有一种力量让我泪流满面的作文600字

　　在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。

有一种力量让我泪流满面的作文600字 篇1

　　他，是亚洲舞王，然而在这光鲜亮丽的背后，却有着很多辛酸的往事。

　　在一次的访谈节目中，我得知了他以前的事。十年之前，他在做娱乐节目的主持人，表面上他一直嘻嘻哈哈的，但在节目录制结束后他都会偷偷的流泪。有一次，其他的一些主持人拿他寻开心，把章鱼放在他的头上，观众们看见他那滑稽样都笑的十分开心，他自己也笑了，然而他的笑并不是发自内心的笑，而是敷衍的，但他的内心却备受煎熬。他想过要放弃，但他还是坚持了下来，终于，他熬出了头，他的坚持，换得了现在的成就。

　　他的坚持给了我很大的鼓舞。以前遇到一些事，到了一定程度，我都会坚持不下去，想要放弃，认为自己再怎么努力也还是做不到，但是因为他，让我学会了坚持。我最怕的就是八百米考试，刚开始的第一圈还行，但到了第二圈就认为不行了，有很多次我都想停下来走路，因为真的很累，腿都抬不起来，走路多好，多舒服，抱着这样的信念，我的步子越迈越小，速度越来越慢，几乎接近走路。就在这时，我的脑子里想起了他的《搞笑》，这首歌写的是有关他做节目时的心情，这首歌让我想到了他的坚持，十年之久，他都坚持下来了，为什么就这短短的几分钟我都坚持不下来，坚持，只要坚持一下下，成功就不远了。心中有了坚持的信念，不管再大的困难我都不怕了，因为他给了我力量。

　　力量，可以有很多种，可以是精神上的，也可以是实际的，然而这力量是给予我们精神上的力量，这力量就叫做偶像。

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有一种力量让我泪流满面的作文600字 篇2

　　爸爸说我变了，妈妈也说我变了，我觉得的确是的，我真的变了，变的不随便乱扔纸了，变的节约用纸了，而且还帮忙捡纸了。

　　以前的我，老是乱扔纸，刚吃了冰激凌，包装纸就被我扔在了地上；买了个贴画，塑料袋就让我向上一扔，就开心的走开了；在路上，看到有塑料袋和其他的废纸等物品，我就绕开它，假装没看到，也不捡起来放进垃圾箱里；在家里和学校，只要字写错了或是写的不好，哪怕是这页纸上只写了一个字，我也毫不心疼的撕下来，及其浪费纸张。

　　现在，我长大了，变得越来越懂事了。在语文课上，我们学了《只有一个地球》这篇课文，让我知道了地球现在正面临着很多的危害：工厂乱排放污水，烟囱冒着浓浓黑烟，乱砍伐森林树木，乱浪费资源等等。破坏了地球周围的大氧层，清澈的河水变得混浊，茂密的森林变得狼狈不堪，蔚蓝的天空变得灰暗，碧绿的青山变得光秃，泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏，一连串的灾害接踵而来，已使我们的地球难以承受，资源越来越少，乱扔脏东西而让我们的地球变得脏脏的。老师也教导我们从自己做起，不在乱扔纸屑，要虽说把垃圾放入垃圾箱。

　　所以，当我知道了这些，我就在心里告诉自己，要从自己做起，不再浪费资源，因为每一张纸都是从一棵棵的大树变出来的。我每次写作业时就尽可能的不写错，不再随便的撕纸，用过的纸，我在背面当成演草纸默写单词。而且不论在学校还是在家里，在马路上，看到路上有垃圾就主动捡起来放入垃圾箱内，保持环境的卫生干净。

　　看，现在的我，已经变成一个环保小卫士了！

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有一种力量让我泪流满面的作文600字 篇3

　　夜幕的逝去，源于阳光的降临，光明，给人以希望与勇气，给人以信心与爱意。

　　爸爸，向来是伟大的名词，表面看十分刚强坚毅，必然的，这是作为男人应有的品质。我的爸爸也是如此。也正是他，教会了我许多许多……

　　好不容易盼来个元旦，假期也如约而至。要不幸的是一回校便是月考，压力自然也浮于心头。怎么办？只好复习呗。但回首家作，一大堆，不知是好还是坏。

　　其实我心里是有目标有计划的，头等大事便是完成家作，剩余时间用来复习迎考。本是很简单的事。但元旦，我们一家都回了乡下，碰巧隔壁堂弟也回来了，还是抵不住玩的诱惑，一天下来，仅仅做了两张试卷。

　　爸爸看在眼里，没说什么，他认为我有能力，头一天放松很正常，信任我，相信我。

　　可接着第二天，照道理总该做作业了，我又疯颠地玩了一上午。我不知道自己到底是怎么想的，好像我的价值观认为，玩第一，学第二。而且当初我可是定好目标的，自控能力真得那么差吗？我不禁怀疑。

　　爸爸似乎也注意到了，于是，便舍弃了工作放假的休息时间，找我谈了谈心。

　　也不知什么原因，我竟然有些不耐烦。怀绪激动起来！虽然在爸爸面前没表现出来，但爸爸一眼便识别出来。可他并没说什么。

　　时间的推移，我平静下来，渐渐听进了爸爸的话。我顿时发现爸爸说出的状况都和我一模一样，等到他问到我时，我却哑口无言。因为我根本不知道我为什么会这样，当初的誓言仿佛只是随口一说，没有放在心上。

　　爸爸分析了原因，耐心地询问我内心是怎么想的，我则认真地聆听着，不，是渴望地，渴求地，加为我也想知道原因。

　　阳光探进窗口，照在我的身上，一股暖流便涌上了心头。是啊，现在已是中午，但这时努力也不算晚，至少比一直这样自暴自弃下去来得强。先前的目标为什么没有做到，加为我缺少了一样最致命的东西——信心。拥有信心便会带来勇气，而勇气就能战胜眼前的困惑，从而战胜自我。

　　是的，光明的力量是巨大的，也是无意的，爸爸带给我的光明是充满鼓励与爱意的。世上正因有此力量，才能开出一朵朵感动之花。

　　希望、勇气、信心、活力。爸爸，我爱你，因为你是我的太阳，指明我方向，给了我力量！

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有一种力量让我泪流满面的作文600字 篇4

　　论文摘要：孔子的音乐美育思想是其教育思想的重要组成部分，在继承古代乐教传统的基础上，孔子主张以“仁”为精神核心，以“和”为审美追求，通过音乐的美感教育推动“德”的教育和强化“礼”的规范，注重以“寓教于乐”、“潜移默化”等方式推动音乐美育实践活动。在当前，深入探析孔子的音乐美育思想，对于音乐美育思想的发展和实施具有重要的意义。

　　论文关键词：孔子音乐美育启示意义

　　一、孔子音乐美育思想的主要内容

　　（一）以“仁”为精神核心

　　孔子主张音乐美育要以“仁”为精神核心，在《论语·学而》提出：“泛爱众，而亲仁”。“仁”是儒家思想的核心观点，既指一种道德情感，又指一种博爱精神，具有伦理学的意义。《论语·八佾》记载“子曰：‘人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？’”孔子将“仁”的精神视为“礼”、“乐”的实现前提。春秋战国时期，社会的动荡造成礼崩乐坏的局面，周代原有适应血缘制与宗法制的礼乐文化被现世的价值观念冷落，孔子力图重建理想的社会制度，但他认识到仅靠“礼”的外在规定，无法使人完全遵循礼法。因此，孔子创造性地提出了“仁”的文化精神，以“泛爱众”作为“仁”的情感依托，在继承古代乐教传统的基础上，把“乐”作为陶冶人情、陶冶人性和培养人格的最佳方式，通过“乐”的活动推行“仁”的精神，使孔子的音乐美育思想超越西周礼乐思想具有新的人文意义。

　　在音乐美育中，孔子以“仁”的精神为核心，强调音乐要具有美的形式和善的内容，提出“尽善尽美”的审美标准。“仁”是“乐”的意义所在，通过“美”呈现为音乐有意味的表现形式，同时又是“礼”的道德基础，通过“善”呈现为音乐内容的精神意义。《论语·八佾》记载“子谓韶，‘尽美矣，又尽善也。’谓武，‘尽美矣，未尽善矣。’”孔子赞赏《韶》乐、《武》乐有优美的旋律，都具有美的形式；但在内容上，《韶》乐歌颂舜的德治，禅让转位，选贤举能，以表现仁爱美德为内容符合孔子的社会政治主张，所以《韶》乐“尽善”。而《武》乐唱颂周武王伐商的战功之乐，以高扬杀伐征讨为内容，故《武》乐“未尽善”。就“善”和“美”比较而言，孔子认为“善”是根本，也是审美的基本价值标准。孔子对《韶》乐、《武》乐的不同评价，强调音乐应以“仁”的精神为核心，追求内容善和形式美的和谐统一，对于当前的音乐美育在结合音乐形式和音乐内容的学习等方面，具有极大的指导意义。

　　（二）以“和”为审美追求

　　孔子以“和”作为音乐美育的审美追求，体现了其“中庸”的哲学观，即“中立而不倚”，并与其倡导“仁”的精神是相互融通的。徐复观指出：“仁是道德，乐是艺术。孔子把艺术的尽美，和道德的尽善（仁），融合在一起，这又如何可能呢？这是因为乐的正常的本质，与仁的本质，本有其自然相通之处。乐的正常的本质，可以用一个‘和’字作总括。”

　　在音乐美育中，孔子肯定音乐能够抒发和激动人的情感，但他强调这种情感表现要有理性的自律和调节，从而保持内在情感体验和外在形式表现处于恰到好处的和谐状态，使人获得感性和理性相互融合的审美愉悦，实现性情的陶冶和心性的净化。孔子称赞礼乐作品《关雎》，认为其符合“和”的情感表现尺度，具有情理结合的美育价值。《论语·八佾》记载“子曰：‘关雎，乐而不淫，哀而不伤。’”指出《关雎》描述的感情让人感到快乐而不放荡，令人感到忧愁但不悲伤，即无过也无不及之处。孔子提出以“和”为尺度，对当时的音乐进行整理。《论语·子罕》记载“子曰：‘吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。’”孔子教授弟子音乐，正是以符合“和”的雅颂为教育对象。

　　二、孔子音乐美育思想的现代意义

　　（一）有助于推进道德教育

　　孔子肯定“乐”具有情感特性，认为音乐由外界事物触动人的情感活动而产生。在《孔子家语·辩乐解》中，孔子提到：“故君子之音，温柔居中，以养生养之气。忧愁之感，不加于心也；暴厉之动，不在于体也。夫然者，乃所谓治安之风也。小人之音则不然。亢丽微末，以象杀伐之气，中和之感，不载于心；温和之动，不存于体。夫然者，乃所以乱之风。”指出“君子之音”的情感表现“温柔居中”，“小人之音”的情感表现“亢丽微末”，从而对个体心性和社会治安产生不同影响。孔子把握住艺术与审美的根本特点，认为音乐对人的教育有别于道德和科学，是直接诉诸于审美情感。因此要把音乐作为教导“德”的重要方式。在《孔子家语·辩乐解》中，孔子指出：“昔者舜弹五弦之琴，造南风之诗，其诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜民之财兮。’唯修此化，故其兴业勃焉。德如泉流，至于今王公大人述而弗忘。”舜通过弹奏“温柔居中”的“南风之诗”，使人民心灵受到熏陶，从而推动王道之业的盛行，使道德品行如泉水流淌，对后世王公大人产生深远影响。这里的“德”是指儒家礼教、仁义之“德”，孔子要求音乐表现和宣扬儒家仁义之“德”，使人通过“乐”的审美教育达到道德完善的境界，发扬“至德”的光辉。孔子以音乐美育推动“德”育的具体阐释，对于当前的审美教育在重新关注和构建艺术美育和道德教育方面，具有极大的现实意义。

　　（二）有助于推进礼俗规范教育

　　在孔子的音乐美育思想中，“礼”与“乐”密切相关，互为表里。“礼”是儒家提倡的等级制度以及相联系的道德规范等上层建筑，其思想核心就是“仁”。“乐”具有感化人心的作用，将“礼”的规范内化于心，转变为发自内心的自觉行为。为构建符合“礼”的规范的社会秩序，孔子重视将礼教和乐教结合起来，将二者作为重建礼乐社会的重要途径。《礼记·乐记》记载“乐行而伦清，……移风易俗，天下皆宁。”孔子强调个体人格的思想行为仍然要符合“礼”的规范，配合“乐”的审美教育实现。《论语·泰伯》记载“文之以礼乐，亦可以为成人矣。”在具体实施时，“礼”、“乐”各有侧重。《礼记·乐记》记载“乐由中出，礼自外作”，“故乐也者，动于内者也。礼也者，动于外者也。”指出“礼”侧重于外在规范，“乐”则侧重于内在感化。“礼也者，理之不可易者也”，“礼”是一定理智的表现，以一定的政治制度和社会伦理为准绳。“乐”与“礼”的统一，即是情与理的统一，体现以理节情的平衡。孔子把这种统一和平衡作为对音乐及其审美教育的基本要求。孔子关于音乐美育与礼制二者关系的阐释，对于当前的审美教育在如何看待艺术美育与政治建设之间的关系，具有较大的现代意义。

　　（三）有助于推进乐教施教目的的实现

　　乐教作为孔子施教的重要内容，与德教、礼教的宗旨是一致的。孔子极为注重音乐艺术在完善道德、修身养性方面的教育功能，但他强调音乐具有的教化作用，是通过审美享受即通过美感作用实现。在孔子看来，音乐的审美享受功能并不是抽象、空洞的东西，总是与一定的情感内容相联系，反对只关注音乐外在的感性形式，而不注重音乐内在的精神意义。在《论语·阳货》中，孔子批评：“乐云乐云，钟鼓云乎哉？”强调以“善”为主导前提，通过音乐外在的表现形式体现内在的精神价值，从而使音乐形式成为一种“有意味的形式”。并要求音乐内容体现“仁”的精神，以此陶冶人的情操。《论语·述而》记载“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”孔子在齐国欣赏“尽善尽美”的《韶》乐，可以许久不知肉味，从中获得的审美愉悦已经超越单纯的感官快感，实现艺术境界与道德境界的相互融合。孔子认为仁人君子的修成离不开乐，乐教有其特殊的教化功能。“兴于诗，立于礼，成于乐”。乐教乃是对人的思想、道德、情操、行为的教化。能育人的音乐必须是“尽善”“尽美”的音乐，乐教的最终目的是达到道德与艺术统一融通的人生境界，这便是内涵极为丰厚的乐教精神。

　　三、孔子音乐美育思想的实施原则

　　（一）寓教于乐的原则

　　在孔子看来，音乐审美不能够仅靠说理和规定，应培养主体对教育的浓厚兴趣，将学习本身作为一种乐趣，才能产生巨大效果。在《论语·雍也》中，孔子提出：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“知之者”指应该如何去做，“好之者”指在习惯上形成一种爱好，“乐之者”指在轻松愉快中积极主动地去完成。音乐本身就具有使人快乐的特性，音乐美育的实施要注重“寓教于乐”，在快乐的氛围中进行，给施教者和受教者带来精神上的愉悦，进而升华为一种高尚的情操，使整个精神世界更加充实和谐，在施教者和受教者间形成一种往复的快乐机制。音乐教育选择的审美对象，要能给人以快感、娱乐和享受，受教育者则会更容易接受，从而自愿地接受教育。

　　（二）潜移默化的原则

　　孔子最早注意到音乐艺术的感情特征能对人的思想感情产生潜移默化的作用。《御览·八十一·引乐动声仪》记载“孔子曰：‘箫韶者，舜之遗音也；温润以和，似南风之至，其为音，如寒暑之动物，如物之动人，雷动禽兽，风雨动鱼龙，仁义动君子，财色动小人，是以圣人务其本。’”孔子肯定《韶》乐具有感人至深的精神力量，极为重视音乐美育的潜移默化作用。“潜移默化”是指人们在不知不觉中既得到美的享受，又得到精神的净化。音乐美育不是硬性进行知识灌输，也不是通过纪律约束强迫接受，而是凭借音乐作品包含的美和意义，熏陶和感受接受者。音乐作品通过具体生动的感性形象表达创作者的思想感情，接受者全身心投入到作品中感受作品的美与意味，产生情感上共鸣，在润物细无声中受到作品的感染和教育。

　　（三）善与美相统一的原则

　　孔子主张善与美的高度统一。孔子肯定《韶》乐“尽善尽美”，《武》乐“尽美”而“未尽善”。这里孔子从音乐舞蹈内容上的“善”与“不善”和形式上的“美”与“不美”做了一定区分，暗示“善”与“美”是不同的。“美”的不一定是“善”的。孔子虽然对“善”和“美”作了一定的区分，但并未将二者割裂开来。孔子将“尽善尽美”的《韶》乐，看作自己理想的艺术作品，明确他不赞同只要“善”不要“美”，或只要“美”不要“善”，不赞同将“美”与“善”完全对立起来，而是主张“美”与“善”的统一，主张审美文化应注重“善”与“美”的统一发展。在音乐美育的实施过程中，孔子强调教育实施的最佳方式是利用运用具有“善”与“美”品性的“乐”来感染人、熏陶人、培育人，使人从审美的愉悦情怀中升华到道德的、伦理的人性关怀上来，成为内在美与外在美相统一的人。

　　孔子的音乐美育思想是其教育思想的重要组成部分。在继承古代乐教传统的基础上，孔子将“仁”的精神贯注于音乐美育中，强调音乐要具有美的形式和善的内容，使人在感性愉悦中获得精神启迪。孔子强调要使人在“乐”中接受教育，通过情感作用潜移默化地影响受教育者，在音乐美育实践中强调“寓教于乐”、“潜移默化”、“美与善相统一”的实施原则。孔子提出的音乐美育主张及其实践，对当前音乐美育的发展和建设具有极大的借鉴价值和启示意义。

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有一种力量让我泪流满面的作文600字 篇5

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有一种力量让我泪流满面的作文600字 篇6

　　母爱的味道

　　在成长的道路上，我们感受着生活中的千滋百味，享受着爱的味道。母亲伴随着我们成长，给予我们母爱的味道。

　　当我还不会说话的时候，妈妈就开始教我说第一个词：“妈妈”，我跟着妈妈呜呜的叫，妈妈耐心的教着，“妈妈，妈妈”。当我第一次说得清楚时，我看到了妈妈的微笑，那是一个多么灿烂的微笑，带着喜悦，带着羞涩。

　　当我不开心的时候，妈妈总会讲很多有趣的小故事，逗我发笑，如果我还是不开心，妈妈就会去为我煮我最喜欢吃的炒土豆丝。一会儿，香味儿就飘进我的鼻孔，那是幸福的味道，我会马上就忘记那些使我不开心的人和事，幸福的吃着妈妈为我炒的土豆丝，妈妈会在旁边看着我吃，露出满意的微笑。

　　当我要去上学时，妈妈总会叮嘱我：“路上要小心，看见车来了要让边，放学后早点回来，我会为你煮好饭。”我会说：“知道了……”然后活蹦乱跳的去上学，妈妈在我身后露出了幸福的微笑。

　　当我考试后，我总会拿着我的试卷与妈妈分享，分享我的劳动成果。妈妈看到我卷子上的红勾，就会露出欣慰的微笑。

　　妈妈的微笑里包含了对我无尽的爱，这爱让我快乐，让我喜悦，让我幸福。

　　从妈妈的微笑里，我体会到了爱的味道。在成长的道路上，我被母爱所包围，让我体会到了母爱的味道，那就是快乐、喜悦、幸福……

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有一种力量让我泪流满面的作文600字 篇7

　　雨，已经，下了很久了。

　　“丁丁东东”打在蓬顶上的波浪板上。

　　“滴滴嗒嗒”打在树林里的叶子上。

　　“丁丁东东”打在铁皮的屋顶上。

　　雨，不大。

　　却滴滴嗒嗒的下个不停。

　　于是，屋子前面的`小水沟流动起来了。

　　哗啦哗啦的水声，像一股清泉，从地底下涌出来，高兴得哗啦哗啦，哗啦哗啦，你推我挤似的。

　　打开一朵红色的花伞，走在森林里的小路上，听雨滴打在油加利树上，打在相思树上，打在羊蹄甲上，打在面包树上------淅沥淅沥，啪啦啪啦，哗啦啦，哗啦啦，发出各种不同的声音，整座森林就像一座音乐厅一样。

　　小雨滴在树叶上集合起来，成为一颗大水珠，顺着叶脉滑下来，打小鼓似的：

　　“啪！”

　　“嗵嗵嗵！”

　　“咚——咚咚咚——”

　　突然，吹来一阵风，树叶上的水珠通通跌下来了。

　　“嗵嗵嗵!””咚咚咚！”“啪啪啪！”所有的鼓声都敲起来了，敲在小伞上，敲在地面上，好像地球就是一面鼓，雨滴们丁丁东东的要把地球敲响。

　　站在楼顶上看雨。

　　雨丝细细的，柔柔的，像花絮一般，随风飘散，然后轻轻地把种子撒在大地上。

　　大人说，这就是春雨。下了春雨，春天就来了。

　　我喜欢春雨，它在森林里演奏，在大地上播种。

　　于是，春天听到了雨的鼓声，醒来了。所有的种子都回到大地的床上，让母亲抱他亲他教他发芽。

　　我仰着脸，让雨打在我脸上；我伸出舌头，品尝一下这大地的乳汁，凉冰冰的，甜蜜蜜的呢！

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有一种力量让我泪流满面的作文600字 篇8

我想牵着你的手不放开07-23

成长的路上有你牵着我的手作文01-04

我真想牵着你的手不放开作文12-05

中考作文：我真想牵着你的手不放弃06-07

我想握住你的手12-09

成长路上有你牵着我的手作文10××字12-31

我想握住你的手高中作文15篇11-04

我想握着你的手不放开作文10-12

我想握住你的手高考满分作文12-25

初三，我想对你说01-06

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有一种力量让我泪流满面的作文600字 篇9

　　春日的樱雨，夏日的听荷，秋日的硕果，冬日的暖阳，阳光下叠翠的流金，风雨后最美的彩虹，瀑布冲下溅起的条条银链，冲上礁石短暂但却永恒的浪花……这些都是你的化身，有你，真好。——题记

　　人生路上布满荆棘，一不小心，便会受伤。在碰壁无数次后，终于崩溃，眼泪如洪水一般倾泻下来。“别哭！有我在你身边！来，让我们重新站起来，失败没什么大不了。勇气的肩膀永远向你开放，随时与你分担忧愁！”静静靠在勇气的肩膀上“有你，真好！”从此以后，便不再害怕。勇气常驻我的心中。勇者不惧，正直刚毅，果断勇敢，这是我们自强的脊梁。

　　朋友之间，似乎什么话都能说，知己相倚，似乎什么言语都能释放。友情洋溢在心中，与朋友一起学习、交谈、玩耍时的感觉，很微妙。在与朋友一起的时光中，就好似生命中最快乐的时光，友情的温馨无处不在。伤心的时候，朋友就像一夜的星星，静静地倾听我的悲伤；失落的时候，朋友就像一支点燃的蜡烛，为我照亮前方的路；孤独的时候，朋友就像一泓清澈的泉水，化作及时的雨，滋润我久旱的心。

　　在这个世界上，我们每个人都有着自己的一份期待，我们的亲情，我们的友情，在缀满着幸福的日子里悄然绽放。于是，我们牵起手，回赠着灿烂的微笑，我们渺远的思念在别离的岁月中沉淀……

　　一路上有你，真好！这个世界好大好大，又好小好小，能让我们分离之后又重逢。不管光阴如何流逝，不管命运如何轮回，我和你的友谊永远不变！一路上有你，真好！也许明天有风有雨，但我有了你，有了你，我从此不再孤独！

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有一种力量让我泪流满面的作文600字 篇10

　　随着天气一天一天的变冷，天色也暗的比平日里快了。好不容易挤下公交车，却又要面对一条有长又黑的路，白天总还会有几只鸟在叫，可现在，连鸟的影子也没见着，月亮也藏在云后，一切事物好像都在嘲笑着我。

　　过了那条马路，回过头，却隐约看到母亲站在对面，那人穿着单薄的衣服，两只手使劲的撮着，我重新回到了那一头，果然是母亲，她的脸色已经有些发青，估计是站很久了，我有点后悔刚才为什么没注意到。我挽着母亲又走在了那条马路上，幸福来回荡漾着。

　　风速好像加剧了，吹的我和母亲的衣服都在哆嗦。母亲讲我楼入怀中，慢慢的往前走。我并不喜欢现在的住址，过了马路还有一条更长的路在等着，但母亲的陪伴让我不再讨厌它，它拉近了我与母亲的距离。

　　因为路灯很微弱，我看不清母亲的脸，我想她应该觉得很冷吧----母亲将我楼主的那只手越来越冰凉，却不知为什么，我的心越来越暖和。

　　总算是到了家门口，回过头看看，母亲的影子在微弱的灯光照射下竟也显得那么长，而我的影子却小小的，紧紧的依偎在母亲怀里。

　　此刻，我仿佛又长大了，母亲眼角的皱纹在增多，母亲头上的银线也在快速的生长着。每一次母亲的微笑，都看得我心疼，明明一天的工作已经让他疲惫不堪了，回到家却好要故作轻松的样子。我下定决心，不再让母亲劳累。

　　再一次与母亲踏上那一条漫长的路，那微弱的灯光好像突然的亮了起来，把我的背影拉的长长的，而母亲的影子小小的，被我捧在手心……

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