　　我们现在正值少年，或许以后的路会更长，但当你不珍惜生命，那你的人生将没有任何意义！觉醒吧！学学荷花是怎样看待生命的！无论你的人生之路有多长，都要珍惜它！保护它！

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自由生命作文四篇400字 篇6

　　生命的意义在哪里？这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。

　　在理性的认识中，生命的意义源于一个人的所看，所思；在感性的认识那里，一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会，更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程：体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时，永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程，它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程，也需要经历一个思想混乱的过程，渐渐走向澄清，再走向独立，并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间，更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿，也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同，我觉得努力活着再享受人生，就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在？”、“活着是为了什么？”我们带着如此凝重的问题出发，遭遇到的却多是“活着是美丽的，生命的意义在于爱！”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。

　　独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”每当看到这样的.段落，我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法，每个人都有自己的看法，但最终还是要自己去感受，自己去体会，别人的话只能是参考。

　　“生命不在长短，只要活得有意义。”

　　十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。

　　活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。

　　时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；万年就是一年，一年存在万年中。

　　人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。

　　所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？

　　只要活得有意义，生命就会接近永恒，不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢？

　　从浅近方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。

　　属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。

　　看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。

　　作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。

　　歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。

　　还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。

　　当他们全心一意地，为他人、或自己灵性而工作时，不再感觉时间的存在——时间已经停止；不知老之将至——生命哪有长短？这，不就是永恒吗？

　　至于生活在真实中，这是人生的最高境界，也是永恒的境界。

　　什么是真实？真就是不假、不虚伪；实就是实在、不做非份之想。换句话说：这是一种不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行的境界。

　　由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。

　　由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。

　　由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。

　　最重要的是：依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想、烦恼。

　　这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。

　　总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。

　　当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。

　　我们或者还想说，实现了生存目标的人，除了继续活下去外，就不必再有其它的目的了。也就是说，他心满意足了。

　　生命问题的解决，是在于这个问题的消失……

　　但是，对一个人来说，什么不再成为问题，这样活下去难道是可能的吗？

　　这是否意味着，这个人是活在永恒中，而不是活在时间中？

　　这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人，反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢？（维特根斯坦）

　　生命的意义是否在本质上存在，我无法确定。但是，我认为即使这样，我们仍可以使自己得到有意义的生命。

　　在很大程度上，关于生命意义问题，源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗？如何得到一条生命中有意义的道路？生命的意义意味着什么？它使我们发现或创造的某种事物吗？她使如何依赖于目的、价值和理念的？它和幸福有什么关系？它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗？

　　多数人没有思考这些问题，但是，只要他们快乐幸福着，那也很好。而一旦思考了这些问题，困惑就接踵而至。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。但是，我仍然要说，研究这些问题，我们或许能够建构出一个思想的轮廓，并得到一个值得去过的人生。

　　从西方的哲学来看，传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在？在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的？这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中，多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志，他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情，他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。

　　这些人主要是希望自己能够确认，有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着，万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的，我们可以把它看作是完美无缺的价值。至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在，这里拒绝讨论，我只说它不是我能够了解到的，只能存疑而已。

　　不管宇宙间是否有意义可以被我们发现，意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。在这个世界上，我们经常可以看到意义被创造出来了，不管这些意义是否有终极性而言，我们也不管是否存在先验的单一的人生意义，我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。正如西蒙-波娃所说的，“意义的存在是两可的，它绝非一成不变的，应该说，人生的意义是不断地争而后得的。”（大致意思是这样）因此，我们可以认识到，我们为自己创造意义，我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义，我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。

　　生命

　　生命的意义何在？我常常思考，也常常迷茫。我想：要是读懂了生活读懂了自己是不是也就读懂了生命的意义。林清玄的话很发人深省：我们增长自己的智慧，是为自己开一朵花；我们奉献世界的心，是为世界开一朵花。回家的路上我低着头走着，因为今天的月考成绩一塌糊涂而显得闷闷不乐。正在这个时候，一个被人遗弃的易拉罐出现在我的脚边，我想也没想，伸出腿给了它狠狠的一脚，看着它骨碌骨碌地滚出老远。有了这么一个出气筒，我觉得心情快慰了一些，紧跟着追上去，又补了重重的一脚。我陷入沉思当中，在路旁怔怔地立着，看这清洁工人把一小堆一小堆垃圾清扫进垃圾车，推着慢慢地走远了，而在他身后，留下的是一条整洁的街道。

　　一夜无语。第二天背上书包的时候，我的心情轻松了许多。知识要给予人的不应该是一种负担，而应该是一种快乐。我们在学习中增长智慧，无论增长的结果如何，都应当是快乐的，分数能证明什么呢？能证明过去，却无法证明未来。

　　努力为自己开一朵花，开一朵春天的木棉花，把鲜艳的色彩献给自己，再努力为这个世界开一朵花，把爱心奉献给别人。

　　易拉罐在我的脚下呻吟着，飞到了路边。在路边有一双灰色的鞋，接着一位老人弯下腰，轻轻地把易拉罐捡了起来。那是一只戴着手套的手，红色的橡胶手套，顺着手臂我看到一位清洁工人。他佝偻着身子，用扫把一下一下地清扫着路旁的垃圾。

　　夕阳的光辉显得特别柔和，给街道笼罩着一层橘红色，路旁的木棉花开了，已经是春意盎然的时候。“如果一个人的

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自由生命作文四篇400字 篇7

　　房檐下，有一个燕子窝。

　　每年春天，总会有燕子来这里，衔泥，筑窝。这些幼小的、可爱的精灵，便定居在这儿。

　　母亲讨厌他们，房檐下的白色地板砖，时不时会出现几坨鸟粪，都是这些小家伙的杰作。母亲拖了一遍又一遍，这些害人的家伙，肆无忌惮地拉了一遍又一遍。

　　白色板砖上，总有一些黑乎乎的，令人作呕的东西。母亲很爱干净，家中里里外外总收拾得一尘不染。然而，这些胆大包天的小家伙，竟然堂而皇之地在门口搞破坏。母亲很生气，决定端掉燕子窝。

　　这些小东西，竟然不知道大难临头了，还在叽叽喳喳的叫个不停。顺便，在地板砖上，又留下了它们的“印记”。

　　这更坚定了母亲端其老巢的决心。她搬来梯子，手执竹竿，轻轻一顶，小燕子惊得四处飞蹿，而那个，一点一点衔泥筑起来的窝，在坚硬的地板上，被摔得稀巴烂。

　　对于母亲的做法，我不赞同，却也没有立场去反对。

　　这些小生命，寄人篱下，本就应该安分守己。就像黛玉一样，小心翼翼，恪守家规，即使悲苦凄吟，却在贾门安然度过一生。安分守己，委曲求全，是寄人篱下最佳的生活方式。

　　生命本身便是一场无奈。有些人，一出生，便是主，譬如宝玉，譬如，我的母亲，以及更多更多“高贵”的人。有些人，一出生，便是客，注定要寄人篱下，譬如黛玉，譬如，被母亲赶走的那些燕。寄人篱下，要么安分守己，要么离开，继续颠沛流离。最起码，我们还没有不再寄人篱下的资本。

　　寄人篱下是生命中必须面对的情非得已。黛玉感叹，花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜，孤苦无依，所以她必须依靠贾府。留下来，就注定她要面对种种不公，宝玉娶了宝钗，即使很痛苦，也要承受。焚稿断痴情，魂归离恨天。

　　每个生命，无论是主是客，都有自己必须经历的情非得已，都有自己必须承受的寄人篱下。黛玉如是，凤姐，晴雯，袭人，你或者我，都是如此。

　　既然要看人脸色，何不隐忍，积累资本，伺机而发。何苦急于一时，颠沛流离。

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