创新作为一项管理职能是相对于什么而言
无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。
创新作为一项管理职能是相对于什么而言 篇1
举步踏入晋江五店市，拾掇闽南的古颜新姿，探寻传统古厝在现代文明中的激撞，在融合中的复苏……
绵延红瓦对青天，家家古厝越千年。回首再望，雕梁画栋绕柱而生，繁华不过一刹，出砖入石燕尾脊，廊深埕广，氤氲着儿时的烟雨旧梦。细雨斜飞，落出圈圈涟漪，青白的石板路，参差不齐，沿路是间间风格迥异的创意小店，琳琅满目的工艺品。古厝里木桌石椅，亭台轩榭，与创意商店、咖啡酒吧相融，心中不由感慨这现代娱乐与传统古厝的完美交融。
视线中，一块古朴的匾额吸引了我，举步进入，里面布置竟是简约大气的风格，与外表的婉约古朴截然不同。排排木质书架相对而立，包罗万象的书籍排列其中，几张异形的餐桌，一道道佳肴，尽享舌尖上的美味。原来，外是古厝，内却是吃货的驿站，别具一格。而后我们继续在古道上漫步，感受着古老和现代的交织，中西合璧的番仔楼；别有滋味的闽南小吃；陶瓷和木雕等技艺重新扎根；古庙、宗祠等民间信俗持续传承。古朴原味的街区在现代社会中蝶化得年轻时尚。创新让如今的五店市在新兴潮流中稳步前行。
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创新作为一项管理职能是相对于什么而言 篇2
创新，让人们生活更加丰富多彩，令社会更加发展进步，使人类更加舒适安全。
鸭肉鲜嫩肥美、营养丰富，深受人们追捧。随着社会对鸭肉需求量的直线上升。鸭苗的需求量渐渐供不应求。古老的孵鸭法繁琐、效率又低，无法满足社会需求。“怎么办?”为了寻找苗量大的途径，叔叔钻进书堆，拜访相关人士，终于研制出了一套集简单、环保、科学于一身的独门孵鸭法。
走进偌大的厂房，映入眼帘的是并列一排的八个大孵箱，孵箱外有个温度计。工作人员打开箱门，一股热气扑面而来，嗬，里面别有洞天!一个个光溜溜、白亮亮的蛋安静地躺在铁架子上，上下四层。“滴!滴!”仅一分钟，报警器响了。“这是恒温器，它将箱内温度控制在37度左右。温度低了会自动报警，温度高了会自动降温。”叔叔介绍。“为什么要恒温在37度?”我们刨根问底。“因为鸭蛋在37度时的孵化率最高。温度过高或过低都会产生死胎，严重的导致全军覆没。”“这么精确。”“是啊，科学容不得半点虚假。”“噢!”我们恍然大悟。“那么靠什么恒温呢?”“你看，那有个管子。”我们这才注意到箱子下有一根粽色的管子，“热水注满管子，根据热量传导原理，在孵箱里安装散热器，水的热量通过散热器传到箱内空气中。”恒温器像卫士一样日日夜夜地守卫着几万个小生命，受精蛋在恒温器的呵护中渐渐成长。
四天后，挑出未受精蛋，让受精蛋继续孵化。
27天后，把即将出壳的蛋倒在“孵床”上，盖上薄棉被保温，因为即将出生的鸭子，可以自身产生热量，完全不需要加热就有能力自己出壳了。 “笃笃!”声打破了被子下的宁静。有活力的小鸭用嘴拼命啄破蛋壳。“啾啾”被子下不时传来小鸭的欢快叫声，好像在说：“我要出生了!”第三十天前后，小鸭奋力挣脱硬壳的束缚，一只只破壳而出，棉被下热闹非凡，“叽叽!”这是它们在举办演唱会，掀开棉被，那景象太迷人了：黄色小鸭欢快地叫着，黄澄澄的一片，煞是可爱。工作人员迅速地取下鸭苗，放进笼子。于是，小鸭们开始了长途旅行——由这里送往全国各地。
这种新型的孵箱，每四天可以产四万多只鸭苗，只需两位工作人员，比古老孵鸭法节约四十个左右的劳动力，节能省电又环保。多么独特的创意!
创新，是人类智慧的结晶，是人类生存的根本，是人类幸福的源泉!我们要用创新造福人类!让祖国更加繁荣昌盛!
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创新作为一项管理职能是相对于什么而言 篇3
莘莘学子，十年寒窗，呕心沥血，以纸为帆，以笔为桨，曳游学海，逐梦彼岸，两日凝练，腾跃龙门，这便是中国高考的真实写照。高考以它的全面性、公正性、区分性成为了泱泱大国选拔人才的不二选择。但在高考这条阳关大道之外，也有着不计其数的幽径可通向成功的巅峰，但沿途荆棘丛生、蜿蜒崎岖，身处在这同样艰险的幽径中，你应将天分与努力交织混合，熔铸成一把利剑，披荆斩棘，坚定且坚实地迈向峰巅。
站在人生的岔路口踟蹰徘徊、冥思苦想，你面临着人生中最重要的抉择：是正前方的高考大道，还是周围的幽美小径。前者的入场券是你知识的广度，后者的入场券是你洋溢的天赋，单项知识的深度。你会像弗罗斯特一般“久久站立/对着其中一条极目眺望/直到它蜿蜒拐进远处的树丛/”而我将自己的赞美和鼓励毫不吝惜地倾洒给毅然踏入幽径的勇士们——他们挥洒热血以成就高考之外的人生华章。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
无论理化之骄子，抑或文学之翘楚，当你做出选择后的首要任务便是登高望远，树立远大并适合你所选道路的目标。正如纪伯伦所言：“人意义不在于他所达到的,勿宁在于他所希望达到的。”目标的确立，是在高考之外道路上迈出的最为踏实的一步。在前行的道路上失去了目标，犹如轮船失去了尾舵，飞机失去了副翼，劳力伤神却是无用功甚至南辕北辙。所以唯有根据自身特点选择好方向，才不至于在高考之外的道路迷失自我。
我国当代最杰出的桥梁专家茅以升也选择了一条类似于高考之外的一条不平凡的道路,11岁那年看到文德桥崩塌的悲惨情景,就立下志向,要为人们造一条结实的桥，一座可以承载天地之重的大桥。从此走上了桥梁建筑的道路，实现了自己不渝的目标理想。由此观之，远大且适宜的目标是成功大厦建立最重要的基石，当目标以热爱、责任、勤奋为支撑时，理想成为现实便指日可待。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”登高望远给予你信心与勇气，但倘若少了孜孜以求的精神、拼搏向上的执念，在高考之外的崎岖小径仍是寸步难行。选择这条道路的勇士定有非凡的天分，然而光有天分是不足以成事的。天分是飘忽云端的锦彩,是闪耀水面的流光,虽然能够感知,但并没有真正被你攥在手心,成为你成功天平上的砝码。当你蓦然想起它的存在,也许它早已随着时光流走。
当你发现自己洋溢的天分，请攥紧它，如同攥紧你的生命。然后朝着它的方向前进，以疯狂的坚持，歇斯底里的坚持，打破砂锅问到底的坚持。我们不惮于进展缓慢，周身皆是针砭药石，反复出现的全是诱惑。当我们的目光耀若流星，当我们的步伐稳若泰山，背影沉重，请牢记，这一切皆非虚功，因为那时，丰收将似心跳一样清晰，触手可及。如此这般，就算如同古希腊神话中的伊卡洛斯因追逐远方的\'太阳而灼烧了自己的翅膀，坠身于万顷碧波也无怨无悔。
江淹之“江郎才尽”，仲永之“泯然众人矣”如警钟长鸣。是故，为了在这艰险的道路上走的更远,你必须往天赋这台推进器中加入勤奋作为燃料，在高考之外的学科竞赛、创新比拼的平台上肆意张扬自己的才华与能力，昂首向成功迈进。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
踽踽独行于高考之外的僻径，天道酬勤从来都是真理。只要功夫深，自有水到渠成的那一刻。“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
请试看，无数名人志士紧攥天分、勤勉求实，虽未踏上阳关大道，仍成“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”之境界:司马相如用灵动的笔，谱写一章章锦绣诗赋，纵使失意也从不退缩，终成最炫目的文曲星;黄巢屡屡落举，但却不自暴自弃，他将心系天下、关爱百姓的拳拳赤心，倾洒在腐朽大唐的国土上，终成一段气贯寰宇的历史;马云在高考的道路上是一个失败者，但挫败并没有压抑他敏锐非凡的创新意识和商业眼光，在高考之外的道路上用天分、热爱、拼搏筑造商业帝国。
水滴石穿、绳锯木断，孜孜以求终能水到渠成、超越自我。
思前想后，生角与丑角，高考与其之外道路倒也相似。人生乃一大舞台，汝愿当堂堂正正的生角，抑或愿当插科打诨的丑角乎?推及此，丑角悲乎?愚乎?恐非也!嬉笑话、俏皮话无不满腹，以致出口成章，恐自子建、东坡、容若、鲁迅一干文豪所不能及。丑角非悲，以己之爱逐梦远方;丑角非愚，以己之学博人之乐。生之意义何在?充实也、自足也。若使一丑角攀至生角之巅峰，然无乐，何益矣?顶峰固然无限风光，孰谓半山无景邪?
高考之外，道路繁若星辰，请仰望那颗属于自己独一无二的北极星，稳健而激昂地追逐它的光芒!
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创新作为一项管理职能是相对于什么而言 篇4
借象传意，就是作者把主旨和浓厚的感情寓于客观事物或事件的描写叙述之中，而不是明显地、生硬地直接说出，.这种方法写作动机上，是作者从客观事物或事件中悟出了某种道理，产生了某种情感，从而形诸文字。它往往根据客观事物之间的某种联系，借助联想与想像的作用，通过熟悉的、具体的、自然的东西的状摹，表现生疏的、抽象的、社会的东西，从而形成象征性的手法，展示出象征性的某种哲理意义，使主旨深远，寄意深刻，给人深省、深味，接受启迪，得到教益。
这便是所谓“借物抒情”、“托物言志”的象征性表现手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的写法，去体现深刻的哲理，寄寓长远的旨意。它可以用于构思全篇，如《白杨礼赞》中的白杨，象征中华民族的质朴、坚强和力求上进的精神；也可以用于局部，如鲁迅的《药》的结尾，以坟上的花环象征革命的前景与希望。中学课文里选用象征手法的还有高尔基的《海燕》、巴金的《灯》、李乐薇的《我的空中楼阁》等。
象征包括本体和征体两个方面，二者之间的联系不是必然的，而是一种传统习惯和心理感觉上的特殊联系。运用象征手法，必须紧扣这种联系，将自己的思想，感情、倾向等寓于征体的具体描写中。同时，要找寻出事物之间的相似点、接近处，展开对形象的深层次联想，对所状写的事物进行创造性想像。最后，要选好象征物，充分显示象征物的本质审美属性，处理好点眼之笔。这样，就可以构成一种诗的意境，使形象生动、思想蕴藉、感情真挚，整个作品富于哲理的深刻性和艺术的感染力，显示出一种含蓄美，从而有力地启发读者的思考和想像。因此，这种的特点是“言在此而意在彼”，读起来感到含蓄、生动，富于哲理、意味深远。
例文1
站在生命的某一个高度，寻觅着应该属于生命的极至，我仰望……
我竭力仰望着，原本没有边缘的生命却在不经意间显现出若干种近乎答案的至高点或者称之为至低点……
那是一株“悬崖之松”。
松将其仅有的根深深的，坚实地扎入崖的边缘，树干已经枯萎到看不到半点清新，枝条上再也找不出一粒果实，但松却依然如呵护孩子般呵护着他仅存的一切。他很快活，俯瞰着崖下流淌的溪水，倾听着溪水丁冬的歌唱，沉浸于别人的幸福之中。
他很艰难，在时间与空间的来往中挣扎、奔跑，迎着晨光，带着星光，想把一切一齐引向明天，艰辛地延续着属于他的生命。
那是一朵“迎霜之菊”。秋天将尽，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，无畏无惧，无怨无悔。
她在落红之际，带给人们关于秋的最后一段思念，虽然一切终将成为往事，但正是这过眼烟云，使她更显得灿烂几分，她很满足。
她无声无息，有霜的季节到了，白色的冰粒严实地裹着不再饱满的身躯，但那是冰粒，没有一颗泪珠，她很刚强。
那是一条“竭泽之鱼”。太阳火辣辣地照在一滩即将干涸的淤泥上，蒸气不再缭绕，些许有那么几缕，早已干瘪的鱼鳞在嘎嘎吱吱地作响，同时夹杂着喘息声……
他还活着，逃脱了盘中餐的厄运，他宁愿凭自己的力量去争得最后的一分一秒，一点一滴，但并未乞求哀怜，从骨子里流露出一种无与伦比的坚毅与悲壮，她依然活着……
那是一根“风中之草”，在纷乱中把持着自己的根……
那是一片“浪中之叶”，依然在欢快中荡漾着扁舟……
我仰望着，泪水充盈着眼眶，但却注满了全身。
生命并不只是单纯地延续，在延续中往往散发出一种超自然的力，那种力将冲出天宇，响彻九霄……
我仰望生命……
这是一篇采用“借象传意法”写成的颇具特色的考场佳作。你看，“悬崖之松”、“迎霜之菊”、“竭泽之鱼”、“风中之草”、“浪中之叶”等看似平常的意象，在作者全新视角的观照下，不仅赋予了它们伟岸的品格，展示了它们生命的张力，而且发现了它们独特的个性，讴歌了它们可贵的禀赋。这正是换个角度观察事物的结果。
例文2
凉风习习，夜来香的芳香在空气中酝酿。
夜色浓，灯火明明灭灭。浩浩长空，只见夜的精灵舞着那铺天盖地的黑纱。
我无言，深深体味了这夜的悲凉。这样一次考试的失误，又有谁能理解和同情呢？
月亮在屋檐探头探脑，灿烂如金盘。
心想，就把愁与烦诉说给明月听吧。或许这圆圆的月别有一番胸怀！
月得意地笑了：“都说出来吧，我永远与你分担忧愁。”一个水灵灵的笑靥，让人倾倒！
我信了，然而月却反悔了。渐渐地，一股浓重的阴影遮住了月的脸，月变得狰狞可怖，不再有和蔼、真诚的面孔。
月渐渐消失了，我有些恼怒：它骗了我！我对这无常的月不满起来。失去了诚信，如花的笑脸也会变得黯淡。天狗或许是在惩罚它吧！
渐渐清晰的月，脸庞有一点儿羞红。
子夜蓝
再次仰望天空，感觉那子夜蓝同样神秘。
有点像梵高的《星空》中那法国上空翻卷的色流，它细密、浓重，不是灯火能够照彻的。是最能抚慰人伤痛的颜色。
拥有子夜蓝般的人生，该多好！虽然没有月亮大喜大悲的刺激，它却有独特的天地，用诚信去铺排，去包容，一任变幻无常的云、月，在它宽广的胸怀中撒娇。
在子夜蓝中，我渐渐觉悟：原来诚信如此让人感动，纵然我平平淡淡，也要用释然的大度，执著的信念和一诺千金的人格，去赢得属于自己的亲情、友情。如同哲人所说：送人玫瑰，手有余香。北极星
望着这一颗颗奋力挣脱夜的浓重、点起一盏盏小小明灯的星星，我感动了，.
让我做一颗北极星吧，亘古不息、万年不渝地在正北方点起一盏诚信的明灯，照亮那些被迷惑窒息的人们，让人们的灵魂从此被照得光辉夺目，灿烂无比。我不怕孤单，带着我的许诺。
切断
月依然在云中明明灭灭，带着迷人的笑靥。
子夜蓝，依然。
星星，却多起来了……
这篇作文采用板块式结构，巧妙地借助“月亮”、“子夜蓝”、“北极星”三个意象物，机智地表达了“羞于不诚信”、“张开诚信的胸怀”、“诚信永恒”的心声。写得意境深邃，象征义深远，耐人寻味。特别是结尾的设计，激人遐思，余味无穷。
例文3
春光灿烂复灿烂；秋色萧索复萧索。又一个果香飘溢的金秋，又一个辞旧迎新的九月。
重新踏入这个生活了三年的校园，校园依旧美丽，花草依旧清香，然而，心却不似往年那样坦然。绕着熟悉的校园转过一圈，不知不觉却又回到那棵熟悉的银杏树旁边，心中万般怅然。这时一片金黄的银杏叶被风吹了下来。它极不情愿地在空中挣扎着盘旋了几圈，最终还是飘向了大地。
走过去，捡起那片银杏叶放在掌心，金黄色的叶子像把扇，像只蝶，又像一个娇弱的小女孩——不堪一击，正如我的不堪一击一样。看着它不禁眼前一阵模糊，于是一颗晶莹剔透的东西落在了这只金黄色的小精灵身上，实在不忍心让它如此坠落，于是便把它夹在书本里。
慢慢的，书本变得越来越厚。一个风雨交加的午后，我又一次来到这棵银杏树旁，看着满地的落叶上那些匆匆移动的脚步，心痛极了，却又无能为力。抬起头，看着光 秃秃的老银杏，它依旧那样高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之间，风雨凋零，然而它却依旧抬头挺胸，坦然地面对这一切。这时忽然想起了一句不知在哪儿看到的话：“落叶并不是死亡，只是生命的一次退让！”是啊，也许老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧！
想到这儿，我的.心猛然间开阔了许多，于是朝着老银杏微笑了。然后，把那些变厚的书本拿出来打开，我要坦然地放飞这些黄色的小精灵，坦然地放飞自己那颗压抑许久的心。
我明白，既然选择远方，便只顾风雨兼程。
我明白了，既然选择了复习的这条路，便不会再去为一时的荣辱而耿耿于怀。
我明白了，并不是所有的失误都代表失败，并不是所有的前进都通向成功。
我相信，落榜也并不是死亡，而是生命的退让。
也许，做出退让的生命会更美丽！
也许，来年的老银杏一定会更加充满生机的。
一棵银杏树的落叶，引发了一番生命的感悟。作者以校园里的一片银杏叶为意象，蕴藉了自己对自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人顿悟的人生哲理。“老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧。”
例文4
“天上人间溪水相恋，我们一起飞吧!飞吧!飞到春天。”美丽的花王牡丹唱着动听的歌和其他花仙们一起来到了人间，因为春姑娘已经来到人间值班了。
它们一个个在阳光下争奇斗艳，使尽浑身解数使自己变得美丽，可是它们始终没有能吸引所有人的目光，因为花的品种太多了，根本没有人专注地看一朵花。它们并没有注意这些，只是洋洋自得地享受着春风的抚摸。
很快春天过去了，大部分花凋零了。它们太娇气，经受不住夏的炎热，它们退缩，它们枯萎了。
到了秋天，除了菊花以外，已经没有什么花了，所有的花仙就都回到了天上，沉迷于春天的喜悦，诉说着阳光下的故事。花儿们害怕冬天的来临，害怕寒冷的气候，害怕皑皑的白雪，害怕刺骨的冬风，它们这些娇小姐从来就是这样，不敢尝试冬天。它们永远看不到冬天的美丽。
冬天来了，其他的鲜花都已成了枯枝败叶，就连小草和大树也为迎接冬天而变成难看的土黄色，一个个没精打采地消磨时间，似乎已经到了世界末日，它们这时已完全向严冬屈服了。
一场大雪过后，所有的景色似乎都被白色的棉絮所铺盖。噢!不!那儿是什么，白色棉被上缀上了几朵粉红的小花儿，走近一看，原来是腊梅!她的花朵是多么的美丽啊!简直不敢想像，在这样滴水成冰的冬天，她竟然可以绽放出如此美丽的花朵。这是奇迹吗?不，这不是。这是梅花的选择!她选择了最严寒的冬天来磨炼自己不屈的意志，你看她多么高傲地立于枝头，她完全有小看冬天的权力，她在严冬中夺得所有人的目光，它是不屈意志的象征!在选择四季时，她的选择让所有的花仙费解，但她的结果却让所有的花仙羡慕，因为没有一个花仙能像她那样吸引所有的目光，也没有一个花仙能像她那样经受得住冬的考验。
这就是腊梅的选择，最高傲最美丽的选择!
本文是一篇托物言志的散文，借腊梅这一客观物象，写出了人生哲理：只有作出经受得考验的选择，生命才会辉煌，人生才更美丽。在写法上，运用对比先写花王牡丹及众多花仙争奇斗艳，后写寒梅傲雪的选择，从而凸现了寒梅不屈不挠的形象和意志。
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创新作为一项管理职能是相对于什么而言 篇5
“正确的道路是这样的，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”托尔斯泰这句话，意在告诉人们，传承与创新二者都是不可或缺的。
如果一直遵守着旧规矩，就不一定会有好结果。
晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法，不但刻苦认真，而且博采众长，不断地扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴其他的书法临摹，像李斯等等。他泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”；楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人终于对他说出了要创新。他听后慢慢冲破束缚，发扬长处，到晚年终于形成了自己的风格。
创新，就是不断地推陈出新，也就是在学习和借鉴前人的基础上，创造出的作品。
王安公司，在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。可见，一昧的“传承”的后果可想而知。
我们不缺乏要传承的东西，但也需要创新，因为创新，是汗水酿成的琼浆，它历久弥香；创新，是向往的彩虹，它绚丽辉煌；创新，是一道铜墙铁壁，它固若金汤。
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