生命的姿态作文720字左右合集7篇
在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。
生命的姿态作文720字左右 篇1
孤村落日残霞，青烟老树寒鸦，一点枯蝶影下。转眼，又是秋。门前的老树抖落了最后一片枯叶，这枯叶，义无反顾地零落，碾作尘献给来年的春。
十二月，正值寒冬。腊月下笼罩着的老家也有着该有的模样。菜园子也留下几棵打着蔫的萝卜叶。
一日午后，年迈的姥姥扛上沉重锄头，手中握着镰刀，领着我来到了地里。“来，帮着点，把这些萝卜拔了。”我望着她坚定的神情，怔住了……“这萝卜还未成熟，还那么弱小，若拔了多可惜，再说过几天，就能拿去卖……”“你说这些我都懂”，姥姥打断了我的求情，“可你看，这路越来越窄，咱不能让别人没路走。”我无言了，眼看着，她拿着锄头刨地，弯下身子，用粗糙的大手握住萝卜的嫩叶，然后猛一用力，萝卜被连根拔起。她站起身，上下拨弄翻看着这弱小的微红，随后扔在身后，又弯下了腰，攥住了第二棵……我知道，对于一个农民来说，最残酷的就是毁了自己的收成……一股凛冽的寒风袭来，吹跑了姥姥头上的头巾，恍惚间，我看到，那褶皱的脸落下了一晶莹，落着落着，落到了那泥地中去，滋润着那一方土地。
不一会，足有两米长的路都被姥姥踏平了，额上嵌着密密的汗珠，即使是在寒冷的腊月，也仍炙热无比。这汗珠像是放大镜一样，凸显出她淳朴宽厚的心。一个村民经过：“咦，早上还是窄窄的，现在怎么宽敞多了呢？”他看了看路上的残土，再看看满头大汗的姥姥，似乎明白了，连连点头：“谢谢啊，您真是个好人！”这句话乘着风钻进姥姥的耳朵里，我看到她咧开嘴笑了，阳光照在姥姥黝黑的脸上，穿过每一条纹理，照亮了我的心。
转眼，又是春。门前的老树，抖落一季陈冰，层花漫布枝桠。田间小路，轻踏春之律，宽阔得开始发亮。让路，在姥姥伛偻的身子下，也有了另一种诠释。它不仅仅只是让出一条行走之路，更是以大仁之所容所圈画出的爱心拼图，此时的让路，莫不是一种最美的生命姿态？
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生命的姿态作文720字左右 篇2
生，源于对真理的坚持，这不懈的坚持便铸成了一种生命的姿态。
你生于一个不安分的年代，你身上流淌着百年的王族血脉，于是你不可避免地要挑起那个时代，也必将留在那个时代。塞外的万马奔腾曾让你感到苍白无力，但你不怕，你用十年的春秋，十年的坚守，十年的屈辱，将铁片磨成宝剑，将汗旗插在了阴山之巅。你，就是汉武帝刘彻，是你让宝剑的锋利中渗入了王者之气，是你让“剑者，兵之王也”变得名副其实，是你让汉朝的血脉流传至今。
刘彻，剑就是你一生的姿态，百兵之首，更是天下之王。
你不应生于那个年代，那个污浊的环境应该是杂草的天地，不是你……菊花，可以生存的地方。但你生在了那个年代，于是你注定了与世俗格格不入，注定了五斗米前的昂首挺胸，注定了五柳宅内的放荡不拘，注定了南山下的带月荷锄，注定了只有在梦中才会回到那有着优美风景的世外桃源。
后人说你最爱菊，我却感觉你就是一枝菊；后人也许会忘了东晋时的那朵菊花，但我却牢牢记住了陶潜这个名字。
张居正，有人说你是政治家，也有人说你是文学家，更有人记得你是万历首辅张居正。你的一生都在奉献，为了那个王朝。你任用戚继光先平南倭，后定北寇，然后主持万历新政，修水利，救灾民，安天下。可那个时代回报你的却是学生的一次次上告，同乡的反叛，世俗的谩骂当一个万历首辅跪倒在一个三品小官的面前，用刀架在自己脖子上的时候，我仿佛看到了一座桥，一座在万千人的踩踏中倒下的桥。
人的一生总要放弃一些东西，也要留下一些坚持，作为自己一生固守的姿态。
刘彻，用一生的坚持铸成一把剑，是一种生命的姿态。
陶潜，用一生的坚持绘成一枝菊，是一种生命的姿态。
张居正，用一生的坚持弯成一座桥，是一种生命的姿态。
星光下，灯光里，我们是否也在坚持自己的一种姿态？生命，将会因这种坚持而变得清晰可辨。
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生命的姿态作文720字左右 篇3
窗外蝉鸣聒噪，暑气袭人，我愣愣盯着桌子的习题纸，内心躁动不已。\"看看你遭这罪，出去骑车吧！\"爸爸走了来问道。我不耐烦地摇摇头：\"周围有什么好看的！还那么热……\"\"谁说要‘看’？\"爸爸神秘一笑。我疑惑万分，揣着几分好奇，随爸爸出发了。
柏油路上蒸腾的热浪使我愈发无力，汽车的鸣笛扬尘更是烦扰。蹬一下没一下，四周竟渐渐静了，爸爸在前方刹车，微笑道：\"你看。\"我环视四周，已骑到乡下地界，热风滚滚，太阳烘托着路边田里皱皱巴巴的高粱，一片索然，没等我问出口，他说：\"听。\"我半信半疑地瞌目，不料就这样沉醉其中－－风撩动高粱的叶，\"沙……沙……\"，平平淡淡，亦缓若明溪，谷物建细碎的低吟呓语竟饱含镇抚人心之力，心底躁动的野兽，因倾听而平静下来。我睁开眼，看着爸爸，挽起了会意的笑，骑往村里是路上，蝉吟水流，于我都成了倾听自然的盛宴。
\"哟！\"村口爸爸遇见一位老者，她一身朴素布衣，满头花白，显然是熟人，和爸爸坐在树荫下聊了起来。\"那村头果园怎样了？\"\"收成好着哩！记得大槐树下不？长得有这——么粗了都！\"我安静地倾听着，老人沧桑的声音里有股孩童般悠然快乐的调子，听着听着心情也会明朗起来。
人与人的交谈，能被听出各自的故事，不同的态度，或许还有浓浓的人情味，这些一定须静心聆听才可会意。
告别老者，我们踏上回家的路，以倾听的生命姿态品味途中的人或物，品味其中的美。
若现实的浮云蒙蔽了双眼，进而乱了双眼，进而乱了心境，不如侧耳倾听，听自然，听生活，听看不见的美好，学会倾听的生命姿态，便会发现，它是最美的生命姿态。
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生命的姿态作文720字左右 篇4
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。
帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！
一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。
苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”
我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。
苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。
道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。
孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。
生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。
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生命的姿态作文720字左右 篇5
不经意间翻看到一张照片，照片里是一只枯叶蝶。它就是一片枯叶灰黄色的翅翼犹如一片栀子叶，毫无生气地停歇在一根枯茎上。
枯叶蝶属于蝴蝶科，它拟态逼真；但是它没有寻常蝴蝶般娇艳如花的外衣，没有蝴蝶轻盈柔曼的舞姿，也没有那轻柔如薄纱般精巧的翅翼，更没有蝴蝶那高傲竖立在微风中摇曳微颤的金色触须似乎一只蝶所应有的一切它都隐藏起来了，甚至可能它都没有。与生俱来的只有这一身冷酷令人无从辨认的戎装。
枯叶蝶从卵期到成虫的一生，没有一天不会遭遇天敌的袭击，小到寄生物的蚕食大到鸟禽的捕猎，仿佛终日都在躲藏中度日，没有一日得以宁静。
枯叶蝶在面临这些天敌面前，为了生存，为了逃避被捕食的危险，它放弃展现自己的美丽，它套上了一层枯叶似的外衣。它宁愿在许多花枝招展的蝴蝶绚烂的翅影中飘逝成一道枯黄而又孤单的弧线，宁愿在同伴们飞扬翩跹的舞蹈中坠落成一片毫无美感可言的枯叶。它用美丽换取生命，其果断与干脆，令人感到可敬可畏。
它这一生都在努力塑造自己成为一片枯叶，当它生命的期限将至之时，最后随着风颓倒在地时，他就真的化为了一片枯叶。它曾经是否怀念那缤纷的身影？为单调孤独的生命而怅然？感慨又如何，怅然又如何，当它坠落在地的那一刻起就鲜有人会注意到这其实是一具隐藏了自己的美丽的蝴蝶尸骨。
我曾经思考枯叶蝶是否值得这样做？须臾之间的生命难道不应该尽情地展现自己最美丽的姿态吗？但是不久后我的到了答案它在空中不断地飞翔，不断挥动自己的翅翼，冷暖色在相互交叠、错开、融合，它内心的蝴蝶正在苏醒，它在尽情地展现自己独特的姿态。它在向我暗示，它在向我证明。
枯叶蝶这样做或许是值得，如果没有生命，何来其生命的姿态？何来其飞翔的意义？所以这就是它生命的姿态在群蝶中外表黯淡看似不起眼，在最后坠落的那一刻甘愿化作一片枯叶。它拥有美丽，却将它牢牢隐藏。这些都呈现出其低调、与世无争的处世态度。
有人说，生命的姿态如夜空中绽放的烟花，绚烂而夺目；如春日里初生的万物，充满活力；如精心打磨的钻石，耀眼璀璨。
其实，生命，也可如枯叶蝶，虽然渺小低调，但独特而永久。
每当心情低沉时，我便拾起这张枯叶蝶照片。它教我懂得隐忍才能长久，努力才能获得重生的美丽。
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生命的姿态作文720字左右 篇6
闲时，去朋友家里聊天，他家阳台上有许多漂亮的花花草草，我放眼望去，用目光扫视一遍，最终停留去最不起眼的角落上摆着一盆生机盎然的仙人掌，心生喜欢。回时，朋友知道了，大方的送给我。
从此，书房的窗台上，增添了一道绿色的风景。喜欢绿色，皆因它给人们以希望以生机。春天，不是被柳梢头的那一抹新绿唤醒的吗？
从此，这盆仙人掌成了我的一份寄托、一份牵挂，像自己的孩子，乐意为此倾注心血，倾注爱心。
清晨，当天边的第一阙蓬松的阳光透过窗帘，射进我的卧室时，我便会走近那盆仙人掌。俯身看那一蓬绿色，见一个个像战士似的仙人球，俨然着一身身绿装潇洒的男子，在向你微笑着。倘有微风吹来，又似一个个庄严的士兵，向我点点头表示内心的.愉快，看着那墨绿的仙人掌，瞬间便有了无限的欢喜在心里。这一天便因我的好心情神清气爽起来，阳光会一直伴我左右，暖暖的。
每一次出门去旅游，心里也会一直牵挂着那一团绿意，它会不会感到口渴？会不会没人陪它而感到孤独？切切的牵挂。回家不顾旅途的疲惫，径直来到多日不见的仙人掌前，它们一如我走时的模样，绿绿的，一阵微风拂过，小球轻轻地摇曳着，像是欢迎主人的归来。这时，俯下头嗅一嗅，会有淡淡的草味，在你的脸颊周围弥漫开来，像淡淡的酒香醉人心扉，旅途的劳顿便在这一刻遁逃得无影无踪。
任何的花花草草都需要悉心的照料，才能茁壮成长，但仙人掌却并非如此。
仙人掌的家，也不是窗台的一隅，有时也会抱着它去外面晒晒太阳，呼吸下新鲜空气。我大概七八天给它浇一次水，仙人掌越长越茁壮。有时候甚至忘了，几个月后才给它浇水，它也并不会枯死，反而更茁壮地成长起来。
仙人掌在我的精心呵护下，更加地富有生机了，一年四季都绿得酽酽的，养人眼目。不像花，有开有落；不像云，有卷有舒，它一年四季都是生机勃勃的。大人们都说，养仙人掌的人有福气，放眼望去，是一小汪绿意的海洋。
它有极强的生命力，即使好几个月不去关心它，它也能茁壮成长。记得有一次，表弟来家里玩。我们一会儿玩玩手游，一会儿看看电视，一会儿又互相打闹一番，好不快活。不知咋地就玩到了阳台上，我在自顾自地玩，也没注意表弟。这时他突然用根筷子把我那心爱的仙人掌恋连根挖出来。待我发现时已经来不及了。我火冒三丈，把调皮的表弟臭骂了一顿后愤然走开了。
次日醒来，和前几天一样，红日满窗，大晴。我朝阳台看了看，仙人掌看起来已经奄奄一息了，似乎难以死而复生了。我灵机一动，心想：把它弄回花盆的土里去或许它还能活。我立即扒开泥土，将仙人掌重新安置到土里，没想到这仙人掌没几天又像昔日一样，茁壮成长了。
原来，仙人掌是生命的强者，它是一种生命的姿态。
听说仙人掌是会开花的，有白色，有粉色。只是我没亲眼见过，我的仙人掌至今没有盈育花蕾，也不知何故……说不定哪天我醒来，会惊喜地发现，我的仙人掌开满了美丽的花朵，随着微风翩翩起舞……
以上为生命的姿态作文720字左右 篇6范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。
生命的姿态作文720字左右 篇7
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。
帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！
一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。
苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”
我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。
苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。
道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。
孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。
生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。
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