水韵悠悠作文

　　写《水韵悠悠作文》，一定需要一些得心应手的方法，才能更顺利高效地写好《水韵悠悠作文》，不做无用功。本篇是一篇教大家写《水韵悠悠作文》的范文，希望对各位有所帮助。

水韵悠悠作文 篇1

　　成功，如朗月照花，深潭微波，不论成败的超然，应扬鞭策马，登高临远。失败，仍水滴石穿，汇流入海，有穷且益坚，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。这即是坚持自己的本心。

　　“春来青草青，秋至黄叶零”。这是大自然亘古不变的规律，也是大自然坚持本心的表现。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这难道不是莲在坚持着本心吗？我们不应随着所处的环境或遭遇去动摇自己，应不断地追寻内心深处的心灵之歌。要做到“不以物喜，不以己悲”，直至完成自己所追求的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

　　万物如此，人亦复如是。

　　“任你红尘滚滚，我自清风朗月”，古有西楚霸王项羽自刎乌江畔，残阳如血，映红了乌江水，他身披坚手执锐，剑指苍穹，四方云动，却吹不动他的心。望着麾下的将士浴血沙场，面对着船家的苦苦哀求，他不屑忍辱偷生，怀着“无颜以对江东父老，而不肯过江东”的誓死决心战死沙场。他的热血之心映红了夕阳。

　　佛家说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。文天祥，南宋的英雄，面对元军的威逼利诱，他的心没变。他昂首发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志豪言，这是他用心给世人谱写了一首心灵之歌。

　　“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”庄子认为，人生的最高的境界是逍遥游，如鹏之展翅扶摇而上九万里，不因外物而羁绊住本心。只有做到无所羁绊，意随本心，才能到达逍遥之境。

　　有人说，生活是一个大染缸，所有的人都要沾染。在这物欲横流的世界中，我们只有坚持本心，使之不断升华，方能让人性之花开遍世界。

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水韵悠悠作文 篇2

　　学校一年一度举行的毕业典礼，总由高一高二的低年级同学为高三的学哥学姐们壮行。时光飞逝，岁月如河。不知不觉我已经送走两届，也在不知不觉中走进了高三。

　　按学校的安排高三的教室要搬到三楼。到了三楼之后，总觉得课间的十分钟好像变短了，没什么必须要做的事情就不会下楼，这样一来有的时候一天都憋在楼里，唯一的好去处就是方厅，趴在方厅的窗台上看楼外的世界。

　　从三楼的窗子向楼下望去，总觉得从二楼到三楼的高度要比从一楼到二楼高了很多，在三楼看到的景色与在二楼看到的有很大不同，视野更广阔，平视远方可以看到远处层层叠叠的大青山与云海相接，如若是阴天，那么山便若隐若现，不知是云还是雾霸占了远方一片天空，灰蒙蒙一片，我尽量决眦而望，想找到一点特别的鲜亮的，能使我眼眸为之一亮，能使我整个上午都沉浸于繁琐语文字音字形辨别，政治马克思主义中的大脑思维得到释放。但是什么也没有，除了灰蒙蒙的一片。我很失望，不想再被那无尽的灰色缠绕，于是转过身来靠在窗台上。就在转过来的那一刻，我心里萌生了一种想法，学校的三楼建得太不合理，把走廊的天花板建的得那么高，大厅盖的那么方正，那么严肃，让我觉得自己是那样渺小，使我与几万年前面对大自然的原始人产生共鸣——压抑，压抑得很。

　　目光从屋顶扫下，正好落在几个大红字上，它太醒目了，“知识改变生活，学习改变命运”，说的多么富有哲理又是那样精准，我本已疲惫的心，突然获得了生机，搏击而起。我清楚的感觉到我的心跳快了起来，浑身是劲儿，没错这就是我想要的改变命运。高三，收获的季节，奋斗的季节，让我们在高三前行的路上不断进步。

　　再一次转向窗子，目光落到校园的小花园，已经是秋天，还有几朵花零星的开着，树上失去了春日的繁荣，却平添了秋日的硕果。还记得那年桃花开满校园，我与同学在树下嬉戏，拾那些地上的落英，仿佛又听到了我们那时开心的笑声。明年的那时花要是再开，千万不要怪我没有来看你，因为我很忙。我正像你现在一样，处于收获的季节，收获三年来的星星点点，在高考中得到满意的成绩，给家长老师一个满意的回应。来年花再开，一阵微风吹过，带去我对你的问候。

　　人生本是粗坯，唯有磨砺淬火方能熔销锈迹，露出乌漆锃亮的本色。人生原是蝶变，唯有历练腾挪才可以化茧为蝶，展翅飞翔、翩然成灵。高三我们剑气如虹，直指蟾宫，千淘万漉、披沙拣金方能浴火重生。

　　走在高三，我们坚信：有志者事竟成破釜沉船百二秦关，终属楚，苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

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水韵悠悠作文 篇3

　　在开始今天的演讲之前，我先讲一件事：前两天，我把王春伟同学的笔袋弄丢地，心里真的很内疚，尽管当时我并未向他道歉。我想王春伟同学一定很生气，至少也会有一些想法。然而怪了，第二天他竟同我谈笑依旧，丝毫没有责怪的意思。他对我讲，弄丢笔袋事小，同学之间的情谊却大，为了这只笔袋伤了感情是不值得的。更何况我也不是故意的。

　　我非常感谢王春伟同学对我的宽容。细想生活中很多纠葛也是这样的，如果能够多为对方着想，能够对别人的错误加以谅解，你便走出了宽容的第一步。

　　有句耳熟能详的名言：“天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。”耳根似乎已经听出老茧，可我们往往只是语言上的巨人，行动上的矮子，生活中又有几人有吐纳百川之气魄胸怀呢？

　　我曾同一位人称极有家教的女孩子一起乘出租车，因为司机开错了路线，她就绷起脸，给司机脸色看。我惶惑了，也许在社交场合我的谈吐不如她来得温文尔雅，然而，就在司机再三道歉的那一刻，我只是发自内心地说了一句：“算了，不要紧的。”或许他对这一带的地形不熟，或许他一时粗心开错了路口，总之，他的工作是开车，正如我的们的工作是读书一样，我们糊里糊涂在考卷上失去的分数尚且不少，又为什么要去苛求一个普通的出租车司机，一味地把他往坏处想呢？

　　可见，宽容虽然只是简单的两个字，可它毕竟有别于“笑不露齿”这一类可以短期训练的行为。宽容，是要用心去理解别人。学会设身处地，宽容才能浸润你的心灵。

　　刚才我已讲过，谅解只是宽容的第一步。那深一层意义上的宽容呢？我们常要同一些自己并不喜欢的人打交道，我们也常说：“这个人我看不惯。”于是导致你同某人格格不入，这一切往往是性格上的不合造成的。我想有时人与人之间的一层蔽障也正是由于彼此不能包容对方的性格或处事方式，然而试想性格上的不合其错究竟在谁？也许根本就没有谁对谁错，问题只在于你的日益膨胀的自我身边是否仍留有空间给其他人？如果一味要求别人来迎合你，让你看得惯的话，那么就是自私和专制在作梗。如果你学会说：“这个人我看不惯，然而他也有他选择的权利。”那么，你也就走出了宽容的第二步。

　　但是，宽容最难达到的境界还在于容得下别人比自已好。大家一定会问：“宽容嘛，顶多只是容忍别人的缺点，允许不同于自身的东西存在，和别人的优点有什么关系？

　　其实，我们最无力守住的正是这最后一道防线——嫉妒。他为什么这么好？他凭什么比我好？如果你这样对自己说，那么，跟好多人一样，你也得了红眼病。处方嘛，也只有——宽容。试想，大千世界能力在你之上者数不胜数，成功是付出的所得，那你又凭什么比他好呢？我认为，一步一个脚印走在你之前的人应该得到你的敬重，如果狭窄的心胸容不下比你优秀的人，内心一味只敬重你自己，那么你将永远不能超越别人、超越自我。

　　我们的的确确应该具备宽容的良好修养，然而一味地宽容，失去了原则，也可能从宽容滑向纵容。那么”宽容“与”纵容“的界线应如何划分呢？当是非明确时，一切不言而喻；可在某些情况下，这个分寸又是极难把握的，因此，要完全掌握人生这本大书中”宽容“这一节仍是不易的呀！

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水韵悠悠作文 篇4

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水韵悠悠作文 篇5

　　每到一个城市，必看的是它的博物馆。那些古朴的文物，穿过千年的时光，静静地躺在展馆里。博物馆中所藏的，是一个城市记忆。目光触及那些文物时，心中总会生出些别样的情愫。每一件文物都是有故事的！这一枝花簪曾为哪一家姑娘添过颜色？那一把刀剑又曾为哪一位将士增过英姿？然而我们看得见文物，却看不见历史。

　　历史没有真相。谁也不能亲见历史，除了我们正在创造的这一段，甚至连现在的这一段，我们都是看不真切的。史学家考古学家再怎么努力，也不过是在一步步地接近历史，因为永远无法到达。

　　网上新流行一种文体，叫穿越，大略写的就是穿越古今的故事。先不论这种文体的优劣，至少这种文体的出现反映了许多人的一个愿望，一个一窥历史的愿望。

　　而那些文物，墓葬，遗址，这种种遗迹为一窥历史开了一扇小小的窗。尽管看不真切，至少还能想象。古人喜欢怀古。刘禹锡在建业城外感慨曾经“一片降幡出石头”，辛弃疾在北固亭上想象当年“坐断东南战未休”。今之视昔，亦犹后之视今。今世也终会化作一堆陈迹，供后人凭吊。历史在这样不断前进。大明宫的遗迹存在着，我们便能想象盛世的辉煌，圆明园的遗迹存在着，我们便能体会那一场烈火带来的耻辱。看得见的遗迹，将看不见的历史，通过我们的想象，一幕幕地呈现。虽是仅存模糊的旧影，依然震撼人心。

　　一直想去茂陵。想看看“西风残照，汉家陵阙”，想看看那个盛世王朝所留下的遗迹。对着如阴山如祁连的大汉长平侯之墓冠军侯之墓，想象当年的\'鲜衣怒马羽林郎，想象那个融入河朔草原的辉煌背影，想象“匈奴未灭无以家为”的少年豪情。这种令人热血沸腾的体验，会唤醒身上沉眠的汉家魂汉家魄。但也许不用去茂陵，我们也能体会这种感觉。有一些遗迹是看不见的，它深深地镌刻在我们心里。汉匈之战所留下的尚武精神，一如儒家文化的尚和精神，从一开始就在我们心里刻下痕迹，成为一个民族的图腾信仰。

　　看得见的遗迹，看不见的遗迹，在历史中存活，构成了我们的民族记忆。

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