关于创新作文汇编七篇的作文

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。

关于创新作文汇编七篇的作文 篇1

　　夜深了，我躺在床上，不知不觉的进入了梦乡。

　　我梦到了,我设计了一所非常神奇的学校，我一设计完，就开始建设啦，没过多长时间，这所神奇的学校就大功告成啦。真是太美啦。一说开始报名，就有许多家长带着自己的孩子来了，一个月之后开学了。这里虽说是一所新的小学，但我们也有非常优秀的老师。学生们依依不舍地离开了他们的家长，走进了这所新的神奇的小学。这里不会有社会上的不良少年进入，因为来学校的每个人都有个人信息，大门上有自动识别系统,如果是外来人员就会将他赶走。看到学生们能安全走进校园，我品尝到了创新的快乐。

　　上课时老师们就省了不少心，在课上也会节约时间。如果谁想和做小动作，课桌就会自动惩罚这个同学。如果有同学有不会的题，老师就很快就知道了，就会给这些学生发送一个视频和课后题，下课可以直接在课桌上面观看和做题。这样减少了老师的一些麻烦，使我品尝到了创新的快乐。

　　等同学们写作业时会有一个专门的平板，可以用铅笔和水笔直接在上面写，之后就会自动消失，将题自动传给老师，而且让学生们看平板不会让学生的视力下降，更不会在平板上下游戏之类的,平板还可以教同学们学习。

　　上课写字时可以直接写在课桌的是一个区域内，当写满时才能自动消失，这不是找不到了，而是储存起来了，这句可以让学生养成合理安排的习惯，又可以节约纸张，我再一次品尝到了创新的快乐。

　　教室里时时刻刻都非常干净，如果某些人往地上扔垃圾，教室就会警告他，如果他不捡拾，就在他的周围放一堆垃圾，时时刻刻都伴随着他，知道扔了为止。

　　同学们的课桌还有些特殊的功能，当你很热的时候，自动吹出凉风，根据你的需要来调节温度，冷的时候也会自动吹出热风，但这只是适度的吹风，而不会让你吹感冒的。如果你生病啦，不用去看医生，课桌会根据你的情况给你开药，大家可以放心使用药品，全部都是正规的。所以以后就不用再去药店开药了，也可以下去医院了，但有时候如果它也没有办法了就会通知你去医院看一看，因为它的能力是有限的。

　　我们的操场也非常神奇，它看上去是用塑胶做成的，但是他可以在棉花屿塑胶之间互换。如果一个同学快摔倒啦，它就会马上将这一点变成一个很大的坑，瞬间填上棉花，使人摔在上面没有任何疼痛之感之后又变成塑胶保护了学生的安全，使我品尝到了创新的快乐。

　　很快六年过去啦，六年级的学生就要升入初中了，他们都很依依不舍，因为他们已经爱上这所学校了！不过，经过他们的努力，每个同学都考上了好的初中，我真的很高兴的一所学校没有白建。

　　叮铃铃，叮铃铃，该起床了，唉，这个美好的梦被打破了，但回想起来，真的很美好。在梦中，我品尝到了创新的快乐。

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关于创新作文汇编七篇的作文 篇2

　　近日，我和许多伙伴一同去参观了紫金山天文台。通过仔细观察了解古天文仪器、现代天文技术的完美结合，让我深深感受到了中华民族千百年来的不断探索。从嫦娥的传说、万户的牺牲到神五杨利伟踏入太空、“嫦娥”奔月，这一个个里程碑展现了一个肤如黄土的民族对浩瀚长空的探索。虽然是世世代代踩在广阔的大地上，却总是想方设法地去仰望天空中未知的世界。

　　但是探索的过程不可能永远一帆风顺，总会有巨浪滔天，狂风大作的时候。万户想坐在绑了很多火箭的椅子上，手里拿着风筝，想飞向天去，结果可想而知，一个年轻的生命在绚烂的焰火和美丽的梦想中流逝。祖冲之潜心钻研，创造了《大明历》，受到了朝廷众臣的反对，虽终被采纳，但那时的祖冲之早已含恨而逝十年之久了。张衡从一个执着数星星的孩子最终成为了一名著名的天文学家，这当中究竟经历了多少，早已无人知晓，但他发明的“地动仪”着实是天文史上的一朵奇葩。

　　探索其实很简单，就像爱迪生问妈妈：“母鸡能孵出小鸡，为什么我不行？”；就像法布尔问牧羊人“我们是用眼睛还是用嘴巴看到太阳？”；就像小时候的张衡问大人：“天上到底有多少颗星星？”；就像我们问父母：“为什么太阳是红色的？为什么月亮时圆时缺？”这些问题其实一直都存在着，只不过有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快过去了。苹果肯定不只砸过牛顿的脑袋，可只有他发现了万有引力；洗澡时经历过因为灌得太满而将水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他发现了浮力定律；看到水壶口冒出热气的一定不只瓦特一人，可只有他发明了蒸汽机。因为他们善于观察思考，勇于探索创新，不可或缺的就是他们具有渊博的知识和钻研的精神，不畏于未知，不止于未知，将未知变为已知，在已知中寻找未知，这便是他们给予我们的探索的真谛。

　　我们不知道你在哪儿，但我们知道你就在那里，招收向我们致意。

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关于创新作文汇编七篇的作文 篇3

　　如果说创新是果树上的花儿，创造一定是树上的果实了。自古创新与创造不分家，人类有了创新，才能创造出更美好的未来；花儿有了创新，才能创造更艳丽的花朵。学会创新，才拥有创造。

　　怎样学会创新？“本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。”莎士比亚的这句话便道出了真谛。创新是指将没有或现存的事进行合理的想象或改造，这没有丰富的知识与想象怎么行呢？

　　“学贵有疑，疑则须问”。创新更是在“推敲学习”中产生的。“鸟宿池边树，僧推月下门。”贾岛曾著此诗，但在选字时觉得原诗中“敲”字不好，体现不出夜晚的寂静。于是，创新出现了，他又将“敲”字改为“推”字，更有意境，但又割舍不下，“敲”字，踌躇半天也没有答案。自此，“推敲”一词流传了下来，贾岛也声名远播，这两句诗从此被人津津乐道。

　　如果贾岛写完诗后不去仔细琢磨，他就不会有创新，没有创新，他也只是位云游诗人。创新往往存在生活、辩证当中，整天待在家里，是不会有创新的。

　　创新来源于生活，创造起源于创新。创造便是发明，将创新念头中合理想象的事物在现实中用实物表现出来。

　　那又怎样做到学会创造呢？首先，你要有一个创新的大脑，具备足够的理论知识，发明事物，更好地改善生活。爱迪生一生创造了1300多项发明，都源于他的发散性思维。当然，和创新一样，创造也源于生活，却又高于生活，过于空虚的创新是不可能铸造发明与创造的。

　　“只有流过血的手指，才能弹出绝世的名唱。”创造要不怕失败。爱迪生发明电灯，试了数千种电丝，才寻出正确的一种。坚持也是创造的基础。

　　创新是创造的源泉，创造是创新的结果。只有学会创新，才会创造，才能取得成功，才能改善生活。

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关于创新作文汇编七篇的作文 篇4

　　陶行知曾经说过这样一句话：“我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。”在美国就有以为这样的小女孩，她六岁就成了百万富翁，她就是利用自己的创新思维做到的。

　　她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。6岁时，有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德？斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗？”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩，于是把她带到屋里，将各种玩具摆在她的面前，征求她的意见。

　　玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害，斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问，并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请6岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩具设计师都有一个通病，那就是我们早已成为成年人，失去直接反应的能力，眼光陈旧，缺乏激情。”此后，经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。

　　生活离不开创新，同样，创新来源于生活。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会就不会发展进步。

　　创新总是喜欢藏在生活中，让你去寻找它！

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关于创新作文汇编七篇的作文 篇5

　　作文教学是语文教学中的一个重要环节，在实践中我不断探索、总结，下面就两方面来谈一谈在作文教学中提高学生的创新精神和实践能力。

　　（一）在生活中感悟创新。

　　独特的感悟，就是创新。指导学生观察、体验和感悟生活，并把这种对生活的体验，记录书写出来，那么这就是自己独有的，是一个人的，这样的写作，就是创新。

　　罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺乏美，而是缺少发现。” 一颗对生活充满了渴望，和热情的人，他的心中就有美， 王蒙说过： “创作乃是心灵的搏动与倾吐。” 有人说：“ 要写出景物之美，关键是要善于从美的事物中发现美，并用美的语言表现美。”希望能把自己的情感融入字里行间，最终达到创造美，从而培养审美能力，提高审美品位，从而达到提高写作能力。我们都知道，文学作品来源于生活，又高于生活，对发现生活。对生活有独特的思考和深刻的感悟。发现生活中万事万物的特殊性，发现你自己的个性。就象卞之琳一样，发现观赏者同时也是被观赏的对象，怀想都同时也在被别人怀想，这就获得了生活的诗意，成就了文学的成功。写作不是想写作就能写作的，内心必需先有要表达的甚至于不得不表达的东西，写作才具有了成功的可能。创新就是有独特的视角与表达方式，独特与众不同的感受、感悟与体验，才能有新意。

　　可以带着学生到大自然中去，春闻百花秋赏月;夏纳凉风冬看雪。一年四季，景不同，感受异。

　　（二）在写作过程中创新

　　素质教育在不断地深入发展，培养的创新意识和实践能力已逐渐成为人们的共识。作文水平是体现学生语文综合能力的主要标志，作文创新可以说是语文创新的重中之重。对于学生而言，”创新”是不同于自然科学的发明创造，作文创新是自我实现的创造性，在写作中，能写出富有新意的文章，也就是有创新能力___否则连作家也成了不具备创新能力的人了。学生在作文中表达了自己的真知灼见，抒发了自己的真情实感，发挥了自身的想象力，那么便是有创新。

　　在作文设计过程，我探索新标准，力求打破固有的主题标准，格式标准，写法标准，把学生从机械的死板的标准里解脱出来，学生的思想、思维、思路不再受束缚，引导他们展开想象力的翅膀，充分展现个性。

　　作文创新建立新标准，不仅仅以”新”为准。客观事物之间是普遍联系的，人们观察事物可从不同层次、不同角度进行，得到的认识和判断也必须受到时间、地点、社会进步程度及自身能力等诸多因素的制约，所以明确了作文教学是为了提高学生的写作能力的目的下，提倡创新的作文教学目的，同样是明确的，相对来说更高一些，我们只是让学生在作文创新中，有着鲜明的是非标准，正确的价值取向，真实、真切、真诚地关注，感受、体察生活，颂扬善人、善行、善德，崇尚美、热爱美、赞扬美、追求美，才能真正地实现作文创新的价值，体现作文创新的意义。例:在教学<《美”挑战者”号航天飞机升空后爆炸>>这一文后，我们曾就航天实验的意义，展开大讨论，给同学们充分发表了意见，后把讨论内容写成了文章，在文章中，学生们把自己的想法真实地叙述了出来，这次作文顺应了学生的天性，培养发展了学生的个性，新的兴趣、爱好、志向、情感、观念，在自己的笔下不必掩饰，在作文创新中表现个性，展示自我价值，作文创新要发展个性，有了个性，发展想象能力，从而充分发展创新精神，这种能力的培养从客观实际出发，合乎事理、情理。

　　我们的学生从客观实际出发，以生活为基础，对生活的观察和宇宙万物的思考，调动学生认真地观察生活，体验生活，才能多彩地表现生活。追求语言的新鲜、生动、活泼，行文的安排、布置构思巧妙则文采备矣。

　　（三）在作文评改中提高学生的创新能力和实践能力

　　教师批改作文过程中，往往是”教师高投入，学生低收效”的现象，我在作文批改过程中把学生动员起来，从学生参与直至独立进行作文批改的意义入手，引导学生”互动”的可能性，从学生自己批改作文的条件入手引导学生相信”互动”的可能性，学生激情空前高涨。在自愿组合、互补结合，交流发展的思想指导下，开始进行批改，组织学生操作:

　　1、每次批改时，引导学生掌握标准，例如内容、结构、语言、写作等，确定标准的过程是学习和提高的过程，我们分两步开始:起初，复习作文有关知识、规律，组织商讨相应标准，以后教师逐步放手，让学生自己交换意见，直至明确批改要求。

　　2、互改写作:先由一个同学批改组内一个同学的作文，改正错别字，改通语句，改妥标点，写好眉批和总批，给定分数或等级，提出补充或修正等方面的意见，最后教师对全部作文，特别是学生吃不准了作文进行总体把关，了解学生的作文尤其是批改状况，摸清行情，积累资料，为相关指导做必要准备。

　　3、互谈体会:此项活动意义在于交流，首先组内交流，先让习作者与初评者、复评者与习作者之间的对话，目的是对读者、作者有所启发。然后是组外交流，由各小组推派代表习作者和评改者双方取得的进步以及存在的不足在全班交流，提高效果。

　　4、互推佳作:自己是为了交流成果，鼓励优秀和创新，每次作文，小组内至少推出一篇佳作，在全班交流、学习，同学们再提意见，再次修改，进一步完善提高。在操作过程中，学生得到了提高，每一个同学都动了起来，学生成了”主角”，作文批改”角色”，有了更新，学生的责任心增强了，在批改过程中，学生的阅读面广了，阅读能力强了。同时作文的批改也促进了作文的创新。

　　5、作文批改为提高学生的各项语文能力，特别是创新能力提供了可能，它有利于知识的迁移，学生由小学到初中的阅读习得，积累了写作所需的各种知识，批改作文时由学生自己操作为内化，前一至运用提供了条件。在这样的机遇中，学生大多能创造性地审视、评价他人以至自己的习作，这本身就是一种创新。另外，它有利于作品的出新，应该说:学生的写作就是一种创新，这种”互动”批改作文使得全体学生参验作品，进而出新有了可能，一篇作文经过他人以及自己的反复推敲、修改，形成很大甚至根本程度的变化，这也是一种创新。

　　在写作过程中，开阔视野，拓展思维，有意识地培养学生的创新意识，在作文批改过程中锻炼学生阅读欣赏能力，形成作文创新的能力，那么作文水平体现学生语文综合能力是学生综合能力的主要标志，那么，推而广之，学生创新能力，实践能力的形成则可以此为借鉴，通过多种途径，逐步达成，使学生语文素养提高，创新能力，实践能力逐步形成。

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关于创新作文汇编七篇的作文 篇6

　　文化的传承离不开创新，利用现代方式给传统赋予新的内涵。创新是一个民族发展的不竭动力。

　　北京清华附小的学生为致敬苏轼，不仅通过吟诗等方式进行课题研究，完成带有专业色彩的论文。这件事不正是利用创新弘扬传统文化吗？虽然小学生能力有限，但苏轼的数据分析他们做的非常专业。这不正体现了传统文化的继承吗？

　　文化创新可以通过多种方式。近年来，国学的兴盛使中华传统文化在现代信息下传播，有热衷于汉服的大学生，还有成语大会的热播。多种多样的文化形式通过大众传媒进入我们的视野，为我们铸造一个灿烂辉煌的传统文化。

　　春节期间曾看过央视的《经典永流传》，印象最深的当属四个成人演奏中国古典乐器，随着孩子们身着民族服装利用中英交替演唱《登鹳雀楼》。这种中西结合将传统诗词与现代音乐相结合使人无比震撼。传承经典，与现实结合。

　　将经典古典诗词与现代音乐结合的事情屡见不鲜。而在我国古代文化也随时代的变化而变化。如：柳公权在博采众长的文化基础上结合自身特色创造出浑厚中带锋利，严谨又开阔的柳体从而丰富了中国书法艺术，为传统书法增添新的气息与活力。

　　随着西方文化的渗入，近现代著名画家徐悲鸿在传统中国画中融入西方色彩，既体现了中国画的韵味又将创新融入画中。从而创造出新颖而独特的风格，尤其奔马图几乎成了中国现代画的现代标志。

　　当今中国，传统文化有些虽然已经消失，但保留了几千年的文化我们要传承下去。传承经典，历久弥新。随着时代的发展推陈出新。让传统与现代科技结合，开展传统文化活动，使人们唤醒对传统文化的保护。共铸中华文化辉煌。

　　经典在于传承，失去创新的传承将会使文化缺失活力与激情。所以，传承文化，重在创新。让创新中华传统文化成为时代印记，让人人都能铭记传统文化的优秀成果。利用创新方式，实现传统文化与现代信息的融合。

　　传统文化的继承需要创新技术的帮衬，让传统文化在创新的作用下历久弥新，源远流长。

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关于创新作文汇编七篇的作文 篇7

　　“哥哥，这是什么呀?”“这是轮船吗?”“它能开多远啊?”刚满六岁的妹妹围在我的身旁叽叽喳喳的问个不停。我正准备参加学校的轮船模型比赛，可不知哪个环节出了问题，螺旋桨始终转不起来，正一脑门子官司呢。“去、去、去，一边玩去。”我没好气地把妹妹推到一边去。“你这样就能看出问题了?还不如妹妹好学多问呢。”妈妈不满地瞪了我一眼，带着妹妹出门了。

　　“好学多问肯钻研。”这句话科技组的老师天天在我们耳边念叨。爸爸也常说，“遇事要多问几个为什么。”我静下心来，理清思路：螺旋桨是由发动机控制的，既然螺旋桨没有问题，那会不会是发动机出了问题?我小心翼翼地拆开发动机，生怕弄坏里面的零件。仔细检查了钢片、正负极、电池的位置，却并没有发现什么问题。难不成是连接的地方出了问题?我皱起眉头开始检查连接处。“找到了!”原来是发动机和螺旋桨的距离太短，而轴承太长，导致螺旋桨压根转不起来。我左思右想,还是找不到解决的办法。“书读百遍，其义自现。”我怎么把这个“老师”给忘了，“翻书!”我开始一页一页地在书里寻找答案。终于让我找到了解决方法，可有些专业术语我却不是很懂，只好向科技组的老师求助。在老师的帮助指导下，这个问题总算顺利的解决了。我的小船终于成功启航了。

　　望着在浴缸中缓缓行驶的小船，怎样才能让它行驶的更快一点呢?我决定去网上查找资料。加快速度有两种方法：增加动力;降低阻力。我把旧玩具车的电动机拆了下来，又多加了一组电池，但这同时也增加了船身的重量。怎么办?看来降低阻力需要另辟蹊径。对了，可以通过改变船身的形状来解决，把操纵舵改成长型，同时将船体改成双体，减少横向面积。我小心翼翼地把船模再次放入浴缸中，速度明显比原来加快了。耶!成功了!

　　不知则问，不能则学。这次制作船模的经历让我对“好学多问、钻研创新”有了深刻的体会。不自满，乐于学，善于问，勤于思。将会是我人生的座右铭，伴着我扬帆启航。

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关于创新作文汇编七篇的作文 篇8

　　中国，是一个有着五千年文明史的国度，是著名的四大文明古国之一，这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面，它孕育了中华儿女上下五千年的文明史，它不仅是我们的母亲，更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的璀璨明珠。

　　中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的，纵观世界，中国在世界上有着必不可缺的作用。古老的丝绸之路开创了中国与世界各地的联系，而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题，我认为这应从发展的角度看待它，我们不能因循守旧，既要传承中华传统文化，也要从创新之中谋求发展。

　　现代社会，现代世界，是一个开放的、包容的、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素，但不全都是，它更需要以传统的中华文化来作基石，这样，石窟艺术才能更加完美。

　　鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”，他说道我们必须自己去拿来，而不是被别人送来。同样，对于石窟艺术的创新，我们不能走极端主义，从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展，这样石窟艺术才会更吸引人，这就需要我们采取正确的方法，坚持“弃其糟粕，取其精华”。

　　从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。中国近代史是耻辱的，从闭关锁国到甲午战争，从各种不平等条约到日本侵华战争，这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守，我们要“走出去，引进来”，去创新，去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不可少的一部分，它不仅需要我们去保护，它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。

　　自古以来，宁愿做被动者的人，一无所成。而那些主动去探索，去奋斗拼搏的人却终将成功，石窟艺术亦是如此。

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关于创新作文汇编七篇的作文 篇9

　　“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

　　“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

　　在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?

　　文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多的创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

　　我相信，不，我坚信，中国的文化在不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

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