关于道德品质的议论文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。
关于道德品质的议论文 篇1
新世纪迎来新机遇和新挑战，我们的语文教学也跨入了全新的基础教育课程改革的时代，如今新教材的内容都是注重人文精神，体现时代特点，为培养现代社会所需人才。
一、 语文教学中使学生感受到美。
新教材中有许多课文是描写大自然的，这些文章语言优美生动，使学生感受到美，激发了热大自然的思想感情。如《趵突泉》，这是一篇记叙济南名胜趵突泉的美丽景色，文中具体描绘泉水优美动人的姿态。教学时，让学生通过反复地朗读，抓住文中优美的词、句子细细地品尝，使学生感受到济南美丽山光水色。教学“大泉”景色时，让学生一边谈，一边让学生展开想象，由此赞叹大自然的神奇与伟大。教学“小泉”时，引导学生充分地想象，拓展他们的思维，感受到小泉多姿多彩和活泼有趣的景象，从而使学生感悟到大自然太伟大，激发学生热爱大自然的思想感情和爱美的情趣。
二、语文教学中让学生怎样做人
现在的小学生都是独生子女，在家任性、好强、自私，没辨别是非的能力。因此，在上好语文课的同时，利用课文中描写关心他人、团结协作、自强自立等题材，进行道德品质教育，让学生树立正确的世界观、价值观。如《她是我的好朋友》，写了一个生命垂危的小女孩，急需输血才能挽救生命，小男孩阮恒主动献血的一件事。教学时，教师让学生反复读阮恒献血前、献血时的这部分内容，并画出动作和神情的句子，体会阮恒当时的心情。学生通过自读自悟学习阮恒宁牺牲自己也要救助好朋友的好品质，知道当别人有困难时，要主动去帮助别人才是美好的品格。教师又拓展思路：什么才是真正的朋友？学生结合课文的学习，各抒己见，从而认识到“朋友”的真正含义。通过学习《尊严》、《古井》、《峨眉道上》等课文，使学生从中悟出做人的道理。
三、语文教学中使学生树立环保意识
如今社会、学校还存在乱扔垃圾、乱吐痰的现象。教师利用《只有一个地球》这篇课文，让学生展开讨论：
（1）为什么说“只有一个地球”？
（2）我们怎样才能保护地球？学生们组成辩论会，展开激烈地辩论，不乱扔垃圾，不乱砍乱伐，不排泄废水，不排放废气。
人人保护环境，我们小学生从自己做起，从身边的小事做起，争当一名环保小卫士。接着教师让学生去实践，考察家乡的母亲河—清江，去问问爷爷、奶奶、父母清江过去是怎样的？去看看如今的清江河又是怎样的？然后在班上汇报收集的资料，通过实践活动，使学生认识到环境的重要性，只有保护好环境，清河才会美起来、清起来，是名副其实的清江。这样使学生树立了环保意识，也教育学生热爱自己家乡的思想感情。
小学生语文教学中贯穿道德品质的教育，才能培养出现代社会所需要的合格人才，这是我们小学教师义不容辞的责任。
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关于道德品质的议论文 篇2
个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。在中国社会主义时期，最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。
道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
道德品质表现在——
1.道德意识，包括道德认识、道德情感、道德意志、道德信念等;
2.道德行为,包括道德言语、道德行动和道德习惯等。道德意识引起并调节人们相应的道德行为，道德行为实现、巩固和深化人们相应的道德意识，二者综合构成一个人的道德品质状况。
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关于道德品质的议论文 篇3
有一种爱，无疆，有一种情，无限。千言万语也难以诉说我的中国情，我爱你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
民族精神是民族传统精神与时代精神的融会
民族精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出\"天行健，君子自强不息\"的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻\"生当为人杰，死亦为鬼雄\"的壮怀激情，力行\"穷且益坚，不堕青云之志\"和\"穷则独善其身，达则兼济天下\"的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以\"地势坤，君子以厚德载物\"推重君子之德，即是强调一种\"仁\"的精神。《尚书》中说\"有容，德乃大\"，也体现了仁爱宽容的精神。什么是\"仁\"？\"仁\"就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰：\"爱人\"。子张问仁。子曰：\"能行五者于天下为仁矣\"。诸问之，曰：\"恭、宽、信、敏、惠\"。仁的基本原则和方法是\"忠恕之道\"，做到\"己欲立而立人，己欲达而达人\"和\"己所不欲，勿施于人\"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张\"兼爱\"，推崇一种\"天下之人皆相爱\"的和谐境界，此即\"强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚\"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学习，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学；霄衣旰食，励精图治，谓之勤政；胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。\"博学而笃志，切问而近思\"。\"业精于勤，荒于嬉\"。\"书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟\"。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的.佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
我爱你，中国，爱你五千年的中国精神。
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关于道德品质的议论文 篇4
人的一生中会经历许多考试，有道德考试，学习考试，生活考试等。我也不例外，我曾今经历过一次道德考试。
那天骄阳似火，我上完体育课后口干舌燥，自己带的水都喝完了，正当我一筹莫展时，一道光束射入我的眼中，走近一看原来是一枚一元钱的硬币！我想抓抓救命稻草一般，连忙跑过去捡起来。正当我高兴时，转念一想：不行呀！这一元钱不是自己的，我不能用，应该把它换给失主。
于是，我转过身去。可是，别人有没有看见，再说了去找失主一定找不到，还不如买水呢。我又转过身。
突然，我想起了《钓鱼的启示》中父亲说的话：“道德只是个是与非的问题，实践起来却很难，把钓到的大鲈鱼放回湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的话就会获得道德实践的勇气和力量！”想的这我坚定地向传达室走去。并不是去买水，而是去把钱放入爱心箱中。
今天，在道德考试中我获得了好成绩，那一元钱永远铭记在我的心中。
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关于道德品质的议论文 篇5
友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行.
那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行，道德品质作文。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界， 他们恪守诚信，与人为善……今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，获得世人尊敬；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话，中学生作文《道德品质作文》。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁可穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。
“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪！！
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关于道德品质的议论文 篇6
今天，我们进行了一次默写，我错了一处，我却为我错的那处感到满足。
“喂，你这里错了一处。”我同桌指着我的本子说，他犹豫了一下，没有画出我错的那处。“哇哦，你也错了一处哦。”我忽然也发现了一处，指给他看。后面的一位同学也说：“哎呀，我也错了一处了。”我们回过头去，大家都意识到自己错的很不应该，有些懊悔刚才没有好好检查。“要不我们改回来吧，你看看，这种小错误，多可惜啊！”其中一个人说。“你们考虑一下，要么一起改。”考虑？这种事原来还要考虑啊！我拒绝了那个人的一番“好意”，道：“不行，不能这么做，画一个叉吧！”“嘿！你想什么呢？要是不改，可就要重默了哟，多麻烦啊！”我轻蔑地撇了撇那个人一眼，坚定地说：“重默就重默，有什么大不了，而且本来就是我们自己粗心才错的，这不也是一个教训吗？你改了，是，可以不用重默了，但要给老师发现了呢？那种惩罚应该比再默一边更惨吧！”然后，我轻轻在本子上打了个叉。
忽然又回到以前那节课……“刘钰？你不知道要诚信做题吗？你做错了，为什么要改回来？我告诉你，这本习题的所有分数是要算做平均分的，你800分！全都没有了，你知道么？我是不是说过，要是谁不诚信做题，这800分就没了？所以啊，你自己看着办吧！”我默默低下了头，我是因为惋惜一道题的2分……我不希望让这段录像又重新放一遍，何况还是教唆别人一起干这种事。一次犯错可以算是无知，第二次还是死不悔改，那就是无耻了。
人总会犯错的，而不要为了一点小错而造成无法弥补的后果。不会，做错了，多看几遍，多写几遍就行了，不要因此冒着被老师发现的威胁而改回来，不然只会害了自己，不仅自己在老师心中的形象大幅跌降，也会被同学们看不起，被人说三道四，成为反面教材。
“好多人默写是一百分啊！”同桌叹了口气。我笑了笑，感叹了一句：“也许某个人现在有著名义上的一百分，而当下次考试的时候，说不定那个人就不再是一百分了，而能拥有这个光荣分数的人，将会多出来一批，是现在认真重新默写的人。”
我错了，错的有意义，错的坦然。
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关于道德品质的议论文 篇7
今天，我们进行了一次默写，我错了一处，我却为我错的那处感到满足。
“喂，你这里错了一处。”我同桌指着我的本子说，他犹豫了一下，没有画出我错的那处。“哇哦，你也错了一处哦。”我忽然也发现了一处，指给他看。后面的一位同学也说：“哎呀，我也错了一处了。”我们回过头去，大家都意识到自己错的很不应该，有些懊悔刚才没有好好检查。“要不我们改回来吧，你看看，这种小错误，多可惜啊!”其中一个人说。“你们考虑一下，要么一起改。”考虑?这种事原来还要考虑啊!我拒绝了那个人的一番“好意”，道：“不行，不能这么做，画一个叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了哟，多麻烦啊!”我轻蔑地撇了撇那个人一眼，坚定地说：“重默就重默，有什么大不了，而且本来就是我们自己粗心才错的，这不也是一个教训吗?你改了，是，可以不用重默了，但要给老师发现了呢?那种惩罚应该比再默一边更惨吧!”然后，我轻轻在本子上打了个叉。
忽然又回到以前那节课……“刘钰?你不知道要诚信做题吗?你做错了，为什么要改回来?我告诉你，这本习题的所有分数是要算做平均分的，你800分!全都没有了，你知道么?我是不是说过，要是谁不诚信做题，这800分就没了?所以啊，你自己看着办吧!”我默默低下了头，我是因为惋惜一道题的2分……我不希望让这段录像又重新放一遍，何况还是教唆别人一起干这种事。一次犯错可以算是无知，第二次还是死不悔改，那就是无耻了。
人总会犯错的，而不要为了一点小错而造成无法弥补的后果。不会，做错了，多看几遍，多写几遍就行了，不要因此冒着被老师发现的威胁而改回来，不然只会害了自己，不仅自己在老师心中的形象大幅跌降，也会被同学们看不起，被人说三道四，成为反面教材。
“好多人默写是一百分啊!”同桌叹了口气。我笑了笑，感叹了一句：“也许某个人现在有著名义上的一百分，而当下次考试的时候，说不定那个人就不再是一百分了，而能拥有这个光荣分数的人，将会多出来一批，是现在认真重新默写的人。”
我错了，错的有意义，错的坦然。
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关于道德品质的议论文 篇8
道德，想必这个词大家应该不陌生吧！道德从字面意思就是人们共同生活中的良好规范和良好品德。
可是你有没有想过道德在世界上的重要性？如果没有道德世界将会变得如何呢？鲁迅先生成经说过“十年育树，百年育人”然而育人育人最重要的是培养人的道德。
当今社会人才辈出而有道德的人却愈来愈少，为什么呢？因为当今这个社会的诱惑和自私太多太多！但是在多的诱惑和自私都能被一堵心墙挡住，这堵墙就是道德。
可是社会如果没有了道德会变成怎么样呢？烦杂的大街上到处都听得到“苍蝇”和“蚊子”嗡嗡的吵闹的声音！一个年轻人从吵闹群中冲了出来，抱起一个水果摊上的水果就消失在了人群中，一些人看好像这样做也没人阻止，于是也冲过去给水果摊来了一个大扫除。
果摊老板似乎还不知道是怎么一回事，等反应过来找就摸不着头脑了！这个果摊老板应该不会再来卖了你吧！车水马龙的马路上没有一个人会把垃圾扔到垃圾桶里，马路上的清洁工一刻不停打扫着。
一个老人家过马路（不会有人去扶）忽然一辆车吧老人撞倒在地造事司机早以溜之大吉老人家早以血肉模糊的躺在血泊中没有人打电话叫救护车因为他们不想让费自己的时间！街边的墙上满是图鸦，没有一块干净的地方。
顽皮的小孩拿弹弓弹了一下小狗，狗主人看见了立刻把小孩打了一顿。
道德是火，电燃熄灭的灯，道德是灯，照亮前进的路。
指引人们走向成功，如果没有道德（火），灯就不会被点燃，前方的路将一片黑暗，自己也只能在黑暗中自生自灭。
拥有了道德你就等于拥有了一切，道德是金钱，名利，学识………种种都换不来的。
如果没有道德事界上的一切没好事物都将消失，所以请让我们守护道德守护自己的未来吧！
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关于道德品质的议论文 篇9
有一种爱，无疆，有一种情，无限。千言万语也难以诉说我的中国情，我爱你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬民族精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
民族精神是民族传统精神与时代精神的融会
民族精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出\"天行健，君子自强不息\"的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻\"生当为人杰，死亦为鬼雄\"的壮怀激情，力行\"穷且益坚，不堕青云之志\"和\"穷则独善其身，达则兼济天下\"的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以\"地势坤，君子以厚德载物\"推重君子之德，即是强调一种\"仁\"的精神。《尚书》中说\"有容，德乃大\"，也体现了仁爱宽容的精神。什么是\"仁\"？\"仁\"就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰：\"爱人\"。子张问仁。子曰：\"能行五者于天下为仁矣\"。诸问之，曰：\"恭、宽、信、敏、惠\"。仁的基本原则和方法是\"忠恕之道\"，做到\"己欲立而立人，己欲达而达人\"和\"己所不欲，勿施于人\"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张\"兼爱\"，推崇一种\"天下之人皆相爱\"的和谐境界，此即\"强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚\"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学习，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学；霄衣旰食，励精图治，谓之勤政；胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。\"博学而笃志，切问而近思\"。\"业精于勤，荒于嬉\"。\"书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟\"。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
我爱你，中国，爱你五千年的中国精神。
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