道德作为一种特殊的意识形态,一经产生汇总8篇
在日常学习、工作抑或是生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。
道德作为一种特殊的意识形态,一经产生 篇1
如今,越来越多的共享资源走进了我们的生活:出门有共享单车;运动有共享篮球;下雨有共享雨伞……以“共享”打头的物资层出不穷,当然它是人类的智慧,同时反映了这个“共享时代”的社会。
以现在最普遍大众化的共享单车来说,出行都是人手一辆小黄车小橙车。值得令人高兴的是人们进入了低碳出行的时代,这种潮流带动着环境的改善和社会的发展,又何尝不是一件好事呢?但至少我认为在目前而言它的弊大于利。在我上下学的路上能看见不止一辆“缺胳膊少腿”的共享单车,而它们总“风雨无阻”地“坚守岗位”却不幸“无人搭理”。打开手机软件找附近的单车时,它的定位竟然意思是脱了鞋让我去河里骑车。另一方面,这种问题越发猖狂却无人亦是无法改进。这个共享时代真的只能如此吗?难道这就是我们的社会道德吗?
不,我们不愿如此!那么我们需要规定需要监管需要宣传。首先,我们要大力宣传如果破坏共享设备的后果。要知道“共享”就是共同分享,而非独自拥有,这是一件公共的物品,个人是没有权利全部享有的,更不能破坏公物。要让这点深入人心就能改变根源,可以通过印发传单、广告屏宣传和学校公司传播都能起到不错的效果。第二,对于那些不自觉的人就应该有旁人督促有监管。当自己受到了影响,就该同时影响身边的人,让人人都有社会公德心。第三,那些仍然我行我素的人就需要强制的规定来控制他。比如在这个共享物品上可以装置感应器,当受到伤害或环境异常时可传至监管平台,使歹人得到应有的惩罚。我想只要真正的把改善问题这件事放心上了,共享时代就一定会更发达,而这个社会也能因此更美丽!
我们正身处共享时代,我们在这个时代,希望越来越多有质量有意义的共享资源能出来使人们是生活更美好。身处这个时代的我们也将带着社会公德心来使用来分享,不要让这个伟大的成就再受伤。共享资源是个好东西,请大家一起改进,先有道德,再来共享!
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道德作为一种特殊的意识形态,一经产生 篇2
许多人说:“小时道德不好,长大没完没了。”但这次,我却为了一个小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的坏事。
今年五月底,我们全校同学盼星星盼月亮的春游终于盼到了。霎时间全校的同学都沸腾了,欢呼声、叫喊声顿时回荡在整个校园里。
这次出游去孔雀园,我们上午先去看了美丽的孔雀,转眼就到了中午。午休时,我先用1元钱买了支孔雀羽毛,然后喜滋滋地回“大本营”(班级活动区)休息了一会儿,又摸了摸口袋,春游零花钱还没花完!于是我打算再突破一次被大家围得里三层外三层的小卖部“人墙”,买些稀罕玩意儿回来。
我东瞧瞧,西看看。正当我发愁买什么的时候,一个精致的东西突然把我牢牢地吸引住了——一个人形大乐高!我喜出望外,可定睛一看昂贵的标价,又愣住了,要10元!我这个“穷光蛋”只剩9元了!没办法,我只好失望地退出“人墙”,但我还是不甘心,准备看看我的几个“铁哥们儿”有没有买了乐高人愿意9元卖给我的。可是结果总是那么不尽人意:
赖彧桐:没有买。
黄振宇:没有买。
周远航:没有买。
朱锋:买了但不卖给我。
余秉泽:没有买。
哎,说好的“有福同享,有难同当”呢?
还有啥办法呢?突然我心生一计:要不,交了9元就跑?人那么多,应该不会被发现。但我又想:这太违反道德了,不太好吧。可我对那个玩具的欲望太大了,简直百爪挠心。我深吸一口气,还是决定为了心仪的乐高再一次冲进“人墙”。我从人缝中挤了进去,往柜台前扔了9元,抓起玩具就跑。可眼尖的老板娘一下就把我叫住:“诶诶诶,差1元,不卖不卖。”我羞愧难当,在众目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元,钻出了人群,溜掉了。我跑到一个角落里,脸上直发烫,感觉有一群人指着我的鼻子批评我,心中既羞愧又懊恼。
之后的几天,我不断地反省自己:钱虽少,事情却很大。为了一元钱而违背了道德,简直不应该。如果我每次都这样,那谁还愿意理我呢?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这句话我一定认真记在心里。
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道德作为一种特殊的意识形态,一经产生 篇3
传统道德具有丰富的内涵,自强;谦虚;诚实,等等。这些都是美好的品德,人是有思想。有感情。有理智的动物,一只孔雀开屏时显现其羽毛之美,人们就能称之为美丽的孔雀,那一个人的美就应该与他的理想,信念和情操紧紧相连,只有那些富有美德的人,才能用他们言行引起别人思想感情的强烈震动,才会被认为是美好的人。
谦虚是人最大的美德。数学家华罗庚业余时间常写古诗,于是有人便说他的诗如何如何的好。更有人进而劝他出个诗集。而华罗庚则说了一句有幽默的话: “我的诗难免有些瑕疵,好比一个人脸上有麻子,不那么漂亮,不能把他说成酒窝”。所以做人千万不能让骄傲支配了你,由于骄傲,你会在该同意的时候固执起来;由于骄傲你会拒绝有益的劝告和友好的帮助,就像华罗庚说的那样虚伪的谦虚,那仅博得庸俗的掌声而不能真正的进步。
宽容别人,利及自己。蔺相如考虑的是国家的安慰,完全忘记了自己的得失,所以能宽容廉颇的冒犯,正所谓“心底无私天地宽”,能否做到宽容确实与一个人的修养有很大的关系,年轻人要想成为国家的栋梁,切不可忽视自己的思想与修养,一个人即使才高八斗身怀绝技,如果没有雅量,不懂宽容,受了一点点小委屈就与人争斗,一旦有些什么万一,就极有可能莽送自己的前程。由此可见,言语不可不慎,气量不可不宏。
道德的真正含义也许没有我说的那样简单,但我想也没有那么的难,只要用心去体会,你就能感受到它的无处不在……。。
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道德作为一种特殊的意识形态,一经产生 篇4
什么人是最美的?妈妈说:“长相好看的人是最美丽的人。”爸爸说:“有气质的人世最美丽的人。”你猜,雷锋会怎么说?我相信雷锋一定会说:“有道德的人才是最美的人。”
是呀!在许多人为道德二字,画上了一副不朽的画卷。他们都以雷锋为榜样,让我们记住他们的名字:孟佩杰,马鹏飞,热西旦,钱师傅,李影……在书里面最让我感动的是——刘艳鹏,刘艳波——农家兄弟接力求学。刘艳鹏把自己的大学梦让给了弟弟,10年后,弟弟勤工俭学资助哥哥完成了大学梦。
在我身边也有这种有道德的人,她就是我的妈妈。有一次,婶婶帮助了我家。之后,婶婶家新房子造好了,要办酒宴,妈妈就一大早四五点钟的时候去帮忙,还买去了四个大气球和两束假花,一共花了六千多。不但这样,还在平时的生活中,有什么好的都会送去。这就是亲人之间的亲情,这就是道德。
道德改变一个人的人生,道德改变一群人的未来。道德就像一条路上的灯光,照耀着人们未知的方向。让我们从小学雷锋,做个有道德的人。
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道德作为一种特殊的意识形态,一经产生 篇5
恍惚间,历史深处;隐隐的,一缕光芒。像被无数次地聚焦,又像被无数次地释放,消散了来时的阴霾和归去的迷茫。无尺度的丈量,焕发出人性的辉煌。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。这句沿用千年的古训,至今仍有着余温。受万人景仰的孔圣人,不正是以其当作为人处世的道德准则和穷尽毕生之力追求的境界吗?圣人尚知“人无完人,金无足赤”,常人岂不亦然?人生的智慧不尽于此:有渊博的学识,却无放下身段的礼贤下士,剖析自我的内省,难怕学富五车,也只是枉然。而这因幸运得来的知识将会在无情的岁月流逝中消耗殆尽,所剩无几。等蓦然回首,却早已华发苍颜、垂垂老矣,深陷的双眸无力地搜寻着过往。奈何,奈何!当一股浩然之气缓缓升起,我想道德就是用谦逊去博得进取。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。零汀洋上,凄风卷起了这感天动地,气壮山河的扼腕痛惜。文天祥的一缕英魂,追随着前朝的遗恨,化作了江面上的一团冷雾,缓缓地飘荡在那心灵抵达不了的天际。毅然一死,绝不是他的愚,恰恰是他的忠,对前朝的眷恋使他义无反顾,坚贞不屈的气节支撑着他发出最强有力的呼喊,给了元统治者最致命的一击。是啊!人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。他的死是重于泰山的,留给世人的是一颗赤裸裸的爱国之心和无尽的叹惋追忆。当一个大义之举渐渐盛行,我想道德就是用刚强去守护永恒。
举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。是谁独行于汨罗江畔,望江水滔滔不绝,惆怅而歌?屈原忧国忧民的情感被吹散在寒风中,只因无人理会,或许只有那簌簌而下的叶才能体会这孤独的滋味。动荡不安的时局,污浊不堪的环境,也唯有他“出淤泥而不染”。可终究还是以身投江,葬身鱼腹。多么凄凉!何等悲壮!丑恶肮脏的现状与他的理想大相径庭。唯有一死,才能让世人醒悟,使国家振兴。《离骚》中的苦难已磨平了他生命的`棱角,《天问》里的质疑却随着历史长河留存了下来。当一丝正直之风悄悄拂来,我想道德就是用圣洁去赢得胜利。
没有尺度,仍能丈量。道德在中华民族的发展中传承,中华民族在道德的促进下凝聚。它无须任何的华丽装饰物,一颗真挚的心足矣。
隐约间,一位老人拄着拐杖颤巍巍地从远方走来,恍若隔世,他的拐杖始终坚定地指向一个地方,我犹豫了片刻,决心向那走去……
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道德作为一种特殊的意识形态,一经产生 篇6
18个人挤入核载人数为13人的电梯,物业工作人员喊了半天,没人肯下来。结果,严重超载的电梯直接从1楼下坠到地下,18人全部被困,一名女子出现昏迷症状,后被消防人员救出。这是近日发生在湖北襄阳市樊城区领秀中原写字楼的一幕。在该写字楼上班的杨先生称,物业每天安排值班人员引导大家排队,但常有人拼命往电梯里挤,造成超载,出现过几次下坠现象。
如果够留心就会发现,在我们的生活中除了抢电梯,还有抢公交车,抢出租车,抢座位,抢着出高速路口……事事“抢前争先”的行为随处可见,争抢的荷尔蒙在公共空间里四处挥发,没有谁愿意让着谁。无秩序争抢的结果显而易见:轻则发生争吵口角,重则产生血腥暴力,或者像那台超载的电梯一样,发生坠落的惨剧。
道德是否超载攸关每个人的切身利益——道德若超载,人人都受困,甚至人人都可能受伤;道德不超载,人人都受益,都能得到安全、公平和尊严。这是一条道德规律,为了他人,为了自己,我们都应该尊重并遵守道德规律,都应该恪守道德底线,都应该抵制道德超载,该迈步的时候迈步,该等待的时候等待,该退出的时候退出。
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道德作为一种特殊的意识形态,一经产生 篇7
“我在马路边捡到一分钱,交到人民警察叔叔手里边……”每当我唱起这首歌时,我就会想起我七岁那年的一件事。
一天,我和同学一起回家,我们边走路边聊天。之后由于路不同,我们依依不舍地分开了,可就在离开不久,发生了那么一件事。
我走进了一个十分宁静的一个小巷子,走在我前面的是一位叔叔。突然,那个叔叔的口袋里掉了一百元钱。那个叔叔竟然一点儿也没注意到自己的钱掉了。我捡起掉落的一百元钱,却迟疑了一下。心想:这里并没有人,我到底是交给那个叔叔,还是把钱拿着,买新上市的玩具?此时,我大脑里的天使与恶魔争吵了起来,天使对我说:“你要拾金不昧,快把钱交给前面的那个叔叔,这样,你还能得到叔叔的表扬”。“恶魔”却反驳道:“你说得不对,主人应该把钱拿着,可以买玩具,余下的钱还能买好多吃的东西”。“你才说错了!”我大脑里的恶魔与天使一直争论不休,而我却不知道到底如何是好?
我想:我们应该学习雷锋叔叔,要助人为乐。我捡起地上的钱,猛地一冲,跑到了叔叔的身边。“叔叔,您刚才掉了一百元钱,我捡到了,还给您”。“是吗?”叔叔好像没有感觉到,“谢谢你了,小朋友。”
听了叔叔的表扬,我心里甜滋滋的,虽然没有那一百元钱,但我获得了道德的勇气与力量!
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道德作为一种特殊的意识形态,一经产生 篇8
有一天,小明放学回家了,走在回家的路上时,一桶水直泼在小明的头上,便赶快回家,向父亲诉苦。到家了,一进门就看见父亲拿着空桶,就知道那桶水是父亲泼的,就对父亲说道:“爸爸,你不能这样!你知道不知道,这样做是不对的,看看,你往下泼的一盆水把我泼成了一个落汤鸡,你以后不能这样做了,如果你在这样做,那还回家有多少人变成落汤鸡呢?你可以再换位思考一下,如果你被别人泼成落汤鸡,你的心情好受吗?是很快乐吗 ?”
父亲听了万分惭愧,便说道:“孩子,对不起,这次爸爸承认自己错了,我以后不会这样了。”
生活中处处是这样,有些人很不自觉,很懒,拿着一桶水往楼下一泼就完事了。可是这样我们周围的环境不就脏了么!那环境这么脏,你还愿意再在这个环境下住下去吗?
我认为,我们应该做心灵的美容师,也应该做城市的美容师。我们人人不乱泼水,城市的环境好了,也不就没人成了落汤鸡了吗?这样别人才会对我们多一分尊重,多一分敬仰。这样,人与人之间才会和睦相处,这样就造就了一个美好的家园!
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