千钧一发成语小故事

　　小故事是一种篇幅短小，故事情节简单而又富于哲理的故事，因其每个故事都能给人以启迪，成功做人之道而受到广大读者特别是在校学生的喜爱。

千钧一发成语小故事 篇1

　　战国时期鲁国邹（今三东邹县）人孟子，名轲，字子舆，当时著名的思想家、政治家、教育家。曾受业于子思的门人被认为是孔子学说的继承人，有“亚圣”之称，著有《孟子》七篇。他的文章气势磅礴，语言流畅，辩论深入，有说服力。

　　有一次，孟轲跟他的学生公孙丑讲了一个故事：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！” 其子趋而往视之，苗则槁矣。

　　这个故事的大意是说：宋国有一个农夫，嫌地里的禾苗长的太慢。有一天，他到地里把秧苗一棵一棵地拔高，回到家里，疲劳不堪地对家里的人说：“今天可把我累坏了，我叫禾苗长高了好几寸。” 他的儿子听了，赶快跑到地里去看，只见禾苗全部枯槁了。

　　辩证唯物主义认为，事物运动是有规律的，规律是客观的，它的存在与发生作用不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。如果蔑视客观规律，违背客观规律，不仅办不好事情，而且必然遭到失败。“揠苗助长”的故事就是对违背客观规律者的严重警告。我们应从中得到启发，在认识与改造世界中，切记要按客观规律办事。

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千钧一发成语小故事 篇2

　　今天我读了一个故事，故事中说到一个大财主大摆酒宴。席间划拳行令喧闹如潮，一个老头因牛肉没嚼烂而卡住喉咙，顿时大汗淋漓，翻白眼，众人纷纷为他想办法处理，把老汉左右折腾，老头儿气得大喊而吐出牛肉，财主见状要各位回家说：“有了前车之鉴，要想不再发生这样的灾祸，酒肉不可吃，三餐不可有”。

　　读了这个故事之后，我想起了爷爷跟我讲小时候学走路的事。当时我刚学会了走路，没走几步就会摔倒，但是当时自己都站不起来，然后爷爷把我抱起来放在地上让我接着走，现在想想自己不想站起来，可能是再也不想学走路了，但是我并没有因为摔倒而放弃了学走路。

　　因噎废食，故事中的财主，因为老头儿被噎着，而放弃了三餐时，我意识到不能因为受到挫折而放弃做这件事情，虽然老头儿因为吃牛肉噎着了。但是是老头儿急于说话所造成的，所以财主因此放弃三餐是不对的，而是要找到事情的原因。

　　读了这个故事使我知道两个道理，酒肉不可吃，三餐不可有是不对的可以在请别人吃饭的时候尽量不要说话，还有要是想说话就等到嘴里没有东西在说话才对。

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千钧一发成语小故事 篇3

　　【出处】

　　《南齐书·张融传》。

　　南齐时期，有一位叫张融的读书人，博学多才，不过此人自命清高，生性怪僻，举止奇特，总是与众不同。

　　萧道成在没当皇帝时，就特别欣赏张融的品格和才学，千方百计地和他交上了朋友，并且经常对别人说，像张融这样的人才，是必不可少的，但也不可多得。后来，萧道成建立了南齐政权，他常与张融探讨有关文学艺术方面的.问题。

　　有一天，两人讨论起书法，萧道成对张融说：

　　“你的书法颇有骨力，但还缺少晋代书法家王羲之和王献之父子二人的法度。”

　　张融对萧道成的评价很不服气，说：“您只知怨我缺少二王的法度，怎么不怨二王缺乏我的法度呢？”

　　张融不但主张书法要有自己的风格，而且主张写文章也要有独创性，勿人云亦云。他在一篇文章的序文中写道：作为男子汉大丈夫，做文章理当如孔子删编《诗》、《书》、制《礼》、《乐》那样，充分发挥自己的创造性，何必因袭他人，像鸟雀寄居于人家的篱笆下面那样呢？

　　成语“寄人篱下”由此得来。

　　释义

　　寄人篱下这则成语原意是指文章著述因袭他人。后指依附于他人门庭之下生活，比喻那些依附别人，不能自立生活的人的处境。

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千钧一发成语小故事 篇4

4.历史成语故事：出尔反尔

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6.历史成语故事精选：出尔反尔

7.有关出尔反尔的成语故事

8.知识勾心斗角的成语故事

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千钧一发成语小故事 篇5

　　中国文化博大精深，汉语更是渊远流长的文学，是中华民族智慧的结晶，而成语则是汉语的精髓，今天小编整理了正能量的成语故事，一起来阅读下吧：

　　（1）【鹿乳奉亲】

　　郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

　　（2）【负薪（xīn）挂角】

　　汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）

　　隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）

　　（3）【悬梁刺股】

　　东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。（孙敬悬梁苦读）

　　战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。（苏秦刺股苦学）

　　［注］：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出“悬梁刺股”这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

　　（4）【凿壁借光】

　　匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）

　　（5）【以荻画地】

　　欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地）

　　（6）【精诚所至，金石为开】

　　西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。

　　人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至金石为开”这一成语也便由此流传下来。

　　（7）【囫囵吞枣】

　　有个人曾经对人们说：“吃一点梨，对人的牙齿有好处，但是吃多了，会伤脾的；枣呢，正好与之相反，虽然可以健脾，但吃多了会对牙齿有害。”

　　听的人中一个人听了，想了想，说：“吃梨时，只嚼不咽，还会伤脾吗？吃枣时，我不嚼，一口吞下去，这不就可以保护牙齿了吗？”

　　另一个年轻人听他这么一说，就想开个玩笑：“你这不是囫囵吞下枣吗？”周围在场的人都笑了。

　　读后：我们学习知识时不能囫囵吞枣，首先把要学的知识理解清楚，然后再认真去掌握它。如果学知识只是笼统地学，就不会学到真正的知识。

　　（8）【狗猛酒酸】

　　宋国有个卖酒的人，为了招来生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的\'是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。

　　这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入；如果一个国家让坏人控制了某些要害部门，其后果必然是忠奸颠倒，社会fu败，百姓遭殃。

　　（9）【居安思危】

　　洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。

　　一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”

　　提示：做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。

　　（10）【映雪囊（náng）萤】

　　晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。

　　当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。（车胤囊萤夜读）

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千钧一发成语小故事 篇6

　　【读音】：cāng hǎi sāng tián

　　【释义】：沧海桑田：沧海，大海;桑田，种桑树的地;泛指农田。意思是大海变成农田;农田变成大海。比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。

　　【出处】：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。”

　　【示例】：清·程元升《幼学故事琼林·地舆》：“沧海桑田，谓世事之多变。"

　　【成语故事】

　　从前有两个仙人，一个叫王远，一个叫麻姑。一次，他们相约到蔡经家去饮酒。

　　到了约定的那天，王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下，坐在五条龙拉的车上，前往蔡经家。但见他戴着远游的帽子，挂着彩色的绶带，佩着虎头形的箭袋，显得威风凛凛。

　　王远一行降落在蔡经家的庭院里后，簇拥他的那些人一会儿全部隐没了。接着，王远和蔡家的`成员互相致意，然后独自坐在那里等候麻姑的到来。

　　王远等了好久还不见麻姑到来，便朝空中招了招手，吩咐使者去请她。蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女，便翘首以待。

　　过了一会儿，使者在空中向王远禀报说：“麻姑命我先向您致意，她说已有五百多年没有见到先生了。此刻，她正奉命巡视蓬莱仙岛，稍待片刻，就会来和先生见面的。”

　　王远微微点头，耐心地等着。没多久，麻姑从空中降落下来了。她的随从人员只及王远的一半。蔡经家的人这才见到，麻姑看上去似人间十八九岁的漂亮姑娘。她蓄着长到腰间的秀发，衣服不知是什么质料制的，上面绣着美丽的花纹，光彩耀目。

　　麻姑和王远互相行过礼后，王远就吩咐开宴。席上的用具全是用金和玉制成的，珍贵而又精巧;里面盛放的菜肴，大多是奇花异果，香气扑鼻。所有这些，也是蔡经家的人从未见到过的。

　　席间，麻姑对王远说：“自从得了道接受天命以来，我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱，又看到海水比前一时期浅了一半，难道它又要变成陆地了吗?”

　　王远叹息道：“是啊，圣人们都说，大海的水在下降。不久，那里又将扬起尘土了。”

　　宴饮完毕，王远、麻姑各自召来车驾，升天而去。

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千钧一发成语小故事 篇7

　　珊珊来迟：形容来得很晚。小编收集了珊珊来迟的成语故事，希望各位读者喜欢。

　　【拼音】shān shān lái chí

　　【成语故事】清朝时期，著名妓女钱姬长得十分漂亮，远近闻名，很多人争相追逐。一个四川商人到此做买卖，因为早听说钱姬十分出门，就带上蜀锦十匹前去求见。钱姬珊珊来迟，该商人两眼放光，顿时有相见恨晚的\'感觉。

　　【典故】有某者，蜀中大贾也，旅于吴，慕姬名，备蜀锦十端，踵门请见，丽珊珊来迟，贾恨相见晚。　　清·宣鼎《夜雨秋灯录三集·记钱姬假途脱籍事》

　　【释义】形容来得很晚。同“姗姗来迟”。

　　【用法】作谓语、宾语;表示迟到的意思

　　【结构】偏正式

　　【相近词】姗姗来迟

　　【相反词】争先恐后

　　【造句】：

　　1 时间的步伐有三种：未来珊珊来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动。

　　2 每次开会乌苏拉总是珊珊来迟,真叫我心烦不已.

　　3 昨日上午珊珊来迟的“梅雨”，消除了人们对可能发生干旱的忧虑。

　　4 那些早晨珊珊来迟的顾客见也见不到它们。

　　5 珊珊来迟的主任终于把那女孩子带了进来,并说道,而大家也一睹其庐山面目!吗的,被湘文真鸟人欺骗了。

　　6 不愧是上海的第一红人赛牡丹小姐,您这是珊珊来迟啊,您这一来都是蓬筚生辉啊。

　　7 不过在位于西法交界的庇里牛斯山脉中的小国安道尔，死神珊珊来迟，而税收也不存在。

　　8 对侵蚀着银行资产负债表高达数万亿美元的有毒资产，他的应对计划酝酿过久，珊珊来迟了。

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千钧一发成语小故事 篇8

　　【拼音】què cháo jiū jū

　　【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》中讲到鹊巢鸠占的事情，原诗《召南·鹊巢》如下：“维鹊有巢，维鸠居之;之子于归，百辆御之。维鹊有巢，维鸠方之;之子于归，百辆将之。维鹊有巢，维鸠盈之;之子于归，百辆成之。”

　　【出处】维鹊有巢，维鸠居之。　　《诗经·召南·鹊巢》

　　【解释】本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。

　　【用法】作宾语、补语;指占有别人的东西

　　【结构】紧缩式

　　【相近词】鹊巢鸠占、鹊巢鸠踞

　　【造句】：

　　1、明火执仗,巧取豪夺,鹊巢鸠居,杀人越贷,无恶不作。

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千钧一发成语小故事 篇9

　　【拼音】tuī lí ràng zǎo

　　【成语故事】

　　东汉末年，孔融四岁时，只取家里分给兄弟吃的梨的最小的，把大的让给哥哥们。南朝梁代人王泰年幼时，祖母分枣子与栗子给他们兄弟吃，只有他不上前哄抢，祖母问其故，他说：“不取，自当得赐。”

　　【出处】

　　汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”不取，自当得赐。　　见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道见

　　【解释】指兄弟友爱。

　　【用法】作宾语、定语;用于交往等

　　【结构】联合式

　　【相近词】推枣让梨

　　【押韵词】忧心如捣、不贪为宝、舒头探脑、好马不吃回头草、鹤归华表、摇头摆脑、札手舞脚、江东父老、田夫野老、鸿飞雪爪、......

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千钧一发成语小故事 篇10

　　【拼音】shōu mǎi rén xīn

　　【成语故事】

　　三国时期，赵云与刘备的两位夫人及小主人阿斗失散后，四处打听，终于找到了甘夫人及阿斗。曹操的追兵赶到，赵云英勇杀敌，突出重围终于到达刘备身边，哭诉没有救下糜夫人，刘备感动得痛哭流涕，当场要摔死阿斗，被众将劝止。

　　【出处】他也知道收买民心，开仓赈济，并恤被兵之家，四县亦如此行事。　　清·李百川《绿野仙踪》第31回

　　【释义】指用金钱、感情等笼络人心。

　　【用法】作谓语、宾语、定语;指笼络人心

　　【近义词】笼络人心

　　【成语举例】你不要再收买人心了。

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