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关于中元节的文章议论文

时间:2023-03-02

  中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节,是中国传统的祭祖大节。

关于中元节的文章议论文 篇1

议论文写作论据:理想05-02

议论文写作论据:知错就改05-02

议论文论据素材11-24

议论文论据:守信08-22

议论文优化论据:务实08-03

中考议论文论据:放弃07-28

议论文坚毅的品格论据07-18

梦想议论文事实论据07-18

议论文论据素材:智慧05-16

20××议论文写作论据:自卑04-23

  以上为关于中元节的文章议论文 篇1范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。


关于中元节的文章议论文 篇2

  世界上最宝贵的除了良好的心理素质,还有一个东西,就是勤奋。下面是关于勤奋的材料,欢迎大家阅读参考。

  勤奋名言

  ★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。----韩愈

  ★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利)

  ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若

  ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升

  ★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫

  ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾

  ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

  ★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦

  ★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》

  ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  ★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

  ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果

  ★天才不是别的,而是辛劳和勤奋 —— 比丰

  ★谨慎的勤奋带来好运 —— 英国

  ★科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁

  ★没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登

  ★勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法,也必须培养自身有坚强意志和承受能力,这是立足于每一时代的先决条件。——方海权

  ★人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦

  ★终生努力,变成天才——俄国科学家门捷列夫

  勤奋事例

  一、英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。

  二、法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了0.1克镭.古往今来,勤奋是人们获取成功的必要前提。也是我们每个人都应该具备的良好品格。唯有勤奋,才能创造一个人事业的成功与辉煌。

  三、我国数学家华罗庚曾说过:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”古今中外,许许多多有成就的人,他们都是因为勤奋,才从众多的人中脱颖而出,成为人们所佩服的人。我国数学家陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”,他日复一日,年复一年的沉浸在数学中,常常废寝忘食。法国作家福楼拜,他的窗口面对塞纳河,由于他经常勤奋钻研,通宵达旦,夜间航船的人们常把它当作航标灯。他的学生莫泊桑,从20岁开始写作,到30岁才写出第一篇短篇小说《羊脂球》,在他的房间里可以看到草稿纸已有书桌那么高了。还有很多伟人的事例不胜枚举。但他们的人生经历都说明了一个道理:天才出于勤奋,成功来自勤奋!

  我们的祖国之所以繁荣起来,和人民群众的勤奋是分不开的。曾几何时,人们一贯的唯我独尊,使中国有了上百年的耻辱。如今,人们觉悟了,勤奋的学习科学文化知识,不断地创造自己,改变自己,才使中国一步步走向成功。

  归根结底,中国人民惟有勤奋,才能抹去“东亚病夫”的牌匾,成为响彻世界的东方巨龙!人们惟有勤奋,才能成为人上人。

  四、凿壁偷光

  西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书,可是家里很穷,买不起蜡烛,一到晚上就没有办法看书,他常为此事发愁。这天晚上,匡衡无意中发现自家的`墙壁似乎有一些亮光,他起床一看,原来是墙壁裂了缝,邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后,立刻想出了一个办法。他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻,一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来。以后的每天晚上,匡衡都要靠着墙壁,借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学,后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

  勤奋成语

  囊萤映雪

  晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。、“囊萤”典出《晋书·卷八十三·车胤传》:“车胤字武子,南平人也。曾祖浚,吴会稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见胤於童幼之中,谓胤父曰:‘此儿当大兴卿门,可使专学。’胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。” 、“映雪”则出自《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”

  夜以继日

  晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否。”先秦·孟轲《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

  悬梁刺股

  比喻发奋读书,刻苦学习。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。 西汉时期,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研。经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢地绑在房梁上,一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。 “刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》。战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。

  焚膏继晷

  一点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” 相传文人目多眚,归咎读书,~,以致损明。(清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》)

  鸡鸣而起

  鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。 《孟子·尽心上》:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。” ~,孜孜焉,亦不为利。(唐·韩愈《上宰相书》)

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关于中元节的文章议论文 篇3

勤于思考的议论文论据素材04-04

有关责任的议论文论据素材05-12

有关廉洁的经典议论文论据05-02

有关坚强的议论文论据素材04-23

有关自律的议论文论据素材04-19

有关竞争的议论文论据素材12-16

有关学与思的议论文论据04-19

有关创新的议论文论点论据素材10-28

有关学习求知的议论文论据:源泉03-26

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关于中元节的文章议论文 篇4

20××议论文论据之幸福的定义04-17

议论文论据素材之宽容08-06

高考议论文经典论据之自信11-02

议论文论据素材之“爱国”篇04-15

20××议论文写作论据:自卑04-23

20××议论文论据:宽容03-22

20××议论文热点论据素材03-16

20××议论文论据素材汇编04-24

20××议论文论据素材:执着04-19

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关于中元节的文章议论文 篇5

与家风有关的论据素材04-06

有关思考的议论文论据04-23

关于长与短的议论文论据04-23

责任与珍惜的议论文论据素材04-13

有关责任的议论文论据素材05-12

有关廉洁的经典议论文论据05-02

有关坚强的议论文论据素材04-23

有关自律的议论文论据素材04-19

有关竞争的议论文论据素材12-16

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关于中元节的文章议论文 篇6

  我一直不明白幸福到底是什么,我一直很向往幸福,很渴望永远享受别人口中的那个一触碰到就感觉很快乐的幸福,我一直以为我不曾享受过幸福,却不知道原来幸福一直光顾着每一个人,包括我。

  儿时的我对于幸福很模糊的感觉就是我可以吃到许多许多的糖,可是我一直都没有感觉到幸福,因为我每天只能吃两颗,而其它的糖永远都在高高的柜子上。于是我总是和父母赌气。可我却不知道,当时的我已经很幸福了,因为这个世界上,还有许多贫穷的人们三餐不继,甚至衣不蔽体。而我却衣食无忧,还可以整天吃到他们认为奢侈的食物--糖!我有时候还糟蹋食物,常常把饭洒的到处都是,有时还把饭偷偷倒掉,被家人强迫着吃饭的时候,我很讨厌他们强迫我吃饭,感到厌恶。如今十三岁的我已经渐渐懂事,如今的我为我当初的幼稚而感到耻辱,因为我当时真的很幸福了,比许多许多人都幸福。

  还记得我上三年级的时候,我很讨厌上课,因为上课不可以跟同学说话,不可以玩游戏,又不可以吃东西,还要坐得端端正正的听老师讲枯燥的课文,不守纪律还要被老师责骂。当时我觉得自己很痛苦,被人强逼着来上课,放学后还有许多作业等我做,又不可以选择退学...我不知道此时此刻,我的父母为了供我上学正顶着炎炎酷日在辛苦工作呢;还有一些人,他们渴望着读书,却因为贫穷,疾病等种种原因而不能上学。我是多么幸福呢,我不必顾虑一切,就可以来到许多人梦寐以求的校园接受良好的教育。

  现在我觉得自己好幸福,下暴雨时,我不必四处找躲雨的地方;生病了,有父母悉心的照料;永远不会孤独,因为我有许多朋友和家人。也许还有许多人不知道幸福的定义是什么,其实幸福的主宰者是自己,幸福与否在于你的心态,你怎样想的,你有十元钱,怨天尤人的人会说钱太少,不足以买什么;知足长乐的人则以为已经很幸福了,因为你不用担心吃饭穿衣问题的同时还有零钱花。

  每个人都应该学会知足,我们可以活下来,本来就是一种幸运,一种幸福,我们不应该把幸福的定义弄得太高,那样永远也不会快乐;不懂得知足,我们每个人都不会感觉到幸福的存在!

  幸福到底是什么

  曾经问过几个女孩子同样的一个问题“你心目中的幸福是什么?”“如果一个真心爱你的男人,他能够给予你想要的一切幸福,但你不怎么喜欢他,要经过好长时间才可能接受他。一个你十分喜欢的男人,但那个男人不怎么喜欢你,你想要的幸福他根本不能够给予你,只有你自己去努力创造,你会选折哪一个呢?”同样的问题,问了不同的人,给予了我不同的答案。

  一个说“她会选折第一个,因为无论喜欢不喜欢,他只想要的是幸福,人生在世就只要幸福度过就会满足了。”这样的答案很实际,再次感叹这个多情的世界,一个人生活在这个世上,是为了什么?幸福是女人最向往的事,能够和心爱的男人幸福度过一生这个女人是幸运的,我感觉选折一的女孩子也许会得到点幸福,因为男人都会有他体贴的一面,是女人都会撒娇,都想被人来疼爱,这个男人如果真心爱这个女孩子的话,会注意女孩子的一切形象,观察她的一切细节,女孩子一个爱意的表现也许会对这个男孩产生最浪漫的心意,他会全无保留的释放到女孩子身上。

  第二个答案是“喜欢她的男人她还是不喜欢,她喜欢的那个男人她也永远不会嫁给他。”这种答案我无语,幸福在她眼里到底是什么?

  爱她的男人她不去爱,而她爱的男人由于不爱她,她也不会去嫁给他,那么她的缘分到底在哪呢?

  爱情是世界上最难理解的东西,它只有男女之间用心才能相互感受到,局外人只是个旁观者,伤心了会安慰你一下,成功了,也只能为你们送上祝福,多少人曾有过浪漫,多少人有过山盟海誓,又有多少人曾在善良的谎言中上当,当年的甜言密语最终也只能走向离婚。

  第三种答案是“选折第二个,追求她喜欢的那个男人。”这个世界上什么事都需要人去创作,人生的路是自己走出来的,路途中万紫千红的花,也只有一朵才是属于自己的,在采摘前一定要确定哪一朵才是自己的,这朵花就是你人生的`另一伴。

  幸福是自己追求来的,对于这样主动去追求自己喜欢的那个男人的女孩子,我只能佩服,在佩服的同时又会担心,因为男人都是感情多变的人,高傲的他会在今后的生活中表现出来,现在的幸福能够代表今后的幸福吗?

  也问过很多人对于幸福二字的理解,回答也是千奇百怪,但值得一说的是下面二种。

  我问“幸福是什么?”

  答“过安定的生活”

  问“安定的生活是什么?”

  答“爱我,爱家庭,爱将来的孩子”这样的条件也许是世界上最简单不过的了吧,很朴实的答案,只要是个男人相信都会办到,但又要值得一问的是“不曾相爱的人或者只有一方爱着另一方的人有怎能给予这段最简单,最想要的幸福呢?”

  第二种对幸福的理解,我问“幸福是什么?”答“和心爱的男人爱一起啊”问“谁才是你心爱的男人呢?”答“不打我,不骂我,爱我一生的人。”这也是一个很简便的答案,不像摘星星、摸月亮那么天方夜谭,今日才发现女人想要的幸福其实都是那么的简单,但为什么这个世界上,还是会有因感情不合而相互打骂一至于最后离婚的呢,是女人要求太高,还是男人连这些最简单的要求都无法办到呢?

  有篇哲理对女人是这样理解的,“女人订婚前,像燕子,爱怎么飞就怎么飞,女人订婚后像鸽子,能飞,确不敢飞远,女人结婚后像鸭子,想飞,但已经力不从心。”那么此刻你们的老公会变成什么样子的哪?”老公就是婚前总早赴约,婚后总晚回家的人,老公就是婚前对你常发誓,婚后对你常发火的人,老公就是婚前常替你做事,婚后常叫你做事的人。”

  人,这一生中都要经历过婚姻,那么在你还未选折步入婚姻殿堂之前,你对幸福又是怎样理解的呢?

  今天我还是问朋友们那句老话。“你心目中的幸福是什么?”“如果一个真心爱你的男人,他能够给予你想要的一切幸福,但你不怎么喜欢他,要经过好长时间才可能接受他。一个你十分喜欢的男人,但那个男人不怎么喜欢你,你想要的幸福他根本不能够给予你,只有你自己去努力创作,你会选折哪一个呢?”

  沙漠中旅行的人说:幸福是一眼甘甜的泉水,它为饥渴的人们带来了丝丝的清凉,自己却默默的走向了干涸。疲惫不堪的工人说:幸福是一张柔软的大床,它为劳作的人们提供舒适和惬意,自己却默默的用肩承受着。

  海上航行的水手说:幸福是一座明亮的灯塔,它为远行的人们指明了心的方向,自己却在夜夜忍受着寂寞。

  而在风雨中的我却不知道幸福它到底是什么,也很想去尝试着拥有幸福,可是我害怕我一但拥有它以后它就失去以往的光泽。

  也许幸福是飘飘洒洒的付出曲

  也许幸福是甜甜蜜蜜的奉献歌

  幸福是什么?谈到这个问题,许多人都会说幸福就是父母对自己百依百顺;也有人会说幸福就是有吃有穿;还有人会说幸福就是过年能够穿上漂亮的新衣服。我曾经认为幸福就是事事如意。

  但自从今天在网上读了《幸福是什么》这篇童话后,我的幸福观完全转变了。文章主要写三个牧童做了件好事,正好碰见了智慧的女儿,他们就问智慧的女儿幸福是什么智慧的女儿让他们自己探讨。10年后,他们又见面了,他们说经过自己的劳动做出对大家有益的事,感到幸福。

  是啊,正如智慧的女儿说的一样:“要靠自己的劳动,很好的尽自己的义务,做出对人民有益的事”就是幸福。

  当我刻苦奋斗,取得优异的成绩是,我会感到幸福。

  当战士们在战场上奋力拼搏,保卫了自已的国家时,他们会感到幸福。

  当老师看见自已辛苦栽培的学生们成为对国家有用的人材时,他们会感到幸福。

  当医生们凭着自已高超的技术救了一位又一位的病人时,他们会感到幸福。

  当建筑工人们靠自已的双手建造出一座座摩天大厦时,他们会感到幸福。

  ……

  其实,取得幸福就是这么简单。只要你靠自已的劳动

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关于中元节的文章议论文 篇7

  平等的家庭

  ——家庭教育中家长应营造平等的民主氛围

  第一位步入美国内阁的华裔女性赵小兰女士,曾介绍了她的家庭教育对她事业成功的影响。她说,父母与她平等相待,对她谆谆引导,从小让她树立独立、勤劳、自主自强的品格,对她的成长至关重要。在她的家里,父母首先让孩子也参与家务事的决策,如每周召开家庭会议,倾听孩子的畅所欲言,然后再订计划,让大家分工完成。其次,他们要求孩子参加宴请客人的招待工作,为客人斟酒端菜,这使孩子们学到了许多待人接物之道,这也是书本上学不到的。此外,家里还让孩子们参加家务劳动。整理自己的房间、衣物,负责门前草坪及游泳池的养护清理,甚至门口 120 英尺的柏油路清扫,也由孩子们协力完成。

  不公平的判罚

  ——比赛呼唤公平

  20×× 年韩日世界杯赛被认为纷乱无序的一个直接原因是主裁判水平参差不齐,不少强队中招后颓然不起,世界杯从来没有像现在这样陷入裁判的公平危机。比如: 6 月 17 日,西班牙对爱尔兰的 1/8 决赛,第 62 分钟,爱尔兰的达夫突入禁区后摔倒在地,他的表演显然蒙蔽了瑞典主裁判安德斯的眼睛,后者向胡安·弗兰出示了黄牌后判罚了点球。有消息评论说:西班牙门将卡西利亚斯扑出爱尔兰队哈特主罚的点球颇有点宿命的意味,毕竟命运还是公平的,这个点球本就是子虚乌有,但是本届杯赛的裁判对于假摔的判断能力的确值得怀疑。

  除此之外,还有不少让人疑窦丛生的比赛,比如韩国和葡萄牙比赛中贝托所吃到的那张红牌 ( 也是那场比赛葡萄牙吃到的第二张 ) ,比如喀麦隆同德国比赛中出现的 16 张黄牌……想起来我们在那过去的 20 天内看到了多少不公正的比赛啊,裁判倒了全世界球迷的胃口。

  美国女国务卿赖斯付出“八倍的辛劳”

  ——要勇于向不公平的境遇挑战

  美国女国务卿赖斯,其奋斗史颇有传奇色彩,短短二十多年,她就从一个备受歧视的黑人女孩成为著名外交官员,奇迹般地完成了从丑小鸭到白天鹅的嬗变。有人问她成功的秘诀,她简明扼要地说,因为我付出了“八倍的辛劳”。

  赖斯小的时候,美国的种族歧视还很严重,特别是在她生活的伯明翰,黑人地位低下,处处受白人欺压。赖斯10岁时全家到首都游览,却因身份是黑人,不能进入白宫参观。小赖斯倍感羞辱,凝神远望白宫良久,然后回身一字一顿地告诉父亲:总有一天,我会成为那房子的主人!赖斯的父母很赞赏她的志向,就经常向她灌输这样的思想:改善黑人状况的最好办法就是取得非凡的成就,如果你拿出双倍的劲头往前冲,或许能赶上白人的一半;如果你愿意付出四倍的辛劳,就得以跟白人并驾齐驱;如果你愿意付出八倍的辛劳,就一定能赶在白人前头。

  为了能“赶在白人前头”,她数十年如一日,以超过白人“八倍的辛劳”发愤学习,积累知识,增长才干。普通美国白人只会讲英语,她则除母语外还精通俄语、法语、西班牙语;白人大多只是在一般大学学习,她则考进名校丹佛大学拿到博士学位;普通美国白人26岁可能研究生还没有读完,她已经是斯坦福大学最年轻的教授,随后又出任了斯坦福大学历史上最年轻的教务长;普通美国白人大多不会弹钢琴,可她不仅精于此道,而且还曾获得美国青少年钢琴大赛第一名;此外,她还精心学习了网球、花样滑冰、芭蕾舞、礼仪,白人能做到的她要做到,白人做不到的她也要做到。最重要的是,普通美国白人可能只知道遥远的俄罗斯是一个寒冷的国家,她却是美国国内数一数二的俄罗斯武器控制问题的权威。天道酬勤,“八倍的辛劳”带来了“八倍的成就”,她终于脱颖而出,一飞冲天。

  人生在世,我们都渴望建功立业,也希望参与公平竞争,但事实上,世界上真正的公平竞争很少,总有这样那样的非公平因素在其中作梗捣乱。那么,要想在竞争中获胜,又不搞邪门歪道,那就只有笨鸟先飞,锲而不舍,靠比别人花费更多的时间和精力,像赖斯那样,付出“八倍的辛劳”,以无可争议的优势来取胜。

  西门子违背公平竞争原则抢注我国知名商标

  ——商业竞争应公平有序

  中华商标协会秘书长曹中强 27 日在接受记者采访时称,如果国内企业具备一定的全球视野,将有可能避免西门子商标抢注事件的发生。

  曹中强认为,随着国内产品市场的日益全球化,贸易摩擦已不可避免,对此,我国企业应该从中吸取教训,今后可采取在国外提前进行商标注册等手段,依法保护企业自身利益。

  据介绍,在“ Hisense/ 海信”获得驰名商标荣誉称号后, 19×× 年,博世—西门子公司在德国毫无差别地抢先注册了“ Hisense ”商标。 20×× 年 6 月,西门子全资公司欧司朗公司在德国抢注厦门东林公司的“ Firefly 萤火虫”商标。截至目前,广东佛山照明公司的“ FSL ”商标、上海德士公司“ ECOLUX ”商标、上海奥利玮公司“ ORION ”商标、中轻青岛分公司“ RUBY ”商标、广州穗之星公司“ GERLITE ”的商标已经分别遭到西门子欧司朗公司的抢注。

  专家纷纷表示,西门子商标抢注事件违背了公平竞争原则和诚实信用原则,违背商业道德,违背《巴黎公约》和世界贸易组织规则。

  商务部有关人士认为,随着全球贸易摩擦的加剧,国家间“两反一保” ( 反倾销、反补贴、保障措施 ) 及特保立案调查数量将呈上升趋势,国外企业通过贸易壁垒特别是通过商标抢注制造知识产权纠纷来保护本国本企业产品的现象日益普遍。对此,国内企业在其产品走出国门的同时,更应具备国际竞争与合作的全球视野,加强企业应对贸易摩擦的国际竞争能力。

  竺可桢开辟“处女地”

  ——争取公平要靠自己的努力

  竺可桢是奠定了我国物候学科基础的气象学家。早在青年时,他就有志于气象学的研究。有一次,他听到一个令人气愤的消息:在太平洋区域的一次学术会议上,中国代表没有发表论文的资格,而只能接受列席坐冷板凳的“恩赐”。不公平的待遇使他思潮起伏、不能自已,更激发了他艰苦创业的雄心。在旧中国,幅员辽阔的版图上竟连一个中国人自己管理的小小气象站都没有,这块“处女地”太荒凉不堪了。于是他披荆斩棘,亲手建起了我国第一个气象台,培育了第一批气象工作者。

  铁托买票

  ——在规则面前人人平等

  南斯拉夫解放后,铁托虽身居要职,但他却把自己看作是人民的公仆。有一次,他带两随从外出。乘上有轨电车后,售票员看到他用一张大票买票很不高兴。这时,车上有人认出了铁托,人们马上向他拥过来。售票员愣住了,脸刷地一下涨得通红,连忙道歉说:“元帅同志,您乘车可以不用买票的,您……”铁托笑着说:“噢,为什么呢 ? 我也是乘客呀。”售票员只好收了铁托三张车票的钱。

  荒谬的招聘条件

  ——有歧视就没有公平

  现在大学生在应聘时会遇到各种各样的不公平的歧视,且歧视理由让人哭笑不得。年龄、性别歧视是很常见的,竟还有“姓”别歧视和“血型”歧视。一民办高校男生应聘客户服务主管时,就因为他姓“贾”,公司领导认为这个字会影响公司声誉而不予录取。一个大学生也因为姓“裴”而失掉了会计职位。还有一家国内知名公司,在“应聘须知”上除了注明对学历、工作经验的要求外,还要求应聘者血型必须是 O 型或 B 型,理由是: O 型和 B 型血人遇事沉着冷静,忠诚度高,心理素质好,善于驾驭复杂多变的市场环境。这种种的歧视,严重破坏了社会上公平竞争的原则。

  诸葛亮不容私情

  ——公平从自身做起

  三国时期杰出军事家诸葛亮在《出师表》中写道:如果军队赏罚不明,法令不执行,鸣锣不止步,击鼓不冲锋,这样的军队再多也是乌合之众,没有用处。

  诸葛亮的爱将马谡,狂妄自大,刚愎自用,违反军纪致使街亭失守,诸葛亮不容私情,按军法将其斩首。并上表刘后主,请求自贬三级,以严肃军纪。

  苏章公私分明

  ——排除个人感情 ? 摇维护公平原则

  东汉顺帝时,苏章升任为冀州刺史。苏章有位老朋友任清河太守,是他的下属。苏章巡行属郡,查证这位老朋友的贪赃枉法问题。于是,他先将这位老朋友请来,设宴招待。宴席上,纵谈平日友情,十分欢愉。清河太守欣喜地说:“别人头上只有一重天,我的头上却有两重天。”苏章说:“今天晚上我跟老朋友喝酒,是个人的私情;明天冀州刺史依法办案,就是国家的公法了。”苏章查出清河太守的罪行,一一列举,依法做了惩处。

  赵奢铁面无私

  ——公平办事利国利民

  赵惠文王的弟弟赵胜,号平原君,任赵国丞相,家有食客数千,颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。赵国掌管刑罚的赵奢铁面无私,依法将平原君家九个不纳税的管事家臣全部处以死刑。平原君大怒,要杀赵奢。赵奢说:“我秉公执法,原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法,又何以叫国人守法呢?国人不守法,恐怕赵国也不巩固,你的荣华富贵也不存在了。”一席话,说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才,向赵王推荐。赵奢被任命管理全国的赋税,他办事公平合理,使得赵国国库充实,人民富裕。

  20 亿元房补引出公平话题

  ——公平问题处理不好会引发社会问题

  据悉,在京中央和国家机关事业单位职工的购房补贴资金开始发放,今年发放的房补资金为 20 亿元。继住房公积金等相关房改政策出台后,房补应该是货币化分房中最实质的内容。然而这 20 亿资金的去向,却是有人能拿到而有人拿不到,这自然引出了一个公平的话题。正像一位严先生所说:“我的住房正好到位,不存在发放补贴的问题。但我认为要考虑各阶层的利益。我以前在人大帮忙时认识两个人,当时都是国家机关的处级干部,后来一个去食品公司当经理,另一个升了副局长,当时看不出什么差别,但到发放房补时差距就显了出来。其实类似这种例子很多,过去不少人完全可以留在机关事业单位,但当日为了响应国家号召,去了企业,这部分人现在可能会拿不到房补,这其中还有不少是离退休职工,他们心里难免会不平衡。”

  据说,去年公房提租后,机关的补贴都到位了,但有的企业因效益等问题没有兑现补贴,就出现有人拒交房租的现象。房改是为了更好地体现社会公平,但弄不好反而会拉大分配差距。

  哲理材料

  上帝给谁的都不会太多

  上帝耶和华是公平的。面对四个来到他跟前祈求人生的人,他给了他们每人一盒葡萄,里面有好的,有坏的,且好坏参半。耶和华说:“好的葡萄代表顺利和幸福,坏的则代表苦难和挫折。你们开始各自的人生吧!”

  第一个人迫不及待地打开盒子,挑了个好大的葡萄:“多甜啊!”于是他吃光了所有好的,然后再吃坏的。他人生的前半段自然是顺利无比,可从 40 岁开始便经历着中年丧妻、老年丧子、事业失败等一系列的厄运。前半生的美满早已让他失去了斗志,于是他在痛苦中了却了余生。

  第二个人看了第一个人的惨剧,似乎吸取了教训,专拣坏的葡萄,最后吃好的。也许他看来,有个好的结局才是最重要的。可殊不知,在经历了前半生只有黑暗没有光明的日子后,突如其来的所谓的幸福,比一切都更残忍。最后他被葬在了财富堆成的坟墓里却面目狰狞。

  第三个人倒是很聪明,他细细地挑出每一颗好葡萄,美滋滋地品尝着,把剩下的\'坏葡萄扔得一干二净。于是,他的人生近乎完美:春风得意少年时,富甲一方在中年,功成名就年老时。可回忆人生时,他却后悔:“我这一生毫无意义!”

  再看那第四个人,他一手捧着人生之盒,一手招呼耶和华:“我们来下盘棋吧!”他看也不看那盒葡萄,拿起一颗就吃,无论好坏都细细品味:好的,他面带微笑;坏的,他皱皱眉头,而后仍带着微笑。于是,耶和华输了,他输了这盘棋,因为他被第四个人的微笑迷惑了、震撼了。

  其实不用我说,想来便知那第四个人的人生是最充实的。他没有刻意去挑拣好坏,而是相信自己的双手,相信自己的选择,勇于面对未知的一切。

  石地板与石佛像

  一座庙里的石地板,对香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山之前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈得方方正正送出山。在你走后的 3 年中,师傅对我吹呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

  创新论证

  “姚明现象”另一种启示

  姚明是 NBA 有史以来第一个非美国国籍的状元秀。他很快赢得了美国观众的喜爱,多家公司更是向他挥舞着巨额的支票,他所得到的拥戴程度和商业价值是任何其他中国运动员都不曾达到的。他所受到的关注和他在赛场内外的表现可以说已经形成了一种“姚明现象”。

  笔者以为“姚明现象”的意义和价值绝不仅仅局限于篮球场上,它可以说是中国人渴望参加世界最高水平的竞争并且在竞争中展现自我的一种体现。它表明了国人对公平竞争的环境的渴望。 NBA 赛场则将这种每个人都希望充分展示自己能力、个性的需求发挥到了极限,一切都要靠实力来说话。

  中国不能只靠一个姚明来体现中国人的形象,还需要有更多的“姚明”“张明”去参加世界最高水平的竞争,当然更希望我们逐步创造出一个能让各种“姚明”脱颖而出的公平竞争环境,充分地展现出中国人的能力、意志、品质,并且扬眉吐气地取得竞争中的优势,使中国在国际社会的形象得到根本性的提高。

  对人对己一样要求才公平

  每当我们说起社会上的不正之风,个个都咬牙切齿,深恶痛绝。而假如有个后门,我们可以走,那么就算只有个影儿,也得猛往前钻。就好像坐公共汽车似的:在车下,甭管车上有空没空,只管一个劲往上挤,可上车以后,就会大声嚷嚷:没地儿了,别上了……我们骂中国人的劣根性的时候,那叫一个痛快,中国足球队那叫什么呀,懒得跟猪似的,不求上进,比赛的时候都那么不认真,瞧人家德国队,输球不输人,什么时候都叫人佩服……可我们自己呢,在平时点滴小事上,又有哪回是真正用心了呢?吊儿郎当成了潇洒、超脱的代名词。当我们谈起中国人“窝里斗”时,总是慷慨激昂,但与此同时我们又在自己身边树起一堵高墙,甚至还要在手中握上一把钢刀,来换回我们心中的公平。


 

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