我的表情包里没有什么作文

　　时光荏苒，岁月如梭，素食锦年，稍纵即逝，从婴孩到成人，我们的表情包里丰富多彩，接过成功后的喜悦，露过失败后的不甘，藏过不舍时的泪水，跳过难以置信的崩溃……我的表情包里，唯独没有失落。

我的表情包里没有什么作文 篇1

　　人生匆匆，在这一生中又有谁没有想过放弃，但最终还是一步一步的走了下来，正如当今的一句网络用语‘‘自己的选择，跪着也要把它完成’’

　　从小不管是父母还是老师，都告诉我们做事不要半途而废，父亲也总是以身作则，把事情完成到底，母亲说真是顽固，弟弟说真是无语。

　　在每个周六，周日我都有绘画课，而且是在早上八点，掰掰指头，我已经好久没有睡到十点了。

　　我是个起床困难户，尤其是现在天冷了，我更不想起了，不想离开温暖的被窝，便想;不如下午再去补课吧。

　　每当这个时候心底总会有一个声音在我脑海中徘徊;同样的，别的同学也有课，甚至比我的还早，为什么别人能坚持下来，我却不能。这个意志一直推动着我，是的我没有放弃，我坚持下来了。

　　正因为这个坚持，我的画工也是卓有成效。

　　天无绝人之路，你不努力又怎会知道结果，只有一个失败的人才会早早的放弃.

　　我的表情包里没有放弃.

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我的表情包里没有什么作文 篇2

　　今年的寒假里，我学习了很多东西，其中有一个小收获就是：学习制定日程计划。

　　这是一个我一直以来都想做的事情，可也一直是半途而废总是三分钟的热情，而这次寒假，我就开始让自己认真地学习与执行去做一份日程计划。

　　有这个想法的原因就是每次一放假，我都觉得自己一整天都好像安排的满满地，但细想下来似乎也没有真正地学习多少时间，用来提升自己，感受到进步的事情似乎并没有如期望中的完成。

　　最开始的时候，我是买了几本小册子，就是专门记录日程的随手记的类型。可我发现才记录几天我就把它们束之高阁了，反思一下原因就是我不可能时时刻刻把它们拿在手边，做一件事就记录一下，而且里面的写字记录的空间并不多，有时候一个小时内我可以会做几件事情，那就记录不下，如果想写详细点，又有点儿啰嗦。

　　当然从这个记录的层面，我也觉得需要去做一些改进，本来就是简单的日程记录，不是当成日记写成长篇大论又似流水账，还是要提炼一下语言，能够用精简的语言表达又足够准确才是最为厉害的。

　　小册子被我收起来了，但我还是时不时地想到要重新记录一天的日程，才能明白自己时间花在哪了，有的放矢地去做一些改进。然后我就想到了用手机的记事本自己设计一个日程记录。

　　我模仿着小册子的时间线，但比里现更灵活一些，可以按我实际做事多少时长来记录，而且最为关键的是，手机登记比较方便。不过这也是目前放假的时候可以这么用，等开学了，我就也要学会用册子再记录。

　　但是经过这样有规律地记录也让我更明白自己的时间用在哪里，形成了一个对时间很敏感也更珍惜的习惯。

　　这是我在这个寒假里一个令我惊喜的小收获。

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我的表情包里没有什么作文 篇3

　　犯了一个秋天的错，日月如昨，生命恍然如歌。

　　而我呆呆的望着，窗外的雨慢慢没过泥泞中的车辙，心头一丝丝痛悄悄掠过。过着忘了你却望着你的生活。你的气息我依旧熟悉着，钢琴优雅的声音中听出还是你我最熟悉的`那首《童年》。拉着小提琴乱乱的弹奏着《风居住的街道》。你像一片云入尘世遇雨落尘埃。我想化成一阵风伸手接住坠落的你却未来得及。我愤怒，抓起风沙，翻滚起漫天红尘。雨雪风霜笑我痴情，我却知我是多情似秋水。

　　笛声悠扬独清晨，斜阳迟迟一孤坟。不见风云起蔽日，独留红尘落缠枝。

　　这样的生活，我应该以怎样的方式来度过？林林总总的风雨无阻却也依然踏不过的坎坷。如今也活成了这样了，一天天的，回不去的过往如昨。长路漫漫风霜雨雪对愁卧，雪中难以留下的车辙。白如凄惨夜黑黑似墨。一路向天歌。人生寂寞微如雪，哪得快乐？总笑他人太冷漠，却不觉自己也是一人冷床卧。

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我的表情包里没有什么作文 篇4

　　高平是一座历史悠久、文化灿烂、人文荟萃、底蕴深厚的历史文化古城，是中国古代文明和华夏农耕文化的发祥地之一。从首阳山(即羊头山)发现的旧石器考证，远古时期高平就有人类定居。在这方古老而又神奇的土地上，中华民族始祖神农炎帝曾经尝百草、种五谷、教农耕，实现了从游牧民族到农耕文明的重大转折。据《蚩尤传》记载：“蚩尤产乱，出羊水，登九淖，以伐空桑”，羊水即为羊头山之水，相传炎帝神农于此得佳谷，始教农耕播种。境内现存敬奉炎帝寺庙30多处，其中羊头山上有神农城、神农井、神农泉、五谷畦等遗址，山下有炎帝中庙、炎帝行宫、炎帝陵等遗迹。这些遗迹表明，这里曾经是炎帝尝百草、种五谷，首开农耕文明先河的圣土。境内西北还有一座发鸠山，据《山海经》记载：“发鸠之山，其上多枯木，有鸟名精卫，相传炎帝少女游海溺死，化为鸟，常取西山之木石填海，每夕常闻风雨声，明月不辍。”可见，“精卫填海”的历史故事就发生在这里，“鸠山暮雨”也成为高平旧八景之一。在这方古老而又神奇的土地上，发生过历史上著名的长平之战，奠定了大秦一统中国的基础。据《史记》记载：“秦昭王四十六年，秦军攻赵，廉颇为将，筑垒坚守，秦使左庶长王龁攻韩国，取上党，屡屡不能得手。四十七年七月，秦相应候行千金于赵使反间计，赵王迁怒廉颇坚壁不战，而以只会纸上谈兵、缺乏实战经验的赵括为将击秦。秦阴使白起为上将军。白起以25000奇兵绝赵军粮道。至九月，赵卒四十六日不得食，终于投降。白起怨上党民众顺韩不归秦，乃坑杀赵国降卒45万人，只放归240人归赵。”时至今日，虽然悲凉而雄浑的古战场已被田园诗般的新气象所取代，但历史遗迹尚存。在高平城西有个谷口村(俗名哭头村)，曾是秦坑赵卒之处。唐玄宗作潞王时路经高平，命县令收殓遗骸，在村中修一骷髅庙，庙中塑有骷髅王神像，至今仍保存完好。19××年，山西省文物考古专家在高平永录乡发掘古战场遗址尸骨坑1号、2号、3号坑，成为这次骇人听闻战役的有力见证。今天，秦赵时的秦币、赵币、箭头、戈、戟等历史文物时有发现。在这方古老而又神奇的土地上，曾有“潞泽青紫，多在高平”之说，留下了恩泽后代的丰富的历史文化遗产。汉代度辽将军陈龟、晋代名医王叔和、唐代上柱国李修、宋代抗金名将王彦、元代水利学家贾鲁、书法家李肯堂、明代天文算学家王友古、清代湖广布政使毕振姬、两广总督祁贡等历史名人。反映高平古时经济和社会繁荣的古寺庙、古碑亭、古墓葬、古民居建筑等历史文化古迹遍布全境，现整理在册的文物单位达1600余处，其中国保单位11处，省保11处，特别是宋金时期以前的古建筑超过长江以南总和。如座落在羊头山的40余洞石窟，凿造于北魏、北齐、隋唐年间，洞内外雕有形象各异的佛像、菩萨、天王、供养等，雕工精巧，山腰千佛碑，山顶古雕塔，形制古朴，均属稀世珍宝。境内东北15公里舍利山上的开化寺，曾为唐代名僧大愚公创建。寺内大雄宝殿宋代壁画技艺高超，笔法精细，系国内罕见的艺术珍品。可以说，高平的人文古迹含芳吐华，高平的古今名人灿若星辰。

　　历史翻开新的一页，古老的长平大地生机勃发。这里是闻名全国的“煤铁之乡”、“黄梨之乡”、“生猪之乡”，是国家级商品粮生产基地、瘦肉型商品猪生产基地和机械化旱作农业基地、省级黄梨生产基地，是国家确定的100个重点无烟煤生产基地之一，是省委、省政府确定的山西省重要煤化工基地。近几年来，伴随着改革开放的铿锵足音，沐浴着转型跨越的和煦春风，全市人民坚持以科学发展观为指导，紧紧围绕建设“县域经济强市、精神文明城市、生态园林城市、一流宜居城市、平安和谐城市、富裕幸福城市”的.“六市”目标，大力实施“两个转移”战略，强势推进新农村建设“八大工程”，全面打造“一城五镇双百村”特色城镇化格局，经济建设风起云涌，社会发展日新月异。荣获全国中小城市科学发展百强、全国最具投资潜力中小城市百强、全国最具区域带动力中小城市百强、中国全面小康成长型百佳县市和山西省文化强县、全省文化建设示范市、省级文明和谐城市等荣誉称号。

　　文化是一个城市创新发展的灵魂。近几年来，高平市围绕打造炎帝农耕文化这一品牌，提出并实施了“文化创建工程”，制订了全市文化产业发展规划，出台了扶持配套政策，启动了文化产业园区建设，初步形成了以丝绸、黑陶、戏曲、剪纸、根雕、面塑、刺绣、挂毯、琉璃等为代表的十大类近百个品种的文化产品，文化产业成为促进转型、拉动发展的一个重要新兴业态。

　　百年磨剑铸辉煌，炎帝故里展雄风。在高平这块古老神奇、雄浑开放的热土上，既有神农炎帝尝百草、种五谷、教民耕的深厚农耕文化底蕴，又有战国时期秦赵长平古战场的雄浑历史积淀，使高平人民养成了热情好客、性格豪放、勤劳勇敢、智慧朴实的传统美德。适逢第三届中国高平炎帝农耕文化节暨山西省第七届广场文化艺术节举办之际，48万高平人民诚邀全国、全省的文化艺术精英、专家学者、文人墨客来高平做客，以高平的壮丽山川和人文景观为依托，唱响主旋律，弘扬大文化，互相交流，互相学习，互谋发展，共同建设我们美好的幸福家园!

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我的表情包里没有什么作文 篇5

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